| Icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” | |
|---|---|
| O listă măsurată exactă din icoana făcătoare de minuni din Biserica Îndurerată de pe Ordynka (ultimul sfert al secolului al XVIII-lea) | |
| Data apariției | 1688 |
| Locație | Biserica Îndurerată de pe Bolshaya Ordynka , Moscova |
| Liste onorate |
|
| Data sărbătoririi | 24 octombrie |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
„Bucuria tuturor celor ce se întristează” [1] , „Bucuria tuturor celor ce se întristează și au jignit Mijlocitorul...” , „Bucurie tuturor celor întristați” [2] [3] - numele icoanei Fecioarei , venerat în Biserica Ortodoxă Rusă miraculos . Cunoscut în diverse liste . Icoana o înfățișează pe Maica Domnului în strălucirea mandorlei , înconjurată de oameni copleșiți de boli și dureri, și de îngeri care fac fapte bune pentru ea.
Potrivit legendei, imaginea a fost glorificată pentru prima dată în 1688 la Moscova în biserica icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” ( Schimbarea la Față) de pe Bolshaya Ordynka , unde, după cum se crede, este păstrată acum ( culoarul de nord al templului a fost sfințit în cinstea icoanei). Sărbătoarea icoanei are loc pe 24 octombrie (conform noului stil, în secolele XX și XXI - 6 noiembrie ). Unele liste din acesta au propriile zile de sărbătoare.
„Bucuria tuturor celor ce se întristează” este versul de deschidere a uneia din sticherele Maicii Domnului [4] . Se pare că prima icoană cu un asemenea nume a fost o imagine cunoscută doar prin mențiune în documente, pictată în 1683 de pictorul de curte Ivan Bezmin [5] , care a lucrat în stil european.
Acest tip de iconografie s-a dezvoltat în Rusia în secolul al XVII-lea sub influența latină a Europei de Vest [6] (Madona în slavă, Misericordia , Ruzhantsova , Neprihănita Zămislire a Fecioarei Maria ; din ortodocși - Izvorul dătătoare de viață , Imaginea tandreței și Vizita la suferinzii în necazuri , fuzionată cu „Bucuria tuturor celor întristați” până în secolul al XVIII-lea). Cercetătorii notează că iconografia „Bucuria tuturor celor ce întristează” nu a primit „o singură schemă compozițională completă, ea există în multe variante” [7] . Edițiile timpurii ale secolului al XVII-lea nu aveau inițial imagini ale suferinței. Au apărut abia după proslăvirea icoanei în 1688.
Pe lângă imaginea Maicii Domnului, icoana include în mod tradițional imagini cu oameni copleșiți de boli și dureri și îngeri care fac fapte bune în numele Maicii Domnului. Maica Domnului este înfățișată în lungime, stând într-o mandorlă (strălucire) și înconjurată de îngeri, adesea cu Pruncul pe mâna stângă. Deasupra în nori este înfățișat Domnul oștirilor sau Treimea Noului Testament . Fecioara Maria stă pe o semilună (o imagine din iconografia Femeii apocaliptice îmbrăcată în soare - Apoc. 12:1 ) sau pe nori. În mâna Fecioarei se află un rozariu (o variantă timpurie și rară, apărută sub influența rozariului catolic [8] ), un sul sau pâine. Există o versiune în care Maica Domnului este înfățișată fără Prunc cu un sceptru în mâna dreaptă, în timp ce cu mâna stângă le dă pâine celor „fomeși de mâncare” [9] .
În ciuda faptului că iconografia „Bucuria tuturor celor ce întristează” s-a dezvoltat după schisma bisericească asociată cu reformele Patriarhului Nikon , imaginea a fost populară printre vechii credincioși [6] . Pictorii de icoane din atelierele Vechilor Credincioși din satul Vetka din Belarus au scris numeroase liste cu această icoană, inclusiv în tipul ei vestic Misericordia.
