Amatl ( ast. āmatl ) - Hârtie aztecă realizată din materiale naturale: stratul inferior al scoarței unor copaci, dintre care principalele sunt amate. Scoarța de copac zdrobită a fost macerată îndelung într-un amestec de tei și cenușă, masa rezultată a fost strânsă între scânduri și apoi uscată la soare. A fost folosit pe scară largă pentru a transmite informații în imperiul aztec. Multă vreme, spaniolii i-au urmărit pe producătorii de amatl. Abia în secolul al XX-lea, Mexicul a început să restabilească tradiția de a face hârtie aztecă.
Tradiția creării amatlului este cunoscută încă de la existența civilizației olmece. Dezvoltarea ulterioară a acestui tip de hârtie s-a dezvoltat în timpul civilizației Teotihuacan , statul toltecilor. Cea mai mare răspândire a utilizării amatl a avut loc în timpul Imperiului Aztec.
După cucerirea spaniolă, cele mai mari centre de producție amatl au fost distruse. A fost înlocuită cu hârtie europeană. Utilizarea hârtiei aztece a supraviețuit doar în rândul unor triburi din centrul Mexicului. Din secolul al XVII-lea până în anii 1880, oficialii spanioli și apoi mexicani au urmărit utilizarea amatl.
În 1880, exploratorul Philippe Valentiné a atras atenția asupra amatl cu lucrarea sa „Mexican Paper” în Proceedings of the American Antiquarian Society. Dar numai datorită lui Frederick Starr, care l-a vizitat pe Otomi în 1900, europenii au aflat despre procesul de a face amatl.
Până în anii 1950, doar otomi făceau amatl. În anii 1960, Amatl a fost ales pentru piesele de artă ale tribului Nahua din bazinul râului Balsas ( statul Guerrero ), care au cumpărat exclusiv de la otomi pentru nevoile lor. Picturile colorate care au devenit cunoscute sub numele de Amati au devenit foarte populare pe coasta de vest a Mexicului în rândul turiștilor.
Astăzi, amatl este făcut de otomi și, de asemenea, în orașele Chucontepeque și San Pablito , sate din statele Puebla , Hidalgo și Veracruz .
Cărțile astfel pregătite erau adesea lipite împreună în coduri mai pliate. Toate cele patru coduri mayașe care au supraviețuit până în zilele noastre sunt scrise pe hârtie Amate de la Ficus sau Mulberry.
Crearea cărților de hârtie pentru mayași este bine atestată deja în perioada clasică (200-600 d.Hr.), atât în reprezentări artistice (frescuri, feluri de mâncare decorate), cât și în epigrafie (referiri la cărți - hu'n în limba clasică maya înseamnă hârtie sau carte). ; menționarea cărturarilor - tzib), precum și în descoperirile arheologice (unelte pentru zdrobirea scoarței pentru pulpă, piatră împodobită și recipiente din lemn pentru coduri, precum și reședințe ale cărturarilor), Aceste cărți erau bogat decorate, erau protejate de coperți de lemn acoperite. cu piele de jaguar, din iconografie, mai știm că au fost tratate ca obiecte prețioase de mare valoare materială și religioasă. Cu toate acestea, doar patru coduri mayașe au supraviețuit până astăzi, toate din perioada postclasică (1000-1519 d.Hr.): Dresda, Madrid, Paris și Grolier. În plus, au fost găsite mai multe fragmente, precum cele găsite în morminte. Codurile sunt extrem de rare, nu numai din cauza climatului umed și cald din Yucatán și Petén, ci și pentru că spaniolii au recunoscut cărțile mayașe ca fiind blasfemiante și le-au ars în mod regulat în perioada de după cucerirea ținuturilor mayașe.
| aztecii | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||