Abdullaev, Mukhtorjon Turdialievici

Sheikh Mukhtorjon Abdullaev (Abdullah) ( Uzb. Shayx Muxtorjon Abdullayev (Abdulloh) ; 30 decembrie 1928 , Kokand , URSS - 25 mai 2002 Bukhara , Uzbekistan ), a avut nisba Bukhari , uzbec și științific științific, uzbec - Buxori și sovietic figura publica. În 1993-1997, Muftiul Suprem al Uzbekistanului și șeful Consiliului Musulman din Uzbekistan. Director pe termen lung al Madrasei Arabe Miri din Bukhara.

Biografie

Origini și primii ani

Născut în 1928 în cartierul Azryktepa al orașului Kokand . Tatăl său, Turdyali-kary, a fost un teolog celebru care a fost educat într-una dintre madrasele Kokand de la profesori islamici proeminenți și, de asemenea, fiul lui Sheikh-ul-Islam Abdullohjon-domullo, care a primit acest titlu în timpul domniei lui Khudayar Khan . Familia Turdyali-kara se temea de stabilirea puterii sovietice în zona lor și, ulterior, a devenit una dintre primele victime ale primului val de represiuni din anii 1920 , care a dus la moartea mamei lui Mukhtorjon Abdullayev, percheziții, arestări și interogatorii. a familiei lor. Datorită persecuției necontenite împotriva credincioșilor musulmani și a oponenților puterii sovietice din Valea Ferghana (caracterizată istoric de conservatorism și tradiționalism islamic extrem ) de către NKVD al URSS , Turdyali-kari, împreună cu copiii săi, au încercat mai întâi să fugă în vecinătatea. Republica China , la Kashgar , dar pe drum a fost oprit de polițiștii de frontieră sovietici și s-a întors înapoi, ocolind în mod miraculos arestarea pentru un astfel de act, dar după aceea, persecuția împotriva lui a devenit și mai activă, iar enkavedeshniki a amenințat că arestați-l și împușcați-l pentru activități antisovietice . În 1935, Turdyali-kars, împreună cu copiii lor, la invitația unor teologi familiari, au fugit în secret într-un Samarkand mai calm , unde represiunile nu au luat astfel de proporții. A fost trecut pe lista căutate. Familia a locuit în Samarkand timp de doi ani, până când într-una dintre zilele în care unul dintre oameni a murit în Mahala unde locuia familia Turdyali-kara, el, în calitate de imam , a decis să petreacă rugăciunea Janaz împreună cu rudele decedatului și locuitorii din Mahalla , care era atunci sub o interdicție strictă . NKVD avea deja un denunț despre un astfel de eveniment și despre teologul ascuns, iar Turdyali-kara a fost imediat arestat. După arestare, unul dintre ofițerii NKVD din Samarkand, care a lucrat o perioadă în Kokand, îl recunoaște pe Turdyali-kar și îl eliberează în secret din arest în semn de respect pentru activitățile sale și îi distruge cazul. După aceea, familia sa (inclusiv Mukhtorjon Abdullayev) a fugit la Bukhara , sperând să se mute mai departe în RSS Turkmenă și de acolo să fugă în Shahship-ul Afganistanului sau în statul Shahanshah al Iranului . Până atunci, granițele de sud ale URSS erau deja păzite aproape cu grijă de polițiștii de frontieră sovietici, iar Turdyali-kary sa răzgândit în cele din urmă să fugă din țară și a rămas la Bukhara, stabilindu-se ca simplu muncitor la o fabrică de săpun și încearcă să nu iasă în evidență pentru activitățile sale [1] [2] [3] .

Mukhtorjon Abdullayev a absolvit școala secundară nr. 6 din orașul Bukhara, în timp ce a primit o educație islamică de la propriul său tată și de la alți profesori islamici subterani. În timp ce locuia în Bukhara, a început să vorbească persană . În anii 1950, a studiat timp de 4 ani la Madrasa Arabă Miri , din Bukhara, care i-a devenit natal, iar apoi, ca student deosebit de talentat, a studiat timp de 5 ani la Madrasa Barakkhan din Tașkent , cu șeicul Ziyauddin Khan ibn Ishan Babakhan. el însuși și alți teologi marcanți din acea vreme [1] [2] [3] .

