Antipater (comandant)

Antipater
altul grecesc Ἀντίπατρος

Reprezentarea lui Antipater într-o gravură din secolul al XVII-lea
Data nașterii 399 / 398 sau 397 î.Hr e.
Locul nașterii Palechory
Data mortii 319 î.Hr e.( -319 )
Un loc al morții Macedonia
Tip de armată Armata Macedoniei Antice
Bătălii/războaie Bătălia de la Megalopolis , Războiul Lamian
Conexiuni prieten apropiat al lui Filip al Macedoniei , unul dintre învățătorii lui Alexandru cel Mare

Antipater ( greaca veche Ἀντίπατρος ; 399/398 sau 397 î.Hr. - 319 î.Hr.) este un comandant și prieten apropiat al lui Filip al Macedoniei , căruia regele macedonean i-a încredințat cele mai importante sarcini. Printre altele, a fost repartizat tânărului prinț Alexandru în timpul bătăliei de la Cheronea din 338 î.Hr. e.

Când Alexandru cel Mare a plecat în campanie în Asia, Antipater a devenit guvernatorul regelui în Macedonia. Antipater s-a confruntat cu o serie de sarcini foarte dificile. Trebuia să asigure reaprovizionarea armatei lui Alexandru, să protejeze însăși granițele Macedoniei și, în același timp, să împiedice politicile grecești să scape de sub control. Antipater a făcut față cu brio sarcinilor. Printre altele, în bătălia de la Megalopolis l-a învins complet pe regele spartan Agis al III-lea , care se răzvrătise împotriva hegemonia macedoneană .

Ulterior, Antipater a căzut în dizgrație. Acest lucru a fost facilitat de confruntarea lui cu mama lui Alexandru , în urma căreia aceasta a fost nevoită să plece în Epir . Alexandru în 324 î.Hr. e. chiar a trimis Crater în Macedonia pentru a-l înlocui pe Antipater. Călătoria lui Crater a fost extrem de lejeră. Până la moartea lui Alexandru în iunie 323 î.Hr. e. a fost în Cilicia , drept urmare Antipater a rămas adevăratul conducător al Macedoniei. După moartea lui Alexandru cel Mare în 323 î.Hr. e. grecii au încercat din nou să scape de controlul macedonean și să-și recapete independența. Antipater a reușit să câștige cu mare dificultate, după care, în special, democrația ateniană a fost eliminată . Bătrânul Antipater s-a dovedit a fi unul dintre cei mai respectați comandanți ai lui Alexandru, în legătură cu care a fost pentru scurt timp în 321/320 î.Hr. e. și-a asumat poziția de regent al imperiului lui Alexandru .

De tânăr, Antipater s-a împrietenit cu Aristotel . Sprijinul puternic din partea conducătorului Macedoniei l-a ajutat pe faimosul filosof să creeze școala peripatetică .

Biografie

Înainte ca Alexandru cel Mare să vină la putere

Se presupune că Antipater s-a născut în 399/398 [1] sau 397 î.Hr. e. [2] în familia Iollei din orașul macedonean Palechori [3] [4] .

Sub Perdikkas III (365-359 î.Hr.), Antipater a deținut o funcție militară importantă și chiar a scris o lucrare istorică „Despre faptele ilirice ale lui Perdikkas”, care nu a supraviețuit [2] . Poate că autorul tratatului a fost unul dintre omonim [5] . De asemenea, este posibil ca Antipater să fi scris un jurnal militar sau memorii în timpul războiului lui Perdiccas al III-lea cu ilirii [6] .

În timpul domniei lui Filip al II-lea, Antipater s-a bucurat de încrederea necondiționată a regelui macedonean. Acest lucru este dovedit de o serie de sarcini extrem de importante pe care Filip le-a încredințat lui Antipater. Plutarh și Ateneu transmit mai multe anecdote despre încrederea regelui macedonean în comandantul său. Așa că, potrivit lui Plutarh, Filip după un somn lung a spus: „Am dormit în pace, știind că Antipater nu dormea!”. [7] Ateneu relatează cuvintele lui Filip înainte de a fi pe punctul de a se îmbăta: „Este timpul să bei: este suficient ca Antipater să fie sobru” [8] [2] .

În 346 î.Hr. e. Antipater, împreună cu Parmenion , a fost ambasadorul Macedoniei la Atena [9] [10] . Pe lângă misiunile diplomatice, Filip i-a încredințat lui Antipater campanii militare și funcții reprezentative. Astfel, Antipater l-a reprezentat pe regele macedonean la Jocurile Pythian din 342 î.Hr. e. [11] Antipater a condus trupele și în timpul războiului cu Tracia , când regele macedonean se afla în Grecia Centrală [12] [2] . Se pare că a participat și la asediul lui Perint [2] .

Antipater a primit o sarcină deosebit de importantă în timpul bătăliei de la Cheronea dintre macedoneni și armata aliată a grecilor. Filip al II-lea a dat comanda flancului drept fiului său Alexandru , care avea 18 ani la acea vreme. Doi lideri militari experimentați, Parmenion și Antipater [13] au fost repartizați tânărului prinț . După ce a câștigat bătălia, Antipater a intrat în ambasada pe care Filip a trimis-o la Atena [14] . Succesul lui Antipater este dovedit atât de încheierea unui tratat de pace benefic lui Filip al II-lea, cât și de acordarea cetățeniei ateniene lui Antipater [15] .

Sub Alexandru cel Mare

Vicerege al Macedoniei

După moartea lui Filip al II-lea, loialitatea lui Antipater și Parmenion a asigurat urcarea pe tronul lui Alexandru [2] . Antipater a fost cel care l-a prezentat armatei pe tânărul prinț, care l-a proclamat rege pe Alexandru [16] . Ulterior, Antipater și Parmenion l-au sfătuit pe tânărul rege să nu se grăbească cu o campanie împotriva perșilor, ci mai întâi să se căsătorească și să continue familia [17] [18] . Conducătorii militari au fost interesați de întrebarea cine, în caz de eșec, va deveni noul rege macedonean [19] .

Odată cu începutul campaniilor lui Alexandru, Antipater a devenit șeful Macedoniei și al politicilor Greciei. Statutul său rămâne neclar. Potrivit lui Arrian, „ Alexandru s-a dus la Helespont, încredințând administrarea Macedoniei și a grecilor lui Antipater ” [20] . Potrivit lui E. Carney, acest fragment nu indică faptul că Antipater a preluat funcția de „ vicerege ”, ci despre starea actuală a lucrurilor când a devenit conducătorul actual al Macedoniei [21] . Diodor Siculus l-a numit „un strateg în Europa” [22] . Oricum ar fi, Antipater a devenit comandantul trupelor rămase în Macedonia [21] . Potrivit istoricului A. Bosworth, Antipater era regentul Macedoniei cu puteri nelimitate. Influența sa sa extins și la Epir . În Grecia, a servit ca președinte al Sinedriului Ligii Corintice [23] .

Antipater s-a confruntat cu mai multe sarcini importante și dificile. În primul rând, trebuia să asigure reînnoirea stabilă a armatei lui Alexandru cu macedoneni și greci și, în al doilea rând, să asigure interacțiunea dintre Macedonia și statele grecești pe baza condițiilor Păcii din Corint din 338 î.Hr. e., în al treilea rând, pentru a proteja însăși Macedonia de debarcarea trupelor persane de pe mare. Pentru a-i împiedica pe comandanții navali persani Memnon , Pharnabazus și Autophradates să pună în aplicare un plan de a ataca coasta grecească de pe mare, Antipater l-a instruit pe Proteus să adune o flotă pe Eubeea și Peloponez . În 333 î.Hr. e. a reușit să captureze opt nave ale perșilor care, sub comanda lui Datam , se aflau pe Sifnos [24] [25] . Amenințarea flotei persane a fost eliminată abia în 332 î.Hr. e.. Macedonenii aflați sub comanda comandanților navalii Hegeloch și Amphoter nu numai că au eliberat insulele ocupate de perși, ci l-au capturat și pe comandantul Pharnabaz [26] [2] .

Absența lui Alexandru pe teritoriul Greciei continentale a decis să profite de regele spartan Agis III . În 333 î.Hr. e. a mers la comandanții perși Pharnabazus și Autophradates cu o cerere de ajutor cu bani și trupe pentru o răscoală împotriva macedonenilor [27] . După eșecul încercărilor persane de a ocupa insulele din Marea Egee și de a debarca în Grecia, Agis a continuat să se pregătească pentru revolta pe cont propriu. Se pare că el a intervenit în conflictul civil cretan de partea lui Lykt , care se considera o colonie a Spartei, împotriva lui Cnossos . În 332 î.Hr. e. Pe insulă au sosit aproximativ 8 mii de mercenari greci, care au luptat anterior împotriva lui Alexandru și au reușit să se retragă din Issus [28] [29] . Rămășițele flotei persane au trecut și ele de partea lui Agis al III-lea. Această armată combinată a reușit să captureze cea mai mare parte a insulei și să distrugă întăririle macedonene care fuseseră trimise în ajutorul lui Knossos. Războiul din Creta i-a permis lui Agis al III-lea nu numai să ridice o armată, ci și să-i asigure bani prin jefuirea politicilor capturate [30] .

În 331 î.Hr. e. Agis al III-lea a început un război împotriva macedonenilor. Cu puțin timp înainte de izbucnirea ostilităților, Antipater a trimis împreună cu Amyntas întăriri armatei lui Alexandru de peste zece mii de soldați și mii de călăreți [31] [32] [33] . Situația pentru regele spartan a fost facilitată și de faptul că Alexandru se afla în Asia cu armata principală, iar Antipater era ocupat cu războiul cu guvernatorul rebel al Traciei Memnon . Sursele supraviețuitoare nu permit confirmarea sau infirmarea coordonării acțiunilor dintre Agis III și Memnon [34] . După ce regele spartan a învins detașamentul macedonenilor condus de Korrag , i s-au alăturat elidienii , arcadienii (cu excepția locuitorilor din Megalopolis ) și aheii (cu excepția locuitorilor din Pellena ) [35] [36] . Noua alianță a reușit să adune o armată de 20.000 de infanterie și 2.000 de călăreți, dintre care majoritatea erau veterani înrădăcinați de luptă. Cu aceste forțe, Agis al III-lea a subjugat cea mai mare parte a Peloponezului și a asediat Megalopolis, care a rămas loială regelui macedonean. Pe fundalul succeselor militare, încercarea de a implica Atena în războiul pentru Agis s-a încheiat cu un eșec - locuitorii orașului au preferat să rămână neutri și să-și păstreze propriile resurse [37] . De asemenea, Corint , Argos și Messenia nu s-au alăturat revoltei , în principal din cauza contradicțiilor cu Sparta care datează din cele mai vechi timpuri [38] . Acest lucru s-a datorat în mare parte prezenței în politicile grecești a lobby-ului pro-macedonian, care era controlat de Antipater. Deci, de exemplu, în Atena, doi politicieni proeminenți Fokion și Demad au fost considerați pro-macedonieni . Dacă primul a pledat pentru păstrarea păcii, realizând inutilitatea luptei cu Macedonia din motive interne, atunci al doilea nu a disprețuit să fie pe statul de plată al macedonilor. Așa că, potrivit uneia dintre legende, Antipater spunea, „ că are doi prieteni în Atena - Phocion și Demad: nu-l va convinge pe primul să accepte un cadou de la el, iar al doilea, oricât dă, totul. nu este suficient ” [39] . Potrivit legendei, Demad a fost cel care i-a convins pe atenieni să rămână neutri în timpul revoltei lui Agis al III-lea. Plutarh descrie situația astfel: „ Celor care au vrut să trimită trireme pentru a-i ajuta pe cei care s-au îndepărtat de Alexandru și au cerut bani pentru asta, el [Demad] le-a spus: „Acești bani sunt ai tăi; i-am pregătit pentru” Libații ”. astfel încât fiecare dintre voi să primească o jumătate de mină . Dacă doriți să le cheltuiți în alt scop, atunci dispuneți de banii voștri, după cum știți " " [40] . Astfel, jucându-se pe sentimentele mercantile, Demad nu a permis ca Atena să fie implicată în războiul cu Macedonia [41] .

Antipater a reușit să-l învingă pe Memnon relativ repede, după care a adunat o armată de 40 de mii de oameni și a mers în Peloponez. Acolo a descoperit armata lui Agis, care asedia Megalopolis . În bătălia care a urmat, macedonenii au fost învingători, iar regele spartan a murit pe câmpul de luptă [42] [43] . Quintus Curtius Rufus a scris că „ Alexandru, deși dorea victoria asupra inamicului, era nemulțumit că acesta a fost succesul lui Antipater și a vorbit cu voce tare despre asta, crezând că gloria altuia era în detrimentul lui ” [44] . Potrivit lui Plutarh, Alexandru a numit chiar războiul lui Antipater cu Agis „un război al broaștelor și al șoarecilor[45] . Cunoscând natura tânărului rege, Antipater a decis să nu ia o decizie independentă cu privire la soarta Spartei. El a ordonat adunarea Sinedriului grecesc. Nici acest consiliu nu a ajuns la nicio hotărâre [46] . Spartanii au fost nevoiți să trimită o ambasadă lui Alexandru pentru a-i cere iertare [47] [2] .

Opala

Ulterior, Alexandru a început să-și schimbe atitudinea față de Antipater. Atracția regelui față de modul de viață persan a fost contrar tradițiilor macedonene. Dovada lui Plutarh că Antipater, în secret de la Alexandru, a intrat într-o alianță cu etolienii [48] istoricii le consideră îndoielnice. Antipater a fost singurul dintre diadohi care a refuzat să-i dea lui Alexandru onoruri divine, întrucât el îl considera nelegiuit. Izvoarele antice conțin dovezi ale unui conflict între Antipater și mama lui Alexandru, Olimpia [49] [50] , precum și sora regelui Cleopatra [51] , în urma căruia femeile s-au mutat în Epir [52] [21] . Poate că mama lui Alexandru a pretins o putere mai mare în Macedonia, crezând că Antipater ar trebui doar să conducă trupele [53] . Este posibil ca acesta să fi fost un complot eșuat împotriva lui Antipater [54] . În orice caz, Antipater a câștigat într-o confruntare cu mama lui Alexandru. Rolul regelui însuși, care se afla la multe mii de kilometri de capitală, în acest conflict este neclar. Alexandru putea fie să ignore plângerile reciproce ale mamei sale și ale lui Antipater, fie să ia partid [55] . În același timp, nu există nicio îndoială că acest conflict a dus la o deteriorare a relației regelui cu guvernatorul său. Potrivit legendei, după ce a primit o altă scrisoare lungă de la Antipater împotriva lui Olimpia, Alexandru a remarcat: „ Antipater nu înțelege că lacrima unei mame șterge zeci de mii de scrisori ”. În același timp, Alexandru nu l-a putut înlătura pe guvernatorul Macedoniei fără consecințe. Potrivit unei alte legende descrise de Arrian, Alexandru era atât de obosit de cererile mamei sale, încât a spus: „ Ea percepe o chirie exorbitantă pentru zece luni ” [56] [57] .

În august 324 î.Hr. e. [58] Alexandru l-a instruit pe devotatul său comandant Crater să conducă un detașament de zece mii de veterani în Macedonia. El a fost instruit să-l înlocuiască pe Antipater ca vicerege al regelui macedonean în posesiunile sale europene. După sosirea Craterului în Macedonia, Antipater ar fi trebuit să meargă la Alexandru cu o armată de recruți. Polyperchon a fost numit asistentul lui Krater . Arrian atribuie acest lucru sănătății precare a lui Krater. Dacă i s-a întâmplat ceva, atunci Polyperchon [59] [60] ar fi trebuit să-i ia locul . Arrian transmite și zvonuri care explică decizia lui Alexandru. Poate că guvernatorul permanent al Macedoniei a căzut în dizgrație din cauza dezacordurilor sale cu mama regelui, Olimpia . Astfel, Alexandru a vrut să pună capăt unei certuri de lungă durată, motivele pentru care nu a vrut în mod deosebit să le înțeleagă [61] . Este posibil ca regele macedonean să-și fi pierdut încrederea în guvernatorul său și să se aștepte la o răscoală de la el. Quintus Curtius Rufus a scris chiar că Crater a fost instruit să-l omoare pe Antipater [62] . Această versiune este contrazisă de afirmația conform căreia Antipater a trebuit să aducă reaprovizionare armatei lui Alexandru. Dacă Antipater și-ar fi pierdut cu adevărat încrederea, iar atitudinea regelui față de guvernatorul său ar deveni ostilă, atunci nu i s-ar fi încredințat comanda unei armate mari [63] .

Potrivit istoricului F. Shahermayr , Krater era ideal pentru rolul noului guvernator al Macedoniei. Loialitatea comandantului era fără îndoială, el aparținea „vechii” nobilimi macedonene și putea convinge locuitorii din patrimoniul regelui să accepte noua ordine imperială în stat [64] . De asemenea, spre deosebire de Antipater, Crater a fost de acord să recunoască statutul de zeu pe pământ pentru Alexandru [65] .

Călătoria lui Crater a fost extrem de lejeră. Până la moartea lui Alexandru în iunie 323 î.Hr. e. era in Cilicia . Istoricii identifică mai multe motive posibile pentru întârzierea Craterului - boala, nevoia de a suprima revoltele în diverse zone, recrutarea de soldați în satrapiile asiatice și așteptarea ca însuși Antipater să părăsească Macedonia. Este de remarcată absența oricărei reacții a lui Alexandru la o astfel de întârziere. Regele macedonean nu a tolerat disidența și a reacționat extrem de brusc la ignorarea ordinelor sale. În consecință, Alexandru nu avea nimic împotriva unei călătorii atât de lente a craterului sau și-a găsit motivele destul de valabile. Este posibil ca el însuși să fi ordonat lui Crater să zăbovească în Cilicia [66] . Această incertitudine a puterii în patrimoniul lui Alexandru a creat un sentiment de rău augur de dependență de variabilitatea stării de spirit a regelui [51] .

Alexandru și-a exprimat la un moment dat furia asupra lui Antipater cu o atitudine grosolană față de fiul său Cassander [51] .

Mai multe surse antice îl acuză pe Antipater că l-a otrăvit pe Alexandru. Plutarh a scris că regele a fost otrăvit de fiul lui Antipater Yolla la ordinul lui, iar otrava însăși a fost pregătită de Aristotel [67] . De asemenea, Arrian leagă moartea lui Alexandru cu otrava pregătită de Aristotel, pe care Iolla, împreună cu prietenul său Media , a amestecat-o în rege. Acest autor amintește și de o insultă adusă lui Iolla de către Alexandru [68] . Potrivit lui Justin , Iolla, împreună cu fratele său Filip, au amestecat otravă în apa cu care au diluat vinul. În consecință, ei nu au suferit în niciun fel când au gustat din vinul care era servit regelui [69] . Potrivit lui Quintus Curtius Rufus , fratele Cassander [70] i-a transmis otrava lui Iolla . Diodor Siculus a scris că Antipater a fost șocat de execuția lui Filota și a lui Parmenion , motiv pentru care a ordonat fiului său să-l otrăvească pe rege [50] [71] .

Istoricii moderni sunt foarte sceptici cu privire la versiunea otrăvirii lui Alexandru de către Iolla. Nu există nicio îndoială că o astfel de versiune a existat. Oricare dintre apropiații lui Alexandru ar putea cădea sub suspiciune după moartea sa prematură. Aparent, apariția versiunii otrăvirii de către Iolla a apărut în tratatul lui Pseudo-Callisthenes „Liber de Morte” la moartea lui Alexandru cel Mare. Clientul creării sale ar putea fi unul dintre Diadochi , care au luptat , sau pur și simplu a fost în relații proaste cu Antipater și moștenitorii săi. Acestea ar putea include Polyperchon , Perdiccas și Ptolemeu [72] . Spre deosebire de alți istorici , A. S. Shofman nu exclude otrăvirea lui Alexandru. El a subliniat că la sfârșitul vieții, Alexandru urma să-l înlăture pe Antipater din funcția de guvernator al Macedoniei. Acesta, potrivit istoricului, ar putea fi motivul pentru care Antipater a organizat otrăvirea [73] . Există o presupunere că dovezile participării lui Antipater la uciderea lui Alexandru sunt rezultatul acuzațiilor din partea lui Olympias, care nu numai că s-a ciocnit cu guvernatorul macedonean, dar a participat și la războiul împotriva fiului său Cassander [74] .

După moartea lui Alexandru cel Mare

Despărțire babilonică

Imediat după moartea lui Alexandru în 323 î.Hr. e. s-a pus întrebarea cu privire la succesorul la tron. Particularitatea transferului de putere a fost că niciunul dintre adevărații concurenți la tronul regal nu a putut gestiona fizic vastul imperiu și, dacă era ales, nu a cerut tutela. Conducătorii militari au considerat trei candidați - tânărul fiu al lui Alexandru din Barsina Hercule , copilul gravidei Roxana , dacă se naște băiețel, și fratele vitreg semiînțelept Arrhidaeus . În prezentarea lui Iustin, conducătorii militari au decis să aștepte nașterea Roxanei și, în cazul în care se va naște un băiat, îl numesc patru regenți, printre care se număra și numele de Antipater [75] [76] [77] .

După o scurtă perioadă de confruntare armată, în timpul căreia unul dintre concurenții pentru rolul de regent Meleagro a fost ucis, Perdiccas a primit puterea reală , iar Arrhidaeus a devenit regele nominal. În timpul împărțirii ulterioare a puterii babiloniene în Imperiul Macedonean, Antipater și-a păstrat controlul asupra Macedoniei și Greciei. Perdikkas avea toate motivele să se teamă de neascultarea din partea lui Antipater. Mai mult, a avut un motiv formal pentru îndepărtarea sa - ordinul lui Alexandru în 324 î.Hr. e. Cu toate acestea, noul regent al Imperiului Macedonean nu a îndrăznit să se opună deschis lui Antipater. În plus, vestea morții lui Alexandru ar putea deveni un catalizator al revoltei grecilor împotriva hegemonia macedoneană și numai Antipater a fost capabil să o suprime. Prin urmare, el a fost lăsat conducătorul Macedoniei, numit ca strateg, deși oficial au împărțit puterea în această zonă cu Crater, care a devenit prostata regiunii. În ciuda celor de mai sus, Perdikkas a redus posesiunile lui Antipater, transferând Tracia și țările adiacente lui Lysimachus , care s-a remarcat prin devotamentul său special față de Perdikkas [78] [79] .

Războiul Lahmian

Chiar înainte de moartea lui Alexandru, atenienii au început pregătirile pentru război împotriva hegemonia macedoneană. Atenienii în 324/323 î.Hr. e. l-a instruit pe strateg Leosthenes să adune o armată de mercenari. Trebuia să acționeze în numele său, pentru a nu aduce mânia lui Antipater asupra orașului. În aceste scopuri, i s-au alocat 50 de talanți [80] [81] [82] [83] [84] . Leosthenes a mers mai întâi la Tenaron , unde a ridicat o armată de opt mii [85] de la foștii mercenari ai armatei lui Alexandru. Întrebarea de ce guvernatorul Macedoniei Antipater „a trecut cu vederea” pregătirea grecilor pentru război, explică istoricul I. G. Droyzen poziția sa precară. Antipater a fost nevoit să trimită din ce în ce mai mulți soldați în armata lui Alexandru, în timp ce el însuși a fost amenințat cu demisia și căderea din favoare. În asemenea condiții, el nu putea să se opună efectiv grecilor în pregătirile lor pentru război [86] . Există o presupunere că Antipater, care a căzut în dizgrație, se aștepta nu doar la demisia sa, ci și la pedeapsa cu moartea. În aceste condiții, el nu a stat cu mâinile în brațe, ci a negociat cu Atena și alte politici grecești cu privire la răscoală [87] .

Situația s-a schimbat odată cu moartea lui Alexandru. Antipater, dintr-un guvernator în dizgrație, care a fost amenințat cu executarea, în condițiile împărțirii babiloniene , a devenit un strateg-autocrat al Macedoniei și Greciei. În aceste condiții, o răscoală împotriva hegemoniei macedonene l-ar putea lipsi de majoritatea proprietăților sale [88] . Profitând de momentul de incertitudine de după moartea lui Alexandru, Adunarea Populară de la Atena a proclamat o campanie pentru libertate și a emis un manifest prin care cerea expulzarea garnizoanelor macedonene din orașele grecești. Lui Leosthenes i s-au trimis mai multe fonduri și i sa permis să acționeze deschis în numele polisului . După aceea, strategul a mers în Etolia , unde locuitorii regiunii au oferit 7 mii de soldați [89] . Leostene a trimis ambasadori și în alte regiuni ale Greciei [90] [83] .

Argos , Sicyon , Epidaur , Phlius , Troezen , Elis , Messenia , Phokis , Lefkas , triburile dintre Phokis și Tesalia , athamanii și o parte din molosieni au trecut de partea atenienilor . Antipater s-a trezit într-o situație dificilă. Armata rebelă aflată sub comanda lui Leosthenes era formată din veterani ai armatei lui Alexandru, în timp ce armata condusă de Antipater era sângerată. Guvernatorul macedonean a trimis mesageri cu o cerere de ajutor către Krater și Leonnatus , iar apoi cu armata sa a mers în Grecia Centrală. Începutul războiului a fost nefericit pentru Antipater. Dezertarea tesalienilor de partea atenienilor a fost o lovitură pentru macedoneni [92] [83] [93] . Antipater, văzând inegalitatea forțelor, a încercat să se sustragă bătăliei. Cu toate acestea, nu a reușit. În bătălia ulterioară, Antipater a pierdut și a fost nevoit să se refugieze cu rămășițele armatei sale în Lamia , înconjurat de ziduri puternice [92] [94] .

Mai multe atacuri asupra Lamiei de către greci au fost respinse, după care a început un lung asediu al orașului . Grecii nu au putut lua orașul cu asalt, iar macedonenii nu au putut pătrunde în patria lor. După ceva timp, în Lamia a început să se simtă o nevoie puternică de provizii alimentare. Pe acest fond, restul politicilor grecești au început să treacă de partea lui Leosthenes [95] . Situația a început să fie foarte amenințătoare pentru Antipater. Totuși, termenii de capitulare propuși de Leosthenes au fost considerați inacceptabili de Antipater [96] [97] [83] . Rezultatul asediului depindea dacă ar putea ajunge întăriri din Asia pentru a-l ajuta pe Antipater. Flota ateniană a fost însărcinată cu sigilarea Hellespontului . O parte dintre nave au blocat Golful Mali în Marea Egee , unde Antipater a păstrat o flotilă pentru a sprijini operațiunile terestre. În primăvara anului 322 î.Hr. e. flota adunată de Clit cel Alb în Cilicia s-a apropiat de orașul Abydos de pe Helespont . Într-o bătălie navală, grecii au fost înfrânți. Apoi flota ateniană a fost împrăștiată în Golful Malian și navele lui Antipater au fost deblocate. Aceste victorii au permis trupelor, mai întâi ale lui Leonnatus , iar apoi ale Craterului , să sosească din Asia pentru a-l ajuta pe Antipater [98] .

Leonnatus cu o armată de 20.000 de infanterie și 1.500 de cavalerie s-a îndreptat spre Lamia [99] . Pentru a preveni conectarea celor două trupe , Antifil , care l-a înlocuit pe Leosthenes, care a murit în timpul asediului, și-a ars tabăra și a mers în întâmpinarea trupelor lui Leonnatus. La acea vreme, ambii comandanți aveau trupe comparabile. În timpul bătăliei, Leonnatus a murit, în timp ce falanga macedoneană s-a retras pe un teren mai înalt. În acest moment, Antipater cu armata sa a părăsit Lamia. În ziua de după moartea lui Leonnatus, a avut loc unirea celor două armate macedonene. Antipater nu a îndrăznit să accepte lupta cu armata lui Antifil și a început să se retragă spre Macedonia. Strategul grec nu l-a putut opri pe Antipater. Astfel succesul tactic al lui Antiphilus a fost lipsit de orice valoare strategică. Macedonenii au scăpat de înfrângere și au putut să se întoarcă acasă, unde și-au completat armata cu întăriri din Asia [100] [101] [102] .

Atunci comandantul Krater a sosit în Macedonia cu zece mii de infanterişti, o mie de arcaşi şi praştii perşi şi 1.500 de călăreţi. El a cedat de bunăvoie comanda supremă lui Antipater [103] [104] . Aceste întăriri au schimbat valul ostilităților [105] . La începutul lunii august [106] sau septembrie [107] 322 î.Hr. e. armata aflată sub comanda lui Antipater la bătălia de la Cranon a putut să-i învingă pe greci. Înfrângerea a fost incompletă, iar pierderile au fost mici (Diodorus Siculus le estimează la 500 de oameni). De asemenea, cea mai mare parte a armatei grecești s-a retras pe dealurile din apropiere. Antiphile și Menon de la consiliul militar au decis să nu aștepte întăriri, ci să înceapă negocieri de pace și și-au trimis ambasadorii la Antipater. Istoricul J. G. Droysen credea că încercarea de negocieri a făcut mai mult rău grecilor decât înfrângerea de la Crannon însăși. Ea a simbolizat lipsa hotărârii de a continua lupta și a mărturisit despre scăderea moralului grecilor, pierderea credinței în victorie. Antipater a respins propunerile lui Antiphilus și Menon și a declarat că va face pace cu fiecare politică specifică a Greciei în condiții speciale. După un asemenea răspuns, fiecare dintre politici s-a gândit la încheierea unei păci separate cu Macedonia și, în același timp, a început să-i suspecteze pe alții de asemenea negocieri [108] [109] [107] .

După bătălia de la Crannon, macedonenii au început să cucerească rând pe rând cetățile tesaliene, cărora conducătorii militari greci nu le-au putut oferi niciun ajutor. În plus, Antipater le-a oferit cu prudență condiții blânde pentru o pace separată. Drept urmare, Atena și Etolia au fost izolate, iar armata macedoneană s-a îndreptat spre Atena [110] .

Ambasada atenienilor, care includea Demad , Fokion , Dimitrie de Phaler și alți oficiali, a primit puteri nelimitate și a mers la Antipater în Teba. Ei au reușit să-i convingă pe învingători să se abțină de la invadarea Atticii , dar în rest, Antipater a fost neclintit și a declarat că „tot ce altceva atenienii ar trebui să lase la latitudinea macedonenilor”. După încheierea armistițiului, o a doua ambasadă a fost trimisă la Antipater. Compoziția sa, conform lui T. V. Kudryavtseva , a fost aceeași, A. S. Shofman  - ușor diferită. Astfel, el credea că filozoful platonic Xenocrate era doar o parte a celei de-a doua ambasade [111] [112] . În timpul negocierilor, care au avut loc în două etape, Atena a pierdut Orop , Samos și alte posesiuni din afara Atticii; democrația ateniană veche de secole a fost abolită ; Hyperides și Demostene și susținătorii lor au fost condamnați la executare în lipsă ; o garnizoană macedoneană sub comanda lui Menillus [112] a fost adusă în fortăreața de deasupra Atenei de către Munichius . Istoricii antici l-au acuzat direct pe Demad de condițiile atât de dure și umilitoare ale tratatului de pace pentru atenieni. Plutarh credea că Demad era un instrument absolut ascultător în mâinile macedonenilor și accepta fără îndoială toate condițiile lui Antipater. Pausania a susținut că Antipater a căutat să facă pace cât mai curând posibil și pentru aceasta era gata să dea libertate Atenei și tuturor politicilor grecești [113] . Istoricul sovietic A. S. Shofman a considerat această afirmație ca fiind nesigură, deoarece nimic nu indică consimțământul lui Antipater de a renunța la puterea asupra Greciei după victoria din Războiul Lamian [114] . Un alt istoric, I. E. Surikov, credea că Demad ar putea fi inițiatorul condamnării la executare a lui Hiperide și Demostene, eliminând astfel concurenții din arena politică [115] . Demostene a fugit din oraș, dar a fost depășit de urmărirea macedoneană în templul lui Poseidon și s-a otrăvit pentru a nu cădea viu în mâinile dușmanilor [116] [110] . L.P.Marinovici, dimpotrivă, a subliniat că decizia de a executa Hyperide și Demostene a fost luată în Macedonia, iar la Atena nu trebuia decât să o aprobe. În acest context, decizia Adunării Populare, care a făcut posibilă fuga politicienilor antimacedoni, poate fi privită ca o încercare a lui Demad de a-și salva oponenții [117] .

Unul dintre rezultatele Războiului Lamian a fost distrugerea de secole de guvernare democratică în Atena . Demos a încetat să mai aibă drepturi civile, care au fost transferate locuitorilor bogați ai Atenei cu proprietăți de 2 mii de drahme și mai mult [118] .

După ce au făcut pace cu Atena, Antipater și Crater au întreprins o campanie împotriva etolienilor . În ciuda succeselor inițiale, liderii militari nu au reușit să ducă campania la victorie. Etolienii au opus o rezistență acerbă. S-au închis împreună cu familiile în cetăți de munte, lăsând orașe pe care nu le puteau apăra. Antipater a instituit un blocaj de iarnă, încercând să-i înfometeze pe alpiniștii recalcitrați. Liderii militari nu au putut duce campania la victorie, deoarece la acea vreme regentul Imperiului Macedonean, Perdikka , a declarat război lui Antipater. Pe acest fond, consiliul militar a decis să încheie pace cu etolienii în orice condiții acceptabile [119] . Astfel, etolienii statornici au reușit, spre deosebire de alți greci, să-și mențină independența și să-și întemeieze propriul stat, Uniunea Etoliană . Curând au provocat chiar o înfrângere zdrobitoare în Tesalia armatei lăsate de Antipater sub comanda generalului Policles [120] .

După războiul Lahmian

În timp ce Antipater era ocupat cu războiul cu grecii rebeli, Perdikka era regentul Imperiului Macedonean și conducătorul oficial al statului . Fiind un bun lider militar, Perdiccas s-a dovedit a fi un politician prost. În scurt timp, și-a creat mulți dușmani, printre care și Antipater. Au început negocierile între Perdiccas și Antipater pentru a forma o alianță. Urma să fie pecetluită prin căsătoria lui Perdiccas cu fiica lui Antipater Niceea . Potrivit istoricului I. G. Droyzen, inițiatorul negocierilor a fost Perdiccas. Fratele Niceei Iolla și Archius în 322 î.Hr. e. a livrat fata pentru nunta viitoare la Babilon . Această căsătorie a fost contrară intereselor mamei lui Alexandru Olymipada , care a domnit în Epir și a fost unul dintre principalii dușmani ai lui Antipater. Pentru a supăra nunta și unirea celor mai influente două personalități din Imperiul Macedonean, ea a sugerat ca Perdikka să se căsătorească cu fiica ei Cleopatra , al cărei prim soț a murit în 331 î.Hr. e. Fratele lui Perdikka, Alketa , a sfătuit să acorde preferință Niceei, în timp ce unul dintre regenții apropiati Eumenes a sfătuit-o pe  Cleopatra. Căsătoria cu fiica lui Filip al II-lea și sora lui Alexandru ar putea legitima pretențiile lui Perdiccas la tronul regal. În izvoarele antice , există anumite discrepanțe în ceea ce privește nunta lui Perdiccas cu Niceea. Potrivit lui Iustin , căsătoria nu a avut loc, Diodorus Siculus și Arrian  - Perdikka s-au căsătorit cu Niceea pentru o scurtă perioadă de timp, dar apoi au divorțat pentru a se căsători cu Cleopatra [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] .

Oricum ar fi, Niceea s-a întors acasă la tatăl ei, ceea ce a bulversat formarea unei alianțe între cei doi comandanți [128] . În acest context, Antipater s-a alăturat coaliției diadochilor , care s-au opus lui Perdiccas. Pentru a obține sprijinul lui Lisimachus , satrapul Traciei , vecină Macedonia , Antipater l-a căsătorit cu Niceea. Astfel, comandantul, care până atunci fusese unul dintre cei mai devotați asociați ai lui Perdikkas, a rămas neutru în timpul primului război al Diadochilor [124] [126] [127] . În 321 î.Hr. e. Perdiccas a fost ucis de soldații rebeli. La o întâlnire a celor mai influenți lideri militari la Triparadis din Siria, Antipater în 321/320 î.Hr. e. proclamat regent al imperiului. Pe vremea aceea avea vreo 80 de ani. El nu a participat la campaniile lui Alexandru și nu avea nicio idee despre caracteristicile guvernării în teritorii atât de vaste cu multe popoare în prezența unor lideri militari experimentați și ambițioși cu armatele lor. Deși Eumenes și alți comandanți ai „partidului Perdiccas” au refuzat să recunoască puterea lui Antipater , sub el imperiul lui Alexandru a rămas oficial un singur stat [129] .

Între 321 și 319 î.Hr. e. Antipater a ordonat ca toți membrii familiei lui Alexandru cel Mare să fie transportați în Macedonia - soția sa Roxana cu fiul ei , amanta sa Barsina , tot cu fiul ei și fratele vitreg Arrhidaeus [130] [131] .

În vara anului 319 î.Hr. e. Atenienii l-au trimis pe Demad la Pella , capitala Macedoniei, cu instrucțiuni pentru a asigura retragerea garnizoanei din Munchen. Inițial, i-au cerut lui Phocion să conducă ambasada, dar acesta a refuzat. În acest timp, bătrânul Antipater era bolnav, iar puterea reală a trecut în mâinile fiului său Cassander . Biografia lui Plutarh despre Phocion afirmă că corespondența secretă a lui Cassander dintre Demad și Antigonus a căzut în mâinile lui . Politicianul atenian i-a oferit acestui diadochu să intervină în lupta pentru putere din Macedonia, care „ atârnă pe un fir vechi și putred ” [132] , adică se află în mâinile bătrânului și muribundul Antipater. În biografia lui Demostene, Plutarh a susținut că Demad a avut o corespondență secretă cu Perdiccas [132] . Perdiccas [133] apare și în Biblioteca istorică a lui Diodor Siculus . Deși acest comandant și regent al Imperiului Macedonean a murit cu un an înainte de evenimentele descrise, nu poate fi exclus ca vechea corespondență din arhiva sa să fi căzut în mâinile lui Cassander. Acuzatorul lui Demad, conform lui Plutarh și Arrian, a fost un anume dinarh corintian. Cu toate acestea, un proces cu drepturi depline pare puțin probabil. Potrivit surselor antice, înainte de execuția lui Demad, fiul său Demeus a fost ucis sub ochii lui [132] . Potrivit lui Diodor Siculus, protagonistul a fost Antipater, care l-a ascultat în tăcere pe ambasador, iar apoi a ordonat să fie dus la închisoare și executat [133] . În orice caz, executarea a avut loc cu acordul direct al lui Antipater [134] .

A murit în 319 î.Hr. e. la bătrânețe profundă. Antipater l-a numit succesor nu pe fiul său Cassander , ci pe diadochus Polyperchon [135] [136] .

Evaluări

Caracterizarea lui Antipater de către Plutarh [137]

Antipater ... sub masca unei persoane private, sub o haină săracă și un stil de viață modest, ascunzând insidios o mare putere, era urât mai ales de nefericit, al cărui stăpân și tiran și-a făcut el însuși.

În ciuda influenței și importanței lui Antipater, autorii antici și moderni i-au acordat relativ puțină atenție. Poate că acest lucru se datorează faptului că personalitatea lui Antipater a fost în umbra lui Filip al II-lea, Alexandru al Macedoniei și a liderilor săi militari, iar victoriile militare în fruntea armatei macedonene din Grecia sunt semnificativ inferioare bătăliilor lui Filip și Alexandru în semnificație și afișare în surse. Autorii antici au subliniat înțelepciunea lui Antipater și loialitatea lui față de „vechile” tradiții macedonene. Diodor Siculus l-a numit unul dintre „cei mai înțelepți comandanți și conducători ai timpului său” [138] . O caracteristică aparte a unui tiran puternic și, în același timp, a unei persoane modeste și secrete, Antipater a primit-o de la Plutarh [137] .

Antipater a fost unul dintre cei mai influenți politicieni macedoneni ai secolului al IV-lea î.Hr. e. Loialitatea față de casa regală macedoneană a Argeadilor , precum și înțelegerea în afacerile militare și politice, conform lui I. G. Droyzen , l-au făcut indispensabil pentru Filip al II-lea și Alexandru [3] . Istoricul a mai remarcat că Alexandru a purtat război în Asia când întregul său regat era amenințat. Dacă Antipater ar fi pierdut în fața regelui spartan Agis, atunci armata regelui macedonean ar fi rămas fără întăriri [139] . Plutarh a scris că Alexandru cel Mare nu a permis grosolănia în scrisorile sale doar către Focion și Antipater [140] . Potrivit istoricului I. Sh. Shifman , Alexandru se temea de Antipater [141] , deoarece era dependent în mare măsură de guvernatorul său. De asemenea, a existat întotdeauna posibilitatea ca Antipater odinioară credincios să cedeze la un moment dat ispitelor deținerii continue a puterii nelimitate [142] .

Antipater, fiind guvernatorul lui Alexandru în Macedonia, a reușit să păstreze toate achizițiile teritoriale ale lui Filip al II-lea. Totuși, spre deosebire de alți conducători ai Macedoniei, el nu a făcut nicio achiziție teritorială [143] . În același timp, Antipater a făcut ceva ce nici Filip al II-lea, nici Alexandru de Macedonia nu au îndrăznit să facă, și anume, a eliminat democrația ateniană , care exista în condiții grele de aproximativ trei secole [144] .

Familie

Puterea nelimitată a lui Antipater în Macedonia și Grecia, în absența lui Alexandru de mulți ani, i-a permis să-și creeze propria dinastie [23] . Comandantul a avut 11 copii: 4 fiice și 7 fii. Sursele nu conțin nicio informație despre soția sau soțiile lui Antipater. Probabil că au fost mai multe. Printre descendenții direcți ai lui Antipater în linia masculină au fost patru regi macedoneni, în linia feminină - regi din diferite dinastii regale elenistice, inclusiv Ptolemei . Toate fiicele au fost date în căsătorie unor lideri militari de seamă și oameni de stat. Aceste căsătorii erau în mod clar de natură dinastică [145] .

Cea mai frapantă a fost soarta fiicei lui Antipater, Fila . În izvoarele antice, Fila este reprezentată ca o femeie vrednică de „învățătură excepțională”. Potrivit lui Diodor Siculus, „unul dintre cei mai înțelepți comandanți și conducători ai timpului său”, Antipater s-a consultat cu fiica sa cu privire la cele mai importante probleme chiar și atunci când aceasta era copil [138] . Diodor a mai scris că „ această femeie pare să fi avut o prudență extraordinară, de exemplu, putea să-i liniștească pe răzvrătiții din tabăra militară, fiind de acord cu fiecare în mod individual într-o manieră adecvată cazului său, putea organiza nunți cu banii ei proprii pentru surori. și fiice ale oamenilor săraci, putea elibera de pedeapsa judiciară pe cei acuzați în mod fals ” [146] [147] . În 339-336 î.Hr. e. tatăl și-a dat fiica în căsătorie gărzii de corp a regelui macedonean și unui reprezentant al familiei nobiliare a lui Balakr . Ulterior, Phila s-a mutat în Cilicia la soțul ei, care a devenit satrapul provinciei, probabil în 331/330 î.Hr. e. Din această căsătorie s-a născut un fiu, Antipater, pe care Balaker l-a numit după influentul său soc [148] [149] . Curând, Balakr a murit în timpul uneia dintre campaniile militare, iar Fila a rămas văduvă. A doua căsătorie a lui Phila a marcat încheierea unei alianțe între Antipater și unul dintre cei mai iluștri generali ai lui Alexandru, Crater. La sărbătoarea nunții au sosit multe ambasade din politicile grecești cucerite [150] . Căsătoria cu Krater, din care s-a născut un fiu , s-a dovedit a fi de scurtă durată. În 321/320 î.Hr. e. Crater a murit în bătălia de la Helespont împotriva Eumenes . Ulterior, Ariston a predat rămășițele celui de-al doilea soț lui Phila pentru înmormântare [151] [148] .

La scurt timp după moartea lui Crater, Antipater a aranjat o altă căsătorie dinastică pentru fiica sa cu fiul lui Antigon al lui Diadoh , Demetrius . Inițiatorul acestei alianțe a fost Antigon, care dorea să obțină sprijinul lui Antipater și al fiului său Cassander [152] . Potrivit lui Plutarh , tânărul Demetrius, în vârstă de 16 ani, era nemulțumit de o astfel de căsătorie, dar a fost obligat să se supună [153] [154] . Informațiile despre viața lui Fila după căsătorie sunt puține. Se pare că s-a mutat la soțul ei în Cilicia. Deși cuplul a avut în curând un fiu, Antigonus și o fiică , Stratonika , Dimitrie a trăit în mod deschis, fără a se ascunde, cu multe femei și, de asemenea, s-a căsătorit oficial cu Eurydice , Deidamia și Lanassa în timp ce Philus era în viață [153] . Potrivit unei versiuni, Dimitrie a trimis în 299 î.Hr. e. Phil către regelui Macedoniei, Cassander, nu atât cu funcția diplomatică asociată cu operațiunile militare împotriva Plistarch , cât pentru a nu interfera cu aventurile lui amoroase. Indiferent de motivele lui Demetrius, misiunea Philei a avut succes. În ciuda acestei naturi a relației cu Demetrius, Phil a jucat rolul unei soții grijulii și s-a bucurat de respectul lui Demetrius [155] [153] [156] [157] . În 294 î.Hr. e. Dimitrie a devenit rege al Macedoniei. Ulterior, în 288 î.Hr. e. a pierdut în fața lui Pyrrhus și a fost forțat să fugă, după care Phila s-a sinucis [158] [159] [160] .

O altă fiică , al cărei nume este necunoscut, în timpul vieții lui Filip al II-lea, Antipater s-a căsătorit cu Alexandru, reprezentant al nobilimii linceziene [ 161] . Datorită rudeniei sale cu Antipater, Alexandru de Lynceste nu a fost executat împreună cu frații săi după asasinarea lui Filip al II-lea [162] . Ulterior, deja în timpul campaniilor lui Alexandru, ginerele lui Antipater a căzut sub suspiciunea că ar fi organizat o tentativă de asasinat asupra lui Alexandru cel Mare și a fost luat în custodie. Guvernatorul Macedoniei a cerut Alexandru de Linkest. Când acesta din urmă a fost executat la câțiva ani după arestarea sa, relațiile dintre rege și guvernatorul său din Macedonia s-au înrăutățit [163] .

Antipater plănuia să o căsătorească pe Niceea cu Perdiccas. După ce căsătoria nu a avut loc, fata a fost căsătorită cu conducătorul Traciei, Lysimachus . Căsătorită cu Lisimachus, Niceea a născut cel puțin trei copii - Agathocles , Arsinoe și Eurydice , care a fost numit după sora Niceei . Lisimachus a redenumit capitala Bitiniei Antigonia în onoarea soției sale . Fiul Niceei, Agathocles, a fost ucis la ordinul tatălui său în 284 î.Hr. e., iar fiicele au devenit nevestele regilor elenistici : Arsinoe  - regele Egiptului Ptolemeu al II-lea Filadelf și Euridice - regele Macedoniei Antipater I [164] [165] [126] [127] .

În 321 î.Hr. e. o altă fiică a lui Antipater , Eurydice , s-a căsătorit cu comandantul Alexandru Ptolemeu , care a devenit faraonul Egiptului. Căsătoria a fost clar politică [166] . Din Ptolemeu, Eurydice a născut cel puțin doi fii Ptolemeu Ceraunus și Meleagro , care în 281-279 î.Hr. e. a ocupat tronul Macedoniei, precum și două fiice - Lisander și Ptolemaida [167] [165] .

Dintre fiii lui Antipater, Cassander a avut cea mai strălucită soartă . După moartea tatălui său, a fost forțat să lupte pentru putere timp de câțiva ani. Din 316 î.Hr. e. până la moartea sa în 297 î.Hr. e. el a fost adevăratul conducător al Macedoniei, mai întâi în statutul de regent sub minorul Alexandru al IV-lea , iar apoi ca rege deplin. Soarta celorlalți fii ai lui Antipater este oarecum legată de Cassander. Printre fiii lui Antipater care au rămas în Macedonia la curtea tatălui lor în timpul campaniilor lui Alexandru sunt numiți Nicanor și Perilaus . Numele lui Perilaus se găsește doar într-o singură sursă antică - Moralia lui Plutarh [145] . Scriitorul grec citează activitățile lui Perilaus ca exemplu de manifestare a iubirii frățești. Potrivit lui Plutarh, Perilaus l-ar putea înlocui pe fratele său Cassander, care era regele Macedoniei, în conducerea armatei și luarea deciziilor în problemele interne [168] [169] . Nicanor este, de asemenea, menționat într-o singură sursă antică. Diodor Siculus menționează un episod în care Olimpia, după ce a preluat puterea în Macedonia pentru o scurtă perioadă de timp, l-a executat pe fiul vechiului său dușman Antipater Nicanor [170] [171] .

             Iolla
                    
             Antipater
                                            
                                                   
Fila
∞1. Balakr
2. Craterul
3. Dimitrie I Poliorcetes
 Eurydice
Ptolemeu I Soter
 Iolla Cassander plistarch Niceea
Lysimachus
 Filip Alexarh Fiica (nume necunoscut)
Alexander Linkestian
 Nicanor balustradă
                           
            
    Lysandra Alexandru V Filip al IV-lea Antipatro I Euridice
  

Antipater și Aristotel. Influența lui Antipater asupra culturii elenistice

De tânăr, Antipater s-a împrietenit cu Aristotel, care era la curtea lui Filip al II-lea ca tutore al lui Alexandru. Dicționarul enciclopedic bizantin din „ Curtea ” secolului al X-lea l-a numit chiar pe Antipater un student al celebrului filozof. Este puțin probabil să putem vorbi despre învățare, deoarece Antipater era cu peste zece ani mai în vârstă decât filozoful. Relația lor poate fi descrisă ca fiind prietenoasă [5] .

Cunoașterea strânsă a lui Aristotel cu Antipater a determinat unele dintre trăsăturile dezvoltării școlii peripatetice . Născut în oraşul macedonean Stageira , Aristotel a fost în Atena ca un locuitor nedrept al metecului . Această stare de lucruri i-a făcut pe Aristotel și pe discipolii săi dependenți de hegemonia Macedoniei asupra politicilor grecești și direct de Antipater [172] . Relația dintre filozof și comandant este evidențiată de numirea lui Aristotel ca executor al testamentului său de Antipater. Numai cu un sprijin atât de puternic ar putea Aristotel spera să-și îndeplinească toate punctele referitoare la proprietate în diferite politici grecești [173] .

După moartea lui Alexandru în 323 î.Hr. e. Aristotel a devenit ținta forțelor anti-macedonene care au încercat să restabilească independența politicilor grecești. Filosofului i s-a amintit tot ce îi datora lui Antipater și hegemoniei macedonene. Pe fundalul amenințărilor la adresa vieții sale, Aristotel a fost forțat să fugă din Atena la Chalkis , unde a murit curând [174] .

Poetul de curte al lui Antipater a fost Choiril din Iasos . A scris poemul epic „Lamiaka” despre evenimentele războiului din Lamia . Deși opera în sine nu a fost păstrată, ea a devenit baza pentru percepția și evaluarea evenimentelor de către autorii antici de mai târziu [175] . Imaginea negativă a lui Antipater, care a influențat și evaluările ulterioare ale activităților comandantului, a fost creată de Hieronymus din Cardia . Istoricul avea motive personale pentru a-l calomnia pe Antipater și a fost, de asemenea, un client al Antigonidelor , care au luptat împotriva Antipatridelor [176] .

În plus față de tratatul istoric Despre actele ilirice ale lui Perdiccas, Antipater a fost creditat cu autorul unui număr de scrisori. Cel puțin trei autori antici au avut acces la ele. Cicero a scris: „ Am primit scrisori de la trei, conform legendei, cei mai prevăzători - ... Antipater lui Cassander ..., în care ei sfătuiesc să mulțumească mulțimea cu un discurs prietenesc și să convingă soldații de partea lor. , adresându-le cu afecțiune ” [177] . Aparent, în acest caz vorbim despre un fel de „testament politic”, care a fost asociat cu numele de Antipater [5] .

În cultură

Antipater este descris în filmul din 1956 Alexandru cel Mare . Comandantul a fost interpretat de actorul austriac Friedrich von Ledebour [178] . De asemenea, Antipater este unul dintre personajele din romanele istorice despre Alexandru cel Mare, printre care „Fiul lui Zeus” și „În adâncul veacurilor” de L. F. Voronkova [179] , „Condamnat la luptă. Vremurile grele ale Oikumene” de L. R. Vershinin [180] , „Flacăra cerească” de M. Reno [181] .

