| Catedrala Ortodoxă | |
| Catedrala Trinitatii | |
|---|---|
| Catedrala pe o carte poștală pre-revoluționară | |
| 56°28′26″ N SH. 84°57′06″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Locație | Tomsk, Piața Novosobornaya |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Tomsk |
| Stilul arhitectural | ruso-bizantină |
| Autorul proiectului | K. A. Ton |
| Constructor |
A. P. Deev (1845-1851) V. V. Khabarov (1885-1897) |
| Fondator | Episcopul Atanasie (Sokolov) |
| Constructie | 1844 - 1900 de ani |
| Data desființării | 1930 |
| Stat | Demolat în 1934 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Trinity Cathedral ( Catedrala Treimii Dătătoare de Viață ) este principala biserică ortodoxă a diecezei Tomsk în perioada 1900-1930. Situat în Piața Novosobornaya din Tomsk.
A fost construit conform proiectului standard al lui K. A. Ton din 1844, dar pe 26 iulie ( 7 august ) 1850, cupola neterminată s-a prăbușit, ucigând patru oameni. Lucrările reluate în 1858 au fost în curând suspendate din cauza depășirilor de costuri și a „răcirii generale pentru cauza sfântă” [1] , iar abia în 1885-1889 arhitectul orașului V.V. Khabarov a finalizat construcția începută cu o jumătate de secol în urmă. Decorarea catedralei a continuat până în vara anului 1900. În 1930, catedrala a fost închisă, în 1934 a fost demolată, în locul ei a fost amenajată o piață în Piața Novosobornaya.
În vara anului 1604, cazacii , conduși de Gavrila Pisemsky și Vasily Tyrkov , au întemeiat o fortăreață pe Muntele Voskresenskaya, lângă vărsarea râului Ushaika , viitorul oraș Tomsk. În 1606 sau 1607 a fost construită în cetate o biserică a Treimii de lemn. Patru decenii mai târziu, biserica, care a fost reconstruită de mai multe ori, a căzut în paragină, iar în 1653-1654 a fost construită în locul ei o nouă biserică de cort , tot din lemn, înălțime de 43 m. În acest moment, așezarea urbană Tomsk deja a ocupat ambele maluri ale Ushaika de la Muntele Învierii până la malurile Tom . În așezământ au funcționat bisericile parohiale Bobotează (1633), Învierea (1634), Buna Vestire (1649) și Duhul Sfânt (1650). Treimea reînnoită a început să fie considerată o catedrală - principala din oraș, dar, în același timp, nu avea nici o parohie proprie , nici terenuri profitabile și, prin urmare, a căzut rapid în decădere. În anii 1720-1721, a fost restaurată, dar până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, biserica, care exista doar pe „cantități obișnuite”, a căzut în cele din urmă în paragină. Nici autoritățile civile și nici preoții care se schimbau frecvent nu au încercat să o salveze. În 1811, pe direcția Consistoriului Tobolsk , Biserica Treimii a fost închisă, „până când va fi corectată, sau până va fi construită cu grija cetățenilor”, iar Bobotează construit în 1790-1804 a devenit noua biserică catedrală. În 1819-1820, Biserica Treimii a fost demontată până la pământ. În apropierea locului unde stătea ea a început construcția unei biserici catolice [2] [3] . Conform planului general al orașului, întocmit de S. Zverev în anii 1820-1824 și aprobat de Nicolae I în 1830 [4] , pentru noua catedrală a fost rezervată o plantație de mesteacăn în apropierea cazărmii de pe Elani - pe atunci periferia îndepărtată a orașului. Tomsk [5] .
În 1834, Sinodul a înființat eparhia Tomsk , primul episcop Tomsk Agapit a sosit în oraș , iar Biserica Bobotează înghesuită, neadaptată pentru închinarea în masă, a devenit catedrală . Agapit nici nu se putea gândi să construiască o catedrală cu drepturi depline: în Tomsk-ul de atunci, părea un lucru imposibil [6] . Eparhia era săracă, deoarece populația ortodoxă din Tomsk, care în anii 1830 nu depășise opt mii de oameni, gravita spre Bătrânii Credincioși . Majoritatea mafiei din Tomsk „ prikerzhachival “ și comercianții au fost împărțiți în susținători secreti ai „vremurilor vechi” și deschise „schismatici întăriți” [7] . Clericii bisericii oficiale care li s-au opus erau puțini la număr, „semieducați, puțin sau deloc apți” pentru serviciul misionar [8] . Agapit și succesorul său Athanasius au avut nevoie de opt ani pentru a schimba starea de spirit a societății .
