Reil, Johann Christian

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 30 august 2021; verificările necesită 3 modificări .
Johann Christian Reil
limba germana  Johann Christian Rail
Data nașterii 20 februarie 1759( 20.02.1759 ) [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 22 noiembrie 1813( 1813-11-22 ) [1] [3] [2] (în vârstă de 54 de ani)
Un loc al morții
Țară
Sfera științifică medicamentul
Loc de munca
Alma Mater
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Johann Christian Reil ( 20 februarie 1759 , Rauderfen  - 22 noiembrie 1813 , Halle ) - medic , fiziolog, filosof și profesor german, care a inventat termenul de „psihiatrie” [4] [5] și „spital pentru terapie mintală” (psihiatrie). spital), care a stabilit că febra este un proces patologic nespecific care a dat naștere primei reviste științifice dedicate fiziologiei și a primei reviste germane de psihiatrie, autorul multor eponime după ce a studiat structura și compoziția chimică a creierului, inimii și degetelor.

Biografie

Naștere, primii ani

Johann Christian Reil a fost singurul fiu al pastorului luteran Johann Julius Reil și al Anna (n. Jensen-Streng) din regiunea Frisia de Est. Tatăl său dorea să devină și preot, dar fiului său îi plăcea mai mult medicina decât teologia . [6]

Viața personală

În octombrie 1788 s-a căsătorit cu Johanna Wilhelmina Leveo (decedată în 1813), fiica unor părinți hughenoți bogați . Au avut 2 fii si 4 fiice.

Devenind

A studiat la Göttingen în 1779 (3 semestre) și din 14 octombrie 1780 [7] la Halle sub îndrumarea profesorului de medicină F. F. T. Meckel (tatăl lui J. F. Meckel cel Tânăr ) a predat chirurgie și anatomie, iar I. F. G. Goldhagen - de fapt medicină. Acesta din urmă, fiind stăpânul catedrei Lojii Masonice „Către cele trei săbii”, a inițiat personal un elev al lui Reil la 1 martie 1782 . După ce a luat doctoratul în medicină și chirurgie, după ce a susținut o dizertație despre bolile sistemului biliar la 9 noiembrie 1782 [7] , în același an la Berlin , Reil a absolvit cursurile obligatorii de stagiu pentru aprobarea ca medic prusac la Universitate. de Medicină şi Chirurgie. Era cea mai bună universitate din Prusia la acea vreme. Aici a locuit cu Henrietta și Markus Hertz, la care a sosit cu o scrisoare de recomandare de la Goldhagen. Markus era medic, iar Johann Christian a fost impresionat de combinația sa dintre învățăturile iluminismului , filozofia lui Kant cu medicina și știința. În plus, el a fost un student al lui Kant însuși și el a fost cel care a influențat viziunea filozofică a lui Reil.

Ziua de glorie, ani maturi

Lucrând ca medic. Lucrări științifice timpurii

Reil apoi din 1783 4 ani [7] a lucrat ca medic privat în nordul țării. Aici a scris în 1785 un manual practic intitulat Sfaturi dietetice de la un medic de familie pentru compatrioții mei (în germană  „Diätetischer Hausarzt für meine Landsleute” ).

Profesor și academician de medicină

În 1787 a primit titlul de profesor asociat de medicină la Universitatea din Halle datorită lui Goldhagen, care l-a invitat ca lector în vara aceluiași an. După moartea subită a mentorului și predecesorului său J. F. G. Goldhagen, Johann Christian Reil a devenit profesor de terapie și director al spitalului în 1788, iar în 1789 a fost numit doctor al orașului. Reil a predat la Halle timp de 21 de ani.

În 1793, Johann a devenit membru al celei mai vechi Academii Leopoldina , deși nu a fost niciodată invitat la Academia din Berlin. În 1802 , a refuzat o ofertă generoasă de a preda la Göttingen, acceptând în schimb un salariu de 900 de taleri în Halle și titlul de Înalt Consilier Superior.