Note

  1. Lexiconul Argeadului Macedonia, 2020 , p. 90.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Kaerst, 1894 .
  3. 1 2 Droyzen, 2011 , p. 75.
  4. Walsh, 2012 , p. 149.
  5. 1 2 3 Walsh, 2012 , p. 150.
  6. Walsh, 2012 , p. 151.
  7. Plutarh 1990 , 179b, p. 349.
  8. Athenaeus 2003 , X, 435d.
  9. Demostene, 1994 , XIX, 69.
  10. Eschine , III, 72.
  11. Hammond, 1979 , p. 725.
  12. Polien, 2002 , IV, 8, p. 146.
  13. Worthington, 2014 , p. 203-204.
  14. Borza, 2013 , p. 502-503.
  15. Borza, 2013 , p. 504.
  16. Bosworth, 2017 , p. 925.
  17. Diodor Siculus, 2000 , XVI, 16, 2.
  18. Kilyashova, 2018 , p. 85.
  19. Droyzen, 2011 , p. 105.
  20. Arrian, 1962 , I, 11, 3.
  21. 1 2 3 Kilyashova, 2018 , p. 87.
  22. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 12, 1.
  23. 1 2 Bosworth, 2017 , p. 992.
  24. Arrian, 1962 , II, 2, 4-5.
  25. Heckel, 2006 , Datames, p. 105.
  26. Lenschau, 1938 .
  27. Arrian, 1962 , II, 13, 4.
  28. Diodor Siculus, 2000 , XVII, 48, 1-2.
  29. Quintus Curtius Ruf, 1993 , IV, 1, 39, p. 49.
  30. Marinovici, 1983 , p. 268.
  31. Diodor Siculus, 2000 , XVII, 65, 1.
  32. Quintus Curtius Ruf, 1993 , V, 1, 42, p. 90-91.
  33. Heckel, 2006 , Amyntas 4, p. 25.
  34. Marinovici, 1983 , p. 272.
  35. Eschine , III, 165.
  36. Heckel, 2006 , Agis 1, pp. 6-7.
  37. Bosworth, 2017 , p. 997-998.
  38. Marinovici, 1993 , p. 149.
  39. Shoffman, 1984 , p. 158-159.
  40. Plutarh 1978 , 818 e-f, p. 224.
  41. Kudryavtseva, 2016 , p. 165.
  42. Plutarh, 1994 , Agis, 3.
  43. Justin, 2005 , XII, 1.
  44. Quintus Curtius Ruf, 1993 , VI, 1, 18, p. 115.
  45. Plutarh, 1994 , Agis, 15.
  46. Quintus Curtius Ruf, 1993 , VI, 1, 19-20, p. 115.
  47. Diodor Siculus, 2000 , XVII, 63.
  48. Plutarh, 1994 , Alexandru, 49.
  49. Plutarh, 1994 , Alexandru, 39.
  50. 1 2 Diodor Siculus, 2000 , XVII, 118, 1.
  51. 1 2 3 Bosworth, 2017 , p. 983.
  52. Plutarh, 1994 , Alexandru, 68, 3.
  53. Kilyashova, 2018 , p. 88.
  54. Kilyashova, 2018 , p. 89.
  55. Kilyashova, 2018 , p. 103.
  56. Arrian, 1962 , VII, 12, 6.
  57. Shifman, 1988 , p. 197.
  58. Pitt, 2017 , p. unu.
  59. Arrian, 1962 , VII, 12, 4, p. 222.
  60. Heckel, 2006 , Craterus, p. 98.
  61. Arrian, 1962 , VII, 12, 5-7, p. 200.
  62. Quintus Curtius Ruf, 1993 , X, 10, 15, p. 224.
  63. Pitt, 2017 , p. 1-5.
  64. Shahermair, 1997 , p. 464.
  65. Shahermair, 1997 , p. 472.
  66. Pitt, 2017 , p. 1-6.
  67. Plutarh, 1994 , Alexandru 77, 1.
  68. Arrian, 1962 , VII, 27, 1-2, p. 235.
  69. Justin, 2005 , XII, 14, 9.
  70. Quintus Curtius Ruf, 1993 , X, 10, 14-18, p. 244.
  71. Heckel, 2016 , p. 143.
  72. Atkinson, 2009 , p. 25-27.
  73. Shoffman, 1976 , p. 401-402.
  74. Kilyashova, 2018 , p. 142.
  75. Justin, 2005 , XIII, 2.
  76. Shoffman, 1984 , p. 61-62.
  77. Kilyashova, 2018 , p. 128.
  78. Droysen, 1995 , p. 23-25.
  79. Bosworth, 2002 , pp. 32-33.
  80. Diodor Siculus, 2000 , XVII, 111, 1-3.
  81. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 9, 1-2.
  82. Pausanias, 1996 , VIII, 52, 5.
  83. 1 2 3 4 Heckel, 2006 , Leosthenes, p. 151.
  84. Bosworth, 2017 , p. 1002.
  85. Shoffman, 1984 , p. 152-153.
  86. Droysen, 1995 , p. 37-38.
  87. Marinovici, 1990 , p. 110-111.
  88. Heckel, 2006 , Antipater, p. 36.
  89. Shoffman, 1984 , p. 154.
  90. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 9, 4-5.
  91. Hammond, 1988 , p. 108-109.
  92. 1 2 Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 10-12.
  93. Bosworth, 2017 , p. 1003.
  94. Shoffman, 1984 , p. 155-156.
  95. Droysen, 1995 , p. 38-42.
  96. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 13.
  97. Shoffman, 1984 , p. 156.
  98. Heckel, 2016 , p. 299-300.
  99. Heckel, 2006 , Leonnatus 2, p. 150.
  100. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 15, 7.
  101. Plutarh, 1994 , Phocion, 25.
  102. Shoffman, 1984 , p. 157-158.
  103. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 16, 5.
  104. Marinovici, 1990 , p. 119.
  105. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 16, 4.
  106. Droysen, 1995 , p. 53.
  107. 1 2 Shoffman, 1984 , p. 158.
  108. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 17, 1-6.
  109. Droysen, 1995 , p. 53-54.
  110. 1 2 Marinovici, 1990 , p. 119-120.
  111. Shoffman, 1984 , p. 159.
  112. 1 2 Kudryavtseva, 2016 , p. 168-169.
  113. Pausanias, 1996 , VII, 10, 4.
  114. Shoffman, 1984 , p. 216.
  115. Surikov, 2015 , p. 311.
  116. Plutarh 1994 , Phocion 26-29.
  117. Marinovici, 2004 , p. 231-233.
  118. Bosworth, 2017 , p. 640.
  119. Heckel, 2006 , Craterus, p. 99.
  120. Heckel, 2006 , Policole 1, p. 225.
  121. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 23.
  122. Justin, 2005 , XIII, 6, 4-7.
  123. Shoffman, 1984 , p. 58.
  124. 1 2 Droysen, 1995 , p. 71-72.
  125. Carney, 2000 , p. 125.
  126. 1 2 3 Heckel, 2006 , Niceea 1, p. 175.
  127. 1 2 3 Lightman, 2008 , p. 233.
  128. Droysen, 1995 , p. 76.
  129. Granger, 2010 , p. 155.
  130. Strabon, 1994 , XVII, I, 8, p. 794.
  131. Hammond, 1988 , p. 129.
  132. 1 2 3 Plutarh, 1994 , Phocion 30.
  133. 1 2 Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 48, 2.
  134. Kudryavtseva, 2016 , p. 169.
  135. Diodor Siculus, 2000 , XVIII, 48, 4.
  136. Kilyashova, 2018 , p. 134.
  137. 1 2 Plutarh, 1994 , Phocion 29.
  138. 1 2 Diodor Siculus, 2000 , XIX, 59, 5.
  139. Droyzen, 2011 , p. 248.
  140. Plutarh, 1994 , Phocion, 17.
  141. Shifman, 1988 , p. 129.
  142. Droyzen, 2011 , p. 394.
  143. Yurin, 2010 , p. 97.
  144. Surikov, 2015 , p. 310.
  145. 12 Heckel , 2016 , p. 34.
  146. Diodor Siculus, 2000 , XIX, 59, 4.
  147. Sivkina, 2012 , p. 162.
  148. 12 Carney, 2000 , p. 165.
  149. Heckel, 2006 , Phila 3, p. 207-208.
  150. Droysen, 1995 , p. 62.
  151. Diodor Siculus, 2000 , XIX, 59, 3.
  152. Droysen, 1995 , p. 159-160.
  153. 1 2 3 Plutarh, 1994 , Dimitrie 14.
  154. Carney, 2000 , pp. 165-166.
  155. Diodorus Siculus, 2000 , XX, 93, 4.
  156. Hammond, 1988 , p. 205.
  157. Carney, 2000 , pp. 165-167.
  158. Plutarh, 1994 , Dimitrie 45.
  159. Hammond, 1988 , p. 229.
  160. Carney, 2000 , p. 167.
  161. Shoffman, 1976 , p. 391.
  162. Shoffman, 1976 , p. 388.
  163. Shifman, 1988 , p. 136.
  164. Strabon, 1994 , XII, 4, 7, p. 566.
  165. 1 2 Heckel, 2006 , Euridice 2, p. 122.
  166. Shifman, 1988 , p. 187.
  167. Willrich, 1907 .
  168. Moralia lui Plutarh, 1962 , Περὶ φιλαδελφίας 486 a, p. 291.
  169. Heckel, 2006 , Perilaus 2, p. 203.
  170. Diodor Siculus, 2000 , XIX, 11, 8.
  171. Heckel, 2006 , Nicanor 3, p. 176-177.
  172. Ostwald & Lynch, 2017 , p. 740.
  173. Ostwald & Lynch, 2017 , p. 744.
  174. Ostwald & Lynch, 2017 , p. 748-749.
  175. Walsh, 2012 , p. 153.
  176. Walsh, 2012 , p. 150-159.
  177. Cicero Despre datorii, 1993 , XIV, 48.
  178. ↑ Alexandru cel Mare  . imdb.com . IMDb . Preluat la 24 octombrie 2022. Arhivat din original la 6 mai 2022.
  179. Voronkova L.F. Începutul călătoriilor lungi // În adâncul secolelor. - M . : Literatura pentru copii , 1984.
  180. Vershinin L. R. Prolog Leaving into the sunset // Condamnat la lupta. Vremurile grele ale lui Oikumene. — M. : Yauza, 2016. — ISBN 978-5-699-89640-0 .
  181. M. Renault . Capitolul 3 // Alexandru. Flacără divină. - Amforă, 2006. - ISBN 5-94278-980-0 .

Literatură

Surse

Cercetare