Activități

După terminarea studiilor, a rămas la Tașkent, stabilindu-se în Administrația Spirituală a Musulmanilor din Asia Centrală și Kazahstan . Puțin mai târziu, a fost numit director al Madrasei Arabe Miri din Bukhara și s-a întors la Bukhara. Ulterior, Consiliul Spiritual al Musulmanilor din Asia Centrală și Kazahstan, după permisiunea autorităților sovietice, a decis să trimită cei mai talentați și promițători tineri ulemi la studii în străinătate, în detrimentul donațiilor de la enoriași. Mukhtorjon Abdullayev a fost trimis pentru un studiu de 3 ani la Facultatea Sharia a Universității din Damasc din Siria . În Siria, și-a îmbunătățit și mai mult limba arabă . După ce s-a întors din Siria, a continuat să lucreze ca regizor și, în același timp, ca profesor la Madrasa Arabă Miri. Martorii oculari notează că în perioada de conducere a lui Mukhtorjon Abdullayev, Madrasa Mir-Arab a devenit și mai prestigioasă, introducând inovații și îmbunătățiri în activitățile sale. El a fost primul care a reluat rugăciunile taraweeh și iftarurile colective în timpul lunii de post a Ramadanului , care fusese interzisă de la stabilirea puterii sovietice, în puținele moschei din Bukhara care erau atunci în funcțiune . Pe lângă activitățile oficiale din Madrasa Arabă Miri, el a oferit lecții suplimentare subterane acasă unei game largi de tineri, în timp ce patrona profesori și teologi subterani [1] [2] [3] .

Până în 1991, șeicul Mukhtorjon Abdullayev a condus invariabil Madrasa Arabă Miri, devenind un teolog foarte influent și faimos în URSS, expert în șaria , fiqh , tafsir , kalam , hadith , limbile arabă și persană, a susținut tariqa sufită Naqshbandiya , fiind adept al madhhab-ului hanafi al islamului sunnit . În 1991-1993 a fost imam-khatib în moscheea juma din complexul Bahauddin Nakshbandi din Bukhara. Fiind unul dintre liderii complexului, el a adus o mare contribuție la renașterea tariqa Nakshbandi prin organizarea de conferințe internaționale la Bukhara și Tașkent în 1993 și aniversarea a 675 de ani de la Bahauddin Nakshbandi [1] [2] [3] .

După demisia forțată (din cauza presiunilor autorităților) din funcția de șef al Consiliului Musulman din Maverannahr (Uzbekistan) și Mufti Suprem al Uzbekistanului a elevului său, șeicul Mohammed Sadiq Muhammad Yusuf , acesta a fost ales șef al Consiliului Musulman. din Maverannahr (Uzbekistan) și a devenit al doilea mufti suprem din istoria Uzbekistanului independent Uzbekistan. A condus departamentul și a fost mufti suprem până în 1997. În perioada muftiului suprem, a vizitat în mod repetat Rusia , unde studenții săi ocupau funcții de conducere, ajutând la organizarea managementului musulmanilor în Rusia, precum și în Ucraina (mai precis, în Crimeea ). Datorită presiunii tot mai mari a autorităților uzbece, conduse de președintele Islam Karimov , asupra islamului și religiei și a persecuției credincioșilor, el a părăsit aceste posturi de la sine în semn de protest, începând să se gândească la emigrarea în Egipt sau Arabia Saudită , dar autoritățile l-au convins să nu părăsească țara și au dat garanții de securitate. După aceea, s-a întors din Tașkent la moscheea juma din complexul Bahauddin Nakshbandi din Bukhara și a lucrat acolo ca imam-khatib până la moartea sa. Sheikh Mukhtorjon Abdullayev a murit pe 25 mai 2002, la vârsta de 74 de ani. A fost înmormântat în cimitirul din Bukhara Khazrati Imam. În ciuda faptului că un cunoscut expert în islam din fosta URSS și fostul Mufti Suprem al Uzbekistanului a lucrat ca un simplu imam-khatib într-o moschee Juma nu foarte importantă din Bukhara, el și-a păstrat autoritatea atât în ​​rândul studenților săi, cât și în rândul teologilor actori din Bukhara. peste tot în fosta URSS și în autoritățile seculare din Buhara [1] [2] [3] .

