Felicity și Perpetua

Felicity (Felicita) și Perpetua (Perpetua) - martiri creștini care au suferit la Cartagina în 203. Arestarea, întemnițarea și martiriul lor sunt descrise în Patimile sfinților Perpetua, Felicity și cei care au suferit împreună cu ei, unul dintre primele astfel de documente din istoria Bisericii.

Personalitățile martirilor

Potrivit Patimilor amintite, Perpetua era o văduvă de 22 de ani și mamă care alăptează, care provenea dintr-o familie nobiliară. Felicity era sclava ei, care aștepta un copil în momentul arestării ei. Savantul religios sovietic Iosif Kryvelev urmărește originea numelor Perpetua și Felicity la adagiu latin perpetuum felicitate (din  latină  -  „fericire permanentă” [1] ).

Odată cu ei au suferit doi cetăţeni liberi , Saturninus şi Secundulus , şi un sclav pe nume Revocat . Toți cinci erau catehumeni în biserica cartagineză și se pregăteau să fie botezați .

Decretul împăratului Septimius Sever a permis creștinilor să-și practice doctrina, dar a interzis celor din afară să se alăture Bisericii. În conformitate cu acest decret, cinci catehumeni au fost arestați și puși sub pază într-o casă privată. Curând li s-a alăturat mentorul lor Satur , care a dorit să împărtășească soarta elevilor săi. Înainte de a fi transferați la închisoare, toți cei cinci au fost botezați. Circumstanțele procesului și morții martirilor, precum și viziunile lui Saturn și Perpetua, sunt descrise în Patimă.

Istoria martiriului

Patimile este alcătuită din patru părți: o scurtă introducere (capitole I-II), istoria și viziunile lui Perpetua (capitolele III-IX), viziunile lui Saturus (capitolele XI-XIII), consemnate de martori ai împrejurărilor morții. a martirilor (cap. XIV-XXI). Patimile supraviețuiesc în originale grecești și latine și sunt considerate cele mai vechi Acte martire care au supraviețuit.

Concluzie și încercare

În The Passion, Perpetua relatează că primele zile ale închisorii au fost umbrite de anxietatea legată de nou-născutul ei. La scurt timp, doi diaconi cartaginezi au reușit să mituiască paznicii și să aducă copilul la mamă; i s-a permis să țină copilul cu ea, după care temnița a devenit pentru ea ca un palat. Tatăl lui Perpetua, un păgân nobil , a venit la fiica lui cu o cerere de a se lepăda de Hristos și de a nu dezonora onoarea numelui lor, dar Perpetua a fost neclintită. Tatăl a fost din nou prezent la proces, luându-și copilul de la martir, a conjurat-o pe fiică să se lepede de Hristos, măcar de dragul pruncului. Procuratorul roman a procedat într-un mod similar , dar Perpetua a refuzat chiar și de dragul aparențelor să facă un sacrificiu pentru sănătatea împăratului. Toţi cei şase martiri s-au declarat din nou creştini şi au fost condamnaţi la moarte - să fie sfâşiaţi de fiarele sălbatice . În ajunul viitorilor martiri au fost în vizită creștinii, iar apoi din nou părintele Perpetui, care a încercat în zadar să-și convingă fiica.

Visions of Perpetua

Pasiunea descrie următoarele viziuni ale lui Perpetua:

• o scară de aur , de-a lungul căreia drepții urcau la ceruri , scările erau înconjurate de obiecte de arme tăiate și un dragon păzit sub scări ;
• martirul a călcat în picioare capul balaurului, iar apoi a urcat pe scara de aur până la pajiștea verde, pe care Păstorul cel Bun a pascut o turmă de oi , Păstorul i-a dat martirului să guste din mâinile lui, iar oamenii din jur au spus la în același timp „ Amin ” (un semn al viitorului martiriu și al fericirii cerești );
• fratele ei nebotezat Dinocrate, care a murit în copilărie de o boală care l-a desfigurat, se afla într-un loc întunecat și sumbru. După rugăciune, Perpetua l-a văzut din nou sănătos și fericit și doar o mică cicatrice i-a amintit de boala lui anterioară (această viziune este repovestită de fericitul Augustin );
• martira l-a învins pe egipteanul sălbatic , Perpetua a văzut în aceasta un semn că va avea o victorie nu asupra animalelor sălbatice, ci asupra diavolului ;
• În ajunul morții ei, Perpetua a văzut din nou scara spre cer, de-a lungul căreia s-au urcat creștinii, și șarpele care i-a înțepat.

Viziunile lui Satur

Satur s-a văzut pe sine și pe Perpetua duși de patru îngeri către Est într-o grădină frumoasă, unde au fost întâmpinați de alți martiri africani  - Jokund, Saturninus, Artai și Quintus. Într-o altă viziune, Satur i-a văzut pe sfinții martiri Episcopul Optatus al Cartaginei și pe Presbiterul Aspasie, care i-au oferit mângâiere cu ei. Descrierea camerei, îngerii cântând „Sfânt, sfânt, sfânt” și douăzeci și patru de bătrâni sunt similare cu viziunile lui Ioan Teologul din capitolul al patrulea din Apocalipsa .

