| biserică ortodoxă | |
| Spa-uri pe Sennaya | |
|---|---|
| Catedrala Adormirea Maicii Domnului | |
| Piața Sennaya la începutul secolului al XX-lea, Biserica Adormirea Maicii Domnului, clădirile Pieței Sennaya | |
| 59°55′38″ N SH. 30°19′14″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | St.Petersburg |
| mărturisire | ortodoxie |
| Eparhie | Sankt Petersburg și Ladoga |
| tipul clădirii | Catedrala |
| Stilul arhitectural | stil baroc |
| Autorul proiectului | Andrey Kvasov (cu posibila participare a lui Bartolomeo Rastrelli ) |
| Prima mențiune | 1743 |
| Constructie | 1753 - 1765 ani |
| Data desființării | 1938 ; aruncat în aer în 1961 |
| culoarele | Principala este Adormirea Preasfintei Maicii Domnului (fosta Adunarea Domnului ); nord - Catedrala celor Trei Ierarhi , Arhanghelul Mihail ; sudic - călugărul Savva Storozhevsky , Mântuitorul Atotmilostiv . |
| stare | pierdut |
| Stat | nu există, a fost înființată o capelă memorială |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Mântuitorului de pe Sennaya ; biserică în numele Adormirii Maicii Domnului - biserica pierdută, care era situată în Piața Sennaya din Sankt Petersburg . Din 1923 este catedrală.
Templul a fost un monument în stil baroc târziu . Templul maiestuos și spațios a fost încoronat cu cinci domuri care stăteau pe tobe poliedrice .
În oraș, biserica era cunoscută sub numele Mântuitorului de pe Sennaya, conform uneia dintre coridoare - Mântuitorul Atotmilostiv .
Comercianții din Piața Sennaya au apelat cu insistență autorităților orașului cu o cerere de a construi o biserică din 1743 și au primit permisiunea de a o construi după 8 ani. Pe partea Vyborg , a fost cumpărată o biserică de lemn finisată a Originii Arborilor cinstiți și după transfer a fost sfințită la 18 iulie 1753 într-un loc nou.
Biserica de piatră a fost fondată la 20 iulie 1753 de către Arhiepiscopul Sylvester . Biserica a fost construită pe cheltuiala fermierului bogat Savva Yakovlev (Sobakina) . Bartolomeo Rastrelli a fost considerat arhitectul pe vremuri , în prezent Andrei Kvasov este recunoscut drept cel mai probabil autor al proiectului , deși unii autori nu exclud participarea lui Rastrelli [1] pe baza planului caracteristic și proporției structurii. și eleganța așezării cupolei principale. Templul a fost extins ulterior cu adăugarea a două coridoare , în numele Mântuitorului și al Arhanghelului Mihail, pe cheltuiala lui K. I. Novikov [2] . În plus, Rastrelli a ridicat conacul Yakovlev în apropiere (neconservat).
Biserica a fost planificată să fie împărțită într-o jumătate caldă cu două coridoare și una rece cu un singur altar. În 1758, templul era gata, dar nu a fost sfințit: o comisie de arhitecți a propus să refacă bolțile. Ca urmare, sfințirea primei capele Trei Sfinți (stânga) a avut loc abia la 20 iunie 1761 . Sub această capelă a fost amenajată o criptă , în care Iakovlev a transferat rămășițele părinților săi din cimitirul Sampsonievsky . În exterior, biserica a fost finalizată până în 1762 , iar la 2 octombrie 1764, culoarul drept a fost sfințit în numele călugărului Savva , al cărui nume l-a purtat constructorul templului. La 5 decembrie 1765 a avut loc sfințirea capelei principale, reci, sfințită în numele Prezentării Domnului (mai târziu a fost resfințită în numele Adormirii Maicii Domnului ). Imaginea din acest culoar a fost realizată de celebrul pictor Mihail Kolokolnikov .
Drept urmare, clădirea maiestuoasă și spațioasă a bisericii a fost încoronată cu cinci cupole amplasate pe tobe poliedrice . Maiestuoasa clopotniță cu trei niveluri era încoronată cu o cupolă ușor alungită, iar o trapeză înaltă se învecina cu acesta .
Arhitectura templului a fost concepută într-un stil mixt, de tranziție de la baroc la clasicism. Catapeteasma înaltă aurita a templului a fost considerată una dintre cele mai bune din Sankt Petersburg . De asemenea, au fost de remarcat pictura cu scrierea greacă și tronul de argint cântărind 6 puds 38 de lire [2] .
În secolul al XIX-lea, clădirea bisericii a suferit o serie de modificări.
La scurt timp după construcție, așezarea inegală a clădirii a dus la deteriorarea turnului clopotniță. În 1816-1817, arhitectul L. Ruska a realizat un proiect de modificare parțială a clădirii, făcând legătura între bisericile calde și reci. Intrarea în biserică era decorată cu un portic multicoloan cu fronton, repetând contururile porticului casei de gardă , ridicat după proiectul aceluiași arhitect [3] .
Arhitectul A. I. Melnikov a construit o capelă în numele Mântuitorului Atotmilostiv pe partea de sud a altarului principal , care a fost sfințită la 14 ianuarie 1822 . După aceea, i s-a încredințat lucrările de reparație.
În anii 1833-1835, sub rectorul I. I. Ivanov , după proiectul lui Melnikov, au fost refăcute cupolele și bolțile bisericii; La 14 februarie 1835, capela de nord a fost sfințită în numele Arhanghelului Mihail , construită de P. F. Votsky .
În anii 1867-1873 s-a lucrat la o modificare majoră a vârfului templului și a clopotniței: structurile din lemn au fost înlocuite cu altele din cărămidă, în același timp, forma cupolelor a fost ușor modificată și porticurile au fost refăcute. . Autorul proiectului a fost arhitectul G. I. Karpov . Lucrările au început odată cu renovarea bisericii principale, după sfințirea acesteia s-a continuat în cea mică. Noua consacrare a fiecărui tron a fost completă, deoarece toate cele cinci tronuri au fost îndepărtate de la locurile lor; La 1 octombrie 1870 a avut loc sfințirea bisericii refăcute, dar lucrarea nu a fost finalizată și a continuat până în 1873.
Ca urmare a acestui complex de modificări, potrivit unor contemporani, până la începutul secolului al XX-lea, arhitectura clădirii își pierduse unitatea stilistică [4] .
În 1897-1898, sub conducerea lui V.V. Windelbandt s-au adăugat vestibule de beton, iar cupolele au fost acoperite cu cupru aurit.
În 1902-1903, conform proiectului lui I. I. Yakovlev , au fost efectuate lucrări de prelungire a coridoarelor laterale ale templului, iar icoanele au fost reparate și restaurate .
Protopopul Konstantin Nikolsky a slujit în templu mai mult de jumătate de secol (din 1858) .
În fiecare an, la 1 august, în memoria eliberării de holeră, se făcea tradițional o procesiune religioasă [2] .
Biserica era imensă și vizitată, locația în sine și legătura cu obiectele toponimice locale a fost o condiție prealabilă pentru apariția unor valori unice la templu.
Biserica a fost decorată cu un catapeteasm înalt baroc aurit cu icoane de la mijlocul secolului al XVIII-lea , care era considerat unul dintre cele mai bune din capitală. În biserică a fost instalat un altar cu o rotondă aurita , decorat cu basoreliefuri de argint , remarcat prin perfecțiunea urmăririi artistice. Cu o greutate de peste 100 de kilograme, tronul unic a fost donat în 1786 de către creatorul templului. Constructorul templului S. Ya. Yakovlev a oferit și templul un giulgiu de catifea purpurie brodat cu argint, aur și perle. Pentru acest giulgiu în 1856 s-a făcut un mormânt nou din argint cu o greutate de aproximativ 115 kg [5] . A fost realizat de celebrul bijutier F. A. Verkhovtsev , iar mormântul pentru Catedrala Sf. Isaac a fost realizat ulterior după modelul acestui mormânt .
Dintre imagini, cele mai multe din templu erau venerate:
În plus, icoanele mari „Îngroparea Mântuitorului” și „Sf. Andrei, episcopul Cretei” de V. M. Peshekhonov , precum și picturi ale artistului G. G. Myasoedov .
În cele din urmă, valoarea remarcabilă a templului au fost clopotele . Printre cele cincisprezece clopote ale templului au fost cele mai bune exemple de lucrări de turnare artistică domestică. Cel mai mare dintre ei a fost turnat la Moscova la fabrica Jason Strugovshchikov și cântărea 8900 kg [6] .
Biserica Spaso-Sennovskaya a fost un puternic centru social și cultural din Sankt Petersburg:
În 1903, clerul bisericii a cerut ridicarea templului la rangul de catedrală, acest grad fiind primit în 1923 .
Mai multe capele au fost atribuite bisericii: în Apraksin Dvor, în Marea Linie - Tikhvinskaya (există din 1805; în 1893, conform proiectului lui V.F. Kharlamov, a fost făcută din fontă) și Kazanskaya (1800, 1847 - conform proiectul lui I.D. Korsini , 1879, tot din fontă, - A. L. Golm), în piața Mariinsky - Maria Magdalena (1882, A. I. Krakau ) și în pasajul Mihailovski - Ilyinsky (1850) și cort, din fontă Toți Sfinții ( 1916, inginer civil L. M. Kharlamov ).
În anii 1920, toate obiectele de valoare din această biserică au fost confiscate. Din 1932 până la închiderea sa, biserica a servit drept catedrală pentru eparhia renovaționistă Leningrad [7] . În aprilie 1938, templul a fost închis și dezarmat.
A fost aruncat în aer împreună cu o casă vecină la 1 februarie 1961 [8] , în apogeul unei alte campanii antireligioase .
Ordinul de demolare a templului a fost dat de arhitectul-șef din Leningrad , Valentin Kamensky . "LA. A. Kamensky, înlocuindu-l pe N.V. Baranov după război , l-a condamnat pentru deficiențele strategice ale actualului plan general al orașului, imperfecțiunea construcției rezidențiale joase în primii ani postbelici etc. După ce a aflat despre amenințările N.V. Baranov, V.A. Kamensky au cerut să se adune acasă cu „academicienii lor” E. A. Levinson , I. I. Fomin și alții) pentru a obține semnarea unui document privind lipsa totală de valoare a Bisericii Adormirea Maicii Domnului în panoramă din Piața Sennaya. Documentul privind demolarea templului a fost semnat de ei [9] .
„Explozia era programată pentru noaptea de 1 spre 2 februarie 1961. Dar oricât s-au grăbit constructorii de metrou, tot întârziau. Cu o zi înainte de explozie, GlavAPU a primit o scrisoare de la E. A. Furtseva cu interzicerea distrugerii Bisericii Adormirea Maicii Domnului, care are o semnificație istorică și arhitecturală unică a unei mari clădiri religioase la mijlocul secolului al XVIII-lea. Scrisoarea a fost citită acolo, sigilată din nou și trimisă prin curier la Administrația Lenmetrostroy, unde nu au îndrăznit să deschidă scrisoarea și au returnat-o GlavAPU sâmbătă, 1 februarie, într-o zi nelucrătoare” [9] .
Înainte de explozie, acoperișul cu cupru și aur a fost demontat [10] . Temându-se să distrugă casele care stăteau pe piață, inginerii au calculat explozia astfel încât forța acesteia să intre în pământ; cu toate acestea, există dovezi că până și grămezii Catedralei Sf. Isaac au fost avariate în urma exploziei [11] . Dărâmăturile templului aruncat în aer au fost îndepărtate. Pe locul liber, conform proiectului Kamensky, a fost construit un vestibul pentru ieșirea de suprafață a stației de metrou Piața Mira (rebotată la 1 iulie 1992 după piața în Piața Sennaya). A fost deschis la 1 iulie 1963 [12] .
Din anii 1970, arhitectul-restaurator D. A. Butyrin a fost implicat în restaurarea templului. El a creat un proiect de reconstrucție și a căutat implementarea lui. În cazul în care o restaurare completă a bisericii ar fi imposibilă, Butyrin a propus să recreeze cel puțin turnul clopotniță pentru a returna dominanta pierdută în Piața Sennaya [13] .
Din anii 1990, după prăbușirea URSS , activitățile de recreare a bisericii s-au intensificat, s-a organizat o strângere de semnături în sprijinul proiectului. Ideea s-a bucurat de sprijinul orășenilor, s-au strâns circa 15 mii de semnături, care au fost predate administrației din Sankt Petersburg [14] .
La începutul anilor 2000, proiectul a fost semnat de arhitectul-șef din Sankt Petersburg Oleg Kharchenko , a fost primită permisiunea Comitetului pentru controlul de stat, utilizarea și protecția monumentelor și binecuvântarea mitropolitului Vladimir . Au fost strânse toate semnăturile necesare implementării proiectului [15] . Proiectul nu a fost încă implementat, dar a fost construită o capelă în memoria bisericii care a fost aruncată în aer în Piața Sennaya în 2003 .
În 2011, a început dezvoltarea activă a proiectului de restaurare a Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Piața Sennaya.
În același an, au început lucrările de restaurare a templului. Constructorii s-au confruntat cu sarcina de a deschide asfaltul și de a calcula locația aproximativă a catedralei. S-a dovedit că vechea fundație nu fusese distrusă. Arhitecții au fost deosebit de încântați de sfânta sfintelor catedralei - baza altarului. Nu departe de lespedea altarului a fost găsită o intrare sigilată în cripta Mântuitorului - o intrare acoperită în pivnițele bisericii. De obicei, preoții și enoriașii nobili erau înmormântați în criptă [8] . Cel mai probabil, stațiunile balneare de pe Sennaya vor fi restaurate pe vechea fundație.
| Obiect al patrimoniului cultural al Rusiei de importanță regională reg. Nr. 781530232440005 ( EGROKN ) Nr. articol 7830849000 (Wikigid DB) |
În anul 2014, ctitoria bisericii a fost recunoscută ca obiect al patrimoniului cultural de însemnătate regională prin ordinul KGIOP nr. 10-102 din 11 martie 2014 [16] . Acum, în acest loc este interzisă orice fel de lucrare, cu excepția îmbunătățirii teritoriului și a refacerii clădirii bisericii [17] .
Numele bisericii a fost păstrat în numele insulei Spassky și al stației de metrou Spasskaya . În 1998, numele Spassky Lane a fost restaurat . În plus, acest district administrativ din Sankt Petersburg până în 1917 a fost numit „partea Spasskaya” .