Icoana Bucuria tuturor celor ce se întristează a devenit faimoasă pentru prima dată ca miraculoasă în 1688 , la Moscova, în Biserica Schimbarea la Față de pe Ordynka. Când și în ce circumstanțe a venit icoana la acest templu, nu există informații exacte. Cel mai probabil, acest lucru s-a întâmplat în 1685, când biserica a fost reconstruită din piatră cu donații de la Evdokia Vasilyeva Akinfova [6] . Până în 1688, icoana era deja atât de dărăpănată încât după glorie a fost întărită cu inserții din lemn de chiparos.
Minunea care a proslăvit icoana, conform legendei, a fost vindecarea prin rugăciune către icoana surorii Patriarhului Moscovei Ioachim Evfemia Petrova Papin [7] . Registrul bisericesc al Bisericii Schimbarea la Față relatează: „ În vara anului 7196 a lunii Octovria în ziua a 24-a... în orașul domnitor Moscova... O văduvă binevoitoare pe nume Eufemia, fiica lui Petrov, potrivit lui Papin. numele, Preasfinția Sa Kir Joachim Patriarhul, sora vitregă... stătea întinsă pe patul ei abia făptură vie, continuându-și boala timp de un an, de parcă ar fi fost deja văzută de moarte, dar apare și interior din partea ei ” [ 10] .
Potrivit legendei, în timp ce striga către Maica Domnului pentru eliberarea de boala ei, Efimiya Papina a auzit odată o voce în timp ce se ruga:
— Eufemia, de ce în suferința ta nu apelezi la Vindecătorul comun al tuturor?
„Unde pot găsi un astfel de vindecător?” răspunse Eufemia, uimită de glas.
Și a fost un răspuns:
- Există în templul Schimbării la Față a Fiului Meu, chipul Meu, numit „Bucuria tuturor celor întristați”. Stă în partea stângă la masă, unde de obicei stau femeile. Cheamă un preot din această biserică cu această imagine pentru tine, iar când slujește o slujbă de rugăciune cu binecuvântare cu apă , vei primi vindecare.
Nu uita deci mila Mea față de tine și mărturisește-o spre slăvirea numelui Meu [11] .
Revenită în fire, Euphemia a aflat de la rudele ei că într-adevăr în Biserica Schimbarea la Față de pe Ordynka există o icoană „Bucuria tuturor celor întristați” , a cerut să o aducă acasă și după o rugăciune în fața ei a primit vindecare. . Acest lucru s-a întâmplat pe 24 octombrie, iar de atunci, conform tradiției bisericești, icoana a arătat multe vindecări miraculoase. Această poveste este cunoscută din „Povestea Icoanei” , scrisă aproape imediat după miracol. Slujba icoanei „Bucuria tuturor celor întristați” pe modelul slujirii icoanei Maicii Domnului „ Hodegetria ” și legenda au fost întocmite imediat după proslăvirea imaginii, un acatist special a fost scris în 1863 de către profesorul Academiei Teologice din Moscova P. S. Kazansky [7] .
Evenimentul a primit un răspuns larg (de vreme ce Eufemia era sora patriarhului), „pe lângă Povestea, s-au compus slujbe și rugăciuni pentru icoană, iar iconarii atelierului regal de pictură a icoanelor de la Armurerie au început să întocmească liste. din ea” [6] . Biserica Schimbarea la Față de pe Ordynka a devenit cunoscută în rândul oamenilor nu ca Schimbarea la Față a Mântuitorului, ci ca Biserica Întristării - conform capelei dedicate chipului miraculos. Conform unei versiuni, în 1711 icoana a fost dusă de la Moscova la Sankt Petersburg de către Prințesa Natalya , lăsând în schimb o listă. Conform altor versiuni, prințesa, dimpotrivă, a luat lista, lăsând originalul la Moscova.
