Vasisualy Lokhankin | |
---|---|
Creator | Ilya Ilf , Evgheni Petrov |
Opere de arta | „ Vițelul de aur ” |
Podea | masculin |
O familie | fosta soție a lui Barbara |
Rol jucat | Evgeny Alexandrovich Evstigneev , Anatoly Dmitrievich Papanov și Mihail Olegovich Efremov |
Vasisualy Andreevich Lokhankin este un personaj din romanul Vițelul de aur de Ilya Ilf și Evgeny Petrov . Eroul, care apare în trei capitole ale lucrării, se gândește mult la soarta intelectualității ruse ; după plecarea soției sale Varvara, începe să vorbească pentametru iambic .
Imaginea lui Vasisually a fost percepută în mod ambiguu în comunitatea literară și a provocat controverse în rândul criticilor în anii 1970.
Vasisually este un personaj care ar putea servi drept un excelent „ajutor vizual” pentru cineva care încearcă să înțeleagă secretele școlii de râs - nu primar, desigur, și nu secundar, ci superior.
— Zinovy Paperny [1]Numele și prenumele personajului au apărut pentru prima dată în „ Povești neobișnuite ale locuitorilor orașului Kolokolamsk ”, scris de Ilf și Petrov în 1928. În ele, eroul uneia dintre nuvele, antreprenorul de pompe funebre Vasisualy Lokhankin, care se deplasează de-a lungul străzii Malaya Former, povestește tuturor concetățenilor săi despre potopul care se apropie și despre sfârșitul lumii [2] . Din aceeași lucrare, numele apartamentului comunal în care locuiește Vasisualy - „Voronya Slobodka” a trecut și pe paginile „Vițelului de aur ” [3] .
Autorii romanului menționează pe scurt aspectul lui Lokhankin: este un bărbat cu nări mari și barba de faraon . Potrivit criticului literar Yuri Șceglov , în anii 1920, „o barbă ascuțită stilizată sau ca o bară” era un atribut al „ intelectualilor de modă veche ”; imaginea domnului, care a păstrat trăsăturile timpului pre-revoluționar, era considerată completă dacă i se adăugau pince- nez și o servietă [4] . Cunoașterea personajului începe în momentul în care acesta, întins pe canapea, declară greva foamei în semn de protest față de plecarea soției sale Varvara la inginerul Ptiburdukov. Aici, potrivit cercetătorilor, există un apel nominal atât cu evenimente reale (refuzul de a mânca mâncare de către muncitorii responsabili care și-au pierdut posturile a fost povestit într-unul din foiletonurile din Pravda în 1929), cât și cu „povestiri” literare ( Sasha Poezia lui Cherny „Inteligent” începe cu versurile „Întorcându-și spatele la speranța înșelată / Și atârnându-și neputincios limba obosită...” ) [5] .
Varvara reacționează la greva foamei a soțului ei cu fraze că Vasisuly este „un proprietar rău, un iobag -proprietar ”; în remarcile ei, se poate vedea viziunea populară de atunci asupra familiei ca o „instituție învechită, reacționară”, în care este necesar să se scape de gelozie și alte „convenții burgheze” [6] . Ironia autorului în raport cu această situație este legată de faptul că înfometatul Lokhankin este un pretendent: noaptea, pe ascuns de la soția sa, golește bufetul cu conserve și borș depozitate acolo [7] .
„Vasisually Lokhankin, înfometat, își șochează soția cu sacrificiul său, dar deodată îl găsește devorând în secret borș rece cu carne; se gândește constant la soarta intelectualității ruse, la care se consideră, dar uită sistematic să stingă lumina în locurile publice... Citind aceste scene, vezi câte ciocniri amuzante și surprize în „umorul lui Ilfa-Peter” , cât de sus și jos se amestecă paradoxal aici, pretenția de tragedie, rezolvată atât de comic” [1] .
Plecarea Barbara dezvăluie în mod neașteptat în Vasisualia o înclinație pentru recitare : începe să se exprime în pentametru iambic. O astfel de schimbare a vorbirii este, potrivit cercetătorilor, „aproape un caz unic în literatura rusă”, mai ales dacă ai în vedere că Lokhankin nu citează replicile altora, ci își creează spontan propriile texte [8] . Ele conțin elemente de dramă și poezie ale secolului al XIX-lea - în special, se remarcă o referire parodică la lucrările lui Alexandru Serghevici Pușkin , Alexei Konstantinovici Tolstoi , Lev Alexandrovici Mei și alți autori. În total, conform cercetătorilor, pe paginile romanului, Lokhankin a rostit aproximativ treizeci de versuri scurte albe [9] .
Deci pentru cine mă părăsești? → |
|
Așa că de aceea am fost treisprezece ani la rând... („ Cântecul profetului Oleg ”) Un |
Pentru Vasisually, despărțirea de soția sa este, de asemenea, dramatică pentru că el însuși nu lucrează nicăieri: „Odată cu plecarea lui Varvara, baza materială pe care se sprijinea bunăstarea celui mai demn reprezentant al umanității gânditoare ar dispărea”. O temă similară – „un geniu imaginar care trăiește în detrimentul celor dragi” – este dezvoltată în multe lucrări; cercetătorii descoperă o anumită apropiere între Lokhankin și Foma Opiskin din povestea lui Dostoievski „ Satul Stepanchikovo și locuitorii săi ”; același rând include profesorul Serebryakov din „ Unchiul Vania ” a lui Cehov și Podsekalnikov din piesa lui Erdman „ Sinucidere ”. Dovada „relației literare” dintre eroul Vițelului de aur și unul dintre personajele din romanul lui Dostoievski „ Demonii ” este „pretenția lor de sensibilitate deosebită”, care se manifestă prin amenințări: „Voi pleca pe jos pentru a-mi pune capăt vieții. ca îndrumător" (Stepan Verkhovensky) - „Voi pleca și voi blestema, în plus, ”(Vasisualy Lokhankin) [6] .
Potrivit lui Yakov Lurie , imaginea lui Lokhankin este, de asemenea, apropiată de personajele literaturii ruse din prima treime a secolului al XX-lea - în special, eroii romanului lui Ilya Ehrenburg " Julio Hurenito " Alexei Spiridonovich Tishin și povestea lui Mihail . Zoșcenko Michel Sinyagin [11] . Tishin, ca și Vasisually, nu face nimic; la completarea chestionarelor în hoteluri, el indică „intelectual” în coloana „profesie”. Lokhankin, reflectând asupra soartei inteligenței ruse, consideră că nu este necesar să-și concentreze atenția asupra unor astfel de „fleecuri ale vieții de zi cu zi” precum un bec neîntors; Tishin este îngrijorat de o problemă similară: „Este posibil să citiți Nietzsche și Schopenhauer când un bebeluș scârțâie în apropiere?” După biciuirea dată eroului din Vițelul de aur de către locuitorii din Voronya Slobidka pentru lumina nestinsă, el recunoaște cu umilință că „poate că acesta este marele adevăr casnic ”; la rândul său, personajul romanului lui Ehrenburg simte venerație pentru „Rusia de casă” [12] . Zoshchenkovskiy Sinyagin, ca și Lokhankin, nu merge la muncă și locuiește într-un apartament comun; îi place să rătăcească visător pe străzi, să privească norii și să mormăie poezie; are „un gust și un fler subtil pentru tot ce este frumos și elegant”:
„Poate că singura diferență dintre Vasisually Lokhankin și Michel Sinyagin este că Michel este pur și simplu pasiv, în timp ce Vasisually ridică rolul său pasiv la un principiu. Aceasta este o persoană care vede necesitatea și sensul profund în tot ceea ce i se întâmplă. „Revolta individualității” pe care Lokhankin o săvârșește în roman se rezumă la greva foamei din cauza plecării soției sale pentru alta și se termină cu o predare completă: „Poate că este necesar, poate aceasta este mântuirea și voi ieși din asta. curățat?’” [unsprezece]
Imaginea lui Lokhankin nu numai că a provocat o discuție literară foarte aprinsă, ci a devenit și motivul creării unei versiuni a „ordinei sociale” realizată de Ilf și Petrov cu ajutorul acestui personaj [13] . Așadar, văduva poetului Osip Mandelstam - Nadezhda Yakovlevna - într-o carte de memorii, publicată în 1970, a scris că în societatea sovietică postrevoluționară, epitetele „corp moale, fragil” erau aplicabile reprezentanților intelectualității; scriitorilor individuali li s-a dat directiva ideologică „să-i expună ridicolului”. Această sarcină, potrivit autorului memoriilor, a fost îndeplinită cu succes de creatorii Vițelului de Aur, „care i-au stabilit pe cei moale în Voronya Slobidka” [14] .
O mare atenție a fost acordată imaginii lui Vasisuly și a criticului literar Arkadi Belinkov , care în lucrarea sa „Predarea și moartea intelectualului sovietic”, pe de o parte, a recunoscut „prezența unui număr mare de Lokhankini în istoria publicului rus” [15] , pe de altă parte, el s-a opus caracterului Vițel de Aur unor astfel de reprezentanți ai intelectualității precum Anna Akhmatova , Marina Țvetaeva , Boris Pasternak , Osip Mandelstam , care erau „mai complexi și mai diversi decât unul pe care Ilf și Petrov l-au portretizat atât de potrivit” [16] .
Ca răspuns la afirmațiile criticilor care s-au alăturat discuției despre imaginea lui Lokhankin, criticul literar Yakov Lurie a remarcat că personajul caricatural Vasisuly nu este foarte potrivit pentru rolul unui reprezentant al intelectualității ruse. Potrivit lui Lurie, alți doi eroi sunt mult mai probabil să fie considerați purtători de cuvânt ai opiniilor acestui grup social: fostul avocat Mihail Alexandrovici Starokhamsky, care are ocazia să spună ceea ce crede într-o casă de nebuni , precum și un mare intrigator [17]. ] .
„Într-un mod ciudat, criticii care au fost jigniți de Lokhankin și nu l-au observat pe Kai Julius Starokhamsky nu au văzut că în Vițelul de aur există cu adevărat un erou care i-a interesat - un intelectual singuratic și un individualist care a criticat lumea din jurul său . Acesta este Ostap Ibragimovich Bender, protagonistul romanului... „Revolta individualității” a lui Ostap Bender este incomparabil mai serioasă decât „răzvrătirea” imaginară a lui Vasisualy Lokhankin - aceste cifre nu numai că nu sunt asemănătoare, ci sunt polari opuse” [17] .
După cum și-a amintit regizorul Georgy Danelia , în anii studenției, el, împreună cu colegul de clasă Shukhrat Abbasov , a decis să filmeze un episod din Vițelul de aur pentru lucrarea de semestru, care povestește despre plecarea Varvara Lokhankina de la soțul ei. Studenții Galina Volchek și Evgeny Evstigneev au fost invitați în rolurile principale , care au fost de acord să lucreze gratuit. Regizorii aspiranți au primit 600 de metri de film pentru doi, a scris scenariul; decorul a fost realizat de ei într-una din incinta „ Mosfilm ” din materiale improvizate [18] .
În ciuda timpului calculat cu atenție și a numărului strict de preluări, banda s-a încheiat chiar în momentul liniei cheie a lui Lokhankin-Evstigneev. Danelia și Abbasov au decis că debutul lor cinematografic nu a fost un succes, dar publicul a acceptat cu căldură lucrarea, iar Mikhail Romm a numit scena „distrusă” o improvizație interesantă a autorului [19] .
În filmul lui Mikhail Schweitzer „ Vițelul de aur ” (1968), rolul lui Vasisualy Lokhankin a fost interpretat de actorul Anatoly Papanov , iar Varvara - de actrița Elena Koroleva , cu toate acestea, episodul cu participarea lor nu a fost inclus în finală. versiunea imaginii. Potrivit editorilor cărții „Vara rece”, compilată din interviul și publicațiile lui Papanov despre actor, fragmentul a fost decupat în timpul editării casetei [20] [21] .
În serialul de televiziune Ulyana Shilkina (2006), Vasisualia a fost interpretată de Mikhail Yefremov .
Ostap Bender | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Cărți | |||||||||||
Personaje |
| ||||||||||
Adaptări de ecran |
|