Umm al-walad

Umm al-walad ( arabă أم الولد - lit. „mama copilului” ‎) - în legea islamică  - o sclavă care a născut un fiu de la stăpânul ei. O femeie liberă se numește umm al-ibn (lit. „mama unui fiu”).

Istorie

În vremurile preislamice , precum și în primii ani ai răspândirii islamului, umm al-walad nu s-a remarcat printre alte categorii de sclavi. Statutul de umm al-walad a fost purtat de soția profetului islamic Muhammad, Maria al-Qibtiya [1] .

Există cazuri în istorie când sclavii și-au folosit frumusețea și inteligența pentru a atrage atenția oamenilor influenți și apoi folosesc nașterea unui fiu în avantajul lor. În unele cazuri, astfel de femei, după nașterea unui fiu, au dobândit un statut înalt în stat. Mai ales de multe ori astfel de cazuri au avut loc printre abasizi și otomani ( Haseks ). Copiii născuți din umm al-walad erau liberi din punct de vedere legal și se bucurau de toate drepturile de origine legală, inclusiv de drepturile de moștenire și de folosirea numelui tatălui [2] .

În prezent, toate problemele legate de statutul umm al-walad nu sunt relevante din cauza absenței instituției sclaviei în țările islamice [3] .

Statut juridic

Înainte de interzicerea califului de către Umar ibn al-Khattab (r. 634-644), umm al-walad putea fi vândut, schimbat, donat etc. [3] [2] Dacă stăpânul recunoaște un copil născut dintr-un sclav ca fiind al său fiule, apoi a devenit umm al-walad. Dacă a refuzat să recunoască, atunci ea și fiul ei au rămas sclavi obișnuiți [3] .

În relațiile de afaceri, ea a fost recunoscută ca având o capacitate limitată și a fost echivalată cu sclavii eliberați condiționat (mukatab, mudabbar). După moartea maestrului, umm al-walad a devenit complet liber. În cazul morții unui copil, conform unor școli juridice ( madhhabs ), umm al-walad și-a păstrat statutul, deoarece promisiunea de eliberare nu este retroactivă și, potrivit altora, ea a devenit din nou o sclavă obișnuită, deoarece ea fiul, care a fost o condiție pentru eliberarea ei, a murit [3] .

Dacă sclava a fost vândută în timp ce era însărcinată și acest lucru a fost descoperit într-o anumită perioadă ( iddah ), atunci tranzacția a fost invalidată și sclava a revenit la fostul ei stăpân cu statutul de umm al-walad [3] .

Note

1. ↑ Umm Al-Walad . Enciclopedia islamică. Consultat la 26 noiembrie 2014. Arhivat din original la 1 ianuarie 2016. (nedefinit)
2. ↑ 1 2 Dicționarul Oxford .
3. ↑ 1 2 3 4 5 Islam: ES, 1991 , p. 241.

Literatură

• Bogolyubov A.S. Umm al-walad  // Islam: Dicţionar Enciclopedic / Otv. ed. S. M. Prozorov . - M .  : Știință , GRVL , 1991. - S. 241. - 315 p. — 50.000 de exemplare.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Umm al-Walad  // Enciclopedia Islamului . 2ed: [ ing. ]  : în 12 vol.  / ed. de PJ Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W. P. Heinrichs et al. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (plătit)

Link -uri

• Umm al-Walad . Dicționarul Oxford al Islamului. Preluat: 26 noiembrie 2014. (nedefinit)

Dicționare și enciclopedii	Islam (2 ed.)