Sub dominația sovietică, biserica a fost închisă și transformată într-un depozit pentru Galeria de Stat Tretiakov . Potrivit unor relatări, icoana păstrată acolo a dispărut fără urmă. Acea icoană, care este acum stocată pe Ordynka, conform unei versiuni, este contribuția Patriarhului Alexi I , care a donat-o templului când s-au reluat slujbele în el în 1948 [6] . Aceasta este o listă exactă din icoana originală, creată, se pare, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Potrivit unei alte versiuni, aceasta este exact icoana care era acolo înainte de închiderea templului [7] .
Icoana de la Moscova „Bucuria tuturor celor întristați” o înfățișează pe Maica Domnului cu Pruncul, peste care se înalță doi îngeri cu răpiți . O altă pereche de îngeri este înfățișată printre oamenii suferinzi. O caracteristică este imaginea unui număr de sfinți deasupra celor care suferă: în stânga - Serghie de Radonezh și Teodor Sikeot , în dreapta - Grigore Dekapolit și Varlaam Khutynsky . Aceasta indică caracterul patronal al icoanei, care probabil a fost pictată special pentru Biserica Schimbarea la Față din Ordynka, unde se afla capela călugărului Varlaam Khutynsky [8] (înainte de construcția bisericii de piatră, în el era o biserică de lemn. onoare în locul ei). Deasupra Maicii Domnului este plasată o imagine a Patriei (una dintre variantele iconografice ale icoanelor Sfintei Treimi , interzisă la Marea Catedrală din Moscova din 1667 ), iar sub picioarele ei se află un cartuș care conține textul condacului către icoana.
În jurul anilor 1710-1711, prințesa Natalya Alekseevna (sora lui Petru I ), mutându-se cu curtea la Sankt Petersburg , a luat icoana „Bucuria tuturor celor întristați” de la Biserica Schimbarea la Față de pe Ordynka. Toate ghidurile pentru icoanele Maicii Domnului nu sunt de acord în acest punct: unii cred că ea a luat lista, alții că lista a fost lăsată la Moscova în loc de originală. În orice caz, ambele icoane, Moscova și Sankt Petersburg, au fost la fel de venerate ca fiind miraculoase. Se spune că această icoană a fost în rândurile trupelor ruse în campania de la Prut din 1711 .
Icoana, adusă de prințesă la Sankt Petersburg, a fost împodobită cu un salariu și așezată în casa bisericii Învierii lui Hristos, la palatul ei, din spatele curții Turnătoriei de pe strada Shpalernaya . Deja sub Natalia Alekseevna, icoana a fost bogat decorată - i s-a făcut un cadru de argint, decorat cu bijuteriile de familie ale prințeselor, au fost fixate pe ea particule de relicve și moaște ale sfinților. În 1713, la palat a fost construită o pomană ; după moartea prințesei în 1716, i s-a atribuit biserica de casă . Împărăteasa Ecaterina a II- a a venerat și icoana și în 1768, în timpul unei epidemii de variolă , a mers la ea într-un pelerinaj înainte de a fi vaccinată împotriva acestei boli pentru ea și moștenitorul ei Pavel Petrovici . Sub Ecaterina a II-a, a fost creat și un nou decor pentru icoană. În anii 1817-1818, după proiectul arhitectului L. Ruska , biserica a fost refăcută complet, iar icoana a fost instalată într-o nișă specială din dreapta catapetesmei [7] .
Lista icoanei a fost făcută pe o placă de chiparos de 69,0 × 51,2 cm. În 1858, un nou, al treilea salariu a fost făcut din aur pentru el, conform unui desen de F. G. Solntsev . A fost nevoie de aproximativ 6,7 kg de aur pentru a face salariul, era bogat decorat cu diamante , safire , smaralde , rubine , granate , topaze , ametiste si perle [12] . În ea au fost așezate moaștele multor sfinți, iar după sfințirea solemnă din 3 august, săvârșită de mitropolitul Grigorie (Postnikov) , au pus-o pe icoană.
Templul conținea și trei copii făcute din lista prințesei, dintre care niciuna nu a supraviețuit:
Chiar mai târziu, biserica a fost complet reconstruită și a primit numele de Biserica Îndurerată de la icoana din ea. În 1932 biserica a fost închisă, iar icoana a dispărut.
