Ranguri de nunta

Rangurile nunții  - rolurile distribuite între invitații la nunta slavilor estici .

Compoziție

Mirii au fost asemănați cu prințul și prințesa , nunta în sine - cu sărbătoarea prințului , prin urmare, multe rânduri de nuntă au fost numite astfel:

• Tysyatsky  - un rang de nuntă, șeful trenului de nuntă  - de regulă, nașul sau unchiul mirelui. Acest titlu la nuntă era considerat cel mai important și era acordat fie rudelor regale, fie primilor demnitari. Datoria era să fie nedespărțit de mire, să-l conducă de braț în timpul trecerilor dintr-o cameră în alta [1] .
• Soția lui Tysyatsky - menționată numai la nunta Marelui Duce Vasily III . Ea era constant cu mireasa, se scărpina pe cap, însoțea mireasa peste tot, făcea un duș pe miri cu hamei. La alte nunți, acest titlu nu se regăsește și atribuțiile ei au fost transferate către senior matchmaker [1] .
• Tatăl plantat - a fost la masă într-un loc mare și, ca cel mai mare în grad, a luat locul tatălui proaspăt căsătoriți . Tatăl plantat a fost întotdeauna de partea mirelui și numai la prima nuntă a țarului Mihail Fedorovich a fost de partea miresei [1] .
• Mama plantată este ruda cea mai apropiată. Se găsește la ceremoniile de nuntă numai de la prima nuntă a țarului Ivan al IV-lea Vasilevici cel Groaznic . Fiind mereu cu mireasa, s-a așezat lângă ea într-un loc mare. Ulterior, mama plantată a hrănit terciul Empress într-un sennik și l-a dus cu hamei [1] .
• Druzhka  - adesea nu a fost doar un tip vesel, ci un vindecător care a fost capabil să protejeze nunta de daune . Au fost aleși din ambele părți, doi oameni de la miri (iubitul senior și iubitul junior) [1] .
• Potriviri  – cel mai adesea faceau spectacole nașe sau boieri, mai ales soțiile prietenilor și erau împărțite în mai mari și mai tineri. Îndatoririle chiritorului constau în a fi nedespărțit de mireasă, a conduce mireasa de braț la locul diavolului, a-și pieptăna capul, a o însoți în tren și a o așeza la masă după nuntă . La nunta țarului Ivan al IV-lea Vasilevici cel Groaznic a existat și un al cincilea potrivitor care a ținut un kiku [1] .
• Emitentul tinerilor - a dat proaspătul căsătorit unui tânăr soț și a fost una dintre funcțiile importante. Acesta era responsabil fie de rude, fie de un tată închis. Ritul extrădării a avut loc în a 1-a zi de căsătorie [1] .
• Deschiderea tinerilor - cele mai apropiate persoane sub Suveran au participat la acest rit. Desemnat pentru această ceremonie, s-a dus, însoțit de Tysyatsky, de boieri și de chibritori, să ridice cu o săgeată vălul miresei [1] .

• Stagiarii  - au fost trimiși cursanții: boieri și copii boieri , nobili cu soțiile lor, ispravnici . Adunați de un sens giratoriu sau de funcționar conform unui inventar de descărcare de gestiune, ei au așteptat ca Suveranul să iasă la Pridvorul Roșu . Când mirele a părăsit palatul, unii dintre ei au mers înaintea lui până la biserică, în timp ce alții au urmat sania miresei. Călătorii erau întotdeauna recrutați în număr mare pentru fastul ceremoniei [1] .
• Boier mare - grad de nuntă, pretendenți seniori ai unui prieten, rude apropiate [1] ,
• Boieri așezați - printre pozițiile de nuntă, boierii așezați erau pe ambele părți și, ca persoane de onoare, stăteau la masă în locuri speciale [1] .
• Boieri sedentari - erau numiți doar pe o parte a miresei și, de asemenea, stăteau în locuri speciale. Au apărut pentru prima dată la nunta regelui Artsymagnus (1573) [1] .
• Călăreț  - o veche funcție de onoare, încredințată boierilor de prim rang. Mirele a adus argamakul la Pridvorul Roșu, însoțit de oameni speciali. Când Suveranul a părăsit palatul, i-a predat calul și apoi a urmat cursanții până la biserică, a adus și calul și l-a primit din nou la Pridvorul Roșu. Noaptea, călărețul a călărit calul suveranului în jurul pivniței, cu sabia scoasă [1] .
• Yaselnichiy  - un grad de nuntă, încredințat boierului. Înconjurat de copii boieri, a venit cu sania la Pridvorul Roșu, când mireasa a părăsit palatul, s-a urcat în sania adusă de creșă. După aceea, a mers ca parte a trenului până la biserică, iar când mireasa a coborât din sania la biserică, s-a urcat în sanie. Cei din jurul lui păzeau poteca dintre sanie și argamak, nepermițând nimănui să treacă pe cale. După nuntă, când tinerii căsătoriți au părăsit biserica, s-a ridicat din sanie și a urmat trenul până la Pridvorul Roșu. Aici s-a urcat într-o sanie goală și a călărit direct în curtea colibă ​​[1] .
• Lumânari - în sfeșnice, de regulă, erau numiți stolnici sau copii boieri. Datoria lor era să transporte lumânări uriașe în spatele trenului: Suveranul de la 3 la 2 lire și Împărăteasa de la 2 la 1 1/2 lire. Pentru ei se păstrau în vistieria suveranului rochii (haine) speciale, dăruite doar înainte de nuntă [1] .
• Aprinzătorii - stolnicii sau copiii boieri erau numiți ca aprinzători. Îmbrăcați în față, cu haine speciale pentru perioada ceremoniei, au purtat în fața trenului felinare uriașe pe targi speciale decorate, cu lumânări aprinse [1] .
• Mocasini - La rulote erau numiți copii boieri, care transportau pâini pe targă în tren [1] .
• Movniki este un grad de nuntă, în care erau aleși doar oameni apropiați Suveranului. Când proaspătul căsătorit făcea baie în baie, atunci erau prezenți la spălarea, spălarea și îmbrăcatul Suveranului. După baie, cei care se mută erau întotdeauna tratați. Movniki au fost împărțiți pe categorii: unii s-au scăldat cu Suveranul, alții au venit la baie cu o rochie (îmbrăcăminte) și o curea, alții au acceptat rochia de la cei care au adus-o și au dat-o proaspătului căsătorit, al patrulea a urmărit încălzirea baia, al cincilea privea apa [1] .
• Seaterul - scaunul de la locul Suveranului înainte de sosirea proaspătului căsătorit, era o persoană importantă. Când mireasa a fost adusă în cameră, scaunul era așezat de prietenul miresei, iar când Suveranul a intrat în aceeași cameră, l-a ridicat de mâna prietenului mirelui [1] .

