Genocid indigen

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 23 iunie 2022; verificările necesită 3 modificări .

Genocidul indigen [1]  este distrugerea în masă a comunităților indigene [2] ca urmare a expansiunii coloniale sau a formării unui stat de către un grup dominant. [3] :45

Deși conceptul de genocid a fost formulat de Raphael Lemkin la mijlocul secolului al XX-lea, expansiunea diferitelor puteri coloniale europene, precum imperiile spaniole și britanice , și înființarea ulterioară a coloniilor pe teritoriul popoarelor indigene, a implicat adesea acte. de genocid împotriva grupurilor de popoare indigene: indienii din America de Nord și de Sud, aborigenii australieni, aborigenii africani [ și popoarele indigene Asia. [4] :139 Potrivit lui Lemkin, colonizarea în sine a fost „genocidă”. El a văzut acest genocid ca un proces în două etape, prima dintre acestea fiind distrugerea modului de viață al populației indigene, iar a doua a fost impunerea modului de viață al noului venit asupra grupului indigen. [5] :77 [6] Potrivit lui David Maybury-Lewis , formele imperiale și coloniale de genocid sunt desfășurate în două moduri principale: fie prin curățarea deliberată a teritoriilor de locuitorii lor inițiali pentru a le face potrivite pentru exploatare pentru extracția resurselor. sau înființarea de așezări coloniale sau prin recrutarea popoarelor indigene ca muncitori forțați în proiecte coloniale sau imperialiste de extracție a resurselor. [3] :48 Desemnarea unor evenimente specifice drept genocid este adesea considerată controversată și este subiect de dezbatere. [7]

Unii savanți, inclusiv Lemkin, susțin că genocidul cultural, uneori numit etnocid , ar trebui recunoscut și ca o formă de genocid. Oamenii pot continua să existe, dar să nu-și poată perpetua identitatea de grup din cauza interdicțiilor privind practicile culturale și religioase care stau la baza acestei identități. Exemple de etnocid sunt tratarea tibetanilor de către guvernul chinez și a nativilor americani de către guvernul federal al Statelor Unite . [8] [9] [10]

Conceptul de genocid

Conceptul de genocid a fost definit în 1944 de Raphael Lemkin . După al Doilea Război Mondial, a fost adoptat de către Națiunile Unite în 1948. Pentru Lemkin, genocidul a fost definit în linii mari pentru a include toate încercările de a distruge un anumit grup etnic , fie pur fizic (prin masacre), fie cultural și psihologic (prin asuprirea și distrugerea modului de viață al popoarelor indigene). [unsprezece]

Definiția ONU folosită în dreptul internațional este mai restrânsă decât cea a lui Lemkin și afirmă că genocidul este: „ oricare dintre următoarele acte comise cu intenția de a distruge, total sau parțial, un grup național, etnic, rasial sau religios, ca atare : 12]

  1. uciderea membrilor grupului;
  2. cauzarea de vătămări corporale sau psihice grave membrilor grupului;
  3. crearea deliberată a condițiilor de viață menite pentru distrugerea fizică completă sau parțială a grupului;
  4. luarea de măsuri pentru prevenirea nașterilor în grup;
  5. transferul forțat a copiilor dintr-un grup în altul .”

Determinarea evenimentelor istorice care constituie genocid nu este o întrebare dificilă și poate fi supusă dezbaterii academice. Practic, în toate cazurile în care au fost vehiculate acuzații de genocid, partizanii din diferite părți au contestat vehement detaliile și interpretarea evenimentelor, adesea până la punctul de a picta versiuni extrem de diferite ale faptelor. Pe lângă definiția ONU, istoricii se bazează adesea pe definiții mai largi, cum ar fi cea a lui Lemkin, care consideră violența colonială împotriva popoarelor indigene ca fiind în mod inerent genocid. De exemplu, în cazul colonizării Americilor, când popoarele indigene din Americi au fost reduse cu 90% în primele secole de colonizare europeană, se poate argumenta dacă a avut loc un genocid, întrucât principalul motiv al acestui declin este considerată a fi o boală a cărei răspândire a fost în principal neintenționată. [13] Unii cercetători ai genocidului populația separată scade din cauza bolii din cauza agresiunii genocide a unui grup împotriva altuia. [14] Unii savanți susțin că intenția nu este necesară pentru a caracteriza un act drept genocid, deoarece genocidul poate fi rezultatul cumulativ al unor conflicte mărunte în care coloniștii, sau agenții coloniali sau de stat, comit violență împotriva grupurilor minoritare [3] : 45 . Alții susțin că efectele severe ale bolilor europene asupra multor populații din Lumea Nouă sunt exacerbate diferite forme de violență genocidară și că decesele intenționate și neintenționate nu pot fi separate cu ușurință. [15] [16] Unii savanți consideră colonizarea Americii ca pe un genocid, deoarece susțin că aceasta a fost realizată în principal prin exploatarea și distrugerea sistematică a anumitor grupuri etnice, chiar și atunci când majoritatea morților s-au datorat bolii și nu direct. violenţă din exterior.colonizatori [17] :xii . Din această perspectivă, conceptul de „ destin manifest ” în extinderea spre vest din estul Statelor Unite poate fi văzut ca fiind propice pentru genocid. Din cartea „Global Parazits” [18] : „ Este încă [practică comună [a descendenților colonialiștilor]] să dai vina numai asupra bolii pentru distrugerea populației native, justificându-se astfel [și linia de sânge] oricărei vinovății morale. . Cu toate acestea, astfel de morți au fost interpretate de puritani ca „curățarea proprietății noastre” de către Domnul . [4] :67 [19]

Nativii americani

Istoricii și savanții care au studiat povestea în contextul genocidului au inclus istoricul David Stannard [17] și demograful antropologic Russell Thornton [20] , precum și savanți activiști precum Vine Deloria Jr. , Russell Mijloace și Ward Churchill . Stannard compară evenimentele de colonizare din Americi cu definiția genocidului din convenția ONU din 1948 și scrie că „ În lumina limbajului ONU, chiar dacă unele dintre construcțiile sale mai slabe sunt aruncate, este imposibil să știm ce s-a întâmplat. în America în timpul secolelor al XVI-lea, al XVII-lea, al XVIII-lea și al XIX-lea și nu să tragem concluzia că a fost un genocid .” [17] :281 Thornton descrie drept genocid impactul direct al războiului, violenței și masacrelor, dintre care multe au dus la distrugerea unor grupuri etnice întregi [20] :104-113 . Politologul Günter Lewy spune că „ Chiar dacă până la 90 la sută din declinul populației Indiei a fost rezultatul bolii, aceasta are ca rezultat un număr semnificativ de decese din cauza maltratării și violenței ”. [21] Profesorul de studii americane, Roxanne Dunbar-Ortiz, spune: „ Defaulții subliniază pierderea prin boală, în ciuda altor cauze care sunt la fel de mortale, dacă nu mai mult. Procedând astfel, ei refuză să admită că colonizarea Americii a fost genocidă prin proiect, nu este doar soarta tragică a populațiilor care nu au imunitate la boli ” [22] .

Până în 1900, populația indigenă din America a scăzut cu mai mult de 80%, iar în unele zone cu 98%. Efectele bolilor precum variola , rujeola și holera în timpul primului secol al colonialismului au contribuit în mare măsură la pierderea de vieți omenești, în timp ce violența, strămutarea forțată și războiul colonial împotriva indienilor au contribuit la pierderea de vieți în secolele următoare [23] . După cum este descris în cartea lui McKenna și Pratt, „Este , de asemenea, clar că istoria comună a emisferei se bazează pe tragediile gemene ale genocidului și sclaviei, care fac parte din moștenirea invaziilor europene. În ultimii 500 de ani, nativii din nord și sud au fost strămuți, au murit de boală și au fost uciși de europeni prin sclavie, viol și război. În 1491, aproximativ 145 de milioane de oameni trăiau în emisfera vestică. Până în 1691, populația popoarelor indigene din America a scăzut cu 90 până la 95%, sau aproximativ 130 de milioane de oameni .” [24]

