Sephoris

Sepphoris [1] ( dr. greacă Σέπφωρις ), Zippori [2] ( ebraică צִפּוֹרִי ‏‎), Eparhie , Diokesarea [3] ( latină  Diocaesaraea , alta greacă Διοκαισάρεια , Saffuria [3] ( صفورية ‎), La Seforie ( franceză veche  La Sephorie , Le Saforie ) de pe vremea cruciaților [3]  - capitala istorică a Galileii , situată la 6 km nord-vest de Nazaret... În prezent - un sit arheologic și un parc național în Israel .

Istorie

Originea numelui „Tzipori / Sepphoris” nu a fost stabilită cu certitudine, deși există o explicație talmudică bazată pe consonanță, conform căreia orașul a fost numit astfel pentru că „s-a așezat deasupra ca o pasăre” ( ebraică צפור - fermoar ) [4] .

Sepphoris a fost menționat pentru prima dată ca centrul administrativ al Galileii în timpul domniei lui Alexandru Ianneu ( 100 î.Hr. ) [3] . Orașul a îndeplinit același rol sub proconsulul roman Gabinius [5] .

Pe vremea regelui Irod, centrul uneia dintre tetrarhii. În anul 4 î.Hr. e. orașul a fost în centrul răscoalei lui Iuda Galileanul și a fost distrus de expediția punitivă a lui Quintilius Varus [1] . Apoi a fost reconstruită și transformată (înainte de întemeierea lui Tiberiade ) în reședința lui Irod Antipa , care l-a înconjurat pe Seffhoris, numit de Josephus Flavius ​​„cel mai frumos oraș al întregii țări galileene”, cu un zid de cetate [6] .

În ciuda faptului că Sepphoris era situat la doar 6 km de Nazaret - orașul natal al lui Isus Hristos - nu este menționat niciodată în Biblie [7] . Se presupune că tâmplarul Iosif și fiul său vitreg Iisus au trebuit să meargă de multe ori în acest oraș pentru a câștiga bani, a lua parte la construirea crucilor pentru rebelii executați și la restaurarea ulterioară a orașului [8] .

În timpul Primului Război Evreiesc, Sepphoris nu s-a alăturat revoltei, deschizând porțile legiunilor lui Vespasian și a ajuns nevătămat. Pe monedele bătute la acea vreme, Sepphoris este numit Eirenopolis – „orașul lumii” [5] .

Sub împăratul Hadrian , orașul a fost redenumit Eparhie, iar autoritățile evreiești ale orașului au fost înlocuite cu administratori neevrei, totuși, datorită predominării populației evreiești, un consiliu orășenesc evreiesc a fost restaurat după câteva decenii [3] .

La începutul secolului al III-lea , în perioada în care Yehuda ha-Nasi conducea Marele Sinhedrin , Sepphoris a devenit sediul acestui trup și centrul vieții spirituale evreiești [5] . Populația neevreiască din Sepphoris în acest moment era păgână și elenizată, așa cum indică bogatele mozaicuri păstrate într-o vilă din secolul al II-lea care îi înfățișează pe Dionysos și Afrodita („Mona Lisa din Galileea”). În timpul răscoalei împotriva împăratului Constantius Gallus din anii 351-352 , sediul conducătorului răscoalei a fost situat în Sepphoris, fapt pentru care locuitorii orașului au fost pedepsiți după înăbușirea răscoalei [3] , dar orașul a supraviețuit se pare. , dar în 363 a fost distrus de un cutremur . Sepphoris reconstruit timp de câteva secole a păstrat funcția de centru spiritual evreiesc sub stăpânirea bizantină și și-a pierdut în cele din urmă această semnificație abia după cucerirea arabă din secolul al VII-lea. În perioada bizantină, pe lângă perioada evreiască, populația creștină a orașului a crescut, s-au construit numeroase biserici, iar creștinii au luat parte la autoguvernarea orașului [5] . La o anumită etapă, orașul era centrul eparhiei [4] .

