Prostituția în China

Prostituția în China a fost o parte integrantă a structurii sociale a poporului chinez de -a lungul istoriei de o mie de ani a țării . Timp de multe secole, China imperială a fost o țară cu o poziție unică de prostituție, care era reglementată și susținută de stat.

La scurt timp după venirea la putere în 1949, Partidul Comunist Chinez a lansat o serie de campanii care vizează eradicarea prostituției. La începutul anilor 1960, acest fenomen social a dispărut din partea vizibilă a vieții sociale. Cu toate acestea, la începutul anilor 1980, când controlul statului asupra societății a fost semnificativ slăbit, prostituția în China continentală a devenit din nou un fenomen vizibil, manifestându-se acum nu numai în zonele urbane, ci și în mediul rural. În ciuda eforturilor guvernului, prostituția la începutul secolului XXI s-a dezvoltat până la punctul în care a devenit o afacere care implică un număr mare de oameni și generează venituri economice semnificative. Acest lucru cauzează o serie de probleme cu crima organizată , corupția guvernamentală și răspândirea bolilor cu transmitere sexuală .

Prostituția în China continentală include diferite tipuri de servicii, diferă în ceea ce privește locația acestor servicii (hoteluri, cluburi de karaoke , saloane de înfrumusețare ) și prețuri (de la 10 yuani la 10.000 de yuani). Prostituatele provin din diferite pături sociale. Dacă, la începutul anilor 1980, emigranții din mediul rural s-au angajat în prostituție pentru a-și asigura un venit minim; acum serviciile sexuale sunt oferite și de studenții unor universități de prestigiu, care câștigă astfel bani în plus, care pot fi cheltuiți pentru divertisment, demararea propriei afaceri etc.

Prostituția în China continentală este pedepsită prin lege. Angajarea în prostituție și adăpostirea prostituatelor sunt urmărite penal în temeiul Codului Penal RPC , persoanele care cumpără și vând direct servicii sexuale sunt urmărite penal conform codului administrativ.

Istorie

China antică

În China antică și medievală, prostituția și traficul de femei erau comune și destul de răspândite. Tații, soții, frații și-au vândut sau și-au dat fiicele, soțiile și surorile la bordeluri și pentru a conviețui cu alți bărbați, cel mai adesea din motive economice. Un soț și-ar putea da soția unui alt bărbat pentru nașterea unui copil dacă nu există copii în familie sau s-au născut doar fete. S-a întâmplat ca fete din familii sărace să se vândă la bordeluri doar pentru a plăti pentru înmormântarea părinților lor (卖身葬父). În condițiile unei poziții neputincioase a unei femei, calea ei de viață a fost predeterminată o dată pentru totdeauna, o femeie chineză nu putea părăsi prostituția de bunăvoie. Cea mai veche profesie era de fapt singura disponibilă femeilor din acea vreme [1] . În ceea ce privește bărbații, doar acțiunile care puteau dăuna bunăstării familiei erau supuse unei interdicții, așa că morala confuciană , pe de o parte, interzicea strict relațiile pe partea, atât cu femeile căsătorite, cât și cu femeile necăsătorite; dar, pe de altă parte, a acordat dreptul de a avea concubine (妾), de a avea relații sexuale cu slujnicele (通房丫头 și 丫鬟), de a vizita prostituate, cu condiția invariabilă ca un bărbat să nu-și neglijeze soția și familia în ansamblu. [2] .

Primele informații despre prostituție ca instituție socială legalizată provin din sursele epocii Tang (616-907), deși cele mai vechi informații sigure despre prostituate au fost găsite în sursele dinastiei Han (206 î.Hr. - 220) [3] . [aproximativ. 1] . În acele zile, existau două categorii de prostituate - „publice” (宫妓 gongji) și „private” (家妓 jiaji). Primele se aflau la treapta cea mai de jos a ierarhiei sociale, lucrau sub controlul statului, activitățile lor erau permise prin lege (până în 1723), în timp ce ultimele erau femei obișnuite care prestau servicii sexuale la domiciliu din proprie inițiativă, activitățile lor erau strict stricte. interzis [5] . „Prostituate de stat” au fost împărțite în două grupuri - „guvern” (官妓 guanji), funcționari în serviciu și „garnizoană” (营妓 yingji). Reglementări guvernamentale privind prostituția au existat în China de la dinastia Tang până la dinastia Ming . În cuvintele cercetătorului chinez Wang Shun (王書奴), aceasta a fost „epoca de aur a prostituției de stat” (官妓鼎盛时代). Abia în 1723, împăratul Qing Yongzheng , urcând pe tron, a desființat bordelurile și a interzis prostituția de drept, amnistiind în același timp pe toți cei condamnați anterior pentru prostituție [6] , prin urmare, în cea mai mare parte a domniei dinastiei Qing, prostituția era deja în vigoare. sfera divertismentului privat [7 ] .

Prostituate de elită („fete din casele de primăvară” chineză 青楼 , pinyin qīnglóunǚ ) erau mai mult curtezane , nu prostituate în sensul modern. Aceste femei, cântând, cântând la instrumente muzicale, dansând, jucând șah, vorbind despre artă, poezii și citate din clasici literari, au înseninat petrecerea timpului liber clienților. Pentru bărbații înalt educați din acea epocă, ei erau de fapt singurul priză în rutina vieții de zi cu zi, deoarece nici soțiile, nici concubinele din China nu aveau educație, nu înțelegeau arta și nu erau capabili să conducă vorbe mici [8] . Prostituatele, de regulă, au urmat o pregătire specială; existau chiar manuale scrise de curtezane experimentate. Se credea că o fată ar putea avea succes în profesia antică dacă avea patru calități: frumusețe (o atenție deosebită a fost acordată manierelor, posturii, vorbirii și abilității de a folosi cosmetice); abilități care permit să fii atractiv și interesant pentru client pentru o perioadă lungă de timp; emoționalitate, pasiune și în același timp capacitatea de a-și ascunde adevăratele sentimente, lipsă de inimă în relațiile cu clienții. Manualele au oferit recomandări detaliate privind comportamentul: cum să stai, să te culci, să mergi, să cânți; când să zâmbești, cum să poarte o conversație, să te machiezi, cum să flirtezi, ce haine să porți, cum să manipulezi clienții.

O prostituată putea să-și petreacă noaptea cu un oaspete care era gata să plătească bine, dar „vânzarea primăverii” (cum se numeau poetic serviciile sexuale) nu era în niciun caz întotdeauna obligatorie, iar în cele mai sofisticate unități fetele chiar păstrau castitatea. Pe parcursul carierei, fata ar putea primi de două ori o recompensă bănească solidă. Prima dată s-a întâmplat acest lucru după ce ea, după ce a intrat într-un bordel și a stăpânit diverse arte, și-a pierdut virginitatea . Oaspetele care a dobândit dreptul de a deveni primul ei bărbat era obligat să plătească o sumă rotundă și să organizeze un banchet solemn pentru întregul stabiliment. A doua oară acest lucru s-a întâmplat numai dacă fata a fost răscumpărată [9] .

Prostituate la sfârșitul dinastiei Qing

Vizitarea unor astfel de unități era o distracție comună pentru bărbații căsătoriți și singuri. Bordelurile din China au jucat adesea rolul unui loc pentru contacte de afaceri, discuții și concluzii ale diferitelor tipuri de tranzacții; oamenii au venit aici pentru a sărbători norocul în comerț, succesul în afacerile oficiale, pentru a se distra în compania prietenilor și a femeilor frumoase. Deși prostituatele jucau un rol important în viața socială de atunci, comerțul lor era considerat rușinos, iar în ierarhia socială ocupau treapta cea mai de jos - mai jos decât concubinele și slujnicele [10] . Din această cauză, legislația Chinei imperiale a avut ca scop nu interzicerea prostituției, ci remedierea diferențelor dintre clase, prevenind estomparea granițelor sociale dintre cetățenii respectabili și oamenii din clasa de jos [11] . Acest scop a fost servit nu numai de legile penale, care prescriu pedepse complet diferite pentru comiterea infracțiunilor împotriva prostituatelor și a plebeilor; dar şi legile care reglementează utilizarea bunurilor de lux. Femeilor implicate în prostituție le era interzis să poarte haine similare cu cele purtate de soțiile angajaților, shenshi și cetățenii de rând. Mai mult, legea impunea prostituatelor guvernamentale, soților lor și bărbaților înrudiți cu ei să poarte căptușeli verzi. Din această tradiție istorică în limba chineză a provenit expresia „purtand o pălărie verde” (戴绿帽子), care până în zilele noastre îi caracterizează pe corobii, adică bărbații a căror soție duce un stil de viață imoral, disolut [12] .

