Boswell, John

John Eastburn "Jeb" Boswell ( ing.  John Eastburn "Jeb" Boswell ) ( 20 martie 1947 , Boston , Massachusetts , SUA  - 24 decembrie 1994 , New Haven , Connecticut , SUA ) - istoric și teolog medieval american , unul dintre fondatorii Teologiei Queer și Studiilor Queer .

Multe dintre studiile sale s-au concentrat pe religie și homosexualitate și pe creștinism și homosexualitate .

Biografie

Născut la 20 martie 1947 la Boston în familia colonelului Henry Bosull și a soției sale Catherine. A studiat la College of William and Mary , unde a devenit romano-catolic , și la Universitatea Harvard , unde și-a primit diplomele de master și doctorat [1] [2] .

În 1975 a devenit lector superior la Universitatea Yale , iar în 1982 profesor și în 1990 Griswoldprofesor de istorie, iar timp de doi ani a fost șeful catedrei de istorie [1] [2] .

În 1987, el a contribuit la crearea Centrului de Studii Lesbiene și Gaye al Universității Yale ( Centrul de Studii Lesbiene și Gay de la Universitatea Yale ), care se numește în prezent Fondul de Cercetare pentru Studiul Lesbienelor și Gayilor ( Fondul de cercetare ing. pentru lesbiene și gay  ) . Studii Gay ) [1] [2] .  

Cele 17 limbi pe care le-a citit sau pe care le-a vorbit au inclus akkadiană , arabă , armeană , greacă veche , ebraică , latină , germană , persană , siriacă , irlandeză veche , franceză , slavonă bisericească [1] [2] [3] .

A murit pe 24 decembrie 1994 la New Haven ( Connecticut ) de SIDA la Spitalul Universitar Yale [1] [2] . Era gay și a avut o relație între persoane de același sex timp de douăzeci de ani cu un fost inginer industrial și asistent de cercetare la Trumbull CollegeUniversitatea Yale de Jerone Robert "Jerry" Hart ( ing.  Jerone Robert "Jerry" Hart ; 3 septembrie 1946 - 27 decembrie 2010), cu care este înmormântat împreună în cimitirul Grove Streetîn New Haven ( Connecticut ) [4] .

Opinii despre credință și sexualitate

Boswell a devenit catolic la vârsta de 16 ani, fiind transferat de la Biserica Episcopală . A asistat la Liturghie zilnic până la moartea sa. Deși ortodox din multe puncte de vedere, el nu a fost puternic de acord cu poziția Bisericii Romano-Catolice cu privire la problemele comportamentului și relațiilor homosexuale.

În articolul său „Revoluții, universale și categorii sexuale”, Boswell a prezentat o abordare construcționist - esențială a dihotomiei „ nominalism - realism ” . El a identificat trei tipuri de taxonomie sexuală : [5]

• „Toți sau majoritatea oamenilor au o sexualitate polimorfă [...] influențele externe precum presiunile socio-culturale, sancțiunile legale, convingerile religioase, circumstanțele istorice sau personale determină expresia reală a sentimentelor sexuale ale fiecărei persoane”
• „Două sau mai multe categorii sexuale se bazează de obicei, dar nu întotdeauna, pe alegerea obiectului sexual”
• „Un tip de atracție sexuală [este] normal [...] toate celelalte opțiuni sunt anormale”

Activități de cercetare

Boswell însuși a remarcat că a văzut unul dintre obiectivele principale ale lucrării sale în „ a respinge noțiunea comună că credința religioasă – creștinismul sau altfel – este cauza intoleranței față de homosexuali ” [6] . El a afirmat că în perioada 1050-1150 a fost „ perioada de glorie a subculturii gay, cu o literatură foarte dezvoltată, jargon propriu și canoane artistice, cu un nivel scăzut de prosperitate, cu răspunsuri sofisticate la critici ” [7] .

Cu cea mai recentă lucrare a sa, Same-Sex Unions in Pre-Modern Europe”, unde a studiat peste 60 de manuscrise din perioada secolelor al VIII -lea până în secolele XVI , Boswell a stârnit controverse acerbe , pentru că a susținut că până în secolul al XII-lea ceremonia de creare a uniunilor între persoane de același sex a început să se desfășoare la serviciile unde ars. s-au folosit lumânări, s-au legat mâinile și s-au pus pe Evanghelie , preotul a acoperit capetele participanților la ceremonie cu o masă , s- a citit rugăciunea „ Tatăl nostru ”, s-a săvârșit Euharistia , sărutări și un cerc în jurul altarului. [8] [9] El a remarcat că uneori ceremonia a consacrat „ o relație între doi bărbați sau două femei care a fost (sau a devenit) sexuală ”, deși acest lucru este dificil de verificat, deoarece nu există martori oculari în viață . [10] Cu mai mult. încredere, a declarat Boswell, că ceremoniile au fost „ fără îndoială o uniune voluntară și senzuală a două persoane ”, deoarece este „ strâns legată ” de căsătoria heterosexuală, „ indiferent de cât de stânjeniți ar fi unii dintre cititori ” [11] [12] .

Recenzii

Pozitiv

Istoricul și activistul gay Martin Duberman a declarat: „ Îl consider una dintre cele mai mari figuri contemporane în studiile gay și lesbiene ” [1] .

Istoricul Gaddis Smitha notat despre Boswell: „ Era un gânditor elocvent și original. A fost mai mult influențat de propriile înregistrări decât de orice apel la activism ” [1] .

Critic

James Brundage, profesor de religie și drept la Universitatea din Kansas, a subliniat că în cea mai recentă carte, Boswell „ a ridicat câteva întrebări interesante, dar nu le-a fundamentat ”. [1] [2]

Istoricul Brent Shaw a remarcat că ceremoniile pe care Boswell le-a descris în ultima sa carte sunt mai degrabă ca „ tăieri ritualizate de consimțământ între membrii mafiei sau alți „bărbați de onoare” din propria noastră societate ” [1] .

Istoricul bizantin Claudia Rapp într-un număr special al revistei științifice catolice Traditio (numărul 52) din 1997 a criticat argumentele lui Boswell despre natura presupusă homosexuală a adelfopoiezei [13] [14] .

Compoziții

Cărți

• Boswell JE Piatra pe care constructorii au respins-o: un eseu privind pontificatul lui Adrian al IV-lea. - Colegiul lui William și Mary, 1969. - 150 p.
• Boswell JE Comoara regală: comunități musulmane sub coroana Aragonului în secolul al XIV-lea . - UMI Books on Demand, 1977. - 526 p.
• Boswell JE Creștinism, toleranță socială și homosexualitate: homosexuali din Europa de Vest de la începutul erei creștine până în secolul al XIV-lea. - 1980. - ISBN 978-0226067117 . — câștigător al Premiului Național pentru Carte, [15]
• Boswell JE Redescoperirea istoriei gay: arhetipuri ale iubirii gay în istoria creștină (pamflet). — Londra: Mișcarea Creștină Gay, 1982.
• Boswell JE Bunătatea străinilor: Abandonul copiilor în Europa de Vest din Antichitatea târzie până la Renaștere. — 1989.
• Boswell JE Homosexualitatea în preoție și viața religioasă. — 1991.
• Boswell JE Uniuni între persoane de același sex în Europa premodernă. - Oxford și New York: Villard Books, 1994. - ISBN 0-679-43228-0 .

• Boswell J. „The Church and the Homosexual: An Historical Perspective” (Discurs principal la Convenția Bienală a 4-a a Dignity, septembrie 1979), repr. în Kathleen Leopold și Thomas Orians, eds., Theological Pastoral Resources: A Collection of Articles on Homosexuality from a Pastoral Perspective, a 6-a ed., (Washington DC: Dignity. 1981, repr. 1985), 16-20
• Boswell J. „Revoluții, universale și categorii sexuale”, Salmagundi58-59 (Toamna 1982-Iarna 1983), 89-113 ( Boswell J. Revolutions, Universals and Sexual Categories // Hidden from History: Reclaiming the Gay and Lesbian Past / Martin Bauml Duberman , Martha Vincus and Ceorge Chauncey, eds.. - New York: Meridian, 1989. - P. 17-36. )
• Boswell J. Review: Robin Scroggs, Noul Testament și Homosexualitatea: Contextul contextual pentru dezbaterea contemporană, (Philadelphia: Fortress Press: 1983) // Jurnalul de religie. - 1987. - Vol. 67, nr. 3 . — P. 365.
• Boswell J. Obiceiuri vechi, obiceiuri noi. Recenzie: Judith C. Brown, Immodest Acts - The Life of a Lesbian Nun in Renaissance Italy, (New York: Oxford UP, 1986) // The New Republic . - 1986. - Vol. 194, nr. 1 . - P. 36-39.
• Boswell J. Originile intoleranței creștine a homosexualității // Cuadernos del Norte. - 1987. - Vol. 8, nr. 44 . - P. 18-23.
• Boswell J. Books: Gay History. Recenzie: David F. Greenberg, The Construction of Homosexuality, (Chicago: Chicago UP, 1988)  // The Atlantic . - 1989. - Vol. 263, nr. 2 . - P. 74-78.
• Boswell J. Concepte, experiență și sexualitate // Diferențele. - 1990. - Vol. 2, nr. 1 . - P. 67-87.
• Boswell J. Purtat de luptă // Noua Republică . - 1993. - Vol. 208. - P. 15.
• Boswell J. Dante și sodomiții // Dante Studies. - 1994. - T. 112 . - P. 33-51.

