Isaac Levitan | |
Apel de seara . 1892 | |
Pânză , ulei . 87×107,6 cm | |
Galeria de Stat Tretiakov , Moscova | |
( Inv. 5663 ) | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
„Clopotele de seară” este un tablou de peisaj al artistului rus Isaac Levitan (1860-1900), pictat în 1892. Aparține Galerii de Stat Tretiakov ( inv. 5663). Dimensiune - 87 × 107,6 cm [1] (după alte surse, 87,5 × 109 cm [2] ). Pictura înfățișează o mănăstire stând la cotul râului și luminată de razele soarelui de seară [3] . Unii cercetători consideră „Clopotele de seară” ca o variantă a picturii anterioare „ Quiet Abode ” (1890), care înfățișa o mănăstire similară [4] [5] .
Levitan a lucrat la tabloul „Clopotele de seară” în 1892 [6] . În decembrie 1892, pânza a fost trimisă la Sankt Petersburg , iar apoi trimisă la Expoziția Mondială din 1893 la Chicago [7] [8] , unde a fost expusă sub numele de „Mănăstire pentru Sărbători” [1] [9] . Ulterior, imaginea a fost în colecția de familie a Filozofilor - Ratkov-Rozhnov [10] , iar în 1918 a fost transferată la Galeria Tretiakov [1] .
Criticul de artă Alexei Fedorov-Davydov a scris că în The Evening Ringing Levitan a reușit să „obțină impresia de comunalitate și unitate a imaginii, armonia părților în ansamblu” [11] . Potrivit criticului de artă Vladimir Petrov , această pânză este „una dintre cele mai cântece, muzicale și artistice lucrări ale lui Levitan”. Potrivit acestuia, în ciuda motivului asemănător „Mănăstirii liniștite”, tabloul „Clopotele de seară” „cu toate acestea este lipsit de secundar, are un farmec propriu, unic, propriul” acord „” [12] .
Ideea de a crea o imagine care să ilustreze priveliștea mănăstirii în razele soarelui apus i-a venit lui Levitan în 1887, când locuia în Slobodka lângă Zvenigorod și privea Mănăstirea Savvino-Storozhevsky la apus . Doi ani mai târziu, deja în Plyos , în căutarea unor noi motive pentru picturi, Levitan a mers la Yuryevets și nu departe de el a văzut o mică mănăstire, a cărei înfățișare i-a reînviat dorința de a picta un astfel de peisaj. Astfel, viziunile acestor două mănăstiri s-au împletit în trama lucrărilor viitoare [13] .
Mănăstirea, care era lângă Yurievets, se numea Krivoezersky , există și numele Krivozersky și Krivoozersky [14] [15] (după 1917 a fost închisă, iar la mijlocul anilor 1950 a căzut în zona inundabilă a lacului de acumulare Gorki) . [14] ). În primul rând, o mănăstire similară a fost înfățișată de Levitan pe pânza „ Mănăstirea liniștită ” (1890), păstrată și în Galeria Tretiakov , iar apoi, doi ani mai târziu, în pictura „Clopotele de seară” [1] . În ambele lucrări, o clopotniță de tip cort (cu vârf în formă de con) este reprezentată ca parte a mănăstirii . Potrivit diverselor ipoteze, artistul ar putea folosi ca prototip fie turnul clopotniță de pe Dealul Catedralei din Plyos [16] [13] , fie turnul clopotniță al Bisericii Învierii din satul Reșma [17] .
Levitan a creat tabloul „Clopotele de seară” în 1892, după ce a terminat lucrările la pânza „ La vârtej ” [6] . Există diverse presupuneri cu privire la originea numelui picturii. Potrivit unei versiuni, propusă de autoarea biografiei lui Levitan, Sofya Prorokova , numele „Evening Bells” ar putea fi asociat cu cântecul cu același nume al compozitorului Alexander Alyabyev după cuvintele lui Ivan Kozlov . Potrivit lui Prorokova, Levitan a cântat adesea acest cântec - probabil, în timp ce lucra la imagine, ea i-a amintit de „serile de vară din Plyos, când toată polifonia clopotelor bisericii a intrat în funcțiune și clopotele și fluierele melodioase erau purtate în jur” [18] . Potrivit unei alte versiuni, dată în monografia criticului de artă Alexei Fedorov-Davydov , Levitan ar fi putut alege acest nume sub influența colecției de poezii a lui Iakov Polonsky „ Clopotele de seară”, publicată în 1890 și care conține lucrările poetului scrise în 1887-1890 [19] . Ultima poezie din această culegere s-a numit „Clopotele de seară” [20] .
Se știe despre existența unui studiu pentru pictura „Clopotele de seară”, numit „Seara” [1] (dimensiune - 35 × 39 cm [21] ). Acest studiu, datat 1891, este păstrat într-o colecție privată din Cehia [1] [22] . Înfățișează un peisaj asemănător cu cel care a fost inclus în versiunea finală a pânzei - într-o iluminare similară de seară și într-o schemă de culori asemănătoare, „numai fără coastă în față și fără clădiri monahale” [11] .
În decembrie 1892, tabloul „Clopotele de seară” (sub titlul „Vedere a mănăstirii în ajunul sărbătorii”) a fost trimis la Sankt Petersburg, la Academia de Arte , pentru departamentul rus al Expoziției Mondiale din 1893. în Chicago [7] [8] . Tabloul a fost expus la Chicago sub titlul O mănăstire în ajunul unei sărbători [ 23 ] . În 1901, tabloul „Clopotele de seară”, intitulat „Locuința liniștită”, a fost expus la expoziția postumă a lui Levitan, desfășurată la Sankt Petersburg [1] .
Ulterior, pictura „Clopotele de seară” a fost în colecția de familie a Filosofov - Ratkov-Rozhnov , până în 1918 - în colecția Zinaida Ratkova-Rozhnova (1870-1966, născută Filosofova, fiica lui Vladimir Dmitrievich și Anna Pavlovna Filosofov). Plecând din Rusia în 1918, Zinaida Vladimirovna a transferat la Galeria Tretiakov o serie de lucrări de artă din colecția ei de la Moscova [10] , printre care, pe lângă „Clopotele de seară” ale lui Levitan [1] , se aflau picturi ale lui Alexei Venetsianov , Valentin Serov . și alți artiști [10] .
Tabloul „Clopotele de seară” a fost expus la o serie de expoziții, inclusiv expozițiile personale ale lui Levitan, organizate în 1938 la Galeria de Stat Tretiakov din Moscova și în 1939 la Muzeul de Stat Rus din Leningrad , precum și la expoziția aniversară dedicată 100 de ani de la nașterea artistului într-o expoziție desfășurată în 1960-1961 la Moscova și Leningrad (pictura nu a fost expusă la Kiev partea aceleiași expoziții) [1] [24] . În 1971-1972, pânza a participat la expozițiile programate pentru a coincide cu centenarul TPHV „Rătăcitorii în Galeria de Stat Tretiakov” și „Pictura peisagistică a rătăcitorilor” („Clopotele de seară” au fost expuse numai la Moscova) [ 1] [25] . În 1988, pictura a fost expusă la expoziția „1000 de ani de cultură artistică rusă”, desfășurată la Moscova, Hanovra și Wiesbaden [1] [26] . Ea a fost, de asemenea, una dintre exponatele expoziției aniversare dedicată împlinirii a 150 de ani de la nașterea lui Levitan, care a avut loc din octombrie 2010 până în martie 2011 în Galeria Noua Tretiakov de pe Krymsky Val [27] .
Pe baza tabloului „Clopotele de seară”, poetul Nikolai Rubtsov a scris poezia „Levitan” în 1960, care conține următoarele rânduri: „Și cu fiecare clopoțel în suflet - / întreabă orice rus! - / sună ca un clopoțel - nu mai înăbușit - / sunetul Rusului lui Levitan! [28] .
Tabloul „Clopotele de seară” înfățișează o mănăstire stând la cotul râului și luminată de soarele serii. Mănăstirea este înconjurată de o pădure de toamnă, norii plutesc pe cer - toate acestea se reflectă în suprafața oglinzii a unui râu care curge calm [3] . Un loc important în alcătuirea imaginii îl ocupă „cerul înalt de dinaintea apusului, reflectat clar și strălucitor în ape” [12] . Se crede că înțelegerea frumuseții și poeziei templelor vechi a fost moștenită de Levitan de la profesorul său Alexei Savrasov [29] .
Ca și în „Mănăstirea liniștită”, mănăstirea înfățișată în pictura „Clopotele de seară” este situată peste râu, iar o bucată din malul apropiat este vizibilă în prim plan. Cu toate acestea, în comparație cu „Locuința liniștită”, râul a devenit mai larg și nu este traversat de un pod fragil de lemn - lavă. Lângă malul apropiat sunt bărci și un mic pod-dig, o barcă cu oameni plutește de-a lungul râului. Clădirile monahale de pe cealaltă parte a râului sunt asemănătoare cu cele descrise în Mănăstirea liniștită, dar au devenit mai deschise, nu atât de puternic obstrucționate de copaci, „ansamblul părea să se „deschidă” privitorului, iar poteca nu dispare în tufișuri, ci duce direct la poarta mănăstirii [4] .