În epoca dinastiei Tang (și aparent chiar mai devreme), existau și bordeluri ieftine care satisfaceau nevoile populației comune. Cu toate acestea, deoarece astfel de instituții se află în afara sferei de interes a scriitorilor și istoricilor din acea vreme, informațiile despre ele practic nu au fost păstrate. Astfel de instituții sunt menționate doar în textele erelor Song și Ming și chiar și atunci foarte rar. Prostituatele „de garnizoană” erau destinate soldaților și marinarilor, „guvernului” – categoriilor inferioare de funcționari guvernamentali. În calitate de prostituate din aceste categorii au fost folosite femei din familiile prizonierilor de război sau din acele familii ai căror șefi au fost condamnați pentru o infracțiune. Un iubitor erudit de antichități din epoca Song, Zhou Mi , în cartea sa The Cases of Ancient Lin'an, povestește despre magazine de vinuri, fiecare dintre ele având câteva zeci de „prostituate de stat”. Aceste case erau în mare parte destinate funcționarilor guvernamentali și nu era ușor pentru cetățenii de rând să ajungă acolo [13] . În același timp, așa cum a remarcat Matthew Sommer, „prostituatele guvernamentale”, în ciuda faptului că li s-a ordonat să mulțumească clienții, nu trebuia să ofere servicii sexuale, ci doar să înveselească timpul liber clienților. Mai mult, legile dinastiei Yuan și Ming le interziceau oficialilor să aibă relații sexuale cu femei din această categorie, cu atât mai mult - să le ia de soție; ceea ce nu însemna însă că în practică aceste legi erau întotdeauna aplicate [14] .

Comentând observația misionarului portughez Gaspar da Cruz conform căreia bordelurile erau situate în afara orașului, istoricul olandez Robert van Gulik a remarcat că o astfel de afirmație este valabilă numai pentru bordelurile de clasă joasă: „Unități din ce în ce mai respectabile, inclusiv restaurante și restaurante. localurile de băut cele care asigurau femei erau situate în raza orașului; și de exemplu, cartierul Pinkanli din timpul dinastiei Tang a fost chiar situat nu departe de palatul imperial ” [15] .

Timp nou

În timpul erei Qing (1644-1911) , multe bordeluri au funcționat în Beijing , Shanghai, Nanjing , Yangzhou , Datong , Kaifeng , Suzhou , Guangzhou , Ningbo , Fuzhou . Shanghai era considerată „capitala mondială a păcatului”, în anii 20-30 ai secolului XX existau peste 3 mii de bordeluri în ea. Printre prostituatele din Shanghai de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, s-au remarcat următoarele grupuri principale, care diferă ca venituri și clientelă: curtezane ( chineză ex. 长三, pall. changsan ), prostituate care trăiau în spații vesele ( chineză ex. 幺二, pall. yao'er ), prostituate de stradă ( chineză: 野鸡 , pall . jezi ) și unele altele. În 1920, conform statisticilor oficiale, în Shanghai erau 1.200 de curtezane, 4.900 de yao'er, 37.141 de prostituate de stradă și 21.315 de alte prostituate [16] . Practic, rândurile prostituatelor erau completate de fete și tinere care erau răpite și vândute bordelurilor (fetele erau vândute de proprii părinți, tinerele de rudele soțului lor în cazul decesului acestuia, soțiile de către soți în caz de moarte). lipsa mijloacelor de trai), precum și femeile din mediul rural care veneau în orașe în căutarea unui loc de muncă și cădeau sub puterea proxeneților și a intermediarilor. Fiind vândute la bordeluri sau aflându-se acolo de bunăvoie, toate femeile trebuiau înregistrate, după care spațiul lor de locuit era limitat la pereții „cartierului distracției”.

Prostituția în Republica China (1912–1949)

Prostituția în China Qing a fost interzisă oficial în 1723 [17] , dar, conform observațiilor călătorului rus Korsakov, care a trăit în China la începutul secolului al XX-lea, guvernului îi păsa puțin de această latură a vieții sociale chineze; iar bordelurile au fost în mare parte lăsate pentru ei înșiși și pentru poliția districtuală, cărora li s-a plătit mită. Existau o serie de legi în legea Qing care reglementau prostituția și relațiile cu prostituate. Astfel, prostituatele erau definite ca „oameni de jos” (jianren) și erau lipsite de multe drepturi civile. De exemplu, fiii prostituatelor nu aveau voie să susțină examenele de stat; prostituatelor le era interzis să se căsătorească cu membrii claselor superioare, deși multe dintre ele erau concubine în familii respectabile. Un bărbat care s-a căsătorit cu o femeie publică a fost pedepsit pentru asta cu șaizeci de lovituri de bețe. Dacă era un demnitar, un funcționar cu diplomă sau un militar, și-a pierdut funcția. Vânzarea sau închirierea unei soții sau concubine unei alte persoane era, de asemenea, pedepsită cu 60 de lovituri. În acest caz, atât vânzătorul, cât și cumpărătorul au fost pedepsiți în mod egal. Furtul fetelor și femeilor în scopul vânzării lor la bordeluri, precum și cumpărarea lor în scopuri similare, se pedepseau cu trei luni de purtare a kanga, exil timp de 3 ani și 100 de lovituri cu băț [18] . Totuși, judecând după materialele disponibile, legile menționate mai sus au fost aplicate destul de rar, întrucât atitudinea față de prostituție în rândul populației, autorităților oficiale și judecătorilor era în general tolerantă.

Principala tendință a prostituției la începutul secolelor XIX și XX a constat în transformarea treptată a bordelurilor de înaltă clasă, care erau în mare parte unități de divertisment, în bordeluri, unde prestau exclusiv servicii sexuale. La începutul secolului XX, serviciile de escortă și activitățile de agrement în societatea prostituatelor au început să se demodeze, mai mult, intelectualii Mișcării 4 Mai considerau prostituția un simbol al înapoierii naționale și o problemă socială care trebuia abordată. .

În 1920, 12.141 de prostituate erau înregistrate în Shanghai și 3.550 la Beijing [19] .

În 1928, Chiang Kai-shek a interzis prostituția în provinciile Jiangsu , Zhejiang și Anhui [20] .

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, în China au fost deschise „stații de confort” pentru a servi militarii Armatei Imperiale Japoneze, în care „ femeile de conforterau forțate să se prostitueze [21] [22] [23] . Fostele bordeluri pentru soldații japonezi din Nanjing au fost ulterior recunoscute ca situri de patrimoniu cultural de către RPC.

Epoca RPC

După ce comuniștii au câștigat războiul civil cu Kuomintang , una dintre direcțiile principale ale politicii sociale a fost interzicerea prostituției și a traficului de femei. În primele opt săptămâni de la proclamarea Republicii Populare Chineze, 224 de bordeluri din oraș au fost închise în Beijing, 1286 de prostituate, 424 de proxeneți și proprietari de bordeluri au fost arestați [24] . Acțiuni similare au avut loc în alte orașe în anii următori. Așadar, în Shanghai, în 1950-1955, au fost arestate 5333 de prostituate. Cei mai mulți dintre ei au fost trimiși în lagăre de muncă pentru reeducare, iar unii proxeneți au fost împușcați exponențial. La mijlocul anilor 1950, prostituția a fost considerată eradicată, cu toate acestea, potrivit sexologului chinez Pan Suiming , ea a continuat să existe într-o formă latentă, deoarece femeile ofereau servicii sexuale membrilor de partid în schimbul primirii oricăror privilegii [25]. ] .