Pe lângă rangurile principale de nuntă, mai existau și altele, de rang inferior și încredințate unor oameni de ranguri inferioare:

• Portarii – au fost împărțiți în mai multe categorii: cu covor; cu piciorul regelui (3 arshins de damasc kaftufer, dublat, pe damasc se puneau sabi, douăzeci de sabi pentru fiecare loc); cu o sticlă umplută cu vin, mai mult, două menajere îmbrăcate în haine brodate cu aur aduceau la biserică vin cu sticlă și turnau vin într-o sticlă cu turnare; din bancă, care era aşezată în biserică la stâlpul din stânga şi acoperită cu covoare persane de aur; cu un cap, care, înainte de a intra Suveranul în biserică, era așezat pe o bancă [1] .
• Titularii - erau împărțiți în șapte articole separate și erau în mare parte funcționari. Primul articol i s-a încredințat cu duș (hopi); al doilea este chara; al treilea este un pieptene; al patrulea - trei patruzeci de sable (120 de bucăți); al cincilea - kika, kokoshnik; al șaselea - o șapcă (venerabilii erau aleși dintre prinți sau boieri); a șaptea - castroane cu muscă (prosop, lenjerie) [1] .
• Mireasa trebuia să aibă o domnişoară de onoare , mirele - un mire . Rolul lor principal este de a păstra coroanele peste tineri în timpul nunții.
• Adesea , pentru nuntă se alegea un pat dintre rudele miresei , a cărui sarcină era să protejeze patul tinerilor de deteriorarea pe drumul de la casa părintească a miresei, în timpul sărbătoriei nunții în casa mirelui. Ea a vândut și patul, umplând prețul uneori mai mare decât „cost” mireasa în certare. Uneori, un prizonier era chemat la nuntă („vytnitsa”, „prompt”), care urla și se plângea .

În vremurile prerevoluționare , vanitatea oamenilor obișnuiți și a filistinismului a dus la invitații la nunta unui militar de rang foarte înalt (generali etc.), care era de fapt un invitat, fără drepturi sau puteri speciale care erau. datorită naturii activității sale principale , care a dus la apariția titlului ludic „General de nuntă” (o persoană invitată undeva, ca persoană remarcabilă și importantă, să dea semnificație a ceea ce se întâmplă [2] ).

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 V. I. Cernopiatov . Nobilimea provinciei Tula. Tula. Tip de. buze. bord. 1899-1916 T. XII (XXI). Material genealogic. 1915 p. 77-79.
2. ↑ S.I. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. General // Dicționar explicativ al lui Ozhegov . - 1949-1992.  (Rusă)Dicționare și enciclopedii despre „Akademik”

Literatură

• Sărbătoarea nunții / Gura A.V.  // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / sub general. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relatii , 2009. - V. 4: P (Trecerea apei) - S (Sita). — S. 547–551. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
• Wedding ranks  // Dicţionar enciclopedic umanitar rus . - M . : Vlados: Facultatea de Filologie a Universității de Stat din Sankt Petersburg , 2002. - V. 3: P-Ya . — ISBN 5-8465-0037-4 . (Rusă)
• Rangurile nunții // Sokolova A. L. Tradițiile nunții populare rusești  - M. , 2014-292 p.