„Despre experiență și tratamentul febrei”

Printre lucrările sale principale a fost „Despre experiența acumulată și tratamentul febrei” (5 volume, Halle 1799 - 1815 ). Una dintre principalele sale realizări este că în timpul febrei, creșterea temperaturii este înțeleasă ca universală în condiții patologice și, prin urmare, este caracterizată ca o singură reacție a organismului în diferite boli. [opt]

„Arhiva Fiziologiei”. Filozofie. Psihiatrie

Introducere

Filosofii germani din secolul al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea au fost idealiști , iar religia și-a găsit sprijinul. Acest lucru s-a reflectat în primul rând în pedagogia germană (și Reil avea să se arate mai târziu și aici), dar și în psihiatrie din prima jumătate a secolului al XIX-lea, care a fost dominată de opinii religioase și moralizatoare asupra bolilor mintale . [9] . Filosofii-idealiști ai vremii, recunoscând primatul spiritului, au contribuit astfel la formarea dualismului în psihiatrie, ceea ce a dus la formarea a două școli ideologice: „psihicul” și „ somaticul ”. Școala larg răspândită de psihici credea că, în cazul unei boli mintale, sufletul se îmbolnăvește și sursa acestui lucru este păcatul. „Școlile de somatică” le-au obiectat: că sufletul este nemuritor și nu se poate îmbolnăvi, învelișul său se îmbolnăvește; boala somatică este baza și cauza tulburărilor mintale. Convinși că arată adevărata cale către bolnavii mintal, ei au contribuit la răspândirea unui număr de dispozitive mecanice. Ei l-au influențat pe Johann Christian Reil și și-au primit dezvoltarea în ideile sale.

Eseu „Despre vitalitate”

El a considerat fiziologia fundamentală în medicină, iar chimia la bază :

„Fenomenele vieții pot fi explicate în întregime prin combinația de forțe fizice și chimice.”

[zece]

A început prima revistă științifică dedicată acestui subiect: The Archive of Physiology ( Archiv für Physiologie ) .  El și-a dedicat primul număr prietenilor săi - chimistul, oponentul teoriei flogistului G. E. Stahl F. A. K. Gren și filosofului L. K. Jacob. De asemenea, conținea eseul revoluționar „Despre forța vitală”, unde animismul (psihicul) lui Stahl a fost renunțat - vitalismul și ideea sa de o forță vitală ocultă , un suflet separat ontologic care controlează corpul. Reil a criticat, de asemenea, ascensiunea (efortul) a formei a lui Blumenbach ( latina nisus formativus ) ca fiind nimic altceva decât o mijlocire pentru cauze mai extreme, dar ascunse (determinism). Dacă medicina trebuie să devină o știință, toate afirmațiile trebuie să se bazeze pe deplin și strict pe determinism. Toate forțele trebuie să se bazeze pe materie:  

„De ce să inventăm o altă forță de bază nouă: nu câștigă știința naturală în unitatea sa când ne descurcăm cu cât mai puține principii de bază posibil?”

[zece]

Este ciudat că, din cauza titlului, acest eseu a fost considerat o apărare a vitalismului . [7]

După moartea sa prematură, jurnalul a fost continuat de J. F. Meckel cel Tânăr, J. P. Müller și P. Dubois-Reymond .

De la acest jurnal, urmându-l pe Kant, el credea că fiziologia nu poate explora limitele cunoașterii umane. Sufletul nu poate fi cunoscut. Prima sa clasificare a tulburărilor psihologice va fi publicată mai târziu, în 1802 în cartea „Feverish Nervous Diseases” (în germană  „Fieberhaste Nervenkrankheiten” ), unde s-a observat că nebunia însoțește adesea febra. Din acest punct de vedere, el a considerat că aceasta este o încălcare a forțelor mentale de bază conform lui Kant, pe care le-a descris mai târziu în „Rapsodia (discurs entuziast) privind utilizarea terapiei psihologice pentru bolnavii mintal”

Alte reviste

Împreună cu Arhiva de Fiziologie, Reil a publicat încă 2 reviste: The Illustrated Journal of Intellectual Well-Being ( germană:  Magazin für die psychische Heilkunde ) împreună cu filozoful A. B. Keisler - primul jurnal de psihiatrie german (în 1805 ), în primul număr care a fost articolul „Despre relația dintre medicină și pedagogie” [10] ; și „Contribuție la sprijinirea metodei și direcției intelectuale de spa” ( germană  „Beiträge zur Beförderung einer Kurmethode auf psychischem Wege” ) cu filozoful J.K. Hoffbauer (2 vol., 1808 - 1812 ). Programul acestei reviste a fost:

