Psihodrama este o metodă de psihoterapie și consiliere psihologică creată de Jacob Moreno .
Psihodrama clasică este un proces de grup terapeutic care folosește instrumentul improvizației dramatice pentru a explora lumea interioară a unei persoane. Acest lucru se face pentru a-și dezvolta potențialul creativ și a extinde posibilitățile de comportament adecvat și de interacțiune cu oamenii [1] . Psihodrama modernă nu este doar o metodă de psihoterapie de grup. Psihodrama este folosită în munca individuală cu oamenii ( monodramă ), iar elementele psihodramei sunt larg răspândite în multe domenii ale lucrului individual și de grup cu oamenii.
Psihodrama își urmărește istoria până la începutul anilor 1920 . La 1 aprilie 1921, în teatrul din Viena [2] , medicul Jacob Levi Moreno a prezentat publicului o producție experimentală „pe tema zilei”. În timpul jocului, actorii au improvizat și au implicat publicul în acțiune. Producția a eșuat lamentabil, însă, această zi - ziua râsului - este considerată ziua de naștere a psihodramei.
După ce s-a mutat în SUA, Moreno a fondat un institut în Beacon, care a devenit centrul pentru dezvoltarea psihodramei. Deschiderea centrului din Beacon este asociată cu o istorie care îl caracterizează pe Moreno nu numai ca filosof , medic , psiholog și sociolog , ci și ca inginer . Moreno, împreună cu prietenul său, a dezvoltat un aparat care a fost prototipul unui magnetofon și și-a înregistrat grupurile pe el. După ce s-a mutat în Statele Unite, Moreno a primit un brevet pentru invenția sa și și-a deschis un centru în Beacon cu acești bani. Viața sa, precum și multe mituri și legende asociate cu ea (chiar locul și momentul exact al nașterii lui Moreno sunt necunoscute) sunt descrise în cartea lui Rene Marino The History of the Doctor.
În jurnalul „Imago” (fondat de Freud la Viena în 1913, publicat ulterior în SUA), dedicat aspectelor non-clinice ale psihanalizei , psihodramei, sociometriei și psihoterapiei de grup, psihoterapeuți cunoscuți precum Fritz Perls , Eric Berne , iar altele au fost publicate împreună cu Moreno .
Psihodrama este prima metodă din lume de psihoterapie de grup (de fapt, termenul de „psihoterapie de grup” însuși a fost introdus în psihologia lui Moreno). Moreno a pornit de la faptul că, întrucât orice persoană este o ființă socială, un grup își poate rezolva problemele mai eficient decât o singură persoană. În anii 20 ai secolului trecut, cea mai populară metodă de psihoterapie a fost psihanaliza , în care pacientul, întins pe canapea și nevăzând pe psihoterapeut , îi povestea despre visele sale și asocierile din viață pe care le-au provocat. Moreno și-a dezvoltat ideile în polemici cu Freud , nu-i plăcea rolul pasiv al pacientului și faptul că procesul psihoterapeutic se desfășoară „unu la unu”. Există o legendă (nimeni nu știe dacă asta a fost real) despre întâlnirea lui Moreno cu Freud. Tânărul Jay-L (cum este numit Moreno în întreaga lume prin primele litere ale numelui său) i-a spus lui Freud: „Voi merge mai departe decât ai plecat. Ai permis pacientului să vorbească, iar eu îi voi permite să acționeze. Îți desfășori ședințele în condițiile biroului tău, iar eu îl voi aduce acolo unde locuiește - în familia și colectivul lui.
Grupul, conform lui Moreno, este un sistem deschis , adică un organism viu, în continuă schimbare. Pentru a înțelege ce se întâmplă în prezent în grup, Moreno a venit cu un instrument de măsurare - sociometria .
În forma sa cea mai simplă, sociometria este următoarea: fiecare persoană din grup este rugată să se gândească la o anumită întrebare (criteriu), de exemplu, „cu cine aș vrea să petrec un weekend la mare”, apoi să vină și să pună un mana pe umarul persoanei care indeplineste acest criteriu. Drept urmare, cercetătorul primește o „poză” a grupului, care arată cine ocupă ce loc în grup după acest criteriu. Se pot vedea „stele de atracție” - oameni cu care mulți ar dori să petreacă timp, „stele de respingere” - cei cu care nimeni nu vrea să le cunoască, alegeri reciproce pozitive și negative, împărțirea grupului în subgrupe etc. Alegerea cu pricepere a unui criteriu , poate influența situația din grup.
