Proprietarii de pământ din lumea veche

proprietarii de pământ din lumea veche
Gen	poveste
Autor	Nikolai Vasilevici Gogol
Limba originală	Rusă
Data primei publicări	1835
Versiune electronica
Textul lucrării în Wikisource
Fișiere media la Wikimedia Commons

Proprietarii din Lumea Veche  este prima poveste a lui Nikolai Vasilyevich Gogol din ciclul Mirgorod , scrisă în 1835 .

Eroii poveștii

• Afanasy Ivanovici Tovstogub
• Pulcheria Ivanovna Tovstogubikha - soția sa

a mai mentionat:

• Pisica preferată a Pulcheriei Ivanovna
• Yavdokha - menajeră
• Nichipor - funcționar
• fete de curte
• baiat de camera
• vizitiu

Plot

Afanasy Ivanovici era înalt, purta întotdeauna o haină de oaie și aproape întotdeauna zâmbea. Pulcheria Ivanovna aproape că nu râdea niciodată, dar „pe chipul ei și în ochii ei scria atât de multă bunătate, atât de multă disponibilitate să te trateze cu tot ce aveau mai bun, încât probabil vei găsi zâmbetul deja prea dulce pentru chipul ei amabil”. Afanasy Ivanovich și Pulcheria Ivanovna trăiesc în izolare într-unul dintre satele îndepărtate, numite sate din lumea veche din Mica Rusia. Viața lor este atât de liniștită încât pentru un oaspete care a intrat din neatenție cu mașina într-o casă joasă, cufundată în verdeața unei grădini, pasiunile și tulburările tulburătoare ale lumii exterioare vor părea că nu există deloc. Camerele mici ale casei sunt pline de tot felul de gadgeturi, ușile cântă în diferite moduri, cămările sunt pline cu provizii, a căror pregătire este constant ocupată cu curțile sub conducerea Pulcheriei Ivanovna. În ciuda faptului că economia este jefuită de funcționari și lachei, pământul binecuvântat produce totul într-o asemenea cantitate încât Afanasy Ivanovici și Pulcheria Ivanovna nu observă deloc furtul.

Bătrânii nu au avut niciodată copii și toată afecțiunea lor era concentrată asupra lor înșiși. Este imposibil să privești fără participare la iubirea lor reciprocă, când cu o îngrijorare extraordinară în vocile lor se întorc unul către celălalt către „tu”, avertizând orice dorință și chiar un cuvânt afectuos care nu a fost încă spus. Le place să trateze - și dacă nu ar fi fost proprietățile speciale ale aerului Mic Rusesc care ajută la digestia, atunci oaspetele, fără îndoială, după cină ar fi stat întins pe masă în loc de pat. De asemenea, bătrânilor le place să mănânce singuri - și de dimineața devreme până seara târziu puteți auzi cum Pulcheria Ivanovna ghiceste dorințele soțului ei, cu o voce afectuoasă oferind una sau alta mâncare.

Un eveniment trist schimbă pentru totdeauna viața acestui colț liniștit. Pisica iubită a Pulcheriei Ivanovna, de obicei întinsă la picioarele ei, dispare într-o pădure mare din spatele grădinii, unde pisicile sălbatice o ademenesc . Trei zile mai târziu, după ce a doborât în ​​căutarea unei pisici, Pulcheria Ivanovna își întâlnește favorita în grădină, care a ieșit cu un mieunat mizerabil din buruieni . Pulcheria Ivanovna hrănește o fugară și slabă fugară, vrea să o mângâie, dar creatura ingrată se repezi pe fereastră și dispare pentru totdeauna. Din acea zi, bătrâna devine gânditoare, plictisită și deodată îl anunță pe Afanasy Ivanovich că a venit moartea pentru ea și că în curând erau destinați să se întâlnească în lumea următoare.

A murit Pulcheria Ivanovna. La înmormântare, Afanasy Ivanovich arată ciudat, de parcă nu înțelege toată sălbăticia a ceea ce s-a întâmplat. Când se întoarce la casa lui și vede cât de pustie i-a devenit camera, plânge puternic și nemângâiat, iar lacrimile, ca un râu, curg din ochii lui plictisiți.

Au trecut cinci ani de atunci. Casa se deteriorează fără stăpâna ei, Afanasy Ivanovich slăbește și se dublează față de prima. Dar dorul lui nu slăbește cu timpul. În toate obiectele care îl înconjoară, vede defunctul, încearcă să-i pronunțe numele, dar în mijlocul cuvântului, convulsiile îi deformează fața, iar plânsul unui copil izbucnește dintr-o inimă deja răcoroasă.

Este ciudat, dar circumstanțele morții lui Afanasy Ivanovici se aseamănă cu moartea iubitei sale soții. În timp ce merge încet pe poteca din grădină, aude deodată pe cineva în spatele lui spunând cu o voce clară: „Afanasy Ivanovich!” Pentru o clipă, fața i se luminează și spune: — Mă cheamă Pulcheria Ivanovna! El se supune acestei convingeri cu voința unui copil ascultător. „Pune-mă lângă Pulcheria Ivanovna” - asta este tot ce spune înainte de moartea sa. Dorința i s-a împlinit. Casa conacului era goală, bunurile au fost sfâșiate de țărani și în cele din urmă lăsate în vânt de o rudă-moștenitoare îndepărtată care a sosit.