  1. Rapoarte cazuistice asupra cazurilor de vindecare spontană (dacă este posibil, cu o analiză a mecanismului corespunzător); [zece]
  2. Studierea efectului factorilor mentali (diverse impresii externe, catastrofe și emoții puternice asupra corpului uman); [zece]
  3. Descrierea cazurilor de psihoterapie . Unele dintre tehnicile pe care Reil însuși le-a sugerat au fost uimitoare: pacientul a fost speriat în întuneric de o atingere bruscă a unei haine de blană răsturnată pe dos, prin trecerea mâinii unui schelet pe față, prin expunerea auzului la strigătul unei pisici și, de asemenea, s-a proiectat un teatru psihiatric artistic deosebit (un prototip al psihodramei moderne), cu un repertoriu de melodrame incitante, în care trebuiau să apară judecători, călăi, fantome, îngeri; în rezervă au fost planificate peisaje înfățișând celulele închisorii, o schelă, o vizuină a leului și o sală de operație. [10] .

De un interes deosebit este povestea utilizării unui pian pentru pisici ( germană:  Katzenklavier ), care, totuși, nu a fost niciodată pus în funcțiune. [unsprezece]

El a sugerat și terapie ocupațională . În plus, Reil a fost unul dintre primii oameni de știință care a încercat să clasifice constituția unei persoane în funcție de caracterul său. [12] [13]

Idealismul critic al lui Kant

Înțelegerea filozofică a medicinei și a sinelui, fondată de Hertz și modelată de Jacob, duce la o viziune mecanicistă, de exemplu în volumul 4 (despre febră, dedicat lui Napoleon ). Johann Reil nu a corespuns niciodată cu Kant, deși acesta din urmă s-a referit la munca sa fiziologică în scrierile sale ( 1798 ) [7] Totuși, studentul său K. A. Wilmans i-a scris mai multe scrisori, dintre care una chiar a publicat-o într-o anexă la Critica rațiunii practice. (1798; Ak. 7: 69-75). Immanuel Kant însuși a răspuns într-o scrisoare de răspuns că nu este de acord cu înțelegerea complet materialistă a fiziologiei expusă în scrisoarea lui Wilmans (mai 1799).

„Rapsodia (discurs rave) despre utilizarea terapiei psihologice pentru bolnavii mintal”

Johann Christian Reil se apropie foarte mult de Schelling (unii îl consideră chiar adeptul lui după aceasta) [14] și depășește granițele lui Kant în cartea sa despre psihiatrie și terapie „Rapsodia (discurs răpitor) despre utilizarea terapiei psihologice pentru mental. bolnav”, a cărui semnificație pentru psihiatria germană poate fi la nivelul lucrărilor lui Z. Freud [6] . Aici, nebunia nu mai este văzută ca izvorând din cauze separate, ci mai degrabă ca o diviziune a sinelui rațional (vezi „diviziunea conștiinței” modernă ) și incapacitatea consecventă de a construi un „non-sine” propriu (aparent, în modernul sens, vezi "" derealizare" ). Sănătatea mintală era acum văzută ca un echilibru al forțelor mentale derivate din funcționarea sistemului nervos, care producea forțe mai puțin complexe. Aceste forțe intelectuale sunt conștiința de sine , prudența (structura sa includea și atenția ) și atenția (abilitatea de a selecta obiecte individuale), așa cum le-a numit el - mentale. Dezechilibrul lor poate fi corectat de la tratament la metode de șoc (aruncați pacientul într-un recipient cu anghile (rețineți că lucrările anterioare)). [7]

A fost reformator și în alte domenii ale psihiatriei. Johann Christian Reil s-a ocupat nu atât de psihoze pronunțate, cât de tranziții neclare ale sănătății în boală, necesitând sprijin în timp util. Aici, „casurile de nebuni” moderne imperfecte ( german  toll haus ) au fost criticate în mod deosebit aspru. Reil a propus alungarea completă a acestui vechi nume, înlocuindu-l cu un nou termen - „spital pentru terapie mintală”. Presupunând vindecarea psihozelor în perioadele inițiale ale bolii, el a explicat procentul scăzut de recuperări prin lipsa totală de supraveghere și îngrijire adecvată. În 1808, el introduce atât conceptul, cât și bazele „psihiatriei adevărate” – tratamentul bolilor mintale. Dar pentru aceasta, în primul rând, sunt necesare instituții adecvate. Johann Christian își descrie spitalele contemporane astfel:

„Îi întemnițăm pe acești nenorociți în închisori abandonate din afara orașului, în temnițe umede, îi lăsăm în lanțuri să putrezească în pivnițe umede.”

[paisprezece]

Spitalul ar trebui să fie într-un sat frumos, de tip pavilion modern și secolul XXI (și nu în barăci tip barăci ), cu grădină, grădină de legume și alte locuri de muncă, precum și o școală pentru nebuni și o clinică pentru studenți. . Vindecabil și bolnav în stadiu terminal, a recomandat să se trateze separat. În frunte se află un triumvirat al „managerului”, care, ca nu un medic, este ghidat în toate de considerentele medicale și psihologice ale celorlalți doi - medicul șef și psihologul . Cel mai înalt ideal este fuziunea organică într-o singură persoană a medicinei și psihologiei. În același timp, este interesant că acest din urmă termen, spre deosebire de „psihiatrie”, a fost folosit pentru prima dată de Rudolf Goklenius încă din 1590 pentru a se referi la știința sufletului.

Interesant, în aceeași lucrare, Reil a devenit interesat de hidroterapie , a popularizat tratamentul balnear și a creat una dintre primele clinici hidropatice din Germania, deschisă în 1809  - un spa.

Neuroanatomia. Eponime

În ultimii ani ai vieții sale la Halle, Reil a devenit interesat de neuroanatomie, mai ales după o prelegere susținută de frenologul F. I. Gall în vara anului 1805 . Johann Christian Reil a început să studieze cerebelul , publicând majoritatea lucrărilor sale în 1807-1809 . Este cunoscut în anatomia creierului prin mai multe eponime după ce i-am studiat structura și compoziția chimică:

  1. Mănunchiul arcuat (mănunchiul lui Rayle, lat.  fasciculus arcuatus ) leagă celulele uvulei, celulele miezului cortului cu nucleii vestibulari lateral, medial și superior;
  2. şanţul circular al lui Reil (sinonim: şanţ circular al insulei, lat.  sulcus circularis insulae ); [cincisprezece]
  3. Adâncirea șinei (sinonim: vale cerebeloasă, lat.  vallecula cerebelli );
  4. triunghiul lui Rayle (sinonim: loop triangle, lat.  trigonum lemnisci );
  5. Ligamentul lui Rayle (sinonim: ansă medială, lat.  lemniscus medialis );
  6. Ansa lui Reil (sinonim: ansa pediculului cerebral, lat.  ansa peduncularis );
  7. insula lui Reil (sinonim: lobul insular , lat.  lobus insularis );
  8. Fibre Rayle (sinonim: dungi laterale ale corpului calos, lat.  striae longitudinales laterales );
  9. El a descris mai întâi structura cunoscută sub numele de capac ( latina  tapetum ) a corpului calos ;

  • Insula Reil (în continuare, structura este marcată cu roșu)

  • Bucla de șină

  • Triunghiul lui Rayle

  • adâncirea șinei

Încă de la Rhapsody (un discurs entuziast) despre utilizarea terapiei psihologice pentru bolnavii mintal, Reil a scris:

„Creierul este înțeles ca un derivat complex al artei, constând dintr-un număr mare de corpuri interconectate care sunt într-o conexiune intenționată între ele.”

O schimbare a unuia dintre ele duce la o schimbare a creierului în ansamblu. Și întrucât creierul este un organ al sufletului, atunci și voința lui este încălcată. Așa funcționează mintea unui nebun. Mintea și mintea sunt indisolubil legate. De asemenea, este conectat cu restul, nivelul inferior, sistemul nervos. Creierul este afectat – mintea este afectată.

Printre alte eponime, sunt binecunoscute degetul lui Reil ( lat.  Digitus mortuus ) [16] , Beau [17] - liniile lui Reil pe unghii (descrise de Reil cu 50 de ani înainte de D. O. S. Bo , în 1796) [18] și funiculus lui Reil.

  • Snurul lui Reil

Inconsecvența lui Rayle

Reil s-a îndepărtat complet de înțelegerea mecanicistă a lumii în 1807 în timp ce studia sarcina, când afirmă că uterul se comportă inexplicabil, conform a ceva asemănător cu forța Blumenbach. Aceasta arată viziunea materialistă încă inconsecventă asupra lumii din acea vreme.

Eutanasie

În 1810, Reil a discutat și această problemă. El a văzut-o în practică - pacienții îndelungați au fost în mare parte sugrumați. [7] Johann Christian Reil a fost complet în favoarea atenuării suferinței morale și fizice, dar categoric împotriva chiar și a grăbirii morții.

Sfârșitul vieții, moartea

Războiul celei de-a treia coaliții. Disputa de la Universitatea din Berlin cu Hufeland

În timpul Războiului celei de-a treia coaliții, opoziția studenților a dus la închiderea Universității din Halle pentru 3 semestre ( 20 octombrie 1806 - 9 martie 1808). Fiind una dintre cele mai mari universități din Germania , după schimbările politice, ea cu întregul teritoriu al orașului Halle a mers în Regatul Westfaliei , dând astfel putere să se vorbească că o nouă universitate prusacă va fi fondată la Berlin. Și într-adevăr s-a întâmplat. În 1810, Reil a fost ales profesorul său. Dar prin înțelegere, în fiecare an, timp de câteva luni, putea rămâne la Halle ca medic. Programul de parcuri și saloane al lui Reil a inclus și spectacole de teatru fondate în 1811 în biserica fostei mănăstiri franciscane . Numeroși oaspeți spa din toată Germania au inclus Johann Wolfgang von Goethe și Wilhelm Grimm . Poetul Goethe, însă, l-a vizitat pentru prima dată în 1802-1805 pentru a discuta chestiuni științifice precum psihiatrie și, de asemenea, avea nevoie de el ca medic. [19]

  • J. W. von Goethe - un vizitator frecvent și pacient al lui Reil

  • V. Grimm - un alt oaspete și pacient

Pentru a deschide teatrul, Goethe a scris „Prolog pentru Halle”. În plus, Goethe i-a dedicat în 1814 ca necrolog preludiul „What we bringen” (în germană  „Was wir bringen” ).

W. von Humboldt , ministru interimar al Educației al Prusiei, ia consultat pe Reil și C. W. Hufeland despre educația medicală la universitate și în Prusia și, în general, a primit răspunsuri diametral opuse. Johann Christian Reil era în favoarea educației științifice clasice și era împotriva „apostolilor profitului” care apreciau știința doar pentru aplicabilitatea ei practică. În eseul său din 1804 , el era în favoarea împărțirii drumului sistemului de învățământ în medici care primesc o educație medicală clasică la universitate și paramedici (asigură prima îngrijire medicală (premedicală) victimelor unui accident, incendiu, catastrofe naturale), care sunt instruiți într-un profesionist (artizanat) ) o școală în care sunt predate reguli medicale simple pentru cazuri simple. Pentru Reil, medicii erau oameni de știință, iar pentru Hufeland erau vindecători. Hufeland a susținut că planul adversarului său va aduce mulți medici care știau multe, dar nu știau nimic și paramedici care nu înțelegeau ce fac. În această dispută, Reil a câștigat, deși nu pentru mult timp din cauza unei morți premature.

Johann Christian Reil a fost, de asemenea, un adept ferm al învățăturilor lui F. A. Mesmer și a încercat să o folosească la Berlin. Împreună cu K. V. Hufeland, el a recomandat crearea la Berlin a unei „Comisii pentru Investigarea Magnetismului”, care a început să lucreze în 1812 sub președinția lui Hufeland. [douăzeci]

Războiul celei de-a șasea coaliții. Locuri de muncă în armată

Războiul celei de-a șasea coaliții  este războiul împotriva lui Napoleon de către o coaliție de puteri europene. La începutul anului 1813, doar Rusia a purtat război împotriva lui Napoleon în Europa centrală , dar în martie 1813 Prusia s-a alăturat coaliției cu Rusia, apoi în vara lui 1813 s-au alăturat alte țări.

În perioada 16 - 19 octombrie 1813 a avut loc Bătălia de la Leipzig (Bătălia Națiunilor) - cea mai mare bătălie din războaiele napoleoniene și cea mai mare din istoria lumii înainte de izbucnirea Primului Război Mondial, în care împăratul Napoleon I Bonaparte a fost învins. de armatele aliate din Rusia, Austria, Prusia si Suedia.

Au participat la ea și Johann Christian Reil. S-a oferit voluntar pe front și a primit autoritatea unui ofițer de a gestiona spitalele militare de la vest de Elba . Încercările sale de a opri epidemia de tifos , complicată de un număr mare de morți și răniți și devastarea cu păduchii însoțitori, au dus la propria sa infecție și moartea în casa surorii sale din Halle la 22 noiembrie 1813.

Evaluări

Yu. V. Kannabikh , un psihiatru sovietic, scrie în Istoria psihiatriei:

„Reil a fost unul dintre cei mai energici luptători pentru a îmbunătăți starea bolnavilor mintal.”

Memorie

1. Necrologul lui Goethe:

Wer grosses will muß sich zusammen raffen.

Wer grosses will muß sich zusammen raffen.
In der Beschränkung zeigt sich erst der Meister

Und das Gesetz nur kann uns Freyheit geben.


2. La Halle, numele Reil este încă prezent sub diferite forme: cel de Reilstraße (strada feroviară), Reileck (colțul feroviarului), Reilshof (conacul lui Reil) Reilsbäder (băile feroviare) și Poli-Reil. Statuia lui se află pe Reilstraße.

3.

Mormântul lui Johann Christian Reil pe Reilberg (Muntele Reil, un alt nume în memoria lui) în Halle.
4. Placă comemorativă pe casa pastorului din Rauderfen

Lista lucrărilor

  1. „Tractatus de polycholia (Tratat de polycholia)”  (neopr.) . - Galle, 1782. ;
  2. „Diätetischer Hausarzt für meine Landsleute (Sfatul alimentar al medicului de familie pentru compatrioții mei)” . - Aurich, 1785, 1787. - S. 2 volume. ;
  3. „Memorabilia clinica (Medicina clinică demnă de menționat)” . - Galle, 1790. ;
  4. „Über den Bau des Hirns und der Nerven (Despre structura creierului și a nervilor)”  (neopr.) . - Neues Journal der Physik, 1795. - S. vol. 1, p. 96-114. ;
  5. „Von der Lebenskraft (Despre forța vitală)”  (neopr.) . - Archiv für die Physiologie, 1796. - S. vol. 1, p. 8-162. ;
  6. „Archiv für die Physiologie (Arhiva Fiziologiei)”  (germană) . - Galle: publicat de el însuși, 1796-1815. - S. 12 vol. ;
  7. „Über die Erkenntnis und Kur der Fieber (Despre experiența dobândită și tratamentul febrei)”  (neopr.) . - Halle: Christian Friedrich Nasse, 1799-1815. - P. 5 volume. ;
  8. „Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen (Rapsodie (discurs excentric) despre utilizarea terapiei psihologice pentru bolnavii mintal)” . - Galle, 1803. ;
  9. „Pepinieren zum Unterricht ärztlicher Routiniers als Bedürfnisse des Staats nach seiner Lage wie sie ist (Pepinieră de predare a expertului medical ca nevoi ale statului în funcția ei)”  (neopr.) . - Galle, 1804. ;
  10. „Über das polarische Auseinanderweichen der ursprünglichen Naturkräfte in der Gebärmutter zur Zeit der Schwangerschaft, und deren Umtauschung zur Zeit der Geburt, als Beitrag zur Physiologie der Schwangerschaft und Geburt în timpul schimbului opus al forțelor inițiale în timpul divergenței opuse ale forțelor naturale. nașterea, ca contribuție la fiziologia sarcinii și a nașterii) ”  (neopr.) . - Archiv für die Physiologie, 1807. - P. 7 volum, p. 402-501. ;
  11. „Untersuchung über den Bau des Kleinen Gehirns im Menschen und den Tieren (Studiul structurii creierului mic (cerebelul) al omului și al animalelor)” . - Galle, 1807-1809.  - împreună cu I.F.Meckel cel Tânăr;
  12. „Entwurf einer allgemeinen Pathologie (Proiect de patologie generală)”  (germană) . - Halle: Christian Friedrich Nasse și Peter David Krukenberg, 1815-16. - S. 3 volume. ;
  13. „Entwurf einer allgemeinen Pathologie (Proiect de patologie generală)”  (germană) . - Halle: P. D. Krukenberg, 1816. ;