Astfel, în cartea „Sociometrie” [3] se poate găsi o descriere a cazului următor. Moreno a fost rugat să ofere consiliere cu privire la un internat pentru adolescente. În ciuda finanțării bune și a condițiilor favorabile de viață, au existat multe conflicte și evadări din acest internat. Moreno a cerut să fie dus în sala de mese și a văzut următoarea poză: fetele stăteau la mese de patru persoane, fiecare masă avea un profesor repartizat. Moreno le-a sugerat elevilor să se așeze așa cum doresc, pentru a sta cu cine vor. S-a dovedit a fi o dezordine completă care le-a înfuriat pe educatoare: șapte fete stăteau la o masă, atrase de „steaua atracției”, 2-3 persoane au rămas la alte mese, iar la unele nu a rămas nimeni. Apoi Moreno le-a cerut fetelor să repete alegerea lor, dar să nu aleagă persoana pe care o aleseseră înainte. Am o poză nouă. Moreno a efectuat procedura pentru a treia oară, apoi a analizat alegerile. Drept urmare, fetele s-au așezat în grupuri de câte 4, dar în așa fel încât să fie luate în considerare cât mai mult alegerile primei, a doua și a treia comenzi. Fiecare fată a ajuns la masă cu cea care i-a fost mai mult sau mai puțin plăcută. Nivelul de agresivitate a scăzut, nivelul conflictului a scăzut.
Sociometria este unul dintre fundamentele teoretice ale muncii terapeutice psihodramatice. Alte două „balene” sunt teoria spontaneității și teoria rolurilor. Moreno a aplicat, de asemenea, sociometria unor grupuri foarte mari, cum ar fi atunci când o întreagă rezervație indiană trebuia relocată .
Moreno a definit spontaneitatea ca „un nou răspuns la o situație veche sau un răspuns adecvat la o situație nouă”, dar această definiție comportamentală a spontaneității nu este lipsită de controverse în contextul teoriei generale a lui Moreno. Pentru noi este mai important că Moreno a înțeles spontaneitatea ca un fel de energie cosmică, prin care această lume a fost creată cândva și datorită manifestărilor căreia continuă să existe. În dezvoltarea personalității, această energie joacă un rol egal, alături de predeterminarea genetică și influența socială. Moreno demonstrează că copilul nu s-ar putea dezvolta dacă nu ar avea această energie a spontaneității.
Spre deosebire de alte „energii” care au existat în psihologia anilor 20-30 ai secolului trecut („ libido ” la Freud, „ energia orgonă ” în Reich etc.), spontaneitatea nu se poate acumula, ea există doar „ aici și acum ”.
Intr-un act comportamental (la care se refera definitia de mai sus) spontaneitatea isi poate gasi descarcarea sau poate fi suprimata. Suprimarea spontaneității este cauza apariției nevrozei (nu există „o reacție nouă la situația veche”, reacțiile sunt stereotipe). În același timp, spontaneitatea deblocată poate fi atât constructivă, cât și distructivă („reacție inadecvată la o situație nouă”). Caracterul constructiv al reacției este determinat de creativitate - adică capacitatea de a fi creativ , de a crea un nou material sau un produs ideal (în contextul psihoterapiei, acesta poate fi un nou comportament sau percepție, adică un nou rol în terminologia lui Moreno). Produsul procesului de creație tinde să se transforme într-o „ rezervă culturală ”, un exemplu al căruia este o poezie sau o notație muzicală a unei piese muzicale. Moreno a fost puternic negativ în privința conservelor culturale, văzând în ele o manifestare de inerție care distruge spontaneitatea.
Spontaneitatea, creativitatea și conservarea formează cele trei etape ale procesului creativ. Spontaneitatea poate fi înțeleasă ca impulsul inițial, energia necesară creativității; creativitatea îi dă formă, direcție; păstrările culturale îl păstrează în timp. În momentul în care scriu aceste rânduri, proiecția filmului „Condamnarea lui Paganini” se termină la televizor și Leonid Kogan joacă „Campanella”. Cred că acesta este un exemplu bun pentru a ilustra ciclul creativ. Paganini nu s-a putut abține să nu cânte și nu s-a putut abține să scrie muzică. Există spontaneitate și creativitate aici (fără creativitate, energia primară ar putea fi exprimată, de exemplu, într-o dependență distructivă de jocuri de noroc ). Dacă Paganini nu și-ar fi înregistrat lucrările, acum nu am ști care este muzica lui Paganini. Notația muzicală este o rezervă culturală, dar datorită spontaneității lui Kogan, se transformă din nou într-un produs creativ care poate fi din nou păstrat sub forma unei înregistrări audio sau a unei casete cinematografice. Și deja eu, ca ascultător, îl pot redeschide datorită propriei mele spontaneități.