Interviu

• Boswell, John (intervievat de Richard Hall). „Istoricul John Boswell despre homosexualitate, toleranță și tradiția creștină”. Avocatul (28 mai 1981), pp. 20-23, 26-27
• Boswell J. interviu de Lawrence Mass, „Categorii sexuale, universale sexuale: un interviu cu John Boswell”, Christopher Street151 (1990), 23-40

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Dunlap, 25.12.1994 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Washington Post, 27.12.1994 .
3. ↑ Kamensky, 1998 , p. 120.
4. ↑ * John Boswell Arhivat 10 ianuarie 2019 la Wayback Machine // Proiectul Yale AIDS Memorial
   • Jerone R. Hart Arhivat 5 iunie 2020 la Wayback Machine // Legacy.com
   • Find a Grave , bază de date și imagini ( https://www.findagrave.com Arhivat 11 mai 2020 la Wayback Machine  : accesat 05 iunie 2020), pagină memorială pentru Jerone Robert „Jerry” Hart (3 septembrie 1946–27 noiembrie 2010) , Găsiți un mormânt Memorial nr. 83442488 Arhivat 5 iunie 2020 la Wayback Machine , citând Grove Street Cemetery, New Haven, New Haven County, Connecticut, SUA; Menținută de Pat McArron (contributor 47348594 Arhivat 7 iunie 2020 la Wayback Machine ).
   • Find a Grave , bază de date și imagini ( https://www.findagrave.com Arhivat 11 mai 2020 la Wayback Machine  : accesat 05 iunie 2020), pagină memorială pentru Dr. John Eastburn „Jeb” Boswell (20 martie 1947–24 decembrie 1994) ), Găsiți un mormânt Memorial nr. 17004797 Arhivat 4 martie 2021 la Wayback Machine , citând Grove Street Cemetery, New Haven, New Haven County, Connecticut, SUA; Menținută de Pat McArron (contributor 47348594 Arhivat 7 iunie 2020 la Wayback Machine ).
5. ↑ Boswell, 1989 .
6. ↑ Dunlap, 25.12.1994 , Un scop major al lucrării sale, Dr. Boswell a scris, a fost „de a respinge ideea comună că credința religioasă – creștină sau de altă natură – a fost cauza intoleranței în ceea ce privește persoanele gay”.
7. ↑ Dunlap, 25.12.1994 , Printre constatările sale a fost că a existat, între 1050 și 1150, „o eflorescență a subculturii gay, cu o literatură foarte dezvoltată, propriile convenții artistice și argotice, propria viață joasă, ei răspunsuri elaborate la critici”.
8. ↑ Dunlap, 25.12.1994 , iunie trecut, Dr. Boswell a captat din nou atenția – și a provocat multe dezbateri – cu „Uniunile de același sex în Europa premodernă” (Villard Books), bazată pe studiul a peste 60 de manuscrise din secolul al VIII-lea până în secolul al XVI-lea. Până în secolul al XII-lea, dr. Boswell a scris, ceremonia unirii între persoane de același sex a devenit un „oficiu deplin” care presupunea aprinderea lumânărilor, punerea mâinilor părților pe Evanghelie, legarea mâinilor sau acoperirea capului cu stola preotului, rostirea Rugăciunea Domnului, primirea împărtășaniei. , sarutandu-se si uneori invartind altarul..
9. ↑ Washington Post, 27.12.1994 , În iunie, Dr. Boswell a provocat dezbateri cu cartea sa „Uniunile de același sex în Europa premodernă”, bazată pe studiul a peste 60 de manuscrise din secolul al VIII-lea până în secolul al XVI-lea.
10. ↑ Dunlap, 25.12.1994 , În ceea ce privește dacă ceremonia a celebrat o „relație între doi bărbați sau două femei care a fost (sau a devenit) sexuală”, dr. Boswell a scris: „Probabil, uneori, dar aceasta este, în mod evident, o întrebare dificilă de răspuns despre trecut, deoarece participanții nu pot fi interogați.”
11. ↑ Dunlap, 25.12.1994 , El a fost mult mai încrezător în declararea că ceremonia a fost „în mod inconfundabil o uniune voluntară, emoțională a două persoane”, una care era „strâns legată” de căsătoria heterosexuală, „oricât de mult unii cititori poate fi deranjat de acest lucru.”
12. ↑ Washington Post, 27.12.1994 , Până în secolul al XII-lea, a scris el, ceremonia uniunii între persoane de același sex a fost „fără îndoială o uniune voluntară, emoțională a două persoane”, una care era „strâns legată” de căsătoria heterosexuală „nu indiferent cât de mult unii cititori ar putea fi inconfortabil din cauza asta”.
13. ↑ Rapp C. Frăţia rituală în Bizanţ // Tradiţie. 1997 Vol. 52. P. 285–326. doi : 10.1017/S0362152900012010
14. ↑ Lienhard JT Traditio: Șaptezeci și cinci de ani // Traditio. Vol. 72. 2017.pp. 1-7. doi : 10.1017/tdo.2017.10
15. ↑ „National Book Awards - 1981” Arhivat 23 martie 2018 la Wayback Machine . Fundația Națională a Cărții

Literatură

• Adams J. John Boswell, Creștinismul, toleranța socială și homosexualitatea: oamenii gay din Europa de Vest de la începutul erei creștine până în secolul al XIV-lea. Chicago și Londra: University of Chicago Press, 1980. pp.  // Speculum . - Academia Medievală a Americii , 1981. - Vol. 56, nr. 2 . - P. 350-355. - doi : 10.2307/2846946 . Arhivat din original pe 7 martie 2016.
• Arrowsmith K. (pseud. Walter Kendrick). Toujours gai? Pas du tout! // Vocea satului . - 03/11/1981. - P. 44-45.
• Bonds WN Review of John Boswell, Creștinism, toleranță socială și homosexualitate // Journal of Homosexuality. - 1981. - Vol. 7, nr. 1 . — P. 94–102.
• Ureche maro introducere. // Tradițional. 1997 Vol. 52. P. 261-283. doi : 10.1017/S0362152900012009
• Ureche maroFrăția rituală în Europa medievală de vest. tradiţie. 1997 Vol. P. 357-381. doi : 10.1017/S0362152900012034
• Brundage JA Review: „Creștinismul, toleranța socială și homosexualitatea. Oamenii gay din Europa de Vest de la începutul erei creștine până în secolul al XIV-lea” // The Catholic Historical Review. - 1982. - Vol. 68, nr. 1 . - P. 62-64.
• Bronski M. Istoria homosexualilor: Stabilirea corectă a recordului // Știri despre comunitatea gay. - 1980. - Vol. 8, nr. 17 .
• Bullough VL Zei, homosexuali și savanți. Recenzie: creștinism, toleranță socială și homosexualitate de John Boswell  // anchetă. - 1980. - Vol. 3, nr 18 . - P. 28-29.
• Constantinou S. Darul prieteniei: benefic și otrăvitor: prietenii în pasiunea grecească bizantină a lui Sergius și Bacchus // Prietenia în Evul Mediu și Epoca Modernă timpurie: Explorații ale unui discurs etic fundamental / (Eds.) Albrecht Classet, Marilyn Sandidge . - Walter de Gruyter , 2010. - P. 201-230. — 802p. — ISBN 978-3-11--025398-6.
• Christiansen E. Lucrare revizuită: creștinism, toleranță socială și homosexualitate de John Boswell  // The English Historical Review. - Oxford: Oxford University Press , 1981. - Vol. 96, nr. 381 . - P. 852-854.
• Cunningham LS Lucrare revizuită: creștinism, toleranță socială și homosexualitate de John Boswell // New Catholic World. - 1982. - Vol. 225. - P. 44-45.
• Duberman MB Trelawny Dreams. Recenzie: Creștinism, toleranță socială și homosexualitate de John Boswell  // Noua republică . - 1980. - P. 32-35.
• Duffy J. Când căsătoria între gay era un rit  // The Irish Times . - 11.08.1998.
• Dunlap DE John E. Boswell, 47 de ani, istoric al culturii gay medievale, a murit  // The New York Times . - 25.12.1994.
• Dynes WRLucrare revizuită: creștinism, toleranță socială și homosexualitate de John Boswell // Gay Books Bulletin. - 1980. - Nr 4 . - P. 2-4.
• Dynes WR Creștinismul și politica sexului // Homosexualitatea, intoleranța și creștinismul: o examinare critică a lucrării lui John Boswell. — New York: Comitetul de burse, Gay Academic Union, 1985.
• Fowden EK Câmpia Barbară: Sfântul Serghie între Roma și Iran . - University of California Press , 1999. - 246 p. — ISBN 0520216857 .
• Grant RM Review of John Boswell, Creștinismul, toleranța socială și homosexualitatea // The Christian Century. - 21.01.1981. — Vol. 98. - P. 60.
• Greenberg DF, Bystryn MH Intoleranța creștină a homosexualității  // Jurnalul American de Sociologie . - 1982. - Vol. 88, nr. 3 . - P. 515-547.
• Haeberle EJLucrare revizuită: creștinism, toleranță socială și homosexualitate de John Boswell // Journal of Sex Research. - 1981. - Vol. 17. - S. 184-187 .
• Hamilton W. O oglindă diferită // Christopher Street. - 1980. - S. 50-55 .
• Henry P. Review of Christianism, Social Tolerance, and Homosexuality // Istoria Bisericii. - 1982. - Vol. 51. - P. 448-449.
• Hill BDRecenzie despre creștinism, toleranță socială și homosexualitate // Library Journal. - 1980. - Vol. 105. - P. 1304.
• Hoffman RJ Vicii, zei și virtuți: Cosmologia ca factor de mediere în atitudinile față de homosexualitatea masculină // Journal of Homosexuality. — 1983/1984. — Vol. 9, nr 2/3 . - S. 27-44 .
• Introducere // Ascuns de istorie: Reclaiming the Gay & Lesbian Past / Chauncey et al., eds. - New York: Meridian, New American Library, Penguin Books, 1989. - ISBN 0-452-01067-5 .
• Johanson W., Percy WA Homosexualitatea în Evul Mediu  // Williamapercy.com. - 2009. - P. 1-129.
• John Boswell a murit  // Washington Post . - 27.12.1994.
• Jordan MD Binecuvântarea uniunilor între persoane de același sex: pericolele romantismului straniu și confuziile căsătoriei creștine . - University of California Press , 2005. - 268 p. - ISBN 0-226-41033-1 .
• Kamensky J. Luptă (peste) cuvinte // În fața faptelor: investigație morală în bursa americană / Richard Wightman Fox, Robert B. Westbrook(eds.). - Cambridge University Press , 1998. - 316 p. — ISBN 978-0521628877 .
• Kennedy H. Revizuirea creștinismului, toleranței sociale și homosexualității // Avocatul . - 20.11.1980.
• Lauritsen J. Culpa Ecclesiae: dilema lui Boswell // Homosexualitate, intoleranță și creștinism: o examinare critică a lucrării lui John Boswell. — New York: Comitetul de burse, Gay Academic Union, 1985. - P. 16-22.
• Lemay HR Homosexualitatea în Evul Mediu // Cross Currents. - 1980. - Vol. 30. - P. 352-360.
• Lineham P. Revizuirea creștinismului, toleranței sociale și homosexualității // The Times Literary Supplement . - Londra, 23 ianuarie 198. - Nr. 1 . — P. 73.
• Leroi A. La chambre des hommes: le second âge d'or de l'homosexualité au moyen âge // Gai Pied Hebdo. - 26.04.1985. - Nr. 166 . - P. 22-24, 66.
• Martinelli E. Cristianesimo e Omosessualità // Paideia. - 1982. - Vol. 37. - P. 31-40.
• Monteagudo J. Noua carte clarifică homosexualitatea în Biblie // The Weekly News. - 01.10.1980. — P. 3.
• Moore JC Review despre creștinism, toleranță socială și homosexualitate  // American Historical Review . - 1981. - Vol. 86. - P. 381-82.
• Moore RI Revista despre creștinism, toleranță socială și homosexualitate // Istorie. - Londra, 1981. - Vol. 66, nr. 217 . — P. 281.
• Olsen GW Evul mediu gay: un răspuns la profesorul Boswell // Communio: International Catholic Review. - 1981. - P. 119-138.
• Padgug R. Review of Christianism, Social Tolerance, and Homosexuality // Body Politic. - 1981. - 70. - P. 29.
• Paglia C. Review of John Boswell, Same-Sex Unions in Premodern Europe // The Washington Post . - 17.07.1994.
• Patricca N. Revizuirea creștinismului, toleranței sociale și homosexualității // American Journal of Sociology . - 1983. - Nr. 88 . - P. 1333-1336.
• Payer PJ Anexa D. Homosexualitatea și Penitenciale // Sexul și Penitenciale: Dezvoltarea unui Cod Sexual 550-1150. - Toronto: University of Toronto Press , 1984. - P. 135-139.
• Rapp C. Frăţia rituală în Bizanţ // Tradiţie. 1997 Vol. 52. P. 285–326. doi : 10.1017/S0362152900012010
• Robinson P. Review of Christianism, Social Tolerance, and Homosexuality // The New York Times Book Review. - 11/10/1980. — P. 12.
• Russell KC Aelred, starețul gay din Rievaulx // Studia Mystica. - 1982. - Vol. 5, nr. 4 . - P. 51-64.
• Saylor SW Ce a descoperit Boswell - Săpat pentru rădăcini în pământ înghețat // Alternativ. - 1980. - P. 61.
• Shaw BD Ritual Brotherhood în societățile romane și post-romane. // Tradițional. 1997 Vol. 52. P. 327-355. doi : 10.1017/S0362152900012022
• Shaw B. Un mire al cuiva?  // Noua Republică . - 1994. - P. 43–48. Arhivat din original pe 7 mai 2006.
• Sheehan MM Creștinism și homosexualitate // Jurnalul de istorie ecleziastică. - 1982. - Vol. 33, nr. 3 . - P. 438-446.
• Ajutor EE  // Theology Today . - 1981. - Vol. 38. - P. 256-258.
• Smith TL Limitele medievale ale toleranței sociale // The Bloomsbury Review. - 1981. - P. 5.
• Piatra L.Sexul în Occident // Noua Republică . - 07/08/1985. - P. 25-37.
• Strouse J.Homosexualitatea de la Roma // Newsweek . - 29.09.1980. - P. 79-82.
• Thomas K.Salvarea istoriei homosexualilor // The New York Review of Books . - 04.12.1980. — Vol. 27. - P. 26-29.
• Towler R. Revizuirea creștinismului, toleranței sociale și homosexualității // Analiză sociologică . - 1981. - Nr. 42 . - P. 187-88.
• Vanderbosch J. Comentariu despre creștinismul, toleranța socială și homosexualitatea lui John Boswell // Semne. - 1982. - Vol. 7. - P. 722-724.
• Viscuso P. Încercarea eșuată de a rescrie istoricul. Uniunile între persoane de același sex în Europa premodernă. De John Boswell. Willard. 412 pagini. // New Oxford Review, decembrie 1994. ( copie )
• Walter C. Review of Elizabeth Key-Fowden, The Barbarian Plain: Saint Sergius between Rome and Iran  // Revue des études byzantines . — Nr. 59 . - P. 279-280.
• Săptămânile J.În zilele de altădată, când cavalerii erau homosexuali? // Istoria azi. - 1980. - P. 41.
• Wilamowitz-Steindorff K. von. „Numai pe pământ american” (scrisoare) // Village Voice . - 25-31.03.1981. — P. 3.
• Woods D. Originea Cultului SS. Serghie și Bacchus // Mucenicii militari. — University College Cork , 2000.
• Wright DF Homosexuali sau prostituate: Sensul arsenokoiților (I Cor. 6:9, I Tim. 1:10) // Vigiliae Christianae. - 1984. - Vol. 38. - S. 125-153 .
• Wright JR Boswell despre homosexualitate: un caz nedemonstrat // Revista teologică anglicană. - 1984. - Vol. 66. - P. 79-94.
• Young R.D. Gay Marriage: Reimagining Church History  // Primele lucruri. - 1994. - Nr. 47 . — P. 43–48.

Link -uri

• Oameni cu istorie: un ghid online pentru lesbiene, gay, bisexuali și trans. Istorie John Boswell Page

Dicționare și enciclopedii	Biografie națională americană Britannica (online)
În cataloagele bibliografice BNE : XX1477192 , XX847188 BNF : 12017502d CONOR : 37813091 GND : 131635026 ISNI : 0000 0001 1478 6188 J9U : 987007280426405171 LCCN : n78000144 NLP : A18568701 NTA : 074919423 NUKAT : n2006147704 SUDOC : 028313437 VIAF : 100252388 WorldCat VIAF : 100252388