La 6 decembrie ( 18 decembrie ) 1842, Arhiepiscopul Atanasie a chemat orășenii să construiască o nouă catedrală [9] . În aceeași zi, un grup de funcționari și comercianți, în frunte cu guvernatorul civil S.P.Tătarinov, a început să strângă bani în privat, iar câteva zile mai târziu, Tătarinov i-a ordonat oficial primarului A.E. Filimonov să înceapă un abonament larg. Filimonov a fost cel care a sugerat construirea catedralei după proiectul catedralei regimentului Semyonovsky al lui K. A. Ton , deja implementat în 1837-1842 . Catedrala, proiectată pentru 2400 de închinători, trebuia să aibă 20 de brazi (42,6 m) lățime și 27 de brazi și 2 arshins (59 m, inclusiv crucea) înălțime. La 23 decembrie ( 4 ianuarie ), ședința la nivel oraș a emis un „ verdict asupra tuturor moșiilor” în sprijinul subscrierii; până la mijlocul lunii februarie 1843, Filimonov a reușit să adune mai mult de șaisprezece mii de ruble [10] . În luna mai, orășenii au înființat un comitet de construcție format din șapte persoane (doi funcționari, trei negustori și doi duhovnici), iar abia la sfârșitul anului 1843 Sinodul și Ministerul Căilor Ferate au convenit asupra proiectului, remarcând în special inadmisibilitatea abaterilor de la Desene lui Ton [11] .
Tomsk în anii 1840 a fost capitala minerilor de aur siberieni . Vara mergeau la mine, iarnau în oraș, așa că în iarna anilor 1843-1844, finanțarea construcției nu mai părea o sarcină grea organizatorilor. A fost mai dificil cu selecția constructorilor: erau doar câțiva specialiști în Tomsk, arhitecți și ingineri din partea europeană a Rusiei au refuzat să meargă în Siberia [12] . Bine stabilit în Tomsk , K. G. Tursky , care a lucrat în 1832-1838 ca arhitect de oraș, lucra în Urali de câțiva ani . Comitetul urma să-l invite din nou pe Tursky la Tomsk, dar un influent miner de aur, consilier colegial I.D. Astashev , a blocat această propunere, propunând propria sa candidatura - A.P. Deev . Deev, în vârstă de cincizeci și șapte de ani, fiul unui soldat exclus din serviciul militar, a reușit să servească în anii 1810 ca arhitect al orașului Tomsk, în anii 1820 a construit Catedrala Învierii din Nerchinsk , iar în anii 1840 și-a înființat propria arhitectură. si practica constructiilor. El a fost, cu sprijinul lui Astashev, cel care a devenit primul constructor al catedralei. În primăvara anului 1844, Deev a semnat obligația de a finaliza toată lucrarea în patru ani, primind în schimb o scutire de răspundere față de client [13] .
Considerând că este imposibil să găsești numărul necesar de muncitori în Siberia, comitetul l-a trimis pe Deev în partea europeană a Rusiei pentru a recruta meșteșugari. La 11 iunie ( 25 iunie ) 1844, Atanasie a sfințit zona marcată, iar adjunctul numit de Deev a început să sape șanțuri pentru fundație . Chiar și pentru această muncă necalificată în Tomsk nu erau suficiente mâini, așa că Tatarinov a mobilizat prizonieri pentru lucrări de terasament. Un an mai târziu, la sfârșitul lunii mai 1845, groapa de fundație era pregătită pentru așezarea propriu-zisă a catedralei [15] . Achiziționarea materialelor a fost în plină desfășurare: piatră de moloz , lemn și nisip au fost achiziționate direct în Tomsk de la antreprenori locali, piatră de plăci - în volost Mungatskaya , var - în volosturile Verkhotomskaya și Pachinskaya din districtul Kuznetsk ( regiunea modernă Kemerovo ) [ 16] . Iron Astashev a comandat la fabrica Demidov din Nijni Tagil . De la Urali la Tyumen , fierul era transportat cu căruțe trase de cai, de la Tyumen la Tomsk - cu nave cu pânze. Scoarțele au părăsit Tyumen în aprilie sau mai, au coborât Tobol și Irtyș până la Samarovo și apoi au urcat pe Ob , ajungând la Tomsk până în toamnă [17] . Situația a fost mai gravă cu furnizarea de cărămizi. Pe 17 și 20 iunie, două incendii puternice au izbucnit în Tomsk, întreaga zonă prosperă a orașului a ars. Boom-ul cererii de cărămizi a dublat prețurile, iar furnizorul angajat de comitet a ales să vândă cărămizile unor dezvoltatori privați. Situația a fost salvată de același Astașev: în vara anului 1846, a donat trei milioane de cărămizi pentru construcție - adică fabrici de cărămidă construite pe cheltuiala sa, unde lucrau meșteșugari eliberați din Rusia. În total, conform calculelor lui Deev, au fost necesare aproximativ 4,468 milioane de bucăți [18] .
În condițiile din Tomsk, sezonul de construcție a fost limitat la trei luni de vară. Așezarea pietrei și cărămizii trebuia să înceapă în mai și să fie finalizată în august, pentru ca ceea ce se construia vara să aibă timp să se usuce înaintea înghețurilor de iarnă. În timpul iernii se puteau executa numai lucrări auxiliare de tâmplărie: schele , cercuri și structuri provizorii similare. Respectarea strictă a acestei reguli a întârziat construcția cu mulți ani, așa că organizatorii au preferat să prelungească sezonul de construcție până la sfârșitul toamnei. În construcția obișnuită pentru Deev, această încălcare a tehnologiei a fost considerată acceptabilă [19] [20] .
În anii 1845-1846, constructorii au pus bazele din moloz cimentat cu var și au construit subsolul . Lucrările au continuat până la începutul lunii octombrie inclusiv, adică până la sfârșitul toamnei. În 1847-1848 au fost construite coloanele portante interioare și pereții exteriori ai catedralei, iar zidăria a continuat până în octombrie [21] . Deev a început, dar nu a avut timp să termine așezarea arcurilor principale , pe care se sprijinea tamburul cupolei principale conform proiectului. Lucrarea cea mai complexă și responsabilă - închiderea arcadelor neterminate, așezarea pânzelor , bolților și tobe care le încununează cu cupole - au fost efectuate în anii 1849-1850. Comitetul, care nu mai avea nevoie de bani sau materiale, l-a grăbit pe Deev și a recrutat în mod independent zidari pentru construcția artelului. În primăvara anului 1850, organizatorilor de construcții li s-a părut că înainte de sfârșitul sezonului vor avea timp să finalizeze zidăria, să pună acoperișul permanent și să instaleze cupolele exterioare deja comandate pe tobe [22] .
În iulie 1850, constructorii au început să pună arcul cupolei principale. Pe 26 iulie ( 7 august ), la ora 9 seara, când ziua de lucru se terminase deja, cupola neterminată s-a prăbușit. Domul care îi susținea tamburul, arcurile principale și pânzele volumului central al catedralei s-au prăbușit, fragmentele au spart bolțile peste pivnițe și sacristie și au doborât o parte din peretele interior dintre vestibulul de nord și volumul central. Tobele cupolelor laterale și bolțile care le susțineau între pereții exterior și interior au rămas intacte. În aceeași zi, o persoană care a supraviețuit ca prin minune a fost scoasă de pe dărâmături, iar trei zile mai târziu au fost găsite cadavrele a trei muncitori morți și a unui funcționar care a venit să privească lucrarea [23] .
Construcția a fost oprită, a început o anchetă. Potrivit experților vizitatori care au vizitat Tomsk în aprilie-mai 1851, ar putea exista cel puțin cinci motive pentru dezastru: „construirea de arcade în momente diferite, reduse pe vreme rece și lăsate deschise pentru iarnă”; aranjarea necorespunzătoare a arcadelor, bolților și fundațiilor și calitatea nesatisfăcătoare a cărămizilor [24] . Comitetul de construcție a obiectat punct cu punct avizului expertului, insistând că fundațiile au fost puse corect și că toate materialele folosite sunt de o calitate acceptabilă. Deev, fără a oferi motive specifice, a susținut că proiectul de la Sankt Petersburg nu a fost adaptat nici la clima siberiană, nici la materialele siberiene [25] . Experiența deceniilor următoare a arătat că fundațiile, pereții și coloanele portante ale catedralei au fost construite cu înaltă calitate. Potrivit istoricului local din Tomsk K. N. Evtropov , care și-a scris „Istoria Catedralei Trinității” la jumătate de secol după dezastrul din 1850, adevăratul motiv pentru aceasta „a fost graba necugetă: nu au dat timp să se usuce în mod corespunzător vara. la arcadele principale, pânzele și semivelele. Așezarea părților superioare, cele mai serioase și esențiale... s-a efectuat mai ales în septembrie și octombrie, ceea ce, după climatul local... nu ar trebui în niciun caz permis” [26] .
Examenul din 1851 a condamnat de fapt catedrala neterminată la demolare: comisia de stat de construcții a interzis direct finalizarea zidurilor nepotrivite, în opinia sa, pe o fundație inutilizabilă. Comitetul de organizare a considerat că munca poate și trebuie continuată, dar nu a putut convinge oficialii [27] . Între timp, în economia și viața publică din Tomsk aveau loc evenimente care au făcut imposibilă finalizarea. Goana aurului din Siberia se stingea, eforturile statului erau concentrate pe dezvoltarea Barnaulului industrial [28] . În vara anului 1851, cea mai mare companie de exploatare a aurului din provincia Tomsk, F. A. Gorokhov , a dat faliment, iar după aceasta, întreprinderile și orășenii care au investit bani în piramida Gorokhov au dat faliment [29] . Primarul orașului Filimonov și secretarul dumei orașului Skvortsov, care erau la conducerea comitetului de construcție, s-au pensionat, Deev a părăsit Tomsk pentru totdeauna [30] . La sfârșitul anului 1853, a început devastatorul război al Crimeei , iar în februarie 1854, principalul organizator al construcției, arhiepiscopul Atanasie, a părăsit orașul. Parthenius , care l-a înlocuit , până în 1859 a refuzat să sprijine comitetul de construcție [31] .
În 1856-1858, arhitectul orașului K. N. Eremeev a convins autoritățile că este posibilă finalizarea construcției catedralei. Consilierul titular A. V. Kvyatkovsky și comercianții din Tomsk D. I. Tetskov , G. I. Eliseev, I. I. Skvortsov au fost aleși în comitetul pentru finalizarea catedralei. Contractul de finalizare a fost primit de către academicianul de arhitectură Y.M. Nabalov avea un palmares bun (a lucrat anterior la Sankt Petersburg, Gatchina, Krasnoyarsk) și recomandările lui Ton însuși [33] , dar la Tomsk s-a dovedit a fi un constructor incompetent, a cheltuit 52 de mii de ruble în doi ani și la sfârşitul anului 1860 s-a îmbolnăvit complet cu o cădere psihică [34] . Apoi episcopul s-a schimbat din nou la Tomsk, iar administrația provincială s-a concentrat complet pe realizarea reformei țărănești [35] . Nu existau fonduri pentru continuarea lucrărilor (conform estimărilor lui Nabalov, erau necesare alte 68 de mii de ruble), iar consiliul provincial a decis oprirea construcției [36] .
Scheletul templului a rămas abandonat timp de douăzeci și patru de ani. În acest timp, cinci episcopi au fost înlocuiți în eparhie, au fost înființate un ziar local, o școală de femei și o universitate , iar pereții catedralei au crăpat și acoperiți cu mușchi și mesteacăn [37] . În 1880, consiliul orășenesc a decis să le demonteze, să ofere materiale adecvate pentru construcția universității și să înființeze un fond pentru construirea unei noi catedrale cu veniturile din vânzarea deșeurilor. Primarul orașului, Z. M. Tsibulsky, care a promovat această decizie, a promis că va contribui cu cincizeci de mii de ruble la fond „cu condiția indispensabilă ca pereții crăpați ai clădirii prăbușite să fie demontați la pământ” [38] . Ordinul de restaurare a catedralei a fost primit de arhitectul M. A. Arnold, care a sosit pentru a construi Universitatea [39] .