Teoria rolului a fost creată de Moreno și dezvoltată ulterior în detaliu de școala psihodramatică australiană .
Cu o vagitate inerentă, Moreno a definit rolul ca „forma actuală și tangibilă pe care o ia sinele nostru”; ca „un caracter generalizat sau o anumită funcție care există în realitatea socială”; și ca „cristalizarea finală a situațiilor de viață ale unei persoane, adică o zonă specifică de operare pe care o persoană a stăpânit în timpul său”.
Esența rolului devine puțin mai clară dacă luăm în considerare clasificarea rolurilor lui Morin. El a distins roluri psihosomatice (de exemplu, „mâncător”, „băiat care pisă”, „partener sexual”), roluri psihologice (de exemplu, „copil jignit”, „salvator”, „învins”) și roluri sociale (de exemplu, „polițist”, „mamă” , „furnizor”).
Analiza rolurilor interne se realizează folosind o schemă dezvoltată de școala australiană. Există trei tipuri de roluri: funcțional, disfuncțional și de coping. Rolurile funcționale sunt împărțite în stabile și emergente; disfuncțional - în stabil și ieșit. Rolurile de coping, în funcție de modul de interacțiune cu obiectul, sunt împărțite în „mișcare de la”, „mișcare spre” și „mișcare împotriva”.
Toate rolurile psihologice sunt împărțite în trei mari categorii: funcționale, disfuncționale și de coping. Rolurile funcționale sunt acele roluri care ajută o persoană să rezolve cu succes situații conflictuale, să coopereze cu alte persoane și să contribuie la creșterea personală . Se împart în stabil și născuți. Rolurile stabile au fost dobândite de mult până în momentul analizei, sunt ușor de actualizat dacă este necesar, sunt întotdeauna „disponibile”. Rolurile funcționale emergente nu sunt atât de stabile: într-o situație pot funcționa, în alta nu.
Rolurile disfuncționale interferează cu rezolvarea situațiilor conflictuale, ele însele pot da naștere la conflicte externe și interne și pot duce la distrugerea individului. Ele sunt împărțite în stabile și care apar periodic (sau pleacă). Rolurile disfuncționale stabile, de regulă, au fost dezvoltate de mult timp, ele apar în mod constant într-un anumit tip de situație (de exemplu, evitând realitatea în cazul oricărui pericol sau indiciu al acestuia). Rolurile care apar periodic sunt mai specifice situației. Se mai numesc și plecare, deoarece în procesul de psihoterapie se realizează adesea efectul că rolul disfuncțional încetează să se manifeste mereu, devine mai puțin generalizat, „pleacă” treptat din arsenalul de roluri.
Un loc aparte îl ocupă rolurile de coping, rolul de „coping”. Ele nu permit o rezolvare constructivă a situației, nu sunt la fel de creative ca rolurile funcționale, dar nu sunt la fel de patologice precum cele disfuncționale. Rolurile de coping vă permit să faceți față situației, să atenuați parțial tensiunea și să întârzieți rezolvarea acesteia. Rolurile de coping sunt împărțite în trei grupuri: „Mutați la”, „Mutați de la” și „Mutați împotriva”. Aceasta se referă la atitudinea față de situație, direcția mișcării interne în situație. De exemplu, într-o situație de agresiune, puteți încerca să „atașați” agresorului , iar acest rol îl vom atribui grupului „Mutați la”; puteți ieși din situație, de exemplu, să fugiți sau să încercați să ignorați acțiunile agresive - vom clasifica astfel de roluri ca grupul „Mișcarea de la”; a treia modalitate de a reacționa (fie internă sau externă), legată de grupul „Mișcarea Împotriva”, este de a manifesta agresiune de răzbunare.
Analiza rolului este folosită în primul rând ca instrument de analiză a procesului terapeutic. Cu acesta, puteți vedea interacțiunea rolurilor (conflictul lor, lipirea, tranzițiile unul în celălalt) și rezultatul obținut la sfârșitul lucrării. Cu o sesiune de succes, rolurile disfuncționale și de coping sunt transformate în unele funcționale. Un exemplu de aplicare a teoriei rolurilor poate fi găsit în articolul „Psychology of the Valkyrie” [4] : analiza rolului mitului Brunhildei.