În Catedrala Schimbarea la Față a Mântuitorului din Sankt Petersburg există acum o icoană, care este considerată a fi imaginea transferată de Natalya Alekseevna la Sankt Petersburg, dar, după cum notează cercetătorii, aceasta este o amăgire, deoarece o veche litografie înfățișând icoana prințesei a fost păstrată, iar o icoană de la Catedrala Spaso-Preobrazhensky cu ea nu se potrivește. Poate că aceasta este o listă venerată într-un salariu prețios, care, după cum se știe din documente, a fost păstrată lângă icoana prințesei în Biserica Îndurerată. Se pare că el a fost transferat la catedrală când biserica a fost închisă [6] .
Joy of All Who Sorrow cu bănuți - o listă din icoana „Joy of All Who Sorrow” cu monede de cupru lipite de stratul de vopsea în timpul unui incendiu (pe listele din icoană, monedele sunt reprezentate cu vopsea). Are dimensiuni de 53,5 × 35,5 cm, aparține tipului „ Tandrețea și vizitarea celor nevoiași”. După stilul picturii, datează din secolul al XIX-lea. În cinstea icoanei, a fost instituită o sărbătoare separată - 23 iulie ( 5 august ), iar prin ordinul Patriarhului Alexei al II-lea din 2 aprilie 1998 s-a indicat să o numească Icoana Maicii Domnului din Sankt Petersburg „Bucuria”. de All Who Sorrow” cu bănuți [7] .
Potrivit legendei, această imagine a fost bătută de valuri pe moșia negustorilor Kurakins de pe Neva . Ulterior, icoana a trecut la negustorul Matveev, a cărui mamă provenea din familia Kurakin, care a donat-o capelei Tikhvin din satul Klochki de lângă Sankt Petersburg, situat în apropierea fabricii de sticlă din Sankt Petersburg. Venerarea icoanei a început după o furtună puternică asupra Petersburgului și a împrejurimilor sale la 23 iulie 1888 :
Fulgerul a lovit cu forță capela de la Fabrica de sticlă, a ars pereții interiori, dar nu a atins chipul Maicii Domnului, în ciuda faptului că alte icoane au fost pârjolite de flăcări, iar cana de cerșetorie a fost spartă complet. Imaginea Doamnei era atașată de capela din colț pe un șnur. Dintr-o lovitură de tunet, icoana a coborât la pământ, iar chipul Maicii Domnului, foarte întunecat de timp și funingine, părea că se luminează și se reînnoiește. Douăsprezece [13] monede de cupru dintr-o cană spartă au ajuns cumva atașate imaginii în locuri diferite [11] .
Vestea celor întâmplate s-a răspândit rapid în tot orașul, iar a doua zi, cu binecuvântarea Mitropolitului Isidor (Nikolsky) , a început slujba rugăciunilor în fața icoanei. Curând au existat rapoarte despre vindecări miraculoase de la icoană. Primele dintre acestea includ: 6 decembrie 1890 - Nikolai Grachev, în vârstă de 14 ani, care a suferit convulsii, și 7 februarie 1891 - Vera Belonogova, în vârstă de 26 de ani, care și-a pierdut vocea din cauza unei dureri în gât [14] .
În 1893, împăratul Alexandru al III-lea s-a rugat în capelă și a donat bani și pământ pentru construirea unei biserici de piatră, care a fost sfințită la 2 august 1898 (autorii proiectului A. I. von Gauguin și A. V. Ivanov ).
În anii 1930, biserica de pe terasamentul Neva a fost demolată (a rămas doar capela; bulevardul Obukhovskoy Oborona , 24), iar în prezent icoana se află în Biserica Sfintei Treimi „Kulich și Paștele” ( Sankt Petersburg ) [ 7] .
Sărbătorirea icoanei „Bucuria tuturor celor ce se întristează cu bănuți” are loc pe 23 iulie conform calendarului iulian ( 5 august în secolele XX și XXI ). În biserica din Moscova din Ordynka, 23 iulie este sărbătorită în același mod ca 24 octombrie, deși nu este considerată o sărbătoare patronală.
Sunt cunoscute numeroase liste cu imaginea Fecioarei „Bucuria tuturor celor ce întristează”, situate în diferite orașe ale Rusiei. Iconografia lor repetă atât icoanele Moscovei, cât și cele din Sankt Petersburg. Le sunt atribuite diverse miracole, care le-au cauzat venerația locală . Mai jos este o serie dintre cele mai faimoase liste cu care sunt asociate legendele independente.
Toți cei ce plâng de bucurie și mijlocitori jignați și cei flămânzi de doică, de mângâiere ciudată, de adăpost copleșit, de vizitare a bolnavilor, de acoperământul slab și de mijlocitor, de bagheta bătrâneții, Născătoare de Dumnezeu Preaînaltă, Tu ești, Preaînalt. Curat: luptă-te, roagă-te, fii mântuit de robul Tău.
Condacul, tonul 6Nu imami de alt ajutor, nu imami de alte speranțe, în afară de Tine, Doamna. Ajută-ne, nădăjduim în Tine și ne lăudăm cu Tine, că suntem robii Tăi, să nu ne rușine.
Rugăciunea [19]
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Preacurată Născătoare a lui Hristos Dumnezeu Mântuitorul nostru, Bucurie tuturor celor ce se întristează, vizitând bolnavii, slabul acoperitor și mijlocitor, văduvele și orfanii, ocrotitoarea, mamele triste, mângâietoarea cu totul de încredere, pruncii slabi cetate, și toți cei neputincioși sunt întotdeauna gata ajutor și adevărat refugiu! Ție, Atotmilostiv, ți s-a dat har de la Cel Atotputernic să mijlocești și să izbăviți de întristare și boală, căci tu însuți ai îndurat durere și boală aprigă, privind suferința liberă a Fiului Tău iubit și Că pe cruce ești răstignit. văzând, când arma lui Simeon este inima ta prezisă trece. La fel, Maică, copil iubitor, ascultă glasul rugăciunii noastre, mângâie-ne în întristarea celor care sunt, ca un credincios mijlocitor al bucuriei: venirea la tronul Preasfintei Treimi, de-a dreapta. Fiului Tău, Hristos Dumnezeul nostru, poți, dacă te învii, să ceri tot ce ne este de folos. Pentru aceasta, cu credință și dragoste sinceră din adâncul inimii noastre, cădem la Tine ca Regina și Doamna și strigăm către Tine într-un mod psalm: Ascultă, Dshi, și vezi, și înclină-ți urechea, auzi-ne. rugăciunea și izbăvește-ne de necazurile și durerile prezente; Căci împlinești cererile tuturor credincioșilor, ca o bucurie îndurerată, și dai pace și mângâiere sufletelor lor. Iată, vezi nenorocirea și întristarea noastră: arată-ne mila Ta, trimite mângâiere întristării noastre rănite în inimile noastre, arată și surprinde-ne pe noi păcătoșii cu bogăția milei Tale, dă-ne lacrimi de pocăință pentru a ne curăța păcatele și a potoli mânia lui Dumnezeu. , dar cu inimă curată, cu conștiință bună și cu nădejde neîndoielnică, recurgem la mijlocirea și mijlocirea Ta: primește, prea milostiva noastră Doamnă Theotokos, rugăciunea noastră fierbinte înălțată Ție și nu ne lepăda pe noi, nevrednici, din mila Ta. , dar dă-ne izbăvire de durere și boală, ferește-ne de orice calomnie a vrăjmașului și calomnii umane, fii un ajutor necruțător pentru noi în toate zilele vieții noastre, ca și cum sub protecția Ta maternă vom rămâne mereu țeluri și vom fi păstrați de Mijlocirea și rugăciunile Tale către Fiul Tău și către Dumnezeu Mântuitorul nostru și toată slava, cinstea și închinarea Lui i se cuvine, cu Tatăl Său fără de început și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.