Mukhtorjon Abdullayev era interesat și iubea să învețe limbi străine, era poliglot . Pe lângă limba sa natală uzbecă , vorbea fluent arabă , persană , tadjică , rusă , precum și azeră , tătără din Crimeea , tătar , bașkir , turkmen (a predat aceste cinci limbi prin studenții săi din naționalitățile respective) și parțial germană și engleză [1] [2 ] [3] .

Studenții săi celebri sunt Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf Usmankhan Alimov Ravil Gainuddin Talgat Tajuddin Abbas hazrat Bibarsov Mahmud hazrat Velitov Abdulaziz Mansur Allahshukur Pashazade Umar hazrat Idrisov Akhmat Kadyrov Azizkhoja Inoyatov și alții Jobirjon Elov [1] [2] .

Istoria președintelui egiptean Hosni Mubarak

Povestea este din 1994. În calitate de Mufti Suprem al Uzbekistanului și șef al Consiliului Musulman, șeicul Mukhtorjon Abdullayev a făcut parte din delegația oficială a Uzbekistanului în Republica Arabă Egipt , la Cairo , la președintele Hosni Mubarak . După o cină de gală în cinstea delegației din Uzbekistan la palatul lui Hosni Mubarak, când toți participanții și-au mers în treburile lor, șeicul Mukhtorjon Abdullayev s-a plimbat prin curtea palatului alături de câțiva membri ai delegației uzbece și oficiali egipteni. Potrivit însuși Mukhtorjon Abdullayev, în acel moment o mașină a mers în curte, în care stătea președintele Hosni Mubarak. A coborât din mașină și l-a invitat să stea în această mașină. După amintirile sale, președintele Egiptului i-a spus următoarele cuvinte: „Dragă șeic, calmează-te și nu te jena, ești dragul meu oaspete. Acum mergem la casa mea, ne vom familiariza cu familia mea, pentru că aduc în casa mea un fiu proeminent al Buharei sfinte. Când studiam lângă țara ta (adică Școala superioară de comandă militară Frunze din Bișkek modern , Kârgâzstan ) , am vizitat Andijan , Tașkent , Bukhara , Samarkand și respect foarte mult țara ta, care a contribuit cu o parte demnă la dezvoltarea religiei noastre. . Știu că multe uleme mari au venit din regiunea ta . ” Potrivit amintirilor sale, președintele egiptean și-a amintit cu îngrijorare și bunătate șederea sa în Uzbekistan din tinerețe, iar conversația cu el a durat multe ore, drept care a rămas peste noapte în casa președintelui egiptean, spre deosebire de alți membri ai uzbecului. delegație care locuia în reședințe și hoteluri. În continuare, președintele egiptean a continuat: „Stimate domnule Mufti, am o mare cerere și o propunere pentru dumneavoastră. Dacă Dumnezeu vrea , împreună cu președintele dumneavoastră, vreau să deschid cât mai curând Universitatea Islamică Internațională din Bukhara sacră, pe care aș numi-o după marele Imam Al-Bukhari . Acesta ar fi un cadou din partea mea și a marelui popor egiptean pentru poporul drag și respectat din Uzbekistan și orașul sfânt Bukhara și, cel mai important, marelui Al-Bukhari, ca un semn de recunoștință nesfârșită pentru contribuția sa neprețuită la adresa noastră. religie. Acest lucru a dat Uzbekistanului dreptul de a deveni din nou unul dintre centrele civilizației islamice. Îmi doresc ca 10-15 mii sau chiar mai mulți tineri nu numai din Uzbekistan, ci și din întreaga lume islamică să studieze la această universitate. Un mare centru de cercetare islamică ar apărea în mod natural în jurul acestei universități, care în timp ar rivaliza cu prestigiul Universității noastre Al-Azhar . După cum puteți vedea, nu există rivali demni ai Al-Azhar-ului nostru în lumea islamică acum. Din cauza acestei situații, oamenii de știință și profesorii, studenții din Al-Azhar au devenit mândri, considerând mănăstirea lor cea mai bună din lumea islamică. Nu-mi place mândria lor pernicioasă. Într-adevăr, acum nu există instituții de învățământ islamice care să fie mai prestigioase decât ale noastre. Prin urmare, îmi doresc foarte mult ca Al-Azhar să aibă un rival demn în sensul bun al cuvântului, iar o astfel de instituție ar trebui să fie în iubita mea sacră Bukhara. Țara ta are un potențial uriaș pentru toate acestea . ” A doua zi dimineață, la despărțire, Hosni Mubarak a spus: Te implor, spune-i președintelui tău despre conversația noastră. Acest lucru este foarte important pentru mine. Eu personal sunt pregătit să aloca 45 de milioane de dolari din contul meu gratuit, voi încerca să includ și statul meu și asociații mei din țările vecine în această chestiune . Potrivit lui Mukhtorjon Abdullayev, la despărțire, el i-a binecuvântat și mulțumit președintelui Hosni Mubarak și familiei sale, asigurându-l de participarea sa activă la crearea unei astfel de instituții de învățământ [3] .

Informația că Muftiul Suprem al Uzbekistanului vizita casa președintelui Hosni Mubarak cu o noapte de ședere a provocat o nemulțumire puternică în rândul președintelui Islam Karimov, care a devenit cunoscut lui Mukhtorjon Abdullayev abia după ceva timp. După ce s-a întors în Uzbekistan, șeicul Mukhtorjon Abdullayev a cerut o întâlnire cu președintele Islam Karimov. Când a ajuns la reședința prezidențială, Islam Karimov se plimba în grădina reședinței sale. Potrivit lui Mukhtorjon Abdullayev: „Când l-am văzut pe președinte, m-am îndreptat spre el cu pași încrezători și l-am salutat călduros. Karimov a răspuns rece și cu răspunsuri scurte. Am fost foarte surprins și am crezut că era doar într-o dispoziție proastă. Apoi a spus absolut tot că am avut o conversație cu președintele Egiptului în timpul vizitei noastre, inclusiv alocarea a cel puțin 45 de milioane de dolari și participarea multor țări. El a dat asigurări că acesta va fi un adevărat eveniment istoric în istoria țării noastre și le va face pe plac marilor noștri strămoși care au trecut în viață. Auzindu-mi cuvintele, președintele a tăcut o vreme, făcând o mutră gânditoare. Am crezut în naivitatea mea că era încântat de asemenea veste și nu putea răspunde. Din păcate, m-am înșelat. După aceea, expresiile feței lui s-au schimbat instantaneu, exprimând furia. Nu i-am văzut niciodată chipul atât de îngrozitor de supărat. Mi-a strigat și mi-a spus tare și nepoliticos: „Uită-te la mine Mufti și ascultă bine. Taci din gură și nu spune niciodată nimănui această propunere a lui Mubarak sau această idee. Atunci îți salvezi viața. Acum pleacă de aici”, și s-a dus furios la clădirea reședinței. Mi-a spus aceste cuvinte, bine, muftiului suprem, dar unui bătrân în vârstă. După aceea, s-au instalat în mine o asemenea teamă și groază pe care nu le mai simțisem niciodată. A fost și o amară dezamăgire. Era răutăcios și în același timp dezgustător să fii muftiul suprem într-o asemenea stare a țării. De asemenea, este păcat că dragostea pentru țara noastră a șefului unuia dintre cele mai influente state islamice nu este folosită în favoarea propriei țări” [3] .

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 U. Alimov, B. Bobozhonov. Uzbekiston ulamolari  (uzb.) . - Tașkent: „Movarounnahr”, 2015. - 496 p. — ISBN 978-9943-12-324-3 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 A. Inoyatov, M. Solieva. Zulmatdagi ziyokorlar  (uzb.) . - Tașkent: „Hilol-nashr”, 2016. - 286 p. — ISBN 978-9943-4632-1-9 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Uzbekiston muftiysi Mukhtorjon domla Abdullaev hikoyati  (uzb.) . www.uzerk.org. Preluat: 14 iunie 2022.