Față de Mănăstirea Liniște, peisajul din jurul mănăstirii a suferit schimbări semnificative. Râul curge acum ușor în diagonală, iar pe partea dreaptă face un cot ascuțit și merge în spatele mănăstirii, care - împreună cu crângul din jur - se dovedește a fi situată într-un cot [4] . Istoricul de artă Alexei Fedorov-Davydov a scris că „este izbitoare spațialitatea incomparabil mai mare a Inelului de seară, care afectează atât lățimea și adâncimea spațiului noului peisaj, cât și asimetria dinamică diagonală a compoziției” [4] .
Discutând direcția în care s-a dezvoltat opera lui Levitan la sfârșitul anilor 1880 și începutul anilor 1890, istoricul de artă Alexei Fedorov-Davydov a remarcat că contemplarea se află în centrul căutării continue a „imagini din ce în ce mai generalizate”. Potrivit lui, după „suita Volga” din 1889, Levitan a creat în 1892 „un număr dintre cele mai „literare” și „filosofice” picturi ale sale - „Sonneau de seară”, „La vârtej ”, „ Vladimirka ” și, în cele din urmă, ca o concluzie, sinteza lor originală, simfonia „ Deasupra păcii eterne ” (1894)” [30] . Numind „Evening Bells” o variantă a „Quiet Abode”, Fedorov-Davydov a recunoscut că în pânza din 1892 Levitan a făcut un pas decisiv către „compunerea” peisajului: „Acesta este primul său peisaj care nu a existat ca atare în natura” [4 ] . Potrivit lui Fedorov-Davydov, peisajul a fost format de artist „din combinarea a două imagini naturale”, iar Levitan a reușit să „combine cu măiestrie aceste două motive în pictura sa și să obțină impresia de comunalitate și unitate a imaginii, armonia. a părților ca întreg” [11] .
Potrivit istoricului de artă Serafim Druzhinin , pictura „Clopotele de seară” este impregnată de „un sentiment de pace ușoară” [31] . Druzhinin a scris că în colorarea imaginii, construită pe o „combinație armonioasă de tonuri reci și calde”, Levitan a reușit să transmită „acele sentimente pe care o persoană care percepe natura subtil le-ar putea experimenta, ascultând sunetul serii care se topește în aer”. și simțind tristețe datorită faptului că în viață nu există o asemenea armonie ca în natură [32] .
Criticul de artă Gleb Pospelov a clasat „Evening Bells”, împreună cu picturile anterioare ale lui Levitan, „ Evening”. Plyosul de Aur " (1889, Galeria Tretiakov ) și "Locuința liniștită" (1890, Galeria Tretiakov), printre lucrările importante care reprezintă ideea de „adăpost” în arta peisagistică a artiștilor ruși de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Prin „adăpost” Pospelov a înțeles „un tărâm senin, adăpostit de furtuni, unde sufletul uman nu numai că se dezgheță, ci și crește” [33] , în timp ce motivul „adăpostului” includea și „un simț al căii care trebuie depășit în adâncurile adăpostului” [34] . Potrivit lui Pospelov, tema abordării „mănăstirii” nu mai este atât de vizibilă în „Clopotele de seară”; totodată, un rol mai semnificativ decât în cele două tablouri anterioare îl joacă „impresia de tăcere realizată” [35] .
Potrivit criticului de artă Vladimir Petrov , pânza „Sonneau de seară”, în care „cele mai interioare șiruri ale aspirațiilor poetice ale artistului și ale contemporanilor săi au găsit o întruchipare sufletească”, este „una dintre cele mai cântece, muzicale și perfecte în ea structura artistică a lucrărilor lui Levitan”. Recunoscând că pictura „Clopotele de seară” se apropie de motivul „Locuința liniștită”, Petrov a remarcat că „cu toate acestea este lipsită de caracter secundar, are farmecul său unic, propriul „acord””. Potrivit lui Petrov, în „Evening Bells” – în principal datorită unei soluții spațiale de succes – Levitan realizează „și mai mare scară poetică și universalitate a imaginii decât în The Quiet Abode” [12] .
Lucrări de Isaac Levitan | |
---|---|
|