Sesiunea de psihodramă începe cu o încălzire, care poate fi un exercițiu de mișcare sau meditație menit să ridice nivelul de energie în grup și să pună participanții pe anumite subiecte de grup.
Apoi, există o alegere sociometrică a protagonistului - adică participantul pentru care întregul grup va lucra în timpul acestei sesiuni (cuvântul „protagonist” înseamnă „actorul care joacă rolul principal”). Alegerea decurge astfel: facilitatorul și participanții care doresc să se ocupe de tema lor își împing scaunele înainte, formând un „cerc interior”. Apoi fiecare dintre participanți spune cu ce ar dori să lucreze, iar oamenii care stau în cercul exterior ascultă cu atenție. Când subiectele sunt clare pentru toată lumea, reprezentanții cercului exterior își fac alegerea în funcție de criteriul „care subiect este cel mai relevant pentru mine acum”. Este foarte important ca tema să fie aleasă, și nu persoana care o reprezintă, deoarece doar în acest caz tema aleasă pentru lucru va fi una de grup.
Odată ce alegerea este făcută, începe faza de acțiune. Scenă cu scenă, protagonistul, cu ajutorul membrilor grupului, joacă dramatic situația care îl îngrijorează. În primul rând, protagonistul îl alege dintre membrii grupului pe cel care se va juca pe sine, în acele cazuri când el însuși va fi într-un rol diferit. Apoi participanții sunt selectați pentru rolurile personajelor importante pentru situația sa de viață (aceștia pot fi atât oameni reali, cât și fanteziile, gândurile și sentimentele sale). Formele de enactment variază de la recrearea literală a evenimentelor reale până la punerea în scenă a scenelor simbolice care nu au avut loc niciodată în realitate. Vă puteți familiariza cu tehnicile psihodramei și exemplele de sesiuni citind, de exemplu, cartea lui D. Kipper „Jocuri clinice de rol și psihodramă”. Etapa de acțiune se încheie atunci când contractul încheiat cu protagonistul este finalizat - adică se găsește o soluție la situația problemă sau protagonistul simte că a primit suficiente informații despre situație. Formele de parcurgere a acestei etape depind de contractul încheiat între gazdă și protagonist.
După etapa de acțiune, are loc împărtășirea - schimbul de sentimente între participanții la acțiune și public. În primul rând, participanții care au jucat rolurile își împărtășesc experiențele „în afara rolului” - adică vorbesc despre cum a fost pentru ei să fie, de exemplu, mama protagonistului. Apoi, întregul grup își împărtășește sentimentele „din viață” - adică participanții vorbesc despre situații similare care s-au întâmplat în viața lor, despre sentimentele pe care le-au avut în timpul acțiunii sau vizionarea acesteia. Împărtășirea este o parte foarte importantă a muncii de grup, care îndeplinește multe funcții, dintre care cea mai importantă este oportunitatea ca grupul de a returna protagonistului energia spirituală pe care a investit-o, iar protagonistului - oportunitatea de a simți că este nu singur în experiențele sale. Tot ceea ce poate răni protagonistul sau membrii grupului este strict interzis la împărtășire - gânduri, aprecieri, sfaturi asupra situațiilor. Nu poți vorbi decât despre sentimentele tale și despre evenimentele vieții tale.
HipnodramăÎn 1950, Jacob Levi Moreno, împreună cu James M. Enneys, au conectat pentru prima dată hipnoza și psihodrama la sanatoriul său de psihodramă Beacon, lângă New York. Pacienții au luat parte într-o transă hipnotică în timpul tratamentului psihodramatic sau au experimentat catarsis profund prin sugestii post-hipnotice. În Germania, acest concept a fost aplicat pentru prima dată în 1976 de către Hans-Werner Hessmann la Institutul Psihoterapeutic Bergerhausen. Hans-Werner Hessmann și Helen Singer Kaplan l-au folosit pentru a trata tulburările sexuale, modificându-l în conformitate cu conceptul umanist [5] .
Moreno a avut mulți studenți. În prezent, psihodrama este răspândită în multe țări din America de Nord și de Sud , Europa , Asia , Australia și Africa . Există multe asociații de psihodramatici, se țin periodic conferințe , se publică cărți și periodice despre psihodramă. Există o serie de instituții de învățământ la Moscova, de exemplu. Institutul de Gestalt și Psihodramă din Moscova [6]