Adaptări de ecran

Spectacole teatrale

• Teatrul Tânărului Spectator numit după Bryantsev , regizorul G. Vasiliev, cu B. Ivushin, V. Dyachenko, I. Sokolova [1]
• Teatrul de Artă din Moscova. A.P. Cehova , regia Mindaugas Karbauskis, cu Alexander Semchev , Polina Medvedeva , Yulia Polynskaya [2]
• Teatrul de Cameră de Stat din Omsk „The Fifth Theatre” , regizorul Marina Glukhovskaya , premiera 29 mai 1999 (performanța a fost nominalizată la premiul „ Masca de Aur ”) [3]
• Centrul pentru Dramă și Regie , regizorul Tatyana Tarasova (câștigătoarea spectacolului a Marelui Premiu al festivalului „Living Faces” [4] , câștigătoare a Marelui Premiu al Festivalului Internațional numit după Danail Chirpansky) [5]

Evaluări

Povestea lui Gogol este adesea comparată cu lucrarea ulterioară a scriitorului georgian Ilya Chavchavadze „ Este el un bărbat?! „(1863): în ambele lucrări”, cititorul face cunoștință cu cupluri căsătorite, fără copii, în vârstă, aflate la sfârșitul vieții. Conținutul vieții lor este extrem de nedivers - le pasă de care va fi următoarea lor masă .

Note

1. ↑ Poster G. Vasiliev . Preluat la 4 martie 2009. Arhivat din original la 13 martie 2009. (nedefinit)
2. ↑ Teatrul de Artă din Moscova. A. P. Cehov . Data accesului: 4 martie 2009. Arhivat din original la 24 februarie 2009. (nedefinit)
3. ↑ Omskva vorbește și arată... . Data accesului: 30 ianuarie 2014. Arhivat din original la 28 februarie 2008. (nedefinit)
4. ↑ Marele Premiu al „Living Faces” a primit interpretarea VGIK „Old World Landowners” , Vsluh.ru . Arhivat din original pe 13 octombrie 2018. Preluat la 12 octombrie 2018.
5. ↑ OLD-SWET LANDMANS - Centrul de dramă și regie  (rusă) , Centrul de dramă și regie  (17 noiembrie 2017). Arhivat din original pe 13 octombrie 2018. Preluat la 12 octombrie 2018.
6. ↑ I. Bagration-Mukhraneli. Căile dreptății creștine în poveștile „Moșieri din lumea veche” de N.V. Gogol și „Este bărbat?” I. Chavchavadze // „Sărbătoarea este cea mai bună imagine a fericirii”. Imaginile mesei în teologie și cultură / J. Lefert și colab. - Moscova: Institutul Biblic și Teologic al Sf. Apostol Andrei, 2016. - 276 p. — ISBN 978-5-89647-336-7

Literatură

• Bolkunova N.S.  Motivul casei și al drumului în povestea lui N.V. Gogol „Moșieri din lumea veche” // Cuvântul în sistemul de învățământ școlar și universitar: Materiale ale conferinței științifice interuniversitare. - Saratov: Editura Saratov Ped. in-ta, 1998. - S. 89-94
• Arvat N. N.  Trinity ca originalitate a autorului în construcția textelor lui Gogol (Gogol N. V. „Moșieri din lumea veche”) // Mova i kultura. Vip. 3. T. 4. - Kiev: Editura D. Burago, 2001. - S. 9-12.
• Bragina N. N.  Povestea lui N. V. Gogol „Moșieri din lumea veche” prin prisma psihanalizei // Știința tânără - secolul XXI. - Ivanovo, 2001. - S. 13-14.
• Kucheryavets V. G.  Povestirea artistică în formarea abilităților de comunicare artistică (pe materialul poveștii lui N. Gogol „Moșieri din lumea veche”) // Naukovi zapiski. - Nijin: Statul Nijinski. ped. un-t, 2001. - S. 22-24.
• Neshcheret E. I.  Funcțiile stilistice ale repetițiilor în povestea lui N. V. Gogol „Moșierii din lumea veche” // Naukovi zapiski. - Nijin: Statul Nijinski. ped. un-t, 2001. - S. 19-21
• Zvereva T.V. Misterul complotului de imagine (povestea lui N.V. Gogol „Moșieri de pământ din lumea veche”)  // Clasa filologică. - 2009. - Nr. 22 . - P. 6-8 .
• Zvereva T. V. „Portret dublu” în povestea lui N. V. Gogol „Moșieri de pământ din lumea veche”  // Buletinul Universității Udmurt. Seria „Istorie și filologie”. - 2009. - Nr. 3 . - S. 35-40 .
• Ovchinnikov D.P. Micul filhelenism rusesc al lui N.V. Gogol în povestea „Moșieri din lumea veche”  // Științe filologice. Întrebări de teorie și practică. - 2017. - Nr. 8-2 (74) . - S. 42-45 .
• Filonov E. A. Povestea lui N. V. Gogol „Moșierii din lumea veche”: un text literar ca fapt al procesului literar  // Buletinul Universității din Sankt Petersburg. Limba si Literatura. - 2018. - Nr. 4 . - S. 582-589 .
• Solovyova F.E. Modalități de formare a cunoștințelor despre dominantele umaniste ale clasicilor ruși în procesul de studiu al poveștii lui N.V. Gogol „Mostenitorii din lumea veche”  // Educație pedagogică modernă. - 2019. - Nr. 7 . - S. 153-158 .