În 1881-1882, arhiepiscopul Petru și noul sponsor al construcțiilor, comerciantul E. I. Korolev , au împiedicat cu succes punerea în aplicare a deciziei Dumei, dar nu au putut obține aprobarea guvernatorului general . Korolev, obosit de întârzierile birocratice și netolerând amestecul oficialilor în propriile planuri, a refuzat să finanțeze finalizarea. Poate că era cel mai bine: proiectul regal a însemnat construcția nu de piatră, ci de cupole din lemn, care să desfigureze planul arhitectului [40] . M. Arnold, de asemenea concediat de la lucrările de construcții la Universitate, a părăsit Tomsk.
În 1883, guvernatorul, episcopul și primarul au fost înlocuiți aproape simultan la Tomsk. Noul primar P. V. Mikhailov , cu sprijinul episcopului Vladimir , a convins publicul și guvernatorul de necesitatea și oportunitatea de a finaliza construcția catedralei și a organizat o nouă colecție de donații, 150.000 de ruble au fost contribuite de văduva lui. Z. M. Tsibulsky , 61,000 rubles by the merchant Feodot Silych Tolkachev ( donated to the cathedral earlier), 35,000 - merchant Semyon Stepanovich Valgusov, 12,000 - merchant Pyotr Lavrentievich Baigulov, 10,000 - Tolkachev Afanasy Feodotovich, 5,000 - Pushnikov Fyodor Kharlampievich , 1,000 rubles were contributed for construcția de Evgraf Nikolaevich și Alexei Evgrafovich Kukhterin , Alexei Dorimedontovich Rodyukov (a donat și obiecte de decorare interioară a catedralei). Pyotr Vasilyevich Mikhailov a donat 2.255.560 de cărămizi cu livrare la șantier pentru construcție, 5 cruci aurite au fost donate catedralei de către Serghei Petrovici Petrov.
În 1884, P. V. Mikhailov a curățat șantierul pe cheltuiala sa, a reparat anexele situate pe acesta și a adus materiale de construcție. Examinarea de stat, efectuată în aprilie 1885, a arătat că pereții și coloanele, cu excepția părților superioare distruse de precipitații, sunt destul de puternice, iar crăpăturile de pe suprafețele pereților „nu contează în ceea ce privește deteriorarea care ar putea afecta. puterea clădirii”. Capul finalizării a fost arhitectul orașului Tomsk V. V. Khabarov , care, în atribuțiile sale oficiale, cunoștea bine problemele catedralei [42] .
Pe 2 mai ( 14 mai ) 1885, Khabarov a început să finalizeze construcția pilonilor la cote de la 5½ până la 7 sazhens (12-15 m). Materialele au fost livrate la locurile de muncă de două mașini de ridicare - astfel Khabarov a redus nu numai rănile, ci și costul muncii manuale. În vara anului 1886, lucrarea a atins nivelul de 19 sazhens (40,5 m), în vara anului 1887, cupola principală cu un diametru de 19 arshins (13,5 m) a fost pliată „în pritoska și lapă” . Organizatorii nu au încredințat această lucrare, cea mai importantă, antreprenorilor: cupola a fost construită de zidari cu normă întreagă din salariul comitetului de construcții. La 2 iunie ( 14 iunie ) 1889, Khabarov a predat clădirea clientului, complet gata de finisare [43] . În aceeași perioadă, la est de catedrală, a fost înființată grădina orașului care există și astăzi [44] .
În anii 1890-1891, munca s-a oprit din nou, de data aceasta din cauza lipsei de bani. Aproape toate cele 175 de mii de ruble colectate din 1883 pentru restaurarea catedralei au fost cheltuite pentru lucrări de construcție generale în 1885-1889. Orașul a trecut printr-o criză economică severă: în 1890, aurul „ușor” s-a încheiat brusc, producția s-a redus la jumătate față de anul precedent. Prețurile cu ridicata pentru blănuri au scăzut brusc, iar rulotele cu ceai chinezesc nu au mai intrat în Tomsk. În mai 1890, a avut loc o inundație catastrofală, ucigând, conform diverselor estimări, de la 50 la 200 de oameni [45] . Abia în ianuarie 1893, comitetul, după ce a primit 150 de mii de ruble lăsate moștenire lui F. E. Tsibulskaya [46] , a început să plaseze comenzi pentru materiale de finisare. Comitetul a comandat trepte de granit în Ekaterinburg , clopote - în Yaroslavl , rame de ferestre, un catapeteasmă cu icoane și alte ustensile - la Moscova . Pentru prima dată în Siberia, încălzirea apei „cu ventilație cu abur” a fost instalată în biserică, care a menținut o temperatură constantă de +15 ... +18 ° С în întregul volum al templului, de la podea până la cupolă, la înghețuri până la -44 ° С inclusiv [47] . Catedrala a fost electrificată după punerea în funcțiune a primei centrale electrice din Siberia [48] din Tomsk în 1896. Geologul V. N. Basmanov , care s-a născut în 1914, a amintit că de Paștele anului 1927 el „... stătea în tarabele corului și a văzut clar imensa navă principală a bisericii, inundată de lumină electrică. Oamenii stăteau într-o mulțime densă. În mâinile lor pâlpâiau sute de lumânări. Îmi amintesc mai ales de preotul care a făcut slujba. Hainele și coafa lui scânteiau cu scântei multicolore, probabil, pietrele prețioase erau cele care împodobeau hainele care reflectau lumina electrică...” [49] .
Decorarea și echiparea catedralei a durat șapte ani, din 1893 până în 1900. Toate elementele de finisare au fost realizate în orașele din partea europeană a Rusiei, conform desenelor clientului „în spatele ochilor” (fără artiștii să viziteze șantierul), transportul la Tomsk prin sistemul de apă Ob a durat încă aproape jumătate de an: calea ferată a venit în oraș abia în 1896. Meșteri calificați, ca acum cincizeci de ani, trebuiau angajați în Rusia. Nemulțumirea creștea în oraș: catedrala albă ca zăpada cu cupole albastre, complet finalizată în exterior, era încă închisă. Episcopul Macarie a luat inițiativa deschiderii „devreme” : la începutul anului 1900, a anunțat că sfințirea va avea loc cu siguranță joi , 25 mai ( 7 iunie ). Constructorii nu mai puteau obiecta episcopului. Cu sprijinul clerului și al comunității orașului, toată lucrarea a fost finalizată de urgență, iar la ora stabilită Macarie a sfințit solemn catedrala [50] [51] .
În cei 56 de ani care au trecut de la începerea lucrărilor de terasament, costurile de construcție s-au ridicat la 649.136 de ruble (inclusiv în 1843-1882 - 173.891 de ruble, în 1883-1900 - 475.245 de ruble) [14] .
Catedrala din Tomsk a aparținut așa-numitului „primul Tonovsky” , sau stilul „ ruso-bizantin ” al bisericilor cu cupolă în cruce , dezvoltat de K. A. Ton între 1830 și 1834 și rezumat în prima ediție a Atlasului Bisericilor Exemplare din 1839. Toate proiectele acestui cerc, inclusiv cea mai mare Catedrală a lui Hristos Mântuitorul din Moscova, se bazează pe un volum compact, aproape cubic, sub forma unei cruci cu capete egale. Patru coloane portante susțin arcurile bolții principale, purtând un octogon , pe octogon se ridică un tambur cilindric, purtând cupola principală de ceapă [52] . Coloanele nu decupează volumul templului, ci îl încadrează - așa se formează un spațiu „singur și neîmpărțit, îndreptat în sus, spre cupola centrală a luminii” [53] . Fiecare dintre fațade este împărțită vertical în cinci părți (trei - pe risalitul central , două - la stânga și la dreapta acesteia). Fiecare parte este tăiată cu ferestre înguste, cele trei părți centrale (în Catedrala Mântuitorului Hristos - toate cele cinci) sunt completate cu zakomara "rusești" cu chilă [52] . Nu există o clopotniță separată, clopotele sunt plasate în turnurile laterale (în Catedrala Tomsk - în două turnuri vestice [54] ). În biserica regimentului Semyonovsky această compoziție a căpătat pentru prima dată un caracter „ideal corect” [53] .
Aspectul exterior al Catedralei din Tomsk diferă în detalii de aspectul bisericii Regimentului Semyonovsky. Probabil, distorsiunile au apărut deja în prima etapă a construcției, înainte de catastrofa din 1850. Biserica Sankt Petersburg se sprijinea pe un soclu solid de 1 m înălțime, în timp ce nu exista un astfel de soclu în Catedrala din Tomsk. Octogonul construit de Khabarov este vizibil mai jos decât octogonul bisericii din Sankt Petersburg. Khabarov a echilibrat ambele abateri de la proporțiile tonului instalând coroane de kokoshniks pe toate cele cinci domuri , care, la rândul lor, au redus vizual înălțimea domurilor. Aceste coroane, precum și marginile contrastante ale domurilor de ceapă, sunt cel mai probabil citate directe din soluțiile arhitecturale ale Catedralei Mântuitorului Hristos, finalizate în 1883. Interiorul catedralei a fost proiectat în stil bizantin [55] .
Nu se știe cu siguranță cât de exact au reprodus prototipul său desenele de lucru ale Catedralei din Tomsk. Comisia de construcții din 1843 a remarcat neconcordanțe între desenele prezentate spre aprobare, realizate de geodeză Kain Skorobogatov, și originalele lui Ton, dar aceste observații priveau doar reproducerea incorectă a detaliilor fațadelor și micilor cupole [56] [57 ]. ] . Este probabil ca și atunci desenele lui Skorobogatov să fi fost înlocuite cu litografii din desenele lui Ton [56] . În anii 1880, când Khabarov a reconstruit arcadele și cupolele catedralei, „stilul ruso-bizantin” al epocii Nikolaev a fost un trecut îndepărtat pentru arhitecți: Alexandru al II-lea a plantat „adevăratul” stil bizantin în construcția bisericii , Alexandru al III-lea - „Stilul rusesc” [58 ] , însă, nu se punea problema „adaptarii” aspectului Catedralei din Tomsk la gusturile moderne. Deev și Khabarov au reelaborat fiecare originalul în felul lor, dând Catedralei din Tomsk „trăsături de originalitate estetică”, dar au păstrat baza designului lui Ton [59] .
În anii 1900-1918, catedrala, datorită statutului ei ecleziastic și amplasării, se afla în centrul vieții publice a orașului.
La catedrală a fost organizat un cor sub conducerea proeminentului compozitor și dirijor din Tomsk A. V. Anokhin, corul a cântat tenorul A. Khlopkov (viitor profesor de medicină), surorile soprane A. și E. Kosmina, basul V. Yadryshnikov, fonduri alocate corul I. I. Gadalov .
În 1905, o mulțime de sute de negre au distrus și ars clădirea administrației feroviare situată în Piața Novo-Sobornaya (acum construită în clădirea TUSUR ) și Teatrul Regal din apropiere .
În 1910, prim-ministrul P. A. Stolypin [60] a vizitat catedrala . La 23 iulie ( 5 august ) 1914, după o liturghie în catedrală, în oraș a avut loc prima manifestație antigermană [61] . La 14 noiembrie 1918, în catedrală s-a deschis Conferința Bisericii Siberiei - un congres de 39 de delegați din eparhiile din regiunea Volga, Urali și Siberia, care au fost conduse de Kolchak . Întâlnirea în sine a avut loc în sala de întruniri a Școlii Eparhiale de Femei din Tomsk [62] .
Imediat după Revoluția din februarie , Piața Novo-Sobornaya, care a devenit locul de mitinguri și demonstrații, a fost redenumită Piața Libertății [63] . Sub stăpânire sovietică, tradiția mitingului a continuat, de-a lungul străzii Lenin, de-a lungul căreia s-au desfășurat parade, s-au construit standuri, iar direct la nord de catedrală, în cadrul gardului bisericii, stadionul Dinamo, care s-a transformat iarna în patinoar public. . Stadionul a existat până la începutul anilor 1960, tribunele au fost demolate în 1992 [44] .
În 1921, a început o campanie de confiscare a obiectelor de valoare bisericești. Rectorul catedralei, Iacov , și un membru al consiliului parohial , D. N. Belikov , au fost nevoiți să se supună violenței [64] . Catedrala în sine a continuat să funcționeze; în 1923-1927, în ea a fost organizat un magnific cor de cântăreți, potrivit lui N. N. Berestov. V. N. Basmanov, a cărui mamă vitregă a cântat în acest cor, a descris aspectul catedralei în primăvara anului 1927: „Catedrala albă ca zăpada cu o cupolă centrală mare albastră și patru cupole mai mici pe turnurile din colțuri era foarte frumoasă. Era înconjurat de un gard oval de cărămidă, acoperit cu o zăbrele metalice cu model. Un salcâm galben a crescut de-a lungul gardului ” [49] .
