Samhain

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 8 septembrie 2022; verificările necesită 4 modificări .
Samhain

Fragment de calendar de la Coligny
Tip de Păgân
In caz contrar Samhain
Sens ora de reper, prima zi de iarnă
remarcat popoare celtice
data noaptea de la 31 octombrie la
1 noiembrie
celebrare sărbătoare de noapte la curtea regelui celor cinci
Traditii sacrificarea după sfârșitul sezonului de pășunat
Asociat cu Imbolc - Beltane - Lughnasad  • Halloween
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Samhain, Samhain [1] [2] ( engleză  Samhain , Gaelic Samhuinn , Irish Samhain [1] ) este o sărbătoare celtică a sfârșitului recoltei. A marcat sfârșitul unui an agricol și începutul următorului [3] . Ulterior, a coincis în data cu ajunul Zilei Tuturor Sfinților , influențând tradițiile populare sărbători catolice de Halloween .

Una dintre cele patru principale sărbători ale Roții Anului printre wiccani și neo-păgâni celtici.

Titlu

Numele sărbătorii au următoarea pronunție: engleză.  Samhain [ ˈsɑːwɪn], [ˈsaʊ.ɪn], [ˈsaʊn]  - saouin, sauna ; gaelică Samhuinn [ ˈsaũ.iɲ ] - sauyin ; irl. Samhain [ ˈsˠaunʲ ] - saun [1] .

Printre celți , samhain sau cuvinte înrudite au indicat de mult a treia lună de toamnă. În scoțian (gaelic) Samhain sau un t-Samhain  este numele unei luni analog cu noiembrie . În irlandeză modernă, un tSamhain ( saun ) este noiembrie [4] .

Există două ipoteze principale pentru originea acestui cuvânt. Primul îl leagă de numele celtic pentru vară, deoarece Samhain marchează sfârșitul sezonului cald:

dr. irl. sam, samrad „vară” < Celt. *samo- < Proto- IE *sm̥H-o- . Aceeași rădăcină poate fi găsită în antroponimele galice , de exemplu Samo-gnatius , dacă acest nume înseamnă „născut vara”. Aceasta include și numele uneia dintre lunile calendarului galic de la Coligny , reconstituită ca *Samonios, precum și sărbătoarea veche irlandeză Samain (*samoni-), sărbătorită la 1 noiembrie, adică desăvârșind „vara cea mare” , jumătatea de bun augur a anului (deși formele samuin, samfuin indică un compus din cuvintele sam „vară” și fuin „apus de soare, sfârșit”) [5] .

O variantă alternativă explică această etimologie prin transferul sărbătorii, care a fost desemnată prin termenul Samain , de la Ziua Tuturor Martirilor de vară (13 mai) la Ziua Tuturor Sfinților (1 noiembrie) [6] .

Potrivit unei alte ipoteze, numele sărbătorii este asociat cu tradiția sa centrală - o întâlnire la curtea regelui. Prin urmare, J. Vandries leagă acest cuvânt în perspectivă indo-europeană cu alte ind. samana „întâlnire”. Pierre-Yves Lambert preferă și etimologia lui *sem- „împreună”, respectiv, sărbătoarea implică „adunare”.

În sursele irlandeze, termenul Samhain a fost menționat încă din secolul al IX-lea și denotă chiar Ziua Tuturor Sfinților, și nu ajunul acesteia [6] .

Istorie

Calendarul celtic a împărțit anul în două părți: întuneric, începând de la sfârșitul lunii octombrie - începutul lunii noiembrie (luna Samonios ) și lumină. Partea strălucitoare a început în martie-aprilie (luna lui Giamonius ). Schimbarea părților anului, precum și a lunilor, a avut loc odată cu apariția lunii noi. De asemenea, odată cu debutul perioadei întunecate a anului, în primele trei nopți de samonios, celții sărbătoreau noul an [7] . Sărbătoarea în versiunea latină se numea „Trei nopți de Samonios” (trinux[tio] samo[nii]). Schimbarea părților întunecate și luminoase ale anului în primăvară a fost, de asemenea, sărbătorită cu o sărbătoare. Ulterior, pronunția s-a schimbat conform regulilor de pronunție în limbile gaelice, iar la începutul erei noastre sărbătoarea a început să se numească „Samhain”, ca și luna corespunzătoare acesteia.

Sărbătoarea păgână a fost sărbătorită și după adoptarea creștinismului de către popoarele care locuiesc în Marea Britanie . Așadar, la curtea irlandeză din Tara s-a sărbătorit în primele trei zile ale lunii noiembrie, aglomerat și cu respectarea tuturor tradițiilor străvechi, încă din secolul al XII-lea [8] .

Potrivit Dicționarului Oxford de Folclor, Samhain a fost o sărbătoare pentru toate popoarele din Insulele Britanice în același timp și a fost puternic asociat cu moartea și supranaturalul. În același timp, nu există nicio dovadă că în vremurile păgâne sărbătoarea avea vreo semnificație deosebită în afară de cea agricolă și sezonieră [9] . În mod tradițional, se crede că percepția lui Samhain ca o sărbătoare păgână întunecată asociată cu morții își datorează apariția călugărilor creștini din secolele X - XI , care au scris despre el la aproximativ două secole după instituirea Zilei Tuturor Sfinților și la aproximativ 400 de ani. după adoptarea creștinismului în Irlanda [9] . În același timp, deja în secolul al VIII-lea , Ziua Tuturor Sfinților a început să înlocuiască treptat Samhain; grație întrepătrunderii tradițiilor gaelice și a riturilor catolice încep să se formeze primele rudimente ale viitorului Halloween [10] .

Sărbătoare

Samhain a fost sărbătorit ca o sărbătoare a începutului noului an. În Irlanda și Scoția, a fost numită uneori „sărbătoarea morților”: se credea că oamenii care și-au încălcat gey -urile mor în această noapte . Sărbătoarea începea în noaptea de 31 octombrie spre 1 noiembrie, care era considerată ultima zi a recoltei [11] .

În mod tradițional, recolta a fost împărțită pe Samhain și, de asemenea, s-a hotărât care parte a animalelor va supraviețui iernii și care nu. Ultima parte a fost tăiată pentru a face provizii pentru iarnă.

În timpul sărbătorii au fost aprinse focuri de tabără. Druizii , folosind desenele lăsate de foc pe oasele animalelor moarte, au prezis viitorul. Oamenii săreau peste focuri sau treceau printre două focuri înalte stând unul lângă altul. Acest ritual însemna purificarea prin foc. Adesea vitele erau conduse și printre incendii.

Când a fost adoptat creștinismul, Samhain a fost suprapus de Ziua Tuturor Sfinților , sărbătorită pe 1 noiembrie , după care, pe 2 noiembrie , vine Ziua Tuturor Sufletelor . Aceste sărbători bisericești sunt precedate de noaptea de la 31 octombrie la 1 noiembrie – Halloween (din engleză.  All Hallows 'Eve „eve (eve) of All Saints”).

Samhain în Rusia

În prezent, în Rusia, Samhain este sărbătorit la Moscova [12] , Sankt Petersburg [13] , Vladivostok , Nijni Novgorod [14] , Kirov [15] , și în alte orașe ca festival al culturii celtice: irlandez, scoțian și breton. Pe scenă se desfășoară formații de muzică și școli de dans și se organizează concursuri festive. În acest context, evenimentul seamănă mai mult cu o sărbătoare a Sf. Patrick decât Halloween .

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 „Răpirea taurului din Kualnge”, anexa „Răpirea taurului din Kualnge” și legende despre eroii irlandezi / Shkunaev, Serghei Vladimirovici . - Știință, 1985.
  2. Ortografie bazată pe transliterare incorectă; „Samhain” se găsește și: vezi Maria Semyonova. Valchiria . Arhivat pe 12 decembrie 2013 la Wayback Machine
  3. Celtic Mythology: Encyclopedia. - M .: Editura Eksmo, 2002 ISBN 5-699-01165-X
  4. Samhain: The Eve of All Hallow (link în jos) . Consultat la 15 aprilie 2008. Arhivat din original la 5 noiembrie 2016. 
  5. Dockalova, Lenka & Blazek, Vaclav . The Indo-European year Arhivat 7 noiembrie 2018 la Wayback Machine // Journal of Indo-European Studies. 2011 Vol. 39(3-4). p. 442.
  6. 12 Bernard Morgan . Schimbarea semantică a lui Samain de la vară la iarnă
  7. Bondarenko G.V. Viața cotidiană a anticilor celți . - M . : Gardă tânără , 2007. - S.  47 . — 400 s. — ISBN 978-5-235-02969-9 .
  8. Bondarenko G. V. Viața cotidiană a anticilor celți . - M . : Gardă tânără , 2007. - S.  51-57 . — 400 s. — ISBN 978-5-235-02969-9 .
  9. 1 2 HUTTON, RONALD, The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain (Oxford: Oxford University Press , 1996)
  10. Simpson, John; Weiner, Edmund. Dicţionar englez Oxford  . - al doilea. - Londra: Oxford University Press , 1989. - ISBN 0-19-861186-2 .
  11. Bondarenko G. V. Viața cotidiană a anticilor celți . - M . : Gardă tânără, 2007. - S.  53 . — 400 s. — ISBN 978-5-235-02969-9 .
  12. Samhain la Moscova . Consultat la 20 octombrie 2010. Arhivat din original pe 18 aprilie 2012.
  13. Samhain în Sankt Petersburg . Consultat la 20 octombrie 2010. Arhivat din original pe 3 iunie 2012.
  14. Samhain în Nijni Novgorod . Consultat la 28 octombrie 2010. Arhivat din original la 11 mai 2012.
  15. Samhain - o petrecere în Kirov . Data accesului: 21 martie 2016. Arhivat din original pe 3 aprilie 2016.

Link -uri