Zestre | |
---|---|
| |
Gen | dramă |
Autor | Alexandru Nikolaevici Ostrovski |
Limba originală | Rusă |
data scrierii | 1874-1878 |
Data primei publicări | 1879 |
Textul lucrării în Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
„Zestrea” - o piesă de Alexandru Nikolaevici Ostrovsky . Lucrările la el au continuat timp de patru ani - din 1874 până în 1878. Reprezentațiile în premieră ale The Dowry au avut loc în toamna anului 1878 și au provocat proteste din partea publicului și a criticilor de teatru. Succesul a venit în lucrare după moartea autorului.
Piesa a fost publicată pentru prima dată în revista Otechestvennye Zapiski (1879, nr. 1).
În anii 1870, Alexander Ostrovsky a servit ca magistrat de onoare în districtul Kineshma . Participarea la procese și familiarizarea cu cronica criminală i-au oferit ocazia de a găsi noi subiecte pentru lucrările sale. Cercetătorii sugerează că complotul „Zestrei” a fost sugerat dramaturgului de unul dintre cazurile importante care au stârnit întregul județ - a fost uciderea tinerei sale soții de către un localnic Ivan Konovalov [1] .
Începând o nouă compoziție în noiembrie 1874, dramaturgul a notat: „Opus 40” [1] . Munca, contrar așteptărilor, a mers încet; În paralel cu Zestrea, Ostrovsky a scris și a publicat mai multe lucrări. În cele din urmă, în toamna anului 1878, piesa a fost finalizată. În acele zile, dramaturgul ia spus unuia dintre actorii familiari [2] :
Mi-am citit deja piesa la Moscova de cinci ori, printre ascultători au fost oameni care mi-au fost ostili și toată lumea a recunoscut în unanimitate Zestrea ca fiind cea mai bună dintre toate lucrările mele.
Evenimentele ulterioare au mărturisit, de asemenea, că noua piesă a fost sortită succesului: a trecut cu ușurință de cenzură, revista Otechestvennye Zapiski a început să pregătească lucrarea pentru publicare, trupele, mai întâi ale Teatrului Maly și apoi ale Teatrului Alexandrinsky , au început repetițiile. Totuși, spectacolele în premieră de la Moscova și Sankt Petersburg s-au încheiat cu eșec; recenziile criticilor abundau cu aprecieri dure [2] . La numai zece ani de la moartea autorului, în a doua jumătate a anilor 1890, recunoașterea publicului a venit la „Zestrele”; a fost asociat în primul rând cu numele actriței Vera Komissarzhevskaya [3] .
Acțiunea are loc pe un site din fața unei cafenele situate în orașul Bryahimov de pe malul Volga . Comercianții locali Knurov și Vozhevatov vorbesc aici. În timpul conversației, se dovedește că armatorul Paratov se întoarce în oraș. În urmă cu un an, Serghei Sergheevici a părăsit în grabă Bryakhimov; plecarea a fost atât de rapidă, încât maestrul nu a avut timp să-și ia rămas bun de la Larisa Dmitrievna Ogudalova. Ea, fiind o fată „sensibilă”, chiar s-a grăbit să o ajungă din urmă pe iubita ei; a fost returnat de la a doua stație.
Potrivit lui Vozhevatov, care o cunoaște pe Larisa încă din copilărie, principala ei problemă este lipsa zestrei. Harita Ignatievna, mama fetei, in efortul de a gasi un mire potrivit pentru fiica ei, tine casa deschisa. Cu toate acestea, după plecarea lui Paratov, concurenții pentru rolul soțului Larisei au dat peste de neinvidiat: un bătrân cu gută , un manager veșnic beat al unui prinț și o casieră frauduloasă care a fost arestată chiar în casa soților Ogudalov. După scandal, Larisa Dmitrievna și-a anunțat mama că se va căsători cu prima persoană pe care a cunoscut-o. S-a dovedit a fi un biet oficial Karandyshev. Ascultând povestea unui coleg, Knurov observă că această femeie a fost creată pentru lux; ea, ca un diamant scump, are nevoie de o „setare scumpă”.
În curând, mama și fiica familiei Ogudalov apar pe site, însoțite de Karandyshev. Logodnicul Larisei Dmitrievna invită vizitatorii la cafenea la cina sa. Harita Ignatievna, văzând nedumerirea disprețuitoare a lui Knurov, explică că „este la fel ca și noi luăm prânzul pentru Larisa”. După plecarea negustorilor, Julius Kapitonovici aranjează o scenă de gelozie pentru mireasă; la întrebarea lui, de ce Paratov este încă bun, fata răspunde că vede în Serghei Sergheevici idealul unui bărbat.