Potrivit geografilor de la University College London , colonizarea europeană a Americilor a ucis atât de mulți oameni încât a dus la schimbările climatice și la răcirea globală [25] . Profesorul Mark Maslin , unul dintre co-autorii studiului, spune că numărul mare de morți a stimulat și economia Europei: „ Depopularea Americilor ar fi permis, din neatenție, europeni să domine lumea. Revoluția industrială și pentru ca europenii să continue această dominație .” [26]

Sclavia în rândul popoarelor indigene din America a luat mai multe forme. Coloniile europene au cumpărat nativi ca sclavi în comerțul internațional cu forța de muncă amerindienilor care a durat de la sfârșitul secolului al XV-lea până în secolul al XIX-lea. Recent, cercetătorii Andrés Resendez și Brett Rushforth au estimat că între două și cinci milioane de nativi au fost înrobiți în cadrul acestui comerț [27] [28] . Deși sclavia este ilegală în toată America, unele popoare indigene sunt încă sclavi de facto. [29] De asemenea, după sosirea coloniștilor englezi, cele cinci triburi de indieni au devenit înșiși proprietari de sclavi , imitându-i pe europeni. [treizeci]

Se estimează că 1,86 milioane de spanioli s-au stabilit în America în timpul cuceririi ( colonizarea spaniolă a Americilor ) în perioada colonială (1492-1832) și alte 3,5 milioane au imigrat în epoca postcolonială (1850-1950). În schimb, populațiile populației indigene din America au scăzut cu aproximativ 80% în primul secol și jumătate după călătoria lui Columb, în ​​principal din cauza răspândirii bolilor. [31] Se susține că acesta a fost primul act de genocid pe scară largă în epoca modernă , [32] deși această afirmație este contestată din cauza introducerii bolilor, care sunt considerate un produs secundar al Columbus Exchange .

Nobilul David Cook, scriind despre cucerirea Americii de către Legenda Neagră , a scris: „Spaniolii erau prea puțini pentru a ucide milioanele despre care se spune că au pierit în primul secol după contactul cu Lumea Veche și Noua ”. În schimb, el estimează că numărul deceselor a fost cauzat de boli precum variola [33] , în care, potrivit unor estimări, rata mortalității în rândul nativilor americani era de 80-90% [34] .

După cucerirea inițială a Americilor, spaniolii au introdus sistemul de encomienda pentru a promova asimilarea culturală a popoarelor indigene și convertirea acestora la catolicism, ceea ce a dus, în practică, la exploatarea sancționată legal a resurselor naturale și la munca forțată în condiții dure, cu un nivel ridicat. rata mortalității [35] .

În timpul războaielor indiene (mai mult de 40 de conflicte între 1775 și 1890 ), au murit 45.000 de indieni și 19.000 de albi, adesea în timpul acestor războaie populația civilă a fost exterminată [20] :48-49 . Rezultatul lor a fost subjugarea indienilor din America de Nord și asimilarea sau mutarea lor forțată în rezervațiile indiene . Curăţirea etnică precum „ Drumul Lacrimilor ” şi genocidul din California aparţin acestei perioade

Africa

Estimările moderne ale populației Algeriei înainte de cucerirea franceză din 1830 variază foarte mult, lipsa datelor nu permite o estimare precisă [36] Conform unor estimări în 1861, populația Algeriei era de 2,7 milioane în 1861, iar în 1871 a scăzut la 2,1 milioane [37 ] ca urmare a foametei, bolilor și emigrării [38] .

Sub Leopold al II-lea , pierderea populației în statul liber Congo , administrat de Belgia, este estimată la șaizeci la sută. [39] :47 Statul Liber Congo a fost lovit în mod deosebit de boala somnului și de epidemiile de variolă. [40]

Genocid în Africa de Sud-Vest germană

În 1904-1908, trupele coloniale ale Kaiserului Germaniei au distrus aproximativ 65.000 (până la 80%) de oameni din tribul Herero ( bantu ) și 10.000