O scrisoare găsită în genizah din Cairo mărturisește că chiar și sub stăpânirea arabă, comunitatea evreiască din aceste locuri a existat cel puțin până în secolul al X-lea [9] . În epoca cruciaților, aici se afla o garnizoană. Pe înălțimea ce domina orașul a fost construită o fortificație, care a supraviețuit până în zilele noastre, și o biserică cu hramul Sfinților Ana și Ioachim ,  părinții Fecioarei Maria [5] .

În secolul al XVIII-lea, șeicul galilean Zahir al-Omar (Dagir) a restaurat fortificațiile, a repopulat orașul și a făcut din el centrul posesiunilor sale, dar ulterior Saffuriya, așa cum se numea acum așezarea, s-a transformat într-un sat mare, ai cărui locuitori a cultivat circa 530 de hectare de teren agricol, din care mai mult de jumătate erau ocupate de plantații de măslini [10] .

În 1948, în timpul războiului arabo-israelian, Saffuriya a fost capturată de forțele evreiești . Locuitorii satului, a căror populație era de 4.000 de locuitori, au fost expulzați în ianuarie 1949 sau relocați în așezările învecinate, iar amplasamentul satului este plantat cu pini. În februarie 1949, moșavul israelian Zippori [ 11] a fost fondat la sud-est de Saffuriya .

Situri arheologice și Parcul Național Tzipori

Pe teritoriul Sepphoris au fost efectuate săpături arheologice din 1931 . În această perioadă, săpăturile au fost conduse de Leroy Waterman .de la Universitatea din Michigan . După înființarea statului Israel în 1975, o expediție de la Universitatea din Tel Aviv a excavat apeductul orașului; Săpăturile au fost reluate în 1985 sub conducerea profesorului Ehud Netzer și Zeev Weiss de la Universitatea Ebraică din Ierusalim și a lui Eric și Carol Meyers de la Universitatea Duke (Carolina de Nord) . În 1992, Tzipori și împrejurimile cu o suprafață totală de 16 km² au primit statutul de parc național [4] .

Pe latura vestică a dealului Tzipori, unde acropola era situată în epoca romană și bizantină , arheologii au descoperit un cartier rezidențial, ale cărui clădiri datează din perioada elenistică (sfârșitul secolului II  - începutul secolului I î.Hr. ). Clădiri cu unul și două etaje stau de ambele părți ale unei străzi înguste pietruite. Clădirile rezidențiale se caracterizează prin prezența mikvahurilor sculptate în piatră și tencuite , ceea ce indică faptul că cartierul a fost locuit de evrei [5] . Tot pe latura vestică a dealului este săpată și o bogată vilă romană din secolul al III-lea d.Hr. e. Multe încăperi ale clădirii cu două etaje, construite în jurul unei curți cu atrium , ale cărei portice acoperite se sprijină pe coloane, sunt decorate cu mozaicuri. Cele mai cunoscute sunt mozaicurile triclinium , care ilustrează miturile lui Dionysos și Afrodita , precum și riturile păgâne dedicate lui Dionysos.

Pe latura de nord a dealului a fost săpat un teatru din perioada romană . Ochelarii amplasați în semicerc, proiectați pentru 4500 de persoane, sunt tăiați parțial chiar în stâncă, iar mai aproape de margini se sprijină pe o fundație de piatră și arcade. Teatrul, al cărui diametru este de 74 de metri, a fost serios distrus deja în antichitate [5] .

Zone semnificative au fost dezgropate și în orașul de jos, la est de acropole. Arheologii au descoperit o rețea bine planificată de străzi și insule , locuită pentru prima dată în secolul al II-lea. Două străzi centrale pavate ( cardo și decumanus ) sunt încadrate de trotuare acoperite, de-a lungul cărora se află șiruri de magazine. În perioada bizantină, pavajele au fost pavate cu modele geometrice de mozaic. Cea mai mare și mai bogată dintre casele descoperite este „Casa Nilului” de 50 pe 30 de metri, datând din secolul al V-lea . Etajele a aproximativ 20 de camere din această clădire sunt acoperite cu mozaicuri colorate, dintre care cele mai frumoase și mai bine conservate înfățișează scene de festivități din cadrul cultului Nilului , în care se poate urmări influența culturii alexandrine [3] . De asemenea, în orașul de jos a fost excavată o sinagogă din secolul al VI-lea . Clădirea alungită a sinagogii (16 pe 6,5 m) este împărțită printr-o colonadă în sala principală și nava laterală. În centrul podelei de mozaic se află un cerc zodiacal, în care, pe lângă numele zodiilor, se află și numele lunilor calendarului evreiesc, în centrul cercului se află Helios sub forma unui disc solar, conducând un car. De asemenea, podeaua descrie scene biblice (inclusiv Avraam cu îngeri și jertfa lui Isaac ) și accesorii de închinare în Templul din Ierusalim .

În plus, arheologii au dezgropat un sistem de alimentare cu apă, prin care se alimenta orașul cu apă din vecinătatea Nazaretului. Sistemul include un rezervor mare de stocare a apei cu o lungime de 250 de metri și un volum de 5000 m³ [ 9] .

Lucrările arheologice în Tzipori continuă. Unele dintre siturile unde au fost deja finalizate săpăturile și lucrările de restaurare sunt deschise vizitatorilor. Parcul national este deschis tot timpul anului de la 8:00 la 17:00 (pana la 16:00 iarna), durata excursiilor este de la 1 la 4 ore.

Note

1. ↑ 1 2 Flavius ​​​​Josephus . Antichități evreiești, carte. 17, cap. 10:5.9
2. ↑ Maria Sartakova, E. Levitskaya, Alexander Turov, Ducele Mityagov. Tzipori  // Israel. - a 5-a ed. - M  .: În jurul lumii. - P. 168. - ISBN 9785457381803 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Zippori - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
4. ↑ 1 2 3 Parcul Național Zippori = גן לאומי ציפורי / Dr. Zvika Zuk (ed.). - Editura Autorității Naturii și Parcurilor din Israel . Arhivat pe 12 octombrie 2013 la Wayback Machine Copie arhivată (link indisponibil) . Preluat la 11 ianuarie 2013. Arhivat din original la 12 octombrie 2013. (nedefinit) 
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Zippori Arhivat la 30 decembrie 2012 pe Wayback Machine de pe site-ul web al Ministerului Afacerilor Externe din Israel 
6. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Antichități evreiești, carte. 18, cap. 2:1
7. ↑ Sephoris - Orașul Tăcerii
8. ↑ Sinedriul și Cezarul împotriva lui Isus Hristos . Consultat la 12 aprilie 2012. Arhivat din original pe 10 iulie 2012. (nedefinit)
9. ↑ 1 2 Parcul Național Tzipori Arhivat la 2 februarie 2014 la Wayback Machine pe site-ul web al Autorității pentru Natură și Parcuri din Israel  (ebraică)
10. ↑ Saffuria Arhivat 19 ianuarie 2013 la Wayback Machine pe PalestineRemembered.com 
11. ↑ Joseph Schechla. Evacuarea forțată ca o creștere a manipulării demografice  // Mediu și urbanizare. - 1995. - Vol. 6, nr. 1 . - P. 95. - doi : 10.1177/095624789400600109 .

Literatură

• Parcul Național Zippori = גן לאומי ציפורי / Dr. Zvika Zuk (ed.). - Editura Autorității Naturii și Parcurilor din Israel . Arhivat pe 12 octombrie 2013 la Wayback Machine
• Yuri Poltorak. Nazaret și împrejurimi. Kafr Kana, Muntele Tabor, Nain, Zippori. - Editura lui Evgheni Ozerov, 2013. - 272 p. — ISBN 9789659215607 .

Link -uri

• Tzippori - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
• Zippori pe site-ul Ministerului Afacerilor Externe din Israel 
• Parcul Național Tzipori pe site-ul Autorității pentru Natură și Parcuri din Israel  (ebraică)

Dicționare și enciclopedii	Un norvegian grozav Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron Scurtă ebraică Micul Brockhaus și Efron Brockhaus
În cataloagele bibliografice	GND : 4249100-9