Martiriu

Secundulus a murit în arest. Felicity, care se afla în ultima ei lună de sarcină , se temea că nu va avea voie să moară pentru Hristos , deoarece conform legii romane , execuția unei femei însărcinate era interzisă. Dar cu două zile înainte de execuție, ea a născut o fiică, pe care a reușit să o dea unui creștin liber. Perpetua spune că temnicerii au întrebat-o pe Felicitatei, istovită de naștere: „Iată, așa suferi acum; ce se va întâmpla cu tine când vei fi aruncat la fiare? Felicitata a răspuns: „ Acum sufăr, și acolo va suferi Celălalt cu mine, căci sunt gata să sufăr cu El ”. În ajunul execuției, orășeni curioși au venit să-i vadă pe martiri, iar Satur le-a spus: „ Uitați-vă cu atenție la fețele noastre, ca să-i recunoașteți în ziua Judecății ”.

Executarea martirilor a avut loc pe 7 martie  - în ziua sărbătoririi zilei de naștere a lui Geta  - fiul și co-conducătorul lui Septimius Severus . Conform scenariului sărbătorii, bărbații urmau să fie îmbrăcați în costumul lui Saturn, iar femeile - Ceres. Dar Perpetua le-a declarat chinuitorilor că creștinii se duc la moarte pentru a nu se închina zeilor romani și a cerut ca liberul lor arbitru să fie respectat. Călăii au cedat cererii martirului.

Pe trei bărbați (Saturninus, Revocat și Satur) au eliberat un mistreț , un urs și un leopard ; pe Felicitata si Perpetua - o vaca salbatica . Fiarele i-au rănit pe martiri, dar nu i-au putut ucide. Atunci martirii răniți s-au salutat cu un sărut frățesc, după care au fost tăiați capul. Totodată, călăul neexperimentat Perpetui a reușit să o decapiteze doar din a doua lovitură, iar ea însăși i-a pus sabia la gât. Creștinii au cumpărat trupurile martirilor și le-au îngropat la Cartagina.

Evlavie

După încheierea persecuţiei, peste mormântul lui Felicity şi Perpetua din Cartagina a fost ridicată o mare bazilică . Relația strânsă dintre bisericile romană și cea cartagineză a făcut ca numele martirilor să fie cunoscute la Roma , în secolul al IV-lea numele acestora fiind deja menționate în calendarul roman . Felicitata și Perpetua sunt menționate în canonul euharistic al liturghiei romane .

Inițial, ziua de amintire a Felicity și Perpetua a fost 7 martie  - ziua martiriului lor. Datorită faptului că aceeași zi a devenit ulterior sărbătoare în cinstea lui Toma d'Aquino , Papa Pius al X-lea a mutat ziua de amintire a Felicității și Perpetuei la 6 martie . După reforma calendarului liturgic (1969) în urma Conciliului Vatican II , sărbătoarea în cinstea Felicitatei și Perpetuei a fost readusă la 7 martie. Colecta contemporană , folosită în Biserica Romană la 7 martie, este: „ Doamne, de dragul iubirii tale, sfinții mucenici Perpetua și Felicitata au stat fermi în credință în fața prigoanei și a agoniei muritoare; Îți cerem ca prin rugăciunile lor iubirea pentru Tine să crească în noi. Prin Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul Tău, Care trăiește și domnește cu Tine în unitatea Duhului Sfânt, Dumnezeu, în vecii vecilor .”

Pe 7 martie, Felicitata și Perpetua sunt amintite în bisericile anglicane și luterane . În Biserica Ortodoxă, pomenirea Felicității și Perpetuei este sărbătorită la 1 februarie  (14) .

Chivotul cu o parte din moaștele sfinților martiri este depozitat și expus pentru închinare de către pelerini în culoarul drept al Bisericii Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Bochum ( Germania ).

Note

1. ↑ Kryvelev I. A. Istoria religiilor. - 1. - M. : Gândirea, 1975. - T. 1. - S. 174. - 416 p. — 50.000 de exemplare.

Literatură

• Bakhmetyeva A. N. Istoria completă a Bisericii Creștine. M. „Yauza-Press” 2008. 832 p. ISBN 978-5-903339-89-1 . Paginile 222-224
• Pomenirea sfintei mucenițe Perpetua și împreună cu ea sfinții tineri Satyr, Revokat , Satornilos, Sekundus și sfânta soție Felicity Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - Vol. VI: Februarie, Ziua 1.

Link -uri

• Felicity și Perpetua pe Pravoslavie.ru
• Texte paralele ale „Patimii lui Perpetua, Felicity și cei care au suferit împreună cu ei” în latină, engleză și greacă
• „Patimile lui Perpetua, Felicitata și cei care au suferit cu ei” în rusă
• Viața Sfintei Perpetua în rusă
• Bolotov V.V. „Prelegeri despre istoria Bisericii antice de la sfârșitul secolului I până la începutul secolului al IV-lea”

Dicționare și enciclopedii	Un norvegian grozav Brockhaus și Efron Catolică (1997—…)