Filozofia religiei

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 18 februarie 2022; verificările necesită 7 modificări .

Filosofia religiei în sens larg - un set de atitudini filozofice față de religie , conceptualizarea naturii și funcțiilor sale, precum și justificări filosofice pentru existența unei zeități , raționament filosofic despre natura și relația sa cu lumea și cu omul; în sens restrâns - un discurs filosofic autonom explicit despre divinitate și religie, un tip special de filosofare [1] . Scopul filozofiei religiei este „dezvăluirea esenței religiei” [2] .

Istorie

Deși termenul nu a fost folosit deloc până în secolul al XIX-lea [3] , poate că cele mai vechi scrieri filozofice riguroase despre religie pot fi găsite în Upanishadele hinduse . Aproximativ în aceeași perioadă, lucrările taoismului și confucianismului au vizat, în special, raționamentul despre conceptele religioase.

Metodologie

Filosofia religiei în sensul cel mai larg există atâta timp cât filosofia în ansamblu există ca parte a culturii spirituale. În acest caz, pot fi folosite diverse concepte filosofice - naturalism , materialism , existențialism , fenomenologie , pragmatism , pozitivism , filozofie lingvistică , psihanaliza etc.

Filosofia religiei, înțeleasă în sens restrâns  , este un discurs filosofic autonom despre Dumnezeu/zeitate și religie ( Platon , Toma d’Aquino , Benedict Spinoza , Immanuel Kant , G.F.W. Hegel etc.). Aceasta aduce filosofia religiei mai aproape de istoria filozofiei .

Filosoful și culturologul N. P. Koptseva notează că

Spre deosebire de alte domenii ale cunoașterii, filosofia religiei include inițial o problematică destul de complexă legată de pozițiile la care aderă cercetătorii înșiși privind religia ca obiect de studiu. Dificultatea constă în faptul că religia este privită ca un subiect obiectiv, nerelativ cu studiul în sine. Există mai multe poziții cheie aici. […] Aceste trei puncte de vedere, deși aparțin unor sisteme filozofice și religioase specifice, sunt fundamentale pentru toate sistemele de vedere asupra lumii [4] .

Ea identifică următoarele poziții de cercetare [4] :

  1. Religia acționează doar ca obiect de studiu. Esența sa poate fi înțeleasă doar de o minte critică, iar interesul subiectiv existent pentru religie nu este luat în considerare. Un exemplu de astfel de abordare este teoria religiei de I. Kant și studiul științific al religiei care a apărut mai târziu.
  2. Religia este direct legată de cel care o cunoaște. În acest caz, doar o persoană care este el însuși un credincios și are experiență religioasă este capabilă să înțeleagă esența religiei. Un exemplu de astfel de abordare este teoria religiei a lui F. Schleiermacher .
  3. Religia este considerată printr-o relație directă cu ea prin mijlocirea rațiunii critice. În acest caz, se trece în revistă formele de religie existente anterior și se ajunge la concluzia despre inevitabila apariție a „formelor noi, mai moderne”

Forme ale filosofiei religiei

Savantul religios și culturolog Yu. A. Kimelev identifică două forme principale de considerare a filozofiei religiei [1] :

  1. Studii filozofice religioase . Sarcina principală este înțelegerea filozofică a fenomenului religiei, atitudinea religioasă a unei persoane față de realitate, în primul rând față de realitatea divină, problemele epistemologiei și limbajul religios (latura subiectivă a vieții religioase).
  2. Teologie filozofică . Sarcina principală o reprezintă conceptele filozofice și religioase de a fi credincios și problemele liberului arbitru, necesitatea și întâmplarea, esența și existența, atributele lui Dumnezeu etc. care decurg din acest context (latura ontologică).

Alte denumiri pentru „Teologia filozofică”: „ Teologie naturală ”, „ Filosofie religioasă ”, „ Metafizică religioasă ”, „ Filosofie creștină ”, „ Metafizică creștină ”, „ Teologie rațională ”. Cu toate acestea, aceste denumiri au o serie de deficiențe serioase, așa că este de preferat să se folosească conceptul de „teologie filozofică”.

Unii savanți ai religiei consideră „teologia filozofică” o formă controversată a filozofiei religiei. Poate un teolog să fie filozof? Probabil da. Mulți filozofi care au început ca teologi au fost autorii atât a scrierilor teologice, cât și a celor filozofice în același timp. În primele etape ale istoriei omenirii, opiniile filozofice, religioase și mitologice s-au împletit (de exemplu, în Thales of Milet). Specificul ideilor mitologice ale grecilor antici a condus la dezvoltarea filozofiei grecești antice în forma în care este prezentată în lucrările lui Platon și ale filozofilor de mai târziu. În Evul Mediu, multe construcții teologice erau îmbrăcate într-o formă filozofică („ filozofia este slujitorul teologiei ”). Împăsătura dintre filozofie și teologie este observată la mulți cercetători moderni, de exemplu, la reprezentantul existențialismului ,  teologul protestant R. Bultmann .

În țările islamice, având în vedere caracterul obligatoriu al doctrinei religioase, s-au răspândit hibrizi particulari ai domeniilor tradiționale ale filosofiei (filozofia științei, filosofia politică etc.) cu teologia. Exemple vii ale acestei abordări sunt conceptul epistemologic și politic al filozofului iranian A. Sorush , conceptul politic („ Cartea Verde ”) al fostului lider al Libiei M. Gaddafi și alții.

Note

  1. ↑ 1 2 Filosofia modernă occidentală: Dicționar / Comp.: Malahov V.S., Filatov V.P. - M .: Politizdat , 1991. - 414 p.
  2. ↑ Koptseva, 1999 , Filosofia religiei este un studiu teoretic, al cărui scop este dezvăluirea esenței religiei, p. 6.
  3. ↑ Wainwright, WJ., The Oxford Handbook of Philosophy of Religion Arhivat la 31 ianuarie 2015 la Wayback Machine , Oxford Handbooks Online, 2004, p. 3. „Expresia „filosofia religiei” nu a intrat în uz general până în secolul al XIX-lea, când a fost folosită pentru a se referi la articularea și critica conștiinței religioase a umanității și a expresiilor sale culturale în gândire, limbaj, sentiment și practică. "
  4. ↑ 1 2 Koptseva, 1999 , p. 6-7.

Literatură

in rusa în alte limbi

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii