Ayahuasca

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 9 august 2021; verificările necesită 7 modificări .

Ayahuasca [1] ( ayahuasca , ayahuasca , ayahuasca ; quechua ayawaska ; ​​MFA [a.ja.ˈwas.ka] ; spaniolă  ayahuasca ; port. hoasca ; „târâtoare de spirite”, „liana morților”; aya – spirit, suflet ; waska -liana) - o băutură- decoct , enteogen și halucinogen , făcut în mod tradițional de șamanii triburilor indiene din bazinul Amazonului și folosit de locuitorii locali pentru a „comunica cu spiritele ” ( maninkari ) pentru a obține cunoștințe practice despre mediu. și obținerea abilităților de vindecare de către corpul uman [2] . Componenta principală a acestei băuturi este liana Banisteriopsis caapi ( Banisteriopsis caapi ) [3] .

Există un analog sintetic cunoscut sub numele de pharmahuasca , constând din combinația adecvată de IMAO  ( inhibitor de monoaminooxidază) și DMT (dimetiltriptamina).

Despre băutură

Gătit

Băutura clasică de ayahuasca este un decoct de 13 ore din vița de vie Banisteriopsis caapi . Pentru a da băuturii efecte psihoactive, se adaugă frunze de plante Psychotria viridis ( chacruna , Quechua chacruna ) sau Diplopterys cabrerana (cunoscută sub numele de chaliponga , chagropanga Quechua chaliponga, chagropanga ) și altele. Șamanii pot adăuga mai mult de 20 de plante diferite în bulion, fiecare şamanul are propriul său set [4 ] . Mapacho ( Nicotiana rustica , shag) este un aditiv comun în fabricarea ayahuasca.

Decoctul rezultat conține inhibitori de monoaminoxidază : alcaloizii harmină și harmalină , precum și (dacă se adaugă plantele de mai sus precum Psychotria viridis și Diplopterys cabrerana ) puternicul alcaloid psihoactiv N,N-dimetiltriptamina (DMT). Se crede că harmina și harmalina provoacă efecte asemănătoare telepatiei, așa că medicul columbian Guillermo Fischer Cardenas, care a izolat primul substanța activă a viței de vie ( 1923 ), a numit-o „telepatină” [5] .

În Europa și America de Nord, analogii de ayahuasca sunt preparați folosind plante netradiționale care conțin aceiași alcaloizi. De exemplu, semințele de harmala pot fi folosite în locul plantelor caapi, iar Mimosa hostilis , bogată în DMT, poate fi folosită în locul Psychotria viridis . Australia are mai multe plante care sunt populare printre localnici. Printre acestea se numără și salcâmul bogat în DMT . Decocturile se fac și fără DMT. Efectul care decurge din DMT, în acest caz, nu poate fi repetat calitativ în alte condiții. O componentă importantă o reprezintă cântecele șamanice [6] , ikarosul, precum vibrațiile sonore - șamanul observă „călătoria” și o corectează dacă este posibil. Se crede că luarea de ayahuasca adevărată fără un șaman curandero poate avea consecințe dezastruoase.

În cultura occidentală modernă, pot fi găsite diverse soiuri de ayahuasca. Acestea fiind spuse, adesea harmala sau kaapi sunt folosite împreună cu forme alternative de molecule DMT, cum ar fi psilocina , sau cu halucinogene non-DMT, cum ar fi mescalina . Astfel de poțiuni au propriile porecle speciale, cum ar fi psilohuasca ( eng.  psilohuasca ), mushryuaska ( eng.  mush-rue-asca ), shrumahuasca ( eng. shroom  -a-huasca ) - pentru amestecuri pe bază de ciuperci sau pedrohuasca ( eng.  pedrohuasca ) . ) (de la cactusul San Pedro , care conține mescalină ).

Utilizare

Ayahuasca este folosită în sacramentele religioase și a fost folosită în mod tradițional ca băutură puternică pentru curățare și vindecare [7] . În tradiția Shipibo-Konibo , viziunile despre ayahuasca [8] sunt motivele meșteșugurilor populare  - ceramică tradițională, broderie și pictură pe țesătură [9] .

Ayahuasca curăță intens corpul de viermi și alți paraziți tropicali. Viermii sunt uciși de alcaloizii din grupul harmala (cu excepția cazului în care, desigur, a fost utilizat în preparare și nu o altă sursă de IMAO ), care sunt un bun antihelmintic. [10] .

Conditii de consum

Ayahuasca ridică cele mai profunde straturi ale subconștientului, frici și experiențe. Substanțele conținute de ayahuasca sunt inhibitori de monoaminoxidază (MAO). Prin urmare, pot fi periculoase pentru sănătatea umană atunci când interacționează cu medicamente și alimente care conțin multă tiramină . Pentru utilizarea în siguranță a IMAO, este necesar să urmați dieta pentru o anumită perioadă de timp înainte și după administrarea decoctului de ayahuasca. Tiramina  este un aminoacid comun metabolizat în mod normal de monoaminoxidază în intestin. După ce a luat substanțe care inhibă acțiunea acestei enzime, MAO încetează să metabolizeze tiramina din alimente. Ca urmare, nivelul de tiramină din sânge crește. Deoarece tiramina actioneaza asupra hormonului adrenalina in concentratii mari , aceasta afectiune poate duce la o criza de hipertensiune arteriala . În timpul unei crize hipertensive, presiunea poate crește peste 180, iar ritmul cardiac - mai mult de 100 de bătăi pe minut. Persoanele care au trecut printr-o criză hipertensivă spun de obicei că a fost cea mai mare durere de cap din întreaga lor viață. O criză de hipertensiune poate duce, de asemenea, la sângerare internă, infarct miocardic , ruptură de anevrism și deces. De asemenea, este imposibil să combinați ayahuasca cu antidepresivele din seria SSRI , deoarece în combinație cu MAO pot provoca sindromul serotoninergic . Cu toate acestea, dovezile sugerează că alcaloizii harmala acționează numai asupra MAO-A fără a afecta MAO-B și, atunci când sunt respectate restricțiile alimentare necesare, utilizarea inhibitorilor MAO în general și utilizarea ayahuasca în special este sigură pentru sănătate.

Spre deosebire de europeni, indienii din Amazon nu consumă droguri, iar dieta lor tradițională nu conține alimente periculoase, cu excepția bananelor, nu știu nimic despre alimentație. Pericolul interacțiunii MAO cu unele produse este nesemnificativ pentru aceștia. Pe lângă restricțiile alimentare, indienii atribuie un rol important pregătirii spirituale, crescând sensibilitatea și susceptibilitatea organismului. Există trei tipuri principale de dietă: o dietă permanentă, o dietă de ucenic de șaman și o dietă de pregătire pentru o sesiune. Toate tipurile au următoarele restricții:

Un fapt important este că dieta ar trebui să fie ușoară și fără gust. În ceea ce privește abstinența sexuală, indienii Napo Runa o consideră mai importantă decât restricțiile alimentare. De asemenea, dieta ucenicului șamanului interzice toate fructele, zahărul, carnea și peștele. Dieta șamanului vă permite să mâncați doar carne crudă, precum și carnea păsărilor. Peștele cu dinți este interzis deoarece se crede că mănâncă orice resturi de pe fund. Dieta șamanului include perioade în care șamanului i se permite doar să bea apă.

În ceea ce privește numărul de zile de dietă, se crede că ritualul va avea mai mult succes cu cât subiectul ține mai mult post. De exemplu, un ucenic șaman al tribului Napo Runa poate ține o dietă de câțiva ani (inclusiv abstinență sexuală strictă), ia ayahuasca în fiecare zi și se află într-un loc foarte îndepărtat pentru a limita atracțiile senzuale ale lumii fizice. Indienii postesc de obicei în ziua ceremoniei. Adesea, în pregătirea pentru ceremonia de ayahuasca, subiectul bea Wayusa, echivalentul amazonian al ceaiului paraguayan . Wayusa este luată înainte de culcare pentru a face visele vii și imediat după trezire pentru a păstra limpede amintirea visului. Luarea lui chiar înainte de ceremonie face experiența mai clară și mai clară. Wayusa atenuează, de asemenea, foamea.

Pentru o persoană modernă, dieta pregătitoare poate consta din orez fiert, cartofi sau manioc și pui sau pește fiert. Aceste produse trebuie preparate fără sare și condimente: mâncarea trebuie să fie fără gust. Sunt excluse orice contact cu sexul opus, precum și gândurile unor astfel de contacte, inclusiv atingerea unei persoane de sex opus - acestea sunt condiții prealabile pentru ca subiecții de testare să obțină transparență pentru parfumuri și să manifeste efectele vindecătoare ale ayahuasca.

Efecte asupra sănătății

Efectul psihotic acut al substanței durează aproximativ 8-10 ore și include schimbări perceptive, cognitive, emoționale și afective intense. Deși greața, vărsăturile și diareea sunt frecvente, dovezile acumulate sugerează că ayahuasca este sigură pentru sănătate [11] [12] [13] .

Ayahuasca nu duce la dependență, nici la tulburări psihopatologice, de personalitate sau cognitive, ci doar la efecte simpatomimetice moderate [14] [15] [16] [17] [18] .

Ayahuasca, așa cum a arătat într-un studiu dublu-orb, randomizat , controlat cu placebo, la 29 de pacienți cu depresie rezistentă la tratament, are un efect antidepresiv semnificativ, demonstrat într-o săptămână de observații după utilizarea unei doze unice (1 ml/kg) a substanței [19] .

Studiile arată că consumul de ayahuasca duce la o creștere a atenției [20] [21] .

Istoria pătrunderii în Occident

Prima mențiune scrisă despre ayahuasca poate fi găsită în înregistrările misionarilor din America de Sud timpurii (începutul anilor 1600). Cu toate acestea, ayahuasca a câștigat faima în Europa mult mai târziu. În rapoartele acestor misionari, ayahuasca este numită demonică, iar Biserica Romano-Catolică a făcut eforturi mari pentru a scăpa de ea. Cercetările științifice asupra ayahuasca datează din secolul al XX-lea când ingredientul chimic activ B. caapi a fost izolat din acesta și numit „telepatină”. Cu toate acestea, identitatea sa cu elementul activ deja izolat Peganum harmala a fost stabilită ulterior și a fost redenumit harmaline . Prima descriere botanică a ayahuasca a fost făcută de etnobotanistul de la Harvard Richard Evan Schultes . După ce a citit operele lui Schultes, scriitorul William Burroughs a călătorit în America de Sud în anii 1950 în căutarea ayahuasca. El a sperat cu ajutorul ei să scape de dependența de droguri de la opiacee (vezi „ Scrisori către Yaha ”). Ayahuasca a devenit universal cunoscută după ce frații McKenna și-au descris experiențele cu ea în True Hallucinations. Dennis a descris mai târziu farmacologia, botanica și chimia ayahuascai. Această lucrare a devenit teza lui de doctorat, pe care a susținut-o cu succes.

În Brazilia au apărut religii bazate pe ayahuasca , cea mai faimoasă dintre acestea Santo Daime Printre aceste curente, se găsesc cel mai adesea învățături mistice care sunt apropiate de șamanism , precum și de învățătura creștină. Există biserici ale religiei Santo Daime în toată lumea. Grupuri religioase similare bazate pe ayahuasca apar în Statele Unite și Europa. În 2008, guvernul brazilian a realizat un studiu special cu ajutorul Institutului de Patrimoniu și Artă Națională (IPHAN), iar acum procesul de utilizare a ayahuasca în ceremoniile tradiționale șamanice este recunoscut ca o comoară națională a Braziliei. Binho Marquez, guvernatorul Acre (PT), a spus acest lucru despre ceremoniile Ayahuasca: „Este fundamentul nostru moral, sursa noastră de cunoaștere. Eu însumi, în vremuri de îndoială, când nu vedeam nicio speranță pentru viitor, am câștigat cunoaștere și iluminare prin ele și am câștigat speranță pentru viitor. Încorporarea acestei culturi, înțelepciune și iluminare ca parte a filozofiei este esențială pentru oamenii noștri și suntem recunoscători pentru asta.”

Unele celebrități notabile, printre care Sting , David Icke , Tori Amos și Paul Simon (care a scris cântecul „Vocile spiritelor” despre experiența sa cu ayahuasca în pădurile Amazonului) au discutat public despre experiențele lor cu ayahuasca.

Recent, a existat o creștere notabilă a atenției presei față de activitățile bisericii UDV (Uniao de Vegetal) din Statele Unite ( UDV  este o religie construită în jurul ayahuasca). Adepții ei și-au câștigat notorietatea pentru introducerea și acceptarea ceaiului hoa sca , care a fost interzis de Departamentul de Justiție al SUA și, ulterior, au fost citați pentru un proces care a fost, totuși, soluționat în favoarea lor. Acest lucru sa reflectat în activitățile UDV și Santo Daime în Europa, autoritățile ale căror țări s-au arătat interesate de activitățile acestor biserici din Franța , Germania , Olanda și Spania .

Prima țară europeană în care a apărut ayahuasca a fost Olanda. Santo Daime, susținut de vasta populație braziliană, a contribuit la răspândirea ayahuasca în toată Europa. De la mijlocul anilor 90 ai secolului XX, organizația Friends of the Forest, fondată la inițiativa lui Santo Daime, a început să funcționeze în Amsterdam. Ea a contribuit la răspândirea și popularizarea filozofiei ayahuasca în Europa. În acest scop, au creat Ritualul New Age, bazat pe principiile de bază ale ritualurilor amazoniene și încorporând elemente ale cântecelor Daime, muzică ambientală și mantre. Activitățile Prietenii Pădurii au fost oprite după o serie de măsuri luate de autoritățile daneze împotriva grupurilor care folosesc ayahuasca în ritualurile lor. Familia Santo Dime și-a dat seama că orientarea socială nu era în interesul lor. În Amsterdam, precum și în alte orașe din Europa, puteți găsi „liana morților” și alte plante folosite la prepararea „vinului de spirt”.

Statut juridic

Ayahuasca este legală în majoritatea țărilor, inclusiv în UE și SUA, atâta timp cât nu conține plante care conțin DMT: Psychotria viridis sau Diplopterys cabrerana [22] .

În majoritatea țărilor, DMT este clasificat de lege drept ilegal și interzis. În Rusia, DMT este plasat în Lista I , cea mai strictă categorie de substanțe.

În Statele Unite, în ciuda faptului că DMT aparține, de asemenea, celei mai stricte categorii din Lista I , există un precedent judiciar cunoscut care a permis bisericii braziliene „União do Vegetal” să folosească ayahuasca într-o serie de ceremonii religioase tradiționale și să importe componente pentru ea. pregătire [23] .

În ciuda declarațiilor Comitetului Internațional de Control al Narcoticelorîn 2001 că ayahuasca nu era considerată un drog controlat de convențiile internaționale, în 2010 Consiliul Internațional de Control al Narcoticelor a recomandat guvernelor să ia în considerare interzicerea ayahuasca la nivel național. Această propunere a fost criticată ca fiind în afara mandatului comisiei [24] .

Au fost emise legi de legalizare a băuturii ayahuasca, inclusiv cu plante care conțin DMT, în următoarele țări: Peru , Brazilia , Costa Rica , Olanda , Italia , orașul Oakland din California, SUA [22] .

În Rusia, ayahuasca cu plante care conțin DMT este clasificată ca un amestec care conține o substanță narcotică și este ilegală. Importul de amestecuri care conțin DMT în Rusia este interzis și urmărit penal conform legii [25] [26] [27] [28] .

Atitudinea autorităților peruane

Autoritățile din Peru consideră ayahuasca liana Banisteriopsis caapi o comoară națională, recunoscând băutura cu același nume făcută din ea ca o sursă de cunoaștere naturală. Ceremoniile de ayahuasca efectuate de popoarele indigene din Amazon sunt moștenirea culturală a națiunii. Decizia guvernului peruan, semnată de directorul Institutului Național de Cultură, Javier Hugas Villacorta, a fost publicată pentru prima dată în ziarul oficial El Peruano în iulie 2008. Autoritățile au declarat deschis că a bea „vinul morților” echivalează cu obținerea de cunoștințe din lumea spiritelor. Potrivit Institutului Național de Cultură, ritualul ayahuasca este o parte importantă a medicinei tradiționale și este unul dintre fundamentele identității oamenilor din Amazon, utilizarea sa este necesară și indispensabilă pentru toți locuitorii Amazonului peruan. Guvernul peruan confirmă că efectele ayahuasca au fost atent studiate din cauza complexității lor și diferă de cele obținute de obicei din utilizarea halucinogenelor: planta are valoare medicinală incontestabilă. Efort maxim este depus pentru a proteja „ritualul sacru al ayahuasca” de intruziunea occidentală și de încercările de a aduce schimbare. [29]

Note

  1. ↑ Etnografia sovietică. Editura Academiei de Științe a URSS, 1991; nr. 4; Cu. 101 și 104. . Preluat la 4 iunie 2022. Arhivat din original la 2 octombrie 2020.
  2. ↑ Narby, Jeremy . Șarpele cosmic: ADN-ul și originile cunoașterii = Le serpent cosmique : l'ADN et les origines du savoir. - Geneva: Georg Éditeur, 1995. - P. 9; 12. - 236 p. — ISBN 2825704954 .
  3. ↑ Dennis J. McKenna, Ph.D. Ayahuasca: O istorie etnofarmacologică // Vița sacră a spiritelor. Ayahuasca / Ralph Metzner. - Rochester, Vermont 05767: ParkStreet Press. - P. 40. - ISBN 978-1-59477-053-1 .
  4. ↑ Video cu șamanul Blue Morpho Center, Don Alberto, vorbind despre prepararea decoctului de Ayahuasca Arhivat 13 septembrie 2017 la Wayback Machine (engleză cu subtitrare în rusă)
  5. ↑ Beyer, Steve The Telepathy Meme (24 decembrie 2007). Consultat la 19 decembrie 2012. Arhivat din original pe 19 decembrie 2012.
  6. ↑ Centrul Patrimoniului Mondial [[UNESCO]] a inclus cântecele de rugăciune ale vindecătorilor din Peru pe [[Lista Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității]]. (link indisponibil) . Consultat la 11 aprilie 2013. Arhivat din original pe 16 aprilie 2013. 
  7. ↑ Șamanul Scott Petersen vorbește despre proprietățile de curățare și benefice ale băuturii ayahuasca. . Consultat la 2 aprilie 2014. Arhivat din original pe 7 aprilie 2014.
  8. ↑ Extras din „Alte lumi”, a lui Jan Koonen, 2004. Visions of Ayahuasca Arhivat 17 aprilie 2013.
  9. ↑ Ayahuasca: Muzica vizuală a tribului Shipibo din Amazon Arhivat 8 ianuarie 2010.
  10. ↑ CCallaway JC, Brito GS, Neves ES. Analize fitochimice ale Banisteriopsis caapi și Psychotria viridis  //  Journal of Psychoactive Drugs. - 2005. - Vol. 37 , nr. 2 . - P. 145-150 .
  11. ↑ Benny Shanon. [ https://philarchive.org/archive/NIXSTA The Antipodes of the Mind Charting the Phenomenology of the Ayahuasca Experience]  //  Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press. — 2002.
  12. ↑ Riba J, Valle M, Urbano G, Yritia M, Morte A și Barbanoj MJ. Farmacologia umană a ayahuasca: efecte subiective și cardiovasculare, excreția metaboliților monoaminei și farmacocinetică // Journal of Pharmacology and Experimental Therapeutics. - 2003. - Nr. 306 . - S. 73-83 .
  13. ↑ Frecska E, Bokor P și Winkelman M. Therapeutic potentials of ayahuasca: possible effects against various diseases of civilization // Therapeutic potentials of ayahuasca: possible effects against various diseases of civilization.. - 2016. - Nr. 7 . - S. 1-17 .
  14. ↑ Grob CS, McKenna DJ, Callaway JC, Brito GS, Neves ES, Oberlaender G, Saide OL, Labigalini E, Tacla C, Miranda CT, Strassman RJ și Boone KB. Psihofarmacologia umană a hoasca, o plantă halucinogen folosită în context ritual în Brazilia // Journal of Nervous and Mental Disease. - 1996. - Nr. 184 . - S. 86-94 .
  15. ↑ Callaway JC, McKenna DJ, Grob CS, Brito GS, Raymon LP, Poland RE, Andrade EONO, Andrade EONO și Mash DC. Farmacocinetica alcaloizilor Hoasca la oamenii sănătoși // Journal of Ethnopharmacology. - 1999. - Nr. 65 . - S. 243-256 .
  16. ↑ os Santos RG, Valle M, Bouso JC, Nomdedéu JF, Rodríguez-Espinosa J, McIlhenny EH, Barker SA, Barbanoj MJ și Riba J. Autonomic, neuroendocrine, and immunological effects of ayahuasca: a comparative study with d-amphetamine // Jurnalul de psihofarmacologie clinică. - 2011. - Nr. 31 . - S. 717-726 .
  17. ↑ Bouso JC, González D, Fondevila S, Cutchet M, Fernández X, Ribeiro Barbosa PC, Alcázar-Córcoles M, Araújo WS, Barbanoj MJ, Fábregas JM și Riba J. Personality, psychopathology, life attitudes and neuropsychological performance among ritual users of ayahuasca: un studiu longitudinal  (engleză)  // PLOS One . - Biblioteca Publică de Științe , 2012. - Nr. 7, e42421 .
  18. ↑ Barbosa PC, Strassman RJ, da Silveira DX, Areco K, Hoy R, Pommy J, Thoma R și Bogenschutz M. Psychological and neuropsychological assessment of regular hoasca users // Comprehensive Psychiatry. - 2016. - Nr 71 . - S. 95-105 .
  19. ↑ Palhano-Fontes F. și colab. Efectele antidepresive rapide ale ayahuasca psihedelice în depresia rezistentă la tratament: un studiu randomizat controlat cu placebo //Medicina psihologică. - 2019. - T. 49. - Nr. 4. - S. 655-663. . Preluat la 26 februarie 2019. Arhivat din original la 5 aprilie 2019.
  20. ↑ Joaquim Soler, Matilde Elices, Alba Franquesa, Steven Barker, Pablo Friedlander. Explorarea potențialului terapeutic al Ayahuasca: consumul acut crește  capacitățile legate de mindfulness //  Psihofarmacologie. — Springer , 2016-3. — Vol. 233 , iss. 5 . - P. 823-829 . — ISSN 1432-2072 . - doi : 10.1007/s00213-015-4162-0 . Arhivat din original pe 3 septembrie 2019.
  21. ↑ Joaquim Soler, Matilde Elices, Elisabeth Dominguez-Clavé, Juan C. Pascual, Amanda Feilding. Patru sesiuni săptămânale de ayahuasca duc la creșterea capacităților de „acceptare”: un studiu de comparație cu un program standard de antrenament pentru Mindfulness de 8 săptămâni  // Frontiere în farmacologie. — 20.03.2018. - T. 9 . — ISSN 1663-9812 . - doi : 10.3389/fphar.2018.00224 . Arhivat din original pe 14 ianuarie 2021.
  22. ↑ 1 2 Ayahuasca (ayahuasca) - statut legal în Rusia și în lume . Blog Ayahuasca (29 martie 2019). Preluat la 2 septembrie 2019. Arhivat din original la 2 septembrie 2019.
  23. ↑ ro:Gonzales v. O Centro Espirita Beneficente Uniao do Vegetal
  24. ↑ Tupper, Kenneth W.; Labate, Beatriz C. Plante, substanțe psihoactive și Consiliul internațional de control al narcoticelor: Controlul naturii și natura controlului  //  Drepturile omului și drogurile: jurnal. - 2012. - Vol. 2 , nr. 1 . - P. 17-28 .
  25. ↑ Un moscovit a adus o băutură şamanică din Peru şi a primit 11 ani de închisoare . Preluat la 22 august 2018. Arhivat din original la 23 august 2018.
  26. ↑ Artistul a primit 11 ani de închisoare pentru că a încercat să importe un litru de tinctură peruană în Rusia. Există din ce în ce mai multe astfel de cazuri penale  (în rusă) , Meduza . Arhivat din original pe 26 august 2018. Preluat la 25 august 2018.
  27. ↑ Tagilchanin a primit o pedeapsă de 11,5 ani pentru o băutură suvenir adusă din Peru  (rusă) . Arhivat din original la 1 septembrie 2018. Preluat la 1 septembrie 2018.
  28. ↑ „Nu sunt droguri, este un medicament pentru un șaman” . Lenta.ru (25 septembrie 2019). Arhivat din original pe 27 septembrie 2019.
  29. ↑ RESOLUCIÓN DIRECTORAL NACIONAL Nº 836/INC Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a los conocimientos y usos tradicionales del Ayahuasca practicados (12 iulie 2008). Preluat la 10 martie 2019. Arhivat din original la 1 iunie 2021.

Link -uri


  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii