Biserica Boris și Gleb (Novogrudok)

Obiectul Listei de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus Cod: 411Г000436

Catedrala Sfinților Martiri - Patimii - Purtători Prinții Boris și Gleb din Navahrudok Aparține districtului protopopiat Novogrudok al eparhiei Novogrudok și Slonim . Un monument de arhitectură gotică belarusă din epoca Marelui Ducat al Lituaniei în secolul al XVI-lea . În viitor, clădirea a trecut în mod repetat la diverse confesiuni și a fost supusă unor restructurări ( baroc sarmatian , stil rusesc ). Catedrala este situată lângă piața centrală a orașului, pe strada Pochtovaya, 10 (fosta stradă Basilianskaya).

Catedrala a fost construită pe locul unui templu antic din secolul al XII-lea , fragmente din temelia căruia au fost descoperite sub altar în timpul săpăturilor din anii 1960. Templul secolului al XII-lea din 1317 a fost catedrala mitropoliei lituaniei , cu ea a existat o mănăstire [1] . În 1451, templul a fost vizitat de Sfântul Iona, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii [2] .

În 1517-1519 , pe locul fostei biserici a fost ridicată o nouă biserică de cărămidă în formă de corabie , pe cheltuiala hatmanului Marelui Ducat al Lituaniei, prințul Konstantin Ostrozhsky [3] și mitropolitul Joseph Soltan al Lituaniei .

Istorie

În prima jumătate a secolului al XII-lea, pe acest loc a fost construită o biserică cruciformă din piatră din blocuri de piatră albă cu inserții minore de soclu ; aceasta a fost prima biserică Borisoglebskaya [4] . Mai târziu, în jurul templului a fost ridicată o galerie , realizată din plintă folosind tehnica zidăriei „rând ascuns”, care este tipică școlii de arhitectură Polotsk din secolul al XII-lea . Templul a fost pictat cu fresce , avea o pardoseală frumoasă din majolica dintr-o varietate de plăci ceramice smălțuite (pătrate, dreptunghiulare și triunghiulare). Acoperișul era acoperit cu foi de plumb. În timpul construcției sale, au fost folosite golosniks . În 1317, biserica a primit statutul de catedrală a Mitropoliei Ortodoxe Lituaniene . Încă din secolul al XIV-lea, la biserică a existat o mănăstire [5] .

Marele Ducat al Lituaniei

În anii 1517-1519 , pe fundațiile unei biserici antice din secolul al XII-lea [6] , s-a realizat construcția folosind tehnica zidăriei gotice a unei noi biserici catedrală cu sprijinul prințului Konstantin Ostrozhsky și al mitropolitului Joseph Soltan . În 1620 biserica a trecut la uniați . În 1624-1632 , a  fost reconstruită în stilul baroc sarmatian pe cheltuiala lui Alexandru Hreptovici: galeria a dispărut , dimensiunea ei a crescut semnificativ. A fost ridicată o clădire de sală cu 3 nave , cu absidă cu 5 laturi, bolți în formă de stea în stil gotic târziu . Fațadele sunt despărțite de numeroase șiruri de coloane-lame verticale subțiri, care în partea superioară trec într-o centură de arcade de chibrit. Colțurile clădirii sunt întărite cu contraforturi cu 6 laturi . Pardoseala este realizată din plăci vitrate și nesmălțuite pătrate și figurate (grosime 4-5 cm).Pe fațadă apar două turnuri cu echipe și scări în spirală. Templul era acoperit cu țigle verzi și maro deschis. În 1628 - 1636, mitropolitul uniat al Kievului , Joseph Rutsky , a întemeiat la templu mănăstirea bărbătească basiliană , iar Adam Hreptovici a întemeiat mănăstirea femeilor din Bazilian [7] .

Imperiul Rus

După a treia împărțire a Commonwealth-ului în 1795, Novogrudok a devenit parte a Imperiului Rus. După desființarea Uniunii Bisericii din Brest de la Catedrala Polotsk în 1839, autoritățile au transferat mănăstirile Bisericii Greco-Catolice Ruse desființate în biserica aflată sub jurisdicția Bisericii Ortodoxe Ruse .

În 1873-1875 biserica a fost reconstruită în stil rusesc . Proiectul de reconstrucție prevedea schimbarea siluetei mansardei (o completare în trei părți de kokoshniks cu trei lobi ), soclu pe deschiderile turnurilor, precum și în fereastra centrală a fațadei de vest , deschizând deschiderea clopotului turn, colorarea plastică a zidului vestic, creând un tambur mare de lemn „surd” deasupra volumului principal , „ un octogon pe chetverik ” cu completarea cortului cu kokoshniks pe cornișele dezvoltate . Turnurile care flancau fațada de vest aveau un finisaj similar [8] .

În același timp, a fost creat un iconostas din lemn cu patru niveluri, cu 30 de icoane . În septembrie 1876, în prezența a 10.000 de credincioși , episcopul Alexandru (Dobrynin) a sfințit biserica reconstruită.

Timpurile moderne

La sfârșitul războiului sovieto-polonez și încheierea păcii de la Riga (1921), Novogrudok a devenit parte a Republicii Polone . În anii 1923-1924, biserica a fost reconstruită cu o restaurare parțială a aspectului autentic.

În perioada postbelică, când Novogrudok făcea parte din Uniunea Sovietică , templul a rămas activ până în 1961, când a fost închis și clădirea sa a fost folosită ca ramură a arhivei de stat a regiunii Grodno.

După stabilirea independenței Belarusului, pe 7 ianuarie 1996 a fost luată decizia  de a restitui templul Exarhatului Belarus al Bisericii Ortodoxe Ruse [9] .

În iunie 2010, Exarhatul Belarus al Bisericii Ortodoxe Ruse a început restaurarea bisericii (supervizorul științific G. Lavretsky), în urma căreia, în noiembrie aceluiași an, au fost amplasate kokoshniks cu corturi acoperite cu cupole de ceapă aurite. turnul bisericii. În acest sens, președintele Societății pentru Protecția Monumentelor, Anton Astapovich, a trimis o scrisoare Ministerului Culturii al Republicii Belarus cu o cerere de a opri munca și de a aduce în fața justiției pe cei care au inițiat și au comis încălcări ale legii. (reconstituirea a fost efectuată fără permisiunea Ministerului Culturii și procesul-verbal al ședinței Consiliului Științific și Metodologic din 3 noiembrie, care trebuia să preceadă această rezoluție) [10] . El solicită inițierea unui dosar administrativ împotriva parohiei bisericii și a angajaților responsabili ai comitetului executiv regional Novogrudok (pentru încălcarea părților 2 și 4 ale articolului 10 din legea „Cu privire la protecția patrimoniului istoric și cultural”). În plus, A. Astapovici a făcut apel la procuratura Novogrudok [11] . G. Lavretsky, ca răspuns, a afirmat că cei care au făcut tam-tam nu au înțeles în mod deosebit situația și au făcut concluzii pripite și s-au referit la Carta de la Veneția, care spune că scopul restaurării nu este de a returna aspectul original al obiectului, și cu atât mai puțin intermediar, dar restaurarea monumentului în întreaga sa istorie - păstrarea tuturor straturilor sale stilistice.

Arhitectură

Un exemplu izbitor de arhitectură gotică belarusă a Marelui Ducat al Lituaniei în secolul al XVI-lea [12] . Inițial, a fost o biserică cu trei nave și patru stâlpi , cu o absidă largă cu cinci laturi . Volumul principal interior (23,5 × 16 m, deschidere de aprox. 14 m) este împărțit de patru stâlpi și un sistem de arcuri de arc în nouă ierburi la fel de înalte acoperite cu bolți cu nervuri stelare . În structura cadru a bolților, există în principal elemente fracționale - thiererons și lierns .

Turnurile de pe fațadă au fost adăugate ulterior, în timpul reconstrucției renascentiste [13] .

În ceea ce privește planul, biserica amintește foarte mult de bisericile catolice timpurii ale principatului (de exemplu, Biserica Trinității din Ishkoldi ), dar în execuția elementelor gotice și designul fațadei, o influență puternică a ortodocșilor- Se simte tradiția bizantină . Treapta stâlpilor și aranjamentul bolților disting în sistemul de tavane o cruce cu capete egale pe perechi - un fel de combinație a unei cruci grecești cu capete egale cu o compoziție de „ bazilică ”. În centrul naosului se remarcă expresiv pătratul crucii din mijloc , motiv pentru care în timpul restructurării din secolul al XIX-lea , bolta acestuia a fost demontată, iar în locul ei a fost ridicată o cupolă rusă surdă . Arcul nervurat al traveei centrale a fost retrocedat în timpul reconstrucției de la începutul secolului al XX-lea .

Toate cele trei nave sunt de aceeași lățime, naos-ul și absidea lată a altarului sunt legate prin trei arcade lancete de înălțime aproape egală, care imită probabil triabsida canonică ortodoxă. Nu există sacristie și altar în templu. Stâlpii de susținere sunt cruciformi în secțiune transversală, cu mici prelungiri, pe care se sprijină arcurile de centură lancet. Din cauza defalcării inexacte a pereților exteriori, arcurile de circumferință nu sunt paralele între ele în plan, ceea ce a necesitat ajustări serioase în timpul construcției bolților. Nerfurile bolților nu sunt separate de stâlpii de susținere prin tije orizontale , ci sunt trase în grupuri verticale. În interior, pereții subțiri aproape pe toată înălțimea sunt întăriți cu nișe arcuite de descărcare [9] .

În exterior, pereții volumului principal și colțurile absidei sunt întăriți cu contraforturi , dar nu în trepte sau în plan dreptunghiular, ca la bisericile gotice, ci mai rafinate, multifațetate, de aceeași secțiune pe toată înălțimea, terminând cu multi. -topuri inclinate. Pe lângă contraforturile fațetate, există lame plate pe fațadele laterale , poate că acestea sunt contraforturi cioplite mai târziu. Pe fațada de sud se găsește o intrare suplimentară sub formă de arc semicircular. Un motiv decorativ deosebit este creat de o arcada de tije verticale de cărămidă, completată cu arcade tip lancet. Partea superioară a fațadei clădirii este înconjurată de dantelă ajurata de trei niveluri de arcade lancete împletite. Fluxul de verticale de arcade, contraforturi, ferestre mari tip lancet creează un aspect unic al acestui monument remarcabil al goticului belarus [9] .

Galerie

Înainte de perestroika

• Înainte de restructurarea Bisericii lui Boris și Gleb

• E. Pavlovici, 1848

• V. Dmohovsky , 1856

• V. Gryaznov, 1865

• Din „Cartea memorială a provinciei Minsk”, 1867

• Etajul 2 al XIX-lea.

• V. Dmohovsky , 1872

După perestroika

• După perestroika în stil rusesc

• Vedere generală, înainte de 1939

• Vedere a fațadei laterale, înainte de 1939

• Fațada principală, 1915-18

• Fațada laterală, înainte de 1939

• Din strada Basilianskaya, 1916

• Din strada Basilianskaya, 1915-18

• Din strada Zamkova, până în 1939

• Din Piața Pieței, până în 1939

Vezi și

• Muntele Mindovga
• Biserica Castelului (Novogrudok)

Literatură

• Trusov, O. A. Biserica Borisoglebskaya din secolul al XII-lea. din Novogrudok // Monumente ale antichității: Concepte. Descoperiri. Versiuni. Volumul 2. - Sankt Petersburg. - Pskov, 1997. - S.
• Varavva A. G. raionul Novogrudok. Țara castelelor, cavalerilor și poeților / ed. N. A. Plytkevich - Minsk: RIFTUR, 2008. - S. 10. - 40 p. — (Perlele Belarusului). - 3000 de exemplare. — ISBN 978-985-6700-73-9 .
• Gabrus T.V. Remember the Sabors: Gotic și Renaissance în Sacred Doylidstve din Belarus. - Mn. : Belarus, 2007. - S. 42–46. — 167 p. - 2000 de exemplare.  - ISBN 978-985-01-0714-5 .
• Elshin D. D. Boris and Gleb Church of the 12th century in Novogrudok: Some Issues of Decor Reconstruction // Actual Problems of Theory and History of Art : Sat. științific articole. Problema. 6. / Ed. A. V. Zakharova, S. V. Maltseva, E. Yu. Stanyukovici-Denisova - Sankt Petersburg: NP-Print, 2016. P. 199-205. - ISSN 2312-2129.
• Bisericile Ortodoxe Kulagin A.M. din Belarus: Encykl. davednik / A. M. Kulagin; Catarg. eu. eu. Boki. - a doua ediție. - Minsk: BelEn, 2001. - 328 p.: il. — ISBN 985-11-0190-7 .
• Ducate Vyalіkae ale Lituaniei: Encyklapedia. U 3 v. / ed. G. P. Pashkov si insh. T. 2: Corpul Academic - Iatskevici. - Minsk: Enciclopedia belarusă, 2005. - 788 p.: il. — ISBN 985-11-0378-0 .

Link -uri

• Catedrala Barysaggleb pe locul eparhiei Navagrud
• Catedrala Borisoglebsky pe locul eparhiei Novogrudok

Note

1. ↑ Mironowicz A. Biskupstwo turowsko-pińskie w XI-XVI wieku | wydawca. - Trans Humana, 2011. - P. 260. - ISBN 978-83-61209-55-3 .
2. ↑ Catedrala Sfinților Mucenici Boris și Gleb: Episcopia Novogrudok . www.eparhia.by Preluat la 17 mai 2019. Arhivat din original la 17 mai 2019. (nedefinit)
3. ↑ Grzegorz Rakowski. Cultura Ilustrowany przewodnik po zabytkach pe Białorusi. - Warszawa: Ediția Burchard, 1997. - S. 166-167. — ISBN 83-904446-9-0 .
4. ↑ Biserica Kushnyarevich A. Novagarodskaya Barysaglebskaya. - Marele Ducat al Lituaniei (enciclopedie) . - Mensk, 2005. - T. 2. - S. 359.
5. ↑ Arhitectura Belarusului. Enciclare. - Mensk, 1993. - S. 358.
6. ↑ Gabrus T. Muravanya haraly. - 2001. - S. 33.
7. ↑ Kulagin A. Bisericile ortodoxe din Belarus. - Mensk, 2001. - S. 143.
8. ↑ Olga PRUDNIKOVA. Sulițele sunt sparte de pereții bisericii Borisoglebskaya . naviny.by (9 iulie 2010). Preluat: 17 mai 2019. (nedefinit)
9. ↑ 1 2 3 K. Shastouski. Biserica Sfinții Barys și Gleb | orașul Navagrudak Grodzenskaya oblast . radzima.org. Preluat la 18 mai 2019. Arhivat din original la 15 aprilie 2019. (nedefinit)
10. ↑ Duc, cine are voie să convertească Tsarkov ў Navagradka?  (Belorusă) . Niva noastră. Preluat: 17 mai 2019.
11. ↑ Top 5 biserici vechi, yakiya patsyarpeli iadul restaurării (link inaccesibil) . TUT.BY (17 decembrie 2010). Preluat la 17 mai 2019. Arhivat din original la 17 mai 2019. (Rusă) 
12. ↑ Kulagin A. Bisericile ortodoxe din Belarus. - Minsk, 2001. - S. 143.
13. ↑ Biserica Boris și Gleb din Novogrudok . posmotrim.by. Preluat la 18 mai 2019. Arhivat din original la 29 martie 2019. (nedefinit)