Operă | |
Armida, sau Armida și Renault | |
---|---|
Armide sau Armide et Renaud | |
Prima ediție a operei 1686 | |
Compozitor | Jean Baptiste Lully |
libretist | Philip Kino |
Limba libreto | limba franceza |
Sursa complot | Poezia lui Torquato Tasso „Ierusalimul eliberat” |
Gen | Tragedie lirică |
Acțiune | 5 acțiuni cu prolog |
Anul creației | 1686 |
Prima producție | 15 februarie 1686 |
Locul primei spectacole | Paris |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Armide, sau Armide și Renaud ( fr. Armide ou Armide et Renaud ) este ultima operă finalizată ( tragedie lirică , sau tragedie pusă pe muzică , fr. tragédie en musique ) de Jean Baptiste Lully . Libret de Philippe Cinema bazat pe poezia „ Ierusalim livrat ” de Torquato Tasso (canturile II, V, X și XIV).
Premiera a avut loc la 15 februarie 1686 în orașul Paris .
Opera a fost comandată în mai 1685 de regele Ludovic al XIV-lea , care el însuși a ales acest complot, completând astfel trilogia „cavalerească” a lui Lully, bazată pe poemul lui Tasso, începută cu operele Amadis ( 1684 ) și Roland (1685). Această alegere reflectă reflecțiile sale asupra religiei și moralității după moartea Reginei în 1683 și căsătoria sa secretă cu Madame de Maintenon un an mai târziu .
Pentru prima dată, „Armide” a fost prezentată la Palais Royal din Paris , în peisajul Berinului, în prezența Marelui Delfin , la 15 februarie 1686, cu participarea domnișoarei Lerochois (Armida), Mademoiselle Moreau (Sidoni). ), Mademoiselle Dematin ( Fenice), M. Dumesnil (Renaud), M. Dune (Idrao), M. Frere (Ură), sub conducerea lui Pascal Colasse. Regele însuși, contrar tradiției stabilite, nu a venit la premieră.
(in ordinea aparitiei)
Gloria și Înțelepciunea concurează între ele, lăudând virtuțile lui Ludovic al XIV-lea. După divertismentul în cinstea regelui, zeițele invită pe toată lumea la un spectacol pregătit din ordinul său: publicul va vedea magicieni, isprăvi, grădini magice și un cavaler care a respins dragostea pământească de dragul gloriei eterne.
Sidonia și Fenisa, confidentele vrăjitoarei Armida, sunt derutate: ce le poate tulbura pe amanta când toată Palestina este la picioarele ei? Toată lumea se înclină în fața farmecului și frumuseții ei, dar ea este tristă. - Din păcate, puterea lui Armida este aproape nelimitată, dar a mai rămas un inamic căruia nici măcar ea nu-i poate face față. Cel mai curajos dintre cavalerii creștini, tânărul Reno, își învinge atât războinicii, cât și magia. Cu o presimțire grea, Armida le spune confidentilor ei un vis în care s-a văzut învinsă în fața inamicului.
Apare un aliat și unchi al vrăjitoarei, regele Damascului. Anii îl asupresc și înainte de moarte, ar vrea să-l vadă în sfârșit pe alesul lui Armida, care le va întări casa și va ajuta la apărarea Palestinei de creștini. Armida nu se grăbește să se despartă de libertatea ei și promite să se căsătorească doar cu cel care o va salva de principalul ei dușman - doar câștigătorul lui Reno va fi demn de ea.
Suita regelui laudă farmecele și frumusețea vrăjitoarei, dar deodată apare un mesager cu o veste nefericită: armata Armida se întorcea în oraș, conducând cu ei cruciați captivi, când singurul cavaler, după ce i-a atacat, i-a eliberat pe captivi și a învins întregul detașament. „Este Renault!” exclamă Armida. Regele și vrăjitoarea jură să se răzbune.
Renault l-a provocat pe cruciatul care l-a insultat la luptă, dar, după ce a câștigat duelul, a fost dat afară din tabără. Artemidor, pe care eroul l-a eliberat din captivitatea sarazină, este gata să-l însoțească, dar Renaud îl îndeamnă să nu-și părăsească locul în armata creștină: Țara Sfântă are mai mult nevoie de sabia lui decât de exil. Reno însuși nu se teme de nimic și este gata să lupte singur cu necredincioșii. Prietenii se dispersează.
Între timp, Armida și regele Damascului își pregătesc răzbunarea: cu ajutorul vrăjitoriei, îl vor atrage pe curajosul cruciat într-o capcană și îl vor ucide.
Renault reapare. Fascinat de peisajul liniștit, el se așează pe iarba de lângă pârâu. Sub masca nimfelor, demonii chemați de Armida apar și îl potolesc pe cruciat cântând. De îndată ce eroul adoarme, intră Armida; în cele din urmă, Reno este în puterea ei. Ea ridică pumnalul peste capul cavalerului și îngheață, lovită de frumusețea lui. Îngrozită, simțind dragoste în devenire, vrăjitoarea ordonă demonilor să-l ducă pe cruciatul adormit la palatul ei.
Singură în deșertul întunecat, Armida își revarsă sentimentele. Reno este în puterea ei, în plus, o iubește, dar aceasta nu este dragoste adevărată cauzată de magia ei. Ea însăși iubește sincer și fără speranță. Apar credincioșii Sidonius și Phenis, ei o cheamă pe Armida să se bucure de o iluzie fericită, care, datorită farmecelor ei, poate dura pentru totdeauna, dar totul în zadar: vrăjitoarea a decis să-și învingă sentimentul mistuitor pentru cel mai mare dușman al ei.
După ce i-a eliberat pe confidenti, Armida îl cheamă pe Demonul Urii din lumea interlopă, care acceptă să o ajute. Începe o ceremonie de rău augur, dar în mijlocul vrajei, vrăjitoarea o întrerupe: nu poate renunța la iubire, o poți salva de ea doar privându-i de inima. Demonul jignit se ascunde, prevestind o suferință și mai mare pentru Armida.
Dorind să-l găsească pe Renault dispărut, cruciații Ubald și Ogier rătăcesc prin deșert. Sunt atacați de monștri generați de vraja lui Armida, dar cu ajutorul unui scut de diamant și a unui toiag de aur, care le-au fost dăruite de un magician creștin, cavalerii îi înving. Brusc, zona se transformă în grădini înflorite. Amanții lor de mult abandonați ies să-i întâlnească pe războinicii loviti. Ei îi convinge pe cavaleri să-și uite faptele de arme, să-și depună armele și să se răsfețe în bucuriile iubirii. Tinerii fermecați aproape că cedează tentației, dar în ultimul moment ating frumusețile cu un toiag magic, iar viziunile înșelătoare dispar exact așa cum au apărut. Hotărâți, cei doi cruciați își continuă drumul.
În grădinile Armida, vrăjitoarea și Reno se bucură de dragoste, dar Armida este asuprită de o presimțire rea. Pentru a evita amenințarea, ea va recurge la vrăjitorie. Reno nu vrea să-i dea drumul, iar pentru a risipi tristețea eroului, Armida ordonă spiritelor să-l distreze în absența lui. Luând forma unor îndrăgostiți fericiți, spiritele dansează pasacaglia și cântă imnul iubirii, dar nimic nu-i face plăcere lui Reno fără Armida, acesta îi alungă și rămâne singur.
Intră Ubald și Ogier, care au pătruns în grădini. Înainte ca Reno să-i poată opri, îi aduc un scut de diamant în ochi. Vraja este ruptă, Reno își amintește de sine și de jurământul său, iar prietenii lui îl convin să părăsească repede locul fermecat. Apare Armida, disperată îl roagă pe iubitul ei să rămână sau chiar să o ia cu el prizonieră. Renault este trist, dar neclintit, trebuie să-și îndeplinească destinul.
Rămasă singură, Armida trece de la disperare la furie, gata să trimită demoni după Reno și să-l distrugă până își dă seama că nu-i poate face rău. Devastată, ea ordonă demonilor să distrugă grădinile magice și palatul ei, lăsând ruinele pe un car înaripat.
Partitura lui Lully este o verticală cu cinci voci, unde linia de sus pentru viori ( franceză: Dessus de Violon , 8 instrumente au jucat rolul la premieră) și linia de jos pentru violoncel (Basse de Violon, 7 instrumente) a jucat cel mai important rol. . Între ele au fost plasate alto Haute-contre de Violon (linia a 2-a), Taille de Violon (linia a 3-a) și Quinte de Violon (linia a 4-a, câte 3 instrumente pentru fiecare parte). În locuri separate în partitură, se precizează ce instrumente trebuie să fie solizate (viori, flaut sau fagot ). Continuul de bas a fost compus dintr-o violă de gambe , o lăută (teorbă) și un clavecin .
Corul la premiera din 1686 a fost compus din 11 soprane, 5 tenori și 5 tenori înalți, precum și 3 baritoni și 5 bași.
Torquato Tasso „ Ierusalimul livrat ” | |
---|---|
Personaje |
|
Filme |
|
opere |
|
Articole similare |
|