Când se aude o lovitură de tun pe mal, care anunță sosirea maestrului, Karandyshev o scoate pe Larisa din cafenea. Cu toate acestea, unitatea nu este goală pentru mult timp: după câteva minute, proprietarul Gavrilo îi întâlnește pe toți aceiași negustori și pe Serghei Sergeevich, care a sosit la Bryakhimov împreună cu actorul Arkady Schastlivtsev, poreclit Robinson . Numele eroului cărții, după cum explică Paratov, actorul l-a primit datorită faptului că a fost găsit pe o insulă pustie. Conversația vechilor cunoștințe este construită în jurul vânzării vaporului „Ringunică” de către Paratov - de acum înainte, Vozhevatov va deveni proprietarul acestuia. În plus, Serghei Sergeevich raportează că se va căsători cu fiica unui domn important și ia minele de aur drept zestre . Vestea viitoarei căsătorii a Larisei Ogudalova îl pune pe gânduri. Paratov recunoaște că se simte puțin vinovat față de fată, dar acum „s-au terminat scorurile vechi”. El decide să bea ceva înainte de a se căsători.
Evenimentele care se desfășoară în actul al doilea au loc în casa soților Ogudalovi. În timp ce Larisa se schimbă, Knurov apare în cameră. Harita Ignatievna îl salută pe negustor ca pe un oaspete de onoare. Moky Parmyonych arată clar că Karandyshev nu este cel mai bun potrivire pentru o domnișoară atât de strălucită ca Larisa Dmitrievna; în situația ei, patronajul unei persoane bogate și influente este mult mai util. Pe parcurs, Knurov reamintește că ținuta de nuntă a miresei ar trebui să fie rafinată și, prin urmare, întreaga garderobă ar trebui să fie comandată la cel mai scump magazin; el suportă toate cheltuielile.
După ce negustorul pleacă, Larisa o informează pe mama ei că intenționează să plece imediat după nunta cu soțul ei la Zabolotye, un județ îndepărtat , unde Julius Kapitonych va candida pentru judecătorul de pace . Cu toate acestea, Karandyshev, care apare în cameră, nu împărtășește dorințele miresei: este enervat de graba Larisei. În căldura momentului, mirele ține un discurs lung despre cum tot Briakhimov a înnebunit; taximetriști, lucrători sexuali în taverne, țigani - toți se bucură de sosirea stăpânului, care, după ce a irosit în desfășurare, este nevoit să vândă „ultimul vapor”.
Urmează rândul lui Paratov să facă o vizită la Ogudalovi. În primul rând, Serghei Sergheevici comunică sincer cu Harita Ignatievna. Mai târziu, rămas singur cu Larisa, se întreabă cât de mult poate trăi o femeie separată de persoana iubită. Fata este chinuită de această conversație; Întrebată dacă îl iubește pe Paratov ca înainte, Larisa răspunde că da.
Cunoașterea lui Paratov cu Karandyshev începe cu un conflict: după ce spune că „unul iubește pepenele, iar celălalt iubește cartilajul de porc”, Serghei Sergheevici explică că a învățat limba rusă de la transportatorii de barje . Aceste cuvinte trezesc indignarea lui Yuli Kapitonovici, care crede că transportatorii de barje sunt oameni grosolan, ignoranți. Cearta aprinsă este oprită de Harita Ignatievna: ea ordonă să aducă șampanie. Pacea a fost restabilită, dar mai târziu, într-o conversație cu comercianții, Paratov recunoaște că va găsi o oportunitate de a „își bate joc” de mire.
Există o cină în casa lui Karandyshev. Mătușa Iuliei Kapitonovici, Efrosinya Potapovna, se plânge servitorului Ivan că acest eveniment necesită prea mult efort, iar costurile sunt prea mari. Bine că am reușit să economisim la vin: vânzătorul a vândut lotul cu șase grivne pe sticlă, lipind din nou etichetele.
Larisei, văzând că invitații nu s-au atins de preparatele și băuturile oferite, se rușinează de mire. Knurov este convins de prostia lui Karandyshev. Paratov îl instruiește pe Robinson, obișnuit cu „vinurile străine ale îmbutelierii Iaroslavl”, să-l îmbată pe Karandyshev. Robinson face față plângându-se că în loc de vin a trebuit să folosească un fel de „kinder-balm”.
Paratov, demonstrând afecțiune față de Karandyshev, acceptă să bea o băutură cu un adversar pentru fraternitate . Când Serghei Sergheevici îi cere Larisei să cânte, Julius Kapitonovici încearcă să protesteze. Ca răspuns, Larisa ia chitara și interpretează romantismul „ Nu mă tentează inutil ”. Cântarea ei face o impresie puternică asupra celor prezenți. Paratov îi mărturisește fetei că este chinuit de faptul că a pierdut o astfel de comoară. Imediat o invită pe domnișoara să treacă dincolo de Volga. În timp ce Karandyshev proclamă un toast în onoarea miresei sale și caută vin nou, Larisa își ia rămas bun de la mama ei.
Întorcându-se cu șampanie, Julius Kapitonovich constată că casa este goală. Monologul disperat al mirelui înșelat este dedicat dramei unui bărbat amuzant care, atunci când este supărat, este capabil de răzbunare. Luând un pistol de pe masă, Karandyshev se grăbește în căutarea miresei și a prietenilor ei.
Întorcându-se dintr-o plimbare nocturnă de-a lungul Volgăi, Knurov și Vozhevatov discută despre soarta Larisei. Ambii înțeleg că Paratov nu va schimba o mireasă bogată cu o zestre. Pentru a elimina problema posibilei rivalități, Vozhevatov își propune să decidă totul cu ajutorul unor loturi . O monedă aruncată indică faptul că Knurov o va duce pe Larisa la o expoziție la Paris .
Între timp, Larisa, ridicându-se de pe debarcader în sus, îl cheamă pe Paratov la o conversație sinceră. Este interesată de un lucru: este acum soția lui Serghei Sergheevici sau nu? Vestea că iubita este logodită devine un șoc pentru fată.
Ea stă la o masă lângă cafenea când apare Knurov. O invită pe Larisa Dmitrievna în capitala Franței, garantând, în caz de consimțământ, cel mai înalt conținut și îndeplinirea oricăror capricii. Urmează Karandyshev. El încearcă să deschidă ochii miresei către prietenii ei, explicându-i că ei văd în ea doar un lucru. Cuvântul găsit i se pare Larisei reușit. După ce și-a informat fostul logodnic că este prea mic și nesemnificativ pentru ea, domnișoara declară cu pasiune că, nefiind găsit dragostea, va căuta aur .
Karandyshev, ascultând-o pe Larisa, scoate un pistol. Lovitura este însoțită de cuvintele: „Așa că nu-l da nimănui!”. Pentru Paratov și negustorii care au ieșit în fugă din cafenea, Larisa îi informează cu voce stinsă că ea a fost cea care s-a împușcat, dar nu se plânge de nimic și nu este jignită de nimeni.
Premiera la Teatrul Maly, unde rolul Larisei Ogudalova a fost interpretat de Glikeriya Fedotova , iar Paratov a fost Alexander Lensky [4] , a avut loc pe 10 noiembrie 1878. Emoția din jurul noii piese a fost fără precedent; în sală, după cum au raportat recenzorii, „întreaga Moscova s-a adunat, iubind scena rusă”, inclusiv scriitorul Fiodor Dostoievski . Așteptările, însă, nu s-au adeverit: potrivit unui editorialist la ziarul Russkiye Vedomosti , „dramaturgul a obosit întregul public, chiar și pe cei mai naivi spectatori” [5] . A fost cel mai asurzitor eșec din biografia creativă a lui Ostrovsky [2] .
Prima producție de pe scena Teatrului Alexandrinsky, unde Maria Savina a jucat rolul principal [4] , a evocat mai puține răspunsuri derogatorii. Așadar, ziarul din Sankt Petersburg Novoye Vremya a recunoscut că spectacolul bazat pe Zestrea a făcut o „impresie puternică” asupra publicului [2] . Cu toate acestea, nu era nevoie să vorbim despre succes: un critic al aceleiași publicații, un anume K., s-a plâns că Ostrovsky a depus mult efort pentru a crea o mică poveste interesantă despre o „fată proastă sedusă” [6] :
Cei care au așteptat un cuvânt nou, noi tipuri de la un venerabil dramaturg se înșală crunt; în locul lor, am reactualizat motivele vechi, am primit mult dialog în loc de acțiune.
Criticii nu i-au cruțat pe actorii care au participat la „Zestrea”. Ziarul capitalei „ Birzhevye Vedomosti ” (1878, nr. 325) a remarcat că Glikeria Fedotova „nu a înțeles deloc rolul și a jucat prost”. Jurnalistul și scriitorul Pyotr Boborykin , care a publicat o notă în Russkiye Vedomosti (1879, 23 martie), și-a amintit doar „desenul și falsitatea de la primul pas până la ultimul cuvânt” în opera actriței [6] . Actorul Lensky, conform lui Boborykin, la crearea imaginii, a pus prea mult accent pe mănușile albe, pe care eroul său Paratov le-a îmbrăcat „inutil în fiecare minut”. Mihail Sadovsky , care a jucat rolul lui Karandyshev pe scena Moscovei, a prezentat, în cuvintele observatorului Novoye Vremya, „un tip prost conceput de mire oficial” [3] .
În septembrie 1896, Teatrul Alexandrinsky s-a angajat să revigoreze piesa, care fusese de mult eliminată din repertoriu. Rolul Larisei Ogudalova, interpretat de Vera Komissarzhevskaya, a provocat inițial iritația familiară a recenzenților: aceștia au scris că actrița „a jucat inegal, în ultimul act a lovit melodrama” [3] . Totuși, publicul a înțeles și a acceptat noua versiune scenică a „Zestrei”, în care eroina nu era între iubiți, ci deasupra lor [2] ; piesa a început treptat să revină în teatrele țării [3] .
ProductiiCriticul literar Boris Kostelyanets , studiind istoria „Zestrei”, a ajuns la concluzia că reacția negativă a contemporanilor lui Ostrovsky a fost asociată atât cu „natura inovatoare a piesei în sine”, cât și cu acele relații dificile care s-au dezvoltat între dramaturg și public. . Criticul literar Alexander Skabichevsky a scris la mijlocul anilor 1870 că Ostrovsky este unul dintre autorii ale căror lucrări comunitatea teatrală le-a studiat întotdeauna cu o deosebită scrupulozitate [2] . „Zestrea” a devenit pentru Ostrovsky o „căutare de joc”; ea „ar fi anticipat parcă poetica dramei lui Cehov ” [7] . Aceleași acuzații despre lipsa de dinamică vor fi auzite ulterior din partea criticilor de către autorul cărții „ Pescărușul ” și de către Lev Tolstoi , care a adus piesa „ The Living Corpse ” în public [2] .
Larisa , inclusă în galeria de imagini feminine notabile ale literaturii din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, se străduiește pentru acțiuni independente; se simte ca o persoană capabilă să ia decizii. Cu toate acestea, impulsurile tinerei eroine se ciocnesc de morala cinică a societății, care o percepe ca pe un lucru scump, rafinat [8] .
Fata este înconjurată de patru admiratori, fiecare încearcă să-i atragă atenția. În același timp, potrivit cercetătorului Vladimir Lakshin , dragostea nu este cea care îi conduce pe iubiții Larisei. Deci, Vozhevatov nu este foarte tulburat atunci când lotul sub forma unei monede aruncate indică către Knurov. El, la rândul său, este gata să aștepte până când Paratov intră în joc pentru a „se răzbuna și a duce eroina zdrobită la Paris” mai târziu [7] . Karandyshev o percepe și pe Larisa ca pe un lucru; totuși, spre deosebire de rivali, el nu vrea să-și vadă iubitul ca lucru al altcuiva [2] . Cea mai simplă explicație a tuturor necazurilor eroinei, asociată cu lipsa zestrei, este ruptă de tema singurătății, pe care tânăra Ogudalova o poartă în ea; orfanitatea ei interioară este atât de mare încât fata pare „incompatibilă cu lumea” [7] .
Criticii au perceput-o pe Larisa ca pe un fel de „continuare” a Katerinei din piesa lui Ostrovsky „ Furtuna ” (sunt uniți de ardoare și nesăbuința sentimentelor, care a dus la un final tragic); în același timp, s-au găsit în ea trăsături ale altor eroine ale literaturii ruse - vorbim despre niște fete din Turgheniev , precum și despre Nastasya Filippovna din " Idiotul " și Anna Karenina din romanul cu același nume [2] :
Eroinele lui Dostoievski, Tolstoi și Ostrovski sunt reunite prin acțiunile lor neașteptate, ilogice, nesăbuite, dictate de emoții: iubire, ură, dispreț, remușcări.
Karandyshev , ca și Larisa, este sărac. Pe fundalul „stăpânilor vieții” - Knurov, Vozhevatov și Paratov - arată ca un „ om mic ” care poate fi umilit și insultat cu nepedepsire. În același timp, spre deosebire de eroină, Julius Kapitonovici nu este o victimă, ci o parte a unei lumi crude. Dorind să-și conecteze viața cu Larisa, speră să plătească foștii infractori, să le demonstreze superioritatea sa morală [9] . Chiar înainte de nuntă, el încearcă să-i dicteze miresei cum să se comporte în societate; Karandyshev nu înțelege protestul ei reciproc, nu poate aprofunda motivele dezacordului lor, pentru că este „prea ocupat cu el însuși” [10] .
Făcând o paralelă între Karandyshev și eroii „umiliți” ai lui Dostoievski, cercetătorii subliniază că Yuli Kapitonovici este infinit de departe de Makar Devushkin din romanul „ Oameni săraci ” și Semyon Zakharovich Marmeladov din romanul „ Crimă și pedeapsă ”. „Frații săi literari” sunt eroul poveștii „ Notițe din subteran ” și Goliadkin din „ Dublu ” [10] .
Lovitura lui Karandyshev este o acțiune complexă în motive și în rezultate. Se vede aici doar un act criminal al proprietarului și egoistului, obsedat de un singur gând: nu pentru mine, ci pentru nimeni. Dar puteți vedea în fotografie și răspunsul la gândurile secrete ale Larisei - într-un mod greu pătrund în mintea lui Karandyshev, singurul dintre cei patru bărbați care nu a vrut să o transfere în mâinile nimănui [2] .
Dacă soarta Larisei repetă în mare măsură povestea Katerinei, transferată de la mijlocul secolului al XIX-lea până în anii 1870 , atunci Bryakhimov este dezvoltarea imaginii orașului Kalinov din aceeași furtună. De-a lungul celor două decenii care au despărțit o piesă a lui Ostrovsky de alta, principalele tipuri de orășeni s-au schimbat: dacă anterior comerciantul tiran-tiran Dikoy domina în interior, acum a fost înlocuit de „dealerul unei noi formații” îmbrăcat într-un Costum european, Knurov. Kabanikha, care otrăvește toate viețuitoarele din jurul ei, a devenit, de asemenea, un personaj al epocii ieșite - i-a făcut loc lui Harita Ignatievna Ogudalova, care își „face comerț cu fiicele”. Trecând înaintea realităților vieții, nepotul lui Wild Boris, după tendințele vremii, s-a transformat într-un genial domn Paratov [11] .
În același timp, ritmul vieții urbane nu s-a schimbat. Viața în Bryakhimov este supusă ritualurilor obișnuite - în fiecare zi există liturghii, vecernie și petreceri lungi de ceai lângă samovar. Apoi, potrivit barmanului Gavrila, orașul este acoperit de un sentiment de „prima melancolie”, care este îndepărtat de plimbări lungi - de exemplu, Knurov „măsoară bulevardul înainte și înapoi în fiecare dimineață, așa cum a promis” [2] .
Toți eroii piesei sunt legați de un „interes comun”: sunt insuportabili în acest oraș. Până și tăcerea lui Knurov este dovada „situației conflictuale” în care a intrat cu uratul Briakhimov. Și Vojevatov? El este, de asemenea, în „conflict cu plictiseala lui Brakhimov”. Larisa este asuprită nu numai de situația din casa ei, ci „întreaga atmosferă a lui Bryakhimov” [2] .
Boris Kostelyanets este convins că Ostrovsky a dat o semnificație specială numelor și prenumelui eroilor săi. Deci, Knurov, conform observațiilor autorului, este „un om cu o avere uriașă”. Numele de familie al personajului sporește sentimentul de putere care vine de la „big deal”: „knur” (după Dahl ) este un mistreț, un mistreț. Paratov, pe care dramaturgul îl caracterizează ca un „domn strălucit”, nu și-a găsit accidental numele de familie pe paginile piesei: „paratov” a fost numit o rasă de câini deosebit de rapidă, de neoprit [2] .
Harita Ignatyevna, care știe, dacă este cazul, să înșele și să seducă, poartă numele de familie „Ogudalova”, care se bazează pe verbul „gut” , adică „a împleti”, „a păcăli” [12] .
Larisa în film nu este înzestrată cu trăsăturile unui sortiment tragic. <...> Conform planului lui Ostrovsky, Larisa este prezentată de regizorul filmului ca fiind veselă, ajungând până în ultimul moment la viață cu toate forțele firii ei sensibile. Pentru a arăta această Larisa anume, autorii filmului dezvăluie viața ei cu mult timp, cu un an întreg înaintea evenimentelor cu care începe piesa și care durează doar douăzeci și patru de ore [13] .
În cataloagele bibliografice |
---|