Au fost jocuri politice în jurul catedralei, ciocniri între tihonoviți și renovaționiști și ciocniri între grupurile renovaționiste [65] [66] . În 1923, enoriașii au refuzat să intre în catedrală pe episcopul recent numit Belikov, care era înclinat către renovaționism. Belikov a întrerupt temporar relațiile cu renovaționiștii, dar apoi s-a împăcat din nou cu ei, s-a alăturat gregorianismului și, în 1927, chiar a declarat dieceza de Tomsk autocefală , refuzând să-l sprijine pe patriarhalul Locum Tenens Sergius [67] .
Pe 8 ianuarie 1930, atei militanti au aruncat un clopot mare din clopotnita catedralei [66] . În același 1930, prin hotărâre a comitetului executiv raional, catedrala a fost în cele din urmă închisă, parohul bisericii a fost împușcat, iar diaconul a fost exilat [66] . Există dovezi că la început clădirea, care se presupune că era în „stare nesatisfăcătoare și necesita reparații majore”, a fost planificată să găzduiască un muzeu al cunoștințelor locale [64] . Atunci a început o campanie de lichidare a catedralei, iar douăzeci de mii de oameni s-au înscris pentru demolare [68] . Demolarea catedralei a început abia în ianuarie 1934 și a progresat încet: cupola mare și turnurile au fost sparte abia la sfârșitul lunii iunie, arcurile superioare la sfârșitul lunii august [66] . N. N. Berestov, martor al celor întâmplate, nota în jurnalul său că au fost „multe morți” [66] . Până la 10 noiembrie 1934, din catedrală a rămas „un morman de pietre acoperite cu zăpadă” [66] . A apărut o vorbă: „Fiecare cetățean din Tomsk va târî o cărămidă” [68] . Orașul a câștigat din dezmembrarea catedralei șaizeci de tone de metal și aproximativ un milion de cărămizi - din care sunt construite clădirile actualei Universități de Arhitectură și Construcții [68] . Doar fundații subterane ascunse vederii și arbori plantați la sfârșitul secolului al XIX-lea au supraviețuit de la catedrală până în zilele noastre [65] .
În mai 1991, în timpul unei vizite la Tomsk a Patriarhului Alexi , a fost ridicată o piatră memorială în parc, pe locul unde se afla catedrala [69] . În decembrie 1992, șeful administrației din Tomsk, Vladimir Gonchar, a emis un decret, conform căruia i se permitea proiectarea unei capele în memoria Catedralei Treimii pe un teren de 225 mp. în grădina publică din Piața Novosobornaya [69] .
În 2004, Arhiepiscopul Rostislav a sfințit locul construirii viitoare a unei capele în memoria catedralei pierdute. Potrivit proiectului publicat atunci, capela, înaltă de 30 de metri, trebuia să reproducă cu exactitate un fragment (una dintre cupolele laterale) din catedrală [70] . Primarul orașului Tomsk Alexander Makarov a susținut că nu există fonduri pentru construirea unei replici a catedralei, iar locul pentru capelă a fost ales astfel încât „să nu interfereze cu restaurarea catedralei în locul inițial în viitor. ." Potrivit declarației primarului, 90% din bugetul capelei ar fi trebuit să fie folosit în 2004 [71] . Piloți au fost bătuți în fundația viitoarei clădiri [70] , dar construcția capelei în sine nu a fost niciodată începută. La sfârșitul anului 2008, în primărie s-a discutat un alt proiect, înalt de 26 m [72] . Vladyka Rostislav a comentat incidentul astfel: „Timpul a trecut, s-au construit temple de jur împrejur, dar această capelă nu a fost construită. În urmă cu câțiva ani, a fost găsit un binefăcător bogat care a alocat fonduri pentru construirea capelei, iar locul a fost sfințit din nou, puțin în lateral, s-a făcut un proiect. La baza capelei a fost pusă o capsulă, spunând că un astfel de constructor va construi această capelă. Au trecut câțiva ani, dar încă nu avem capelă” [73] .
Din când în când, se propun proiecte de refacere a catedralei sau a capelei în locul ei [74] [75] [76] .