În 1983, primul raport oficial despre renașterea prostituției și distribuirea pornografiei a fost pregătit de Federația Femeilor din China și de Biroul de Securitate Publică . Potrivit acestui document, pe baza statisticilor incomplete obținute din cele mai mari trei orașe din RPC ( Beijing , Shanghai , Tianjin ) și patru provincii ( Guangdong , Fujian , Liaoning și Zhejiang ), din ianuarie până în noiembrie 1982, 11.500 de persoane asociate cu prostituția, 691 de persoane au fost arestate, 662 au fost trimise în lagăre de muncă, 1.500 au fost amendate. Peste 900 de bordeluri subterane au fost închise. Din materialele raportului a rezultat că 50 - 60% dintre femeile implicate în prostituție sunt rezidente în zonele rurale ale țării [26] .

În 1984, în Shanghai a fost deschisă o unitate de corecție pentru femeile implicate în prostituție sau agresori sexuali. În 1987, au fost deschise 62 de lagăre de muncă pentru prostituate. În martie 1988, conform informațiilor oficiale, în RPC existau 68 de instituții de corecție pentru persoane angajate în prostituție. Creșterea numărului de astfel de unități, atenția presei la această problemă nu i-a înlăturat gravitatea. Prostituția, ca fenomen și problemă socială, a fost discutată la începutul anilor 1990. În 1991-1992, s-au desfășurat campanii regulate de combatere a viciilor burgheze renascute.

Principalele motive pentru care fetele intră pe piața sexuală

Călătorul rus Korsakov la începutul secolului al XX-lea a remarcat că originile prostituției în China sunt diferite decât în ​​cazul Europei. El a pus în contrast existența cerșetoare și poziția lipsită de drepturi a femeilor din China cu licențialitatea și permisivitatea societății europene, unde prostituția a luat rădăcini nu din lipsa mijloacelor de trai, ci din surplus.

La începutul secolului XXI, factorul material ocupă încă un loc important printre motivele pentru care fetele intră pe piața sexuală. Polarizarea socială , șomajul, migrația internă intensivă duc invariabil la faptul că femeile, după ce au pierdut un venit stabil, sunt forțate să-și folosească corpul ca sursă de existență. La aceasta ar trebui adăugate șansele inegale de angajare pentru bărbați și femei, care continuă să existe în ciuda egalității între sexe consacrate legal ; salarii mai mici pentru femei comparativ cu bărbați (atât în ​​orașe, cât și în sate, veniturile femeilor sunt în medie mai mici decât ale bărbaților); prezența unor profesii, în special în domeniul forței de muncă necalificate și în sectorul serviciilor, unde conceptul de salariu fix nu există ca atare (numeroase hoteluri, baruri, restaurante, cluburi de noapte, coafor, saloane de înfrumusețare etc.). Adesea femeile care lucrează în cluburi de noapte și baruri nu au niciun salariu, primesc doar bacșișuri de la clienți drept plată pentru serviciile lor.

Optzeci la sută dintre femeile chineze apte de muncă lucrează pentru că familia nu poate asigura cheltuieli numai din veniturile capului familiei. Pierderea locului de muncă al unei femei căsătorite poate pune familia în pragul supraviețuirii, forțând femeia să-și caute orice loc de muncă. Astăzi, populația totală nevoiașă a Chinei este de 20 de milioane, dintre care 60% sunt femei. Prin urmare, prostituția poate fi o sursă atât de venit de bază, cât și de venit suplimentar în fața concurenței intense de pe piața muncii și a șomajului în masă.

În sate, recrutorii lucrează în primul rând cu femei căsătorite timpurii; sau cu cei al căror comportament sexual, după părerea satenilor, este departe de morala tradițională. Această categorie de femei i se spune deschis despre natura muncii care le așteaptă. De regulă, fetele iau de acasă doar o sumă mică de bani, iar în condițiile economice dure ale vieții orașului, fără sprijinul celor dragi, în absența cunoștințelor și a prietenilor, nu au de ales decât să meargă la panou. . Odată ce intră în business-ul sexual, femeile încep să caute condiții mai bune, fără a sta mai mult de 6 luni într-un oraș. De regulă, prostituatele încearcă să păstreze secret ceea ce fac pentru a trăi, continuând în același timp să păstreze legătura cu rudele, prietenii și cunoștințele din locurile lor natale. Acolo unde lucrează, fetele rămân împreună, fiind într-un anumit sens un grup marginalizat. În ciuda concurenței acerbe, în situații dificile de viață ei adesea se ajută și se sprijină reciproc.

Potrivit unui studiu efectuat în rândul prostituatelor de stradă din Hong Kong la începutul anilor 1990, femeile și-au făcut alegerea în favoarea industriei sexului din următoarele motive: lipsa unui loc de muncă acceptabil; posibilitatea de a câștiga mult mai mulți bani decât în ​​întreprinderile industriale sau agricole; program de lucru flexibil; cu jumătate de normă; condiții de lucru mai confortabile (în producție, adesea ventilație slabă, niveluri crescute de zgomot, aglomerație semnificativă); a avea datorii; legături cu membrii triadelor (grupuri ale crimei organizate). Un rol important în alegerea unei profesii îl joacă visul de a întâlni un bărbat bogat și de a se căsători cu el. Multe dintre aceste stereotipuri nu sunt adevărate sau doar parțial adevărate, dar sunt destul de răspândite în rândul femeilor tinere care intră voluntar în domeniul serviciilor sexuale. Majoritatea femeilor intervievate înainte de a intra în panel au lucrat la întreprinderi de producție [27] .

Un alt motiv pentru care fetele intră în industria sexului aduce China modernă mai aproape de Europa, așa cum a văzut-o Korsakov. Reformele economice de la sfârșitul anilor 1980 au oferit chinezilor posibilitatea de a câștiga bani, iar politica de deschidere le-a extins orizonturile culturale și informaționale. Totuși, febra banilor care a cuprins societatea chineză, într-un anumit sens, a dat naștere și la haos spiritual (jiazhi hunluan). Orientările valorice ale tinerei generații au suferit schimbări semnificative. La începutul anilor 80, scara valorii pentru tineret arăta astfel: 1) studiu; 2) să îndeplinească o datorie patriotică; 3) munca din greu; 4) să aibă o opinie; 5) să aibă grijă de binele public; 6) fii deschis la lucruri noi; 7) să se supună disciplinei; 8) fii colectivist. În anii 90 ai secolului XX, dorința de a câștiga bani, creșterea carierei, valorile consumatorilor, deschiderea și toleranța au ieșit în prim-plan.

În zorii noului mileniu în China, nu numai valorile sociale s-au schimbat semnificativ, ci și ideile despre căsătorie, familie, sex, alegerea conjugală și relațiile de gen în general. Expresia „ Prefer să plâng într-un BMW decât să râd pe bicicletă ”, lansată de unul dintre participanții la emisiunea de dragoste „ Fei Cheng Wu Zhao ”, a devenit un simbol al hedonismului și mercantilismului . a noii generaţii de tineri chinezi. Relațiile sexuale preconjugale și extraconjugale s-au răspândit în rândul reprezentanților diferitelor generații, iar societatea a început să le trateze cu o mai mare toleranță. Potrivit celebrului sexolog chinez Liu Dalin , fetele vor să se îmbogățească cât mai repede posibil și să ducă o viață de lux; comerțul cu organismul în condiții de permisivitate și cerere excesivă pentru servicii sexuale le oferă astfel de oportunități. Așa că, de exemplu, elevii de liceu din Kunming le-au spus reprezentanților presei locale care au acoperit un proces important care implică peste 50 de școlari în prostituție că le place să petreacă timp cu clienți bogați. Publicul a fost șocat de faptul că școlile implicate în prostituție, în cea mai mare parte, au studiat bine și s-au făcut comerț voluntar, în principal din curiozitate și nu din sărăcie. Clienții bogați, în mare parte oameni de afaceri și oficiali locali, le-au dus pe fete la restaurante de lux, la hoteluri de lux, le-au oferit sume importante de bani (de la 2.000 la 20.000 de yuani); mai mult, plăteau de câteva ori mai mult dacă fetele erau fecioare [28] .

În raportul Ministerului Securității Publice al Republicii Populare Chineze privind districtul Dongcheng, Beijing (au fost intervievate 119 prostituate cu vârsta cuprinsă între 17 și 54 de ani), accentul este pus pe următoarele motive care împing fetele și femeile la panel: 1) dragostea pentru lux și căutarea bunăstării materiale - 30,3% ; 2) pierderea virginității, pe care o percep ca o incapacitate de a se căsători și de a duce o viață normală - 10,1%; 3) plictiseala și căutarea alinare - 16%; 4) admirația pentru Occident și căutarea plăcerii - 3,3%; 5) dragoste de bani - 19,3%; 6) o modalitate de a-și câștiga existența în vremuri dificile - 21% [29] .

Estimări ale veniturilor și ocupării forței de muncă în industria sexului

Potrivit Ministerului Securității Publice din RPC în anul 2000, în țară existau 4 milioane de prostituate, precum și 18 milioane de tinere (vârsta medie de 23 de ani) care migrau prin țară în căutarea unor locuri de muncă mai bune și a unor venituri mai mari [30] . Conform estimărilor date de cercetătorul Zhong Wei în „联合早报” din Singapore, există aproximativ 20 de milioane de prostituate în RPC [31] . Zhong Wei a derivat această cifră din rezultatele campaniei poliției din Beijing din 1999, când au fost inspectate 6.000 de saloane de masaj și înfrumusețare și 1.866 de unități de divertisment care ofereau servicii sexuale. Conform calculelor sale, peste 300.000 de prostituate au lucrat la Beijing și peste 100.000 în Fuzhou  . În Taiyuan din Shanxi , „capitala karaoke-ului Chinei”, au fost identificate 5.000 de cluburi de dans înregistrate și peste 3.000 de bordeluri subterane, cu un total de peste 100.000 de prostituate.

Economistul chinez Yang Fan crede că prostituatele câștigă aproximativ 500 de miliarde de yuani pe an (el presupune că sunt 20 de milioane dintre ele cu un venit mediu de 25.000 de yuani pe an), ceea ce reprezintă 6% din PIB. Jumătate din acești bani ajung în sfera consumului (servicii de comunicații celulare, servicii de securitate, taxiuri, închiriere de apartamente și case, îmbrăcăminte, cosmetice, servicii medicale și medicamente etc.). Omul de știință subliniază că, după publicarea legii, Regulamentul privind gestionarea locurilor publice de divertisment , produsul intern brut al Chinei a scăzut cu 1 la sută [31] .

Arătând rolul prostituției în economie, profesorul american D. Bell a citat ca exemplu orașul Taiyuan, unde au funcționat aproximativ 7.000 de cluburi în a doua jumătate a anilor 1990. După ce guvernul a lansat o altă campanie împotriva prostituției în cluburi în 1996, 400 de milioane de yuani în numerar au fost retrase din conturile bancare locale de către proprietarii unităților și prostituatele înseși. O lună mai târziu, guvernul a încheiat campania [32] .

Costul prostituatelor variază de la cincizeci la zeci de mii de yuani, în funcție de regiune și statutul social. În Shanghai, prostituatele câștigă în medie 300 de yuani pe noapte (48 USD) și aproximativ 6.000 de yuani pe lună (966 USD). . În prezent[ când? ] în cluburile scumpe din Shanghai, prețurile pe noapte încep de la 1.500 de yuani, cu o medie de 4.000-15.000 de yuani . În Hong Kong, lucrătoarele sexuale au câștigat în medie 12.000 de dolari Hong Kong (1.500 USD) la mijlocul anilor 1990 . Conform cercetărilor lui Pang Suiming efectuate în anii 1990, în orașele mici un act cu falanmei costa de la 50 de yuani; dacă oaspetele ducea fata la hotel, atunci, de regulă, trebuia să plătească aproximativ 300 de yuani în bacșiș . 陪女 au fost dispuși să-și petreacă noaptea pentru 800 de yuani, vă puteți negocia pentru 500. mai puțin de 1000.

Caracteristicile socio-demografice ale femeilor

Caracteristicile sociale și de vârstă ale femeilor implicate în sex comercial s-au schimbat în ultimul deceniu. Dacă mai devreme, de regulă, femeile slab educate, femeile din mediul rural și din mediul urban, care aparțineau straturilor sociale inferioare, nu aveau o profesie sau erau șomeri, se implicau în prostituție, atunci în anii 1980 cea mai veche profesie a devenit atractivă atât pentru muncitori. în întreprinderile de stat și private, și pentru intelectuali, studenți și chiar pentru fiicele funcționarilor de rang înalt.

La sfârșitul anilor 1990, Federația Femeilor din Beijing a realizat studii din care rezultă că femeile cu vârsta cuprinsă între 14 și 29 de ani sunt implicate în principal în prostituție, dar în ultimii ani, din cauza disponibilizărilor în masă din întreprinderile de stat, în panel au intrat și femei în vârstă. Mai mult de jumătate dintre cei angajați în industria sexului sunt din mediul rural. Dacă în 1991 femeile din zonele rurale ale țării arestate pentru prostituție reprezentau doar 3%, atunci în 1999 - 62%, ceea ce este asociat cu o ieșire intensă a populației, în special a tinerilor, din mediul rural către orașe.

Schimbarea caracteristicilor demografice ale femeilor angajate în industria sexului a fost consemnată în materialele de studii efectuate de specialiști chinezi în perioada 1995-2000 în două orașe mici din Hainan și unul dintre orașele Guangxi, Regiunea Autonomă Zhuan. Dacă în 1995 în Hainan femeile din alte provincii erau implicate în principal în prostituție, atunci în 2000 prostituatele locale reprezentau mai mult de 60%, iar în aceeași perioadă, numărul reprezentanților naționalității Li s-a dublat între ele de la 22 la 45%. Numărul femeilor necăsătorite în rândul prostituatelor este în scădere, astfel că în Hainan în 1995 erau de 90%, în Guangxi - 54%, iar în 2000 de 70% și, respectiv, 44%. Peste 70% dintre ei au studii superioare decât primare.

Odată cu începutul noului mileniu, în presa chineză apar din ce în ce mai mult materiale despre prostituție și proxenetism ale elevelor de 13-18 ani, precum și ale elevilor. În cazul fetelor de liceu din Kunming (2001), fetele care aveau vârsta sub vârsta majoratului (18) dar depășiseră deja vârsta de consimțământ (14) au primit o pedeapsă de un an cu suspendare. Din același motiv, bărbații (cu vârste între 30 și 50 de ani) care și-au achiziționat serviciile au suferit doar pedepse administrative și au fost obligați să plătească amenzi, cu excepția unui bărbat care a avut o aventură cu o școală de treisprezece ani (condamnat 5 ani de închisoare). ) [aprox. 2] . Relativa clemență a pedepsei pentru bărbați a stârnit un scandal în presă [33] . În 2005, două scandaluri au izbucnit simultan în jurul studenților din Chongqing și Hangzhou , care au oferit servicii sexuale lucrătorilor și fermierilor. Cazul studentelor din Hanzhou a fost remarcabil prin faptul că fetele au crescut în familii bogate și au cheltuit banii pe care i-au câștigat nu pe taxe de școlarizare, ci pe haine și produse cosmetice scumpe [34] .

Categorii de prostituate

Cercetătorul chinez Pan Suiming a identificat șapte grupuri de fete și femei care lucrează în industria sexului [aprox. 3] . Primul grup de prostituate de elită sunt „a doua soții” (二奶 ernai) - femei ținute , amante care oferă servicii sexuale pentru o perioadă suficient de lungă unui anumit client și primesc plată constantă. O relație de lungă durată implică colorarea emoțională a relațiilor, totuși, acestea se bazează în continuare pe bani și valori materiale. Al doilea grup este alcătuit din „call girls” de elită (包婆 baopo), cu o clientelă de clasă superioară cu bani și putere. Spre deosebire de ernai, serviciile lor nu presupun permanență și nicio durată de relație, acestea fiind furnizate, de exemplu, pe durata călătoriei de afaceri a unui client [35] .

Al treilea grup de prostituate - „trei adoptive” (三厅 santing) sau pur și simplu escorte (陪女 penyu) - fete care oferă servicii de escortă. Aceștia lucrează în baruri karaoke, restaurante și cluburi, primind comisioane în funcție de serviciile oferite. Gama serviciilor lor variază de la distracție plăcută cu clientul la locul de muncă (cântat, vorbit, consum de alcool) până la lăsarea clientului acasă și întreținerea sexuală [36] .

Al patrulea grup de prostituate - „fete ding-dong” (叮咚小姐 dingdong xiaojie) - fete care închiriază camere în hoteluri, apoi caută clienți prin telefon și își oferă serviciile oaspeților unităților. Dacă un vizitator își exprimă interesul, acesta urcă imediat la etajul lui și sună la ușă. Serviciile lor implică doar sex [36] .

Al cincilea grup - „surori de coafură” (发廊妹 falan mei) - prostituate care oferă servicii sexuale sub pretextul de a lucra în saloane de masaj și coafor [36] . Falanmeii lucrează de obicei pentru un proxenet sau proprietarul stabilimentului, așa că nu câștigă prea mulți bani, mulțumindu-se de cele mai multe ori cu sfaturi de la clienți. Asemenea lucrătorilor de la karaoke bar, ei pot petrece noaptea cu un client.

Al șaselea grup - " fetele străzii " (街女 jenyu) - prostituate care atrag clienții chiar pe străzi. Ele pot fi adesea găsite la intrarea într-un hotel, cinematografe sau alte locuri de divertisment. Uneori, jenyu își oferă serviciile chiar pe stradă, de exemplu, într-o plantație forestieră [37] .

Cel de-al șaptelea grup – „fete de bară” (下工棚 shagunpeng) – sunt prostituate care oferă servicii sexuale lucrătorilor, migranți din satele care călătoresc prin țară în căutarea unui loc de muncă. Cea mai joasă categorie de prostituate [36] . De obicei, „fetele de bară” sunt extrem de sărace, neîngrijite și neatractive. Ziua, în timpul orelor de lucru, au grijă de copiii muncitorilor, iar noaptea servesc ca „soții publice” [38] .

Pan Suiming nu menționează „ call girls ” (应召女郎) printre cele șapte categorii enumerate , dar în aceeași lucrare admite că acest tip de lucrătoare sexuale există și în China.

Un grup special este format din prostituate străine (yangji), care lucrează, de regulă, în orașele mari și provinciile de coastă dezvoltate economic ale Chinei. Potrivit statisticilor, majoritatea provin din țările în curs de dezvoltare, care folosesc atât diverse căi legale (contracte de muncă sau studii la universități), cât și ilegale pentru a intra în țară (de regulă, sunt supravegheate de grupuri criminale). Femeile străine sunt la mare căutare în rândul bărbaților locali care vor să „guste carne străină” [39] .

Tipuri de servicii sexuale

Serviciile sexuale oferite clienților din China se caracterizează printr-o anumită originalitate și sunt oarecum diferite de ideile europenilor despre acestea. Există mai multe tipuri de servicii sexuale: sex clasic (singur sau multiplu), sex în grup , servicii speciale ( sex oral și anal ), mângâiat , performanță sexuală, servicii de escortă.

Sexul în grup, spre deosebire de țările europene, este un fenomen destul de comun, care are mai multe opțiuni de serviciu sexual într-o cameră (un client și mai multe prostituate, o prostituată și mai mulți clienți, un număr egal de clienți și prostituate cu schimbarea partenerilor).

În ceea ce privește mângâierea, aceasta poate fi de două tipuri: în primul caz, clientului i se permite să atingă părțile sensibile sexual ale corpului și să mângâie prostituata, de exemplu, într-un cinema (prețurile pentru mângâierea corpului de sus și de jos diferă semnificativ); al doilea tip este caracterizat de pasivitatea clientului, fata trebuie să-l mângâie, de obicei sub forma unui masaj cu muie . Spectacolele sexuale includ striptease , dansuri nud și diverse spectacole sexuale. Acest tip de serviciu în China nu este la fel de răspândit ca în Europa din cauza interzicerii oficiale a prostituției, a complexității și pericolului menținerii unor astfel de stabilimente. Serviciile de escortă (san pei) în China modernă includ următoarele: însoțirea clientului la petreceri și recepții, în cluburi de noapte și de dans, în timpul călătoriilor, negocieri de afaceri, vizite la cinematografe, teatre și alte locuri publice specificate de client pentru un prealabil. - taxa convenita. Până la sfârșitul anilor 1990, furnizarea unor astfel de servicii de către firme nu era considerată ceva special, deoarece corespundea în general tradiției chineze. În 43 de orașe din China, autoritățile locale chiar au perceput impozit pe venit pe veniturile femeilor angajate în industria de escortă. Cu toate acestea, în cursul campaniilor împotriva răspândirii prostituției, s-a constatat că astfel de servicii sunt adesea completate de servicii sexuale sau serviciile de escortă sunt pur și simplu înlocuite de acestea. Poziția oficială a fost formulată astfel: „serviciile de escortă sunt un preludiu al prostituției”. În martie 1998 au fost adoptate acte legislative care interzic prestarea de servicii de escortă pe bani, controlul asupra respectării acestora este încredințat Ministerului Securității Publice, încălcarea interdicției se pedepsește cu amendă.

Caracteristicile clienților care folosesc servicii sexuale

În societatea chineză modernă, serviciile prostituatelor sunt folosite de o varietate de grupuri sociale și de vârstă de bărbați cu motivații diferite. În primul rând, bărbații tineri care nu au experiență sexuală sau întâmpină dificultăți în comunicare (de exemplu, care au crescut în familii cu un singur copil), și de aceea se confruntă cu dificultăți în a-și satisface nevoile sexuale. În al doilea rând, burlacii (conform Recensământului Național al Populației din 2010 , numărul bărbaților depășește cu 33 de milioane numărul femeilor [40] ), care, din cauza dezechilibrului de gen predominant în societatea chineză, de fapt nu au posibilitatea de a începe un familie. În al treilea rând, bărbații care, dintr-un anumit motiv, nu sunt mulțumiți de relațiile sexuale cu soția sau iubita lor. În al patrulea rând, cei care, din cauza vârstei, a handicapurilor fizice sau a caracteristicilor mentale (de exemplu, izolare extremă, înclinație pentru fantezii sexuale neobișnuite, experimente sexuale, incapacitate de implicare emoțională), preferă relațiile sexuale cu prostituate, deoarece alte relații sexuale sunt foarte dificile pentru ei.problematice. În al cincilea rând, bărbații singuri sau căsătoriți care intră în acest gen de relație pentru a se afirma, a-și crește propria stima de sine, a crea cel puțin o iluzie pe termen scurt de iubire, intimitate psihologică. În al șaselea rând, bărbații migranți care sunt departe de soțiile și prietenele lor pentru o lungă perioadă de timp și își satisfac astfel nevoile sexuale. În al șaptelea rând, bărbații care doresc să elibereze stresul psihologic în acest fel. Sexul plătit este perceput de ei ca o modalitate acceptabilă de a scăpa de stres, care nu necesită efortul emoțional necesar într-o relație cu o soție sau o iubită. În al optulea, bărbații căsătoriți care doresc varietate în timpul călătoriilor de afaceri sau al vacanțelor [41] .

Sexul pe bază comercială simplifică și accelerează intimitatea sexuală, salvând un bărbat de nevoia de a petrece timp și efort în curte, face imposibil să refuze, adică oferă ceea ce își dorește fără niciun efort emoțional și personal. În plus, relația cu o prostituată scutește un bărbat de responsabilitate, atât emoțională, psihologică, cât și socială. Astfel de relații, de regulă (cu excepția cazurilor cu menținerea pe termen lung a amantelor), nu formează relații apropiate. Sunt doar un serviciu sexual plătit într-o societate de consum ale cărei valori principale sunt banii, poziția și succesul.

Bărbații, de regulă, își explică atractia fetelor care oferă servicii sexuale, dorința naturală de diversitate pentru bărbați, dorința de a avea parteneri sexuali mai tineri. Unii bărbați au locuri de muncă bine plătite, familii și uneori chiar relații armonioase cu soțiile lor. Oamenii de afaceri și oficialii se referă adesea la faptul că într-o economie de piață și cu ritmul rapid al vieții moderne, nu au nici puterea, nici timpul să construiască și să mențină relații emoționale profunde și să rezolve problemele personale.

Experții chinezi subliniază prezența „caracteristicilor psihologice comune” în rândul consumatorilor de servicii sexuale: de regulă, sunt bărbați cu o voință slabă care nu pot rezista tentației sexului. „Valorile lor au fost distruse de dezvoltarea rapidă a economiei de piață, standardele lor morale au fost degradate sub influența modului de viață burghez decadent occidental, nu sunt conștienți de consecințele juridice ale comportamentului lor”. Dintre clienții reținuți de poliție (133 de persoane), potrivit acestora din urmă, s-a dovedit că 26,3% dintre aceștia erau „însetați de plăcere”, 16,5% „căutau senzații noi”, 20,3% erau „ca distracție ieftină” , 12,8% - „a simțit nevoia de a ameliora tensiunea sexuală”, 24,8% - „a vizitat prostituate din obișnuință” [42] .

Profesorul Universității Populare din China, Pan Suiming, consideră că cel mai mare grup de consumatori de servicii sexuale (40%) sunt lideri, manageri și oficiali care au putere și bani. Ei sunt clienți obișnuiți, muncitorii și țăranii reprezintă doar 10%. Bărbații în vârstă își pot permite să cumpere plăceri sexuale mult mai des decât alte grupuri ale populației masculine chineze. Ei sunt cei care conțin una sau mai multe amante, permițându-și din când în când și relații ocazionale.

Recruitori, proxeneți și proprietari de divertisment

În China, ca și în alte părți ale lumii, recrutorii și proxeneții controlează munca prostituatelor. Venitul lor depinde direct de veniturile secțiilor, deoarece ponderea primelor este adesea de 50%. Ei primesc bani pentru furnizarea de fete noi proprietarilor de unități de divertisment care au încredere în ele în condițiile muncii sexuale ilegale. Activitatea proxeneților intră sub incidența articolelor din Codul Penal al Republicii Populare Chineze care prevăd pedepse până la pedeapsa cu moartea (împușcare) pentru „constrângere, implicare în prostituție”.

Proprietarii de unități de divertisment, saloane de masaj, saloane de înfrumusețare, restaurante, baruri recurg la diverse mijloace pentru a le obliga pe femeile care lucrează pentru ei să presteze servicii sexuale: economice, de exemplu, nu le plătesc salarii, lăsându-le doar bacșișuri de la clienți. , cerând în același timp să plătească pentru serviciile oferite lor.locuință și hrană, alții creează doar condiții favorabile pentru găsirea clienților, percepând o anumită taxă pentru aceasta. Ele exercită presiune psihologică asupra femeilor, subliniind în toate modurile posibile că alții care doresc vor lua locul celor obstinați (concurența are loc), folosesc și violență fizică, știind că pupile lor nu vor merge să facă plângere la poliție.

Relațiile dintre proxeneți și prostituate sunt caracterizate de inconsecvență. Pe de o parte, prostituatele sunt supuse exploatării și controlului și nu se pot mulțumi cu această stare de fapt, iar pe de altă parte, primele le ajută să se stabilească în oraș, le prezintă angajatorilor (proprietari de baruri, restaurante, saloane de masaj). , etc.) sau să găsească în mod independent clienți la taxele lor și să ofere acoperire. De aceea, relația dintre proxeneți și prostituate într-un anumit sens este un parteneriat, întrucât ambele părți au interes în prezența clienților și a câștigurilor. Cazurile de informare a poliției și acuzațiile de proxeneți de către prostituate sunt rare.

În diverse cazuri, veniturile proxeneților și ale proprietarilor diferitelor unități variază între 15 și 50% din cât câștigă femeile, ceea ce, fără îndoială, este „exploatarea prostituției de către terți”. Astfel, potrivit lui Pan Suiming, venitul mediu lunar al unui proprietar de sală de dans este între 2.320 și 4.260 dolari, din care 2.060 dolari reprezintă o cheltuială. Astfel, venitul net poate varia de la 266 USD la 2.200 USD. Rentabilitatea instituțiilor care oferă, printre alte servicii sexuale, este de 330%, în timp ce în domeniul restaurantelor - 90%. De aceea, în ciuda faptului că proprietarii acestui tip de unități riscă pedeapsa cu moartea și unii dintre ei sunt împușcați cu titlu orientativ, numărul acestora nu scade.

Prostituția și răspândirea SIDA

Un accent deosebit este pus de autoritățile chineze pe relația dintre prostituție și răspândirea pe scară largă a bolilor cu transmitere sexuală și a SIDA, care amenință sănătatea națiunii. În prezent, conform statisticilor oficiale, în China sunt 120 de milioane infectați cu virusul hepatitei B și 1 milion cu SIDA. Potrivit OMS, în China există 1,7 milioane de oameni care sunt bolnavi și infectați cu virusul imunodeficienței HIV/SIDA. Conform previziunilor ONU, până în 2010 această cifră ar fi trebuit să ajungă la 10 milioane de oameni. Pentru a preveni epidemia de SIDA în China, Organizația Mondială a Sănătății și alte organizații neguvernamentale au insistat de câțiva ani asupra distribuirii gratuite de prezervative în locurile unde se află cea mai mare concentrație de prostituate. În 2004, autoritățile chineze au dezvăluit un plan de a distribui prezervative gratuite în locurile de divertisment. Reclamele pentru prezervative au apărut pentru prima dată în China la începutul anilor 1990, dar au dispărut rapid la ordinul autorităților, ca toate celelalte care conțineau tema sexului sau obscenității. În 2003, de Ziua Mondială a SIDA, a fost difuzată o reclamă televizată de 30 de secunde pentru prezervative în legătură cu actualizarea problemei și presiunea crescută pe partea chineză a organizațiilor internaționale.

Potrivit statului „Planul pe termen mediu și lung de prevenire și control al SIDA”, adoptat în 2001, accentul principal se pune din nou pe faptul că „prostituția, consumul de droguri trebuie eradicate decisiv”.

Atitudine față de prostituție în societate

Atitudinea față de prostituate în societatea chineză rămâne prost înțeleasă. Autorii unuia dintre puținele studii din acest domeniu, Cao Liqun și Stephen Stack, au ajuns la concluzia că la întrebarea de acceptabilitate a existenței prostituției, chinezii răspund la fel de negativ sau pozitiv, indiferent de vârstă, sex, stare civilă sau educație. O diferență semnificativă în răspunsurile la întrebări a fost doar în răspunsurile cetățenilor șomeri și angajați: aceștia din urmă sunt pregătiți să suporte prostituția într-o măsură mult mai mare.

Strategia de prostituție a autorităților chineze

„Interzicerea, lupta și eradicarea hotărâtă a prostituției” este poziția oficială a autorităților chineze cu privire la prostituție. Autoritățile chineze explică renașterea prostituției prin pătrunderea „viziunii și ideologiei capitaliste asupra lumii” în țară. Odată cu reforma și deschiderea, prostituția „ca ciuma” a început să se răspândească din provinciile de coastă ale țării și din zonele economice speciale din toată China, inclusiv din regiunile îndepărtate și muntoase.

RPC recunoaște că controlul prostituției este o sarcină dificilă și necesită participarea întregii societăți. În lupta împotriva acestui fenomen asocial, trebuie să se acorde prioritate activității de propagandă și educație sub conducerea organizațiilor de partid, de stat și publice, cu implicarea organelor de drept. „În primul rând, este necesar să le explicăm tinerilor și populației prejudiciul pe care prostituția le provoacă atât unui individ (risc de a face boli venerice , SIDA ), cât și societății în ansamblu, pentru a întări moralitatea și legalitatea socialistă, pentru a forma capacitatea de a rezista în mod conștient tentației sexului comercial.” Autoritățile au dezvoltat și îmbunătățesc o abordare cuprinzătoare a problemei eradicării prostituției în țară. Instituțiilor de învățământ li se recomandă să acorde o atenție deosebită formării tinerilor concepte precum „virginitate”, „nume bun”, „reputație”, „rușine”, valori care se opun „libertății sexuale” și „închinarea la bani”. Agențiile de aplicare a legii trebuie să îmbunătățească și să dezvolte în mod constant noi metode eficiente de control asupra locurilor publice (gări, porturi, restaurante, hoteluri, cluburi, locuri de divertisment), unde se caută de obicei prostituate pentru clienți. Mai mult, poliția trebuie să mențină legătura cu proprietarii acestor unități și să îi obligă să coopereze și să răspundă în cazul în care nu reușesc să facă acest lucru.

Lupta împotriva pornografiei este privită ca o parte integrantă și importantă a campaniilor împotriva prostituției, deoarece literatura, care conține o descriere extrem de naturalistă și cinică a relațiilor sexuale, exacerbează dorințele sexuale și contribuie la „poluarea spirituală” a societății. O mare importanță se acordă și controlului populației migratoare, în special executării la timp a cardurilor de rezident temporar. Pentru a restricționa intrarea în RPC a femeilor străine care prestează servicii sexuale, oficiile consulare întăresc controlul asupra eliberării vizelor de turism și de muncă. Autoritățile executive locale (diferitele departamente ale acestora, de exemplu, cultură, educație, sănătate etc.) ar trebui să acorde atenție angajării prostituatelor după eliberarea acestora din instituțiile de învățământ corecțional și din lagărele de muncă forțată, să controleze răspândirea pornografiei, să ofere educație sexuală, se angajează în prevenirea răspândirii bolilor cu transmitere sexuală și a SIDA. Organizațiile publice, inclusiv tineretul, femeile, ar trebui să asiste autoritățile în reabilitarea prostituatelor, formarea de idei și valori morale în rândul generațiilor tinere și să promoveze măsurile preventive luate de poliție. De asemenea, comitetele de cartier și de cartier nu ar trebui să rămână indiferente față de problemele asociate cu reabilitarea prostituatelor și prevenirea acestui fenomen.

Lupta împotriva prostituției
Semn de interzicere a prostituției
lângă un spa din Shenzhen care oferă servicii sexuale
Detenția prostituatelor

Codul penal al RPC din 1979 (中华人民共和国刑法), care a intrat în vigoare la 1 ianuarie 1980, a acordat puțină atenție problemei prostituției. Articolul 140 prevedea pedeapsa de la 3 la 10 ani închisoare pentru prostituție forțată. Articolul 169 prevedea închisoare de până la 5 ani pentru adăpostirea prostituatelor. Totuși, Codul Penal al Republicii Populare Chineze nu conținea nicio instrucțiune despre prostituate și clienții lor [43] . Drept urmare, prostituția a fost controlată la nivel provincial, unde autoritățile locale și-au urmat propriile politici. Această situație a continuat până în 1987, când a intrat în vigoare „Regulamentul Republicii Populare Chineze privind sancțiunile pentru tulburarea ordinii publice” (中华人民共和国治安管理处罚条例). Articolul 30 din această prevedere interzicea cumpărarea și vânzarea de servicii sexuale, implicarea persoanelor în prostituție și asigurarea condițiilor pentru prostituție. Oamenii legii au primit dreptul de a reține prostituate și clienții acestora pentru reeducare și le aplică o măsură de influență sub formă de muncă corectivă pe o perioadă de la șase luni până la doi ani. În cazul detenției repetate a persoanelor aflate în curs de reeducare în instituțiile de învățământ, acestea au fost nevoite să plătească o amendă de 5.000 de yuani și au fost din nou trimise pentru reeducare în lagăre de muncă forțată. În ciuda adoptării unei noi legislații la începutul anilor 1990, poliția și-a exercitat dreptul de a reține și a amenda prostituate și clienții acestora până în mai 2006 [44] .

În 1991, NPC PC a adoptat „Ordonanța privind interzicerea strictă a activităților sexuale legate de prostituție” (严禁卖淫嫖娼的决定). Scopul introducerii acestui decret a fost de a oferi o bază legală pentru raidurile spontane asupra prostituatelor, care au fost organizate de poliția chineză. Potrivit sentinței, organizatorii afacerilor sexuale, cei care implică pe alții în prostituție, precum și cei implicați în prostituție bolnavi de boli venerice și știu despre asta, au fost pedepsiți penal. Acest document conține un sistem de sancțiuni administrative, a cărui aplicare este dependentă de diverse circumstanțe legate de participarea la prostituție. Astfel, de exemplu, persoanele implicate în prostituție și clienții lor pot fi obligate la: 1) reeducare morală și familiarizare cu reglementările în acest domeniu în instituțiile de învățământ corecțional; 2) la munca corectivă în lagărele de muncă corectivă; 3) la un control medical pentru depistarea bolilor cu transmitere sexuală și a SIDA; 4) la tratament obligatoriu.

Codul penal actualizat al Republicii Populare Chineze în 1997 s-a bazat pe reglementări anterioare. Cu toate acestea, în această ediție a codului s-a acordat o atenție deosebită sancțiunilor aplicate persoanelor implicate în organizarea afacerilor sexuale. Nu existau sancțiuni penale pentru prostituate și clienții lor.

La 1 martie 2006, a intrat în vigoare Legea Republicii Populare Chineze „Cu privire la pedepsele (pedepsele) pentru încălcarea ordinii publice” (中华人民共和国治安管理处罚法), articolul 66 din care prevede prostituția: folosirea serviciilor prostituate, se pedepsește cu detenție de la 10 la 15 zile, se poate aplica și o amendă de până la 5.000 de yuani; dacă există circumstanțe atenuante, se pedepsește cu detenție de până la 5 zile sau cu amendă de până la 500 de yuani.”

Atitudinea experților chinezi față de legalizarea prostituției în China

Interzicerea prostituției, măsurile luate de agențiile de aplicare a legii și sancțiunile destul de severe pentru implicarea în prostituție și menținerea unităților care oferă servicii sexuale nu împiedică dezvoltarea industriei sexului în China.

În ultimii ani, unii experți și personalități publice chineze, preocupați de răspândirea SIDA în China și de situația femeilor în industria sexului, de ineficacitatea politicii de interzicere, au început să se pronunțe în favoarea legalizării și dezincriminarii prostituției. , argumentându-și poziția în moduri diferite. Cu toate acestea, toți experții consideră că a sosit momentul să căutăm noi soluții eficiente la această problemă pe baza experienței internaționale, cercetărilor și consultărilor.

Pan Suiming, de exemplu, consideră că interzicerea serviciilor sexuale și lupta împotriva prostituției sunt prea costisitoare pentru statul chinez. În China, există o așa-numită „cvasi-poliție”, care este angajată în identificarea prostituatelor și a instituțiilor de divertisment și a altor instituții care oferă servicii sexuale. El citează calcule conform cărora un ofițer de securitate publică pentru a reține o prostituată în flagrant ar trebui să petreacă în medie 7,5 ore. Într-un oraș cu o populație de 6 milioane de locuitori 450 de ofițeri de poliție cu normă întreagă trebuie să lucreze 900.000 de ore de muncă pentru a aresta toate prostituatele și clienții lor. În plus, guvernul ar trebui să implice și alți asistenți sociali. Acesta este costul interzicerii prostituției. Pan Suiming pune întrebarea: dacă statul este gata să plătească un asemenea preț, ce are în schimb? Creșterea pieței serviciilor sexuale și creșterea în continuare a cheltuielilor pentru lupta împotriva prostituției. El consideră că este extrem de dificil să restabiliți încrederea publicului, indiferent de resursele economice solicitate [45] .

Huang Li (ASI Law Institute of China) consideră că „interzicerea prostituției nu corespunde principalei tendințe globale și nu corespunde realităților moderne”, Qian Yongzhong nu vede nimic condamnabil în comercializarea comportamentului sexual, cu excepția cazurilor. de constrângere. Huang Jisu, evaluând situația cu prostituția, subliniază că implicarea femeilor în domeniul serviciilor sexuale le privează de relații sexuale normale, de viața de familie și le dăunează stimei de sine. De aceea, legalizarea prostituției este recunoașterea oficială a discriminării drepturilor femeii [46] .

Li Yinhe , doctor în sociologie, unul dintre cei mai importanți experți ai Chinei în domeniul comportamentului sexual, consideră că legalizarea prostituției este posibilă în China, nu numai că va proteja drepturile femeilor, dar va ajuta la rezolvarea problemelor asociate cu prostituția. Încercările guvernamentale de a eradica prostituția o conduc la clandestinitate, permit grupurilor criminale organizate să controleze această afacere, provoacă corupția în rândul poliției și oficialilor. Această problemă, în opinia ei, nu ar trebui rezolvată doar prin arestări. Ea pune un accent deosebit pe dezincriminarea prostituției, pe latura morală a acestui fenomen. Ea consideră că relațiile sexuale dintre adulți nu ar trebui considerate o infracțiune, indiferent de mediul lor financiar.

Comentarii

  1. Robert van Gulik a subliniat că, conform tradiției ulterioare, bordelurile profesionale existau deja în secolul al VII-lea î.Hr. e. Ele au fost înființate de celebrul om de stat și filozof Guan Zhong  , un consilier al prințului Huan din regatul Qi (685-642 î.Hr.). S-a susținut că, pentru a crește veniturile statului, a înființat multe bordeluri, care erau notorii. „Cu toate acestea, niciuna dintre sursele Zhou pe care le am la dispoziție nu confirmă autenticitatea acestei legende”, a scris van Gulik. – În „Planurile statelor beligerante” (战国策) (secolul al III-lea î.Hr.), dimpotrivă, se spune că însuși prințul Huan a fost cel care a înființat „șapte piețe cu șapte sute de case pentru femei” la palatul său. Cuvântul shi („piață”) în acest caz desemnează o cabină de judecată pentru distracția conducătorului însuși și nu există nicio îndoială că femeile erau destinate exclusiv lui numai lui ” [4] .
  2. Până în 2003, două articole din Codul penal, duplicându-se de fapt, prevăd pedeapsa sub formă de închisoare de la 3 la 10 ani pentru acte sexuale cu fete care nu au împlinit vârsta de consimțământ: „Fapte indecente. cu o fată care nu a împlinit vârsta de 14 ani - se pedepsesc cu închisoare de 5 ani sau mai mult și amendă” (Articolul 360 din Codul Penal al Republicii Populare Chineze); „Violul săvârșit prin folosirea de amenințări și violență împotriva unei femei se pedepsește cu închisoare de la 3 la 10 ani. Actele indecente față de o fată sub 14 ani sunt considerate viol și sunt pedepsite cu cea mai severă pedeapsă prevăzută” (Articolul 236 din Codul Penal al Republicii Populare Chineze). În 2003, Curtea Populară Supremă a Republicii Populare Chineze a emis o interpretare a legii, conform căreia, dacă subiectul infracțiunii (un bărbat de peste 14 ani) nu cunoștea vârsta reală a victimei (o fată). sub 14 ani), iar dacă relația sexuală a fost consensuală, o astfel de relație nu trebuie considerată infracțiune. Imediat după eliberare, această interpretare a provocat indignare publică, deoarece a oferit bărbaților care întrețin sex cu fete minore o modalitate ușoară de a evita pedeapsa.
  3. Prostituatele în chineza modernă sunt numite 婊子, 妓女, nume învechite 暗娼, 嫖娼, 娼妓 și prostituția 卖淫, sau 性产业 - „industria sexuală”.

Note

  1. Gulik, 2000 , p. 128.
  2. Pan Sui Ming, 1999 , p. 2.
  3. Gronewald, 1985 , p. patru.
  4. Gulik, 2000 , p. 81.
  5. Sommer, 2002 , p. 223, 261.
  6. Sommer, 2002 , p. 267.
  7. Sommer, 2002 , p. 211, 212.
  8. Pan Sui Ming, 1999 , p. 5.
  9. Gulik, 2000 , p. 200.
  10. Pan Sui Ming, 1999 , p. 6.
  11. Sommer, 2002 , p. 217, 218.
  12. Sommer, 2002 , p. 218.
  13. Gulik, 2000 , p. 256.
  14. Sommer, 2002 , p. 220-221.
  15. Gulik, 2000 , p. 341.
  16. Ye Xiaoqing. Commercialization and Prostitution in 19th Culture, Shanghai // Dress, Sex and Text in Chinese Culture (ed. De A. Finnane, A. McZaren), Monash Univ. 1999, p. 51 - 52.
  17. p. 211  (legatură moartă)
  18. Korsakov 121-121
  19. Min Liu. Migrație, prostituție și trafic de ființe umane: vocea femeilor chineze  (engleză) . - Transaction Publishers, 2013. - P. 9. - 217 p. Arhivat pe 6 noiembrie 2014 la Wayback Machine
  20. Gail Hershatter. Plăceri periculoase: prostituție și modernitate în Shanghai-ul secolului XX  (engleză) . - University of California Press, 1997. - P. 287. - 640 p. Arhivat pe 20 august 2014 la Wayback Machine
  21. David Boling. Violul în masă, prostituția forțată și armata imperială japoneză: Japonia evită responsabilitatea juridică internațională  //  Columbia Journal of Transnational Law. - 1994-1995. — Vol. 32 . — P. 533 .
  22. George Hicks. Femeile de confort: regimul brutal al prostituției forțate în Japonia în al doilea război  mondial . - WW Norton & Company, 1997. - 305 p. - ISBN 978-0-3932-4553-0 .
  23. Kathleen M. Nadeau, Sangita Rayamajhi. Femeile și violența : Global Lives in Focus  . - ABC-CLIO, 2019. - P. 173. - 301 p. - ISBN 978-1-4408-6223-6 . — ISBN 978-1-4408-6224-3 .
  24. Ruan Fang Fu, 1991 , p. 75.
  25. Pan Suiming (1996). „禁娼:为谁服务?(Interdicția prostituției: cui servește?)” în 艾滋病:社会、伦理和法律问题专家研讨 Atelier de expertiză juridică și prostituțională privind HIV ). Beijing: Academia de Științe Sociale. pp. 20-1.
  26. Ruan Fang Fu, 1991 , p. 77.
  27. Pearson V., Yu RYM Business and Pleasure: Aspects of Commercial Sex Industry // Women in Hong Kong (ed. Pearson V., Leung BKP) - Oxford: Oxford University Press , 1995. - P. 246-253 .
  28. Jeffreys, 2012 , p. 40.
  29. O analiză a 260 de prostituate și clienți prostituate // Sociologie și antropologie chineză. 1997 Vol. 30. Nr. 1. P. 40 - 43
  30. Capitala prostituției din China a fost agitată, nu zguduită de represiunea vice // http://www.hartford-hwpcom.archives/55/319/html  (link nu este disponibil)
  31. 1 2 Zhong Wei. O privire atentă asupra „industriei sexuale” din China  (link indisponibil) // Lianhe Zaobao. Singapore 2 octombrie 2000
  32. Clopot. 92
  33. Jeffreys, 2012 , p. 42.
  34. Jeffreys, 2012 , p. 55.
  35. Pan Sui Ming, 1999 , p. 23.
  36. 1 2 3 4 Pan Sui Ming, 1999 , p. 24.
  37. 广东站街女绿化带中就地做生意(link indisponibil) . Consultat la 6 iunie 2013. Arhivat din original pe 8 iunie 2013. 
  38. Pan Sui Ming, 1999 , p. 26.
  39. Nui Yangzi. Explorarea fenomenului „prostituatelor străine”. // Sociologie și antropologie chineză. 1997 Vol. 30. Nr. 1. P. 90 - 95.
  40. Comunicat al Biroului Național de Statistică al Republicii Populare Chineze privind cifrele majore ale recensământului populației din 2010  (  link inaccesibil) . Biroul Național de Statistică al Chinei (28 aprilie 2011). Consultat la 4 octombrie 2012. Arhivat din original la 25 octombrie 2012.
  41. Pochagina O. Serviciile sexuale ca fenomen social în China modernă // Problems of the Far East. - 2005. - Nr 6 . - S. 91-105 .
  42. O analiză a 260 de prostituate și clienți prostituate // Sociologie și antropologie chineză. 1997 Vol. 30. Nr. 1. P. 38.
  43. Dreptul penal și legea de procedură penală din Republica Populară Chineză. Beijing: Foreign Languages ​​​​Press (1984). Articolele 140, 169.
  44. Jeffreys, 2012 , p. opt.
  45. Pan Sui Ming, 1999 , p. 19.
  46. Ye Lu. Rezumatul simpozionului „Sexualitatea și genul în transformarea socială a Chinei” // Științe sociale în China. Vara 2004 Vol. XXY. Nr. 2. P. 91.

Surse