| Râu-râu | |
|---|---|
| Reco-reco de primăvară | |
| Clasificare | idiofon de percuție |
| Instrumente înrudite | Guiro , Rubel |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Reco-reco [1] [2] ( port. reco-reco ), un instrument muzical brazilian idiofon , folosit inițial în ritualurile candomblé , deci de origine africană. Anterior, era un baston de bambus gol sau un corn de animal cu crestături transversale, iar sunetul era extras deplasându-se înainte și înapoi cu un alt bețișor.
În prezent, în Brazilia, pentru a spori sunetul la cortegiul de carnaval, se folosește o versiune modificată a râului-râu, constând din izvoare metalice întinse în paralel într-o cutie de rezonanță. În plus, se poate folosi o unealtă sub formă de răzătoare metalică de bucătărie. Conform dicționarului electronic brazilian Ricardo Cravo Albin (Ricardo Cravo Albin), râul-râu ca instrument folosit în samba a fost introdus de muzicianul Kabure [3] . Râul-râu face parte din grupul de percuție (bateria) al școlii de samba la carnaval și poate fi folosit în capoeira . Sunetul râului-râu este completat de un bloc de lemn , clopote și alte instrumente de percuție [4] .
Dikanza ( dicanza ) este un instrument muzical angolez făcut din palmier sau bambus, un fel de râu-râu. Numele provine de la (ku)kanzana , care în traducere din limba Kimbundu înseamnă „a rătăci, rătăci” - de la mișcările mâinii muzicianului la extragerea sunetului [5] . Un alt nume este „baraj” ( damba ). Dikanza are numeroase crestături transversale, sunetul este extras prin zgârierea lor cu un băț verde ( zélêle ). Potrivit lui José Oliveira de Fontes Pereira , un astfel de băț poate fi numit și „kishikilu” ( kixikilu ). Cu un băț, precum și cu degetele unui muzician în degete, ritmul poate fi bătut atunci când bateți pe corpul dikanzai.
Un instrument de origine foarte veche. Dikanza a fost folosită pe scară largă în sărbători pentru a însoți dansurile, în numeroase ritualuri, în special în timpul ceremoniilor pentru exorcizarea spiritelor rele. Analogii acestui instrument muzical tradițional angolez sunt răspândiți pe scară largă în țările africane vecine sub alte denumiri, deoarece cultura diferitelor popoare din familia Bantu are multe în comun. De exemplu, în Republica Democratică Congo (fostul Zair, capitala Kinshasa) există orașul Dikanza ( Dikanza ), iar instrumentul este denumit „ dikwakasa ”, „ bokwasa ” sau „ bokwese ”.
Muzicienii din Angola le reproșează compatrioților lor faptul că, în mod greșit, numesc vechiul instrument muzical dikanza în maniera braziliană - un râu-râu. De fapt, acestea sunt instrumente înrudite, care sunt separate prin virgulă pentru a evita confuzia la listare. Râul-râu brazilian este de 2-3 ori mai scurt decât dikanza din Angola.
José Oliveira de Fontes Pereira, fondatorul primei școli Semba din Angola, insistă să folosească numele „dikanza”. În 1947, când viitorul muzician avea 8 ani, și-a întrebat-o pe mama: „Cum se numește?” „ Ó hihi ai xana dikanza (aceasta se numește dikanza)”, a răspuns mama.
Potrivit lui José Oliveira de Fontes Pereira, dicanza este combinată armonios în acompaniament cu concertina , chitara, kibalelu ( kibabelo ) și batuque (adică percuția). Pe lângă Adolfo Coelho ( Adolfo Coelho , grupul „ Kiezos ”), printre cei mai proeminenți instrumentiști angolani din vechea generație folosind dikanza, se remarcă Euclides Fontes Pereira ( Euclides Fontes Pereira , grupul „ Ngola Ritmos ”), Bonga Cuenda , Raul Tolingas ( Raúl Tolingas ), Ze Fininho ( Zé Fininho din grupul " Negoleiros do Ritmo "), Augusto din ansamblul " Jovens do Prenda ". Dintre tinerii muzicieni merită remarcate Yuri da Cunha și Claudia Andrade „Dina” ( Cláudia Andrade „ Dina ”) din ansamblul folcloric „Kitushi” ( Kituxi ), care este o femeie rară în Angola care cântă la dikanza [9] .
Unul dintre cei mai buni interpreți ai genului de muzică semba din Angola , cântărețul și compozitorul Bonga Cuenda, nu se desparte de dikanza la concertele sale. Acest instrument poate fi auzit pe primul său album „Angola 72” cu acompaniamentul piesei „ Mu Nhango ”.
Într-un interviu pentru ziarul O Apostolado , Bonga a apărat vechile tradiții: „Motivul care mă face să cânt dikanza în fața străinilor este că acest instrument face parte din identitatea muzicală angola, parte din istoria noastră. Dikanza este un instrument unic și exclusiv național. De aceea ar trebui să o facem proprietatea muzicii internaționale.”
În țările de limbă spaniolă din America Latină, un instrument înrudit se numește guiro și este făcut din fructe de tărtăcuță .
Recu-recu este utilizat pe scară largă în unele genuri de muzică populară braziliană, în special în samba și capoeira. Compozitorul Camargo Guarnieri a introdus fluviul în câțiva pași în finalul Concertului său nr. 1 pentru vioară și orchestră (1940) [10] .
| Instrumente muzicale de percuție | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||