Bibliografie

  1. Yu. V. Kannabikh. „Istoria psihiatriei”  (neopr.) . - Sankt Petersburg : Editura Medicală de Stat, 1928.
  2. Marneros, Andreas. „Das Wort Psychiatrie wurde in Halle geboren”  (germană) . - 2005. - ISBN 3-7945-2413-6 .

Note

  1. ↑ 1 2 3 Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Biblioteca națională austriacă Record #118599224, Record #1016946155 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ 1 2 Johann Christian Reil // Find a Grave  (engleză) - 1996.
  3. ↑ Bibliothèque nationale de France identificator BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  4. ^ British Journal of Psychiatry , 200 de ani de naștere a psihiatriei . Preluat la 24 august 2010. Arhivat din original la 6 iulie 2008.
  5. ↑ Binder DK, Schaller K, Clusmann H. (2007). Contribuțiile fundamentale ale lui Johann-Christian Reil la anatomie, fiziologie și psihiatrie. neurochirurgie. 61(5):1091-6 PMID 18091285
  6. ↑ 12 Psihiatrie și istorie . Consultat la 24 august 2010. Arhivat din original la 19 aprilie 2015.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 http://www.manchester.edu/kant/bio/FullBio/ReilJC.html Arhivat la 28 mai 2010 la Wayback Machine Johann Christian Reil (1759-1813)
  8. ↑ Volker Hess. „Der wohltemperierte Mensch. Wissenschaft und Alltag des Fiebermessens (1850-1900)"  (germană) . - Frankfurt pe Main , 2000. - S. 65-66.
  9. ↑ Înțelegerea monistic-materialistă a naturii bolilor mintale (secolele XIX-XX)
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Yu. V. Kannabikh. „Istoria psihiatriei”  (neopr.) . - Sankt Petersburg : Editura Medicală de Stat, 1928 .
  11. ↑ Katzenklavier. Cat Piano  (link indisponibil)
  12. ↑ Constituție și boli cronice. Importanţa simptomelor constituţionale din punctul de vedere al lui G. Yar . Consultat la 24 august 2010. Arhivat din original pe 2 august 2010.
  13. ↑ Meyer: „Ewig”, S. 67-68
  14. ↑ 1 2 Chemarea unui psihiatru este de a vindeca sufletul
  15. ↑ medeponim.ru (link inaccesibil) . Preluat la 24 august 2010. Arhivat din original la 16 noiembrie 2010. 
  16. ↑ „Deget mort” ( lat.  Digitus mortuus ), boala Rayle) (link inaccesibil) . Consultat la 24 august 2010. Arhivat din original la 13 aprilie 2015. 
  17. ↑ BOLI ALE UNGHIILOR (link inaccesibil) . Consultat la 10 aprilie 2012. Arhivat din original pe 17 august 2013. 
  18. ↑ Reil JC „Exercitationum anatomicarum fasciculus primus. Destructura nervorum. Halle, 1796
  19. ↑ Gero von Wilpert: „Goethe. Die 101 wichtigsten Fragen. München 2007, S. 17. Wilhelm Grimm an Jacob Grimm, 10. aprilie 1809. Arhivat din original la 27 septembrie 2008.
  20. ↑ Walter Artelt: Der Mesmerismus in Berlin , Mainz 1965, S. 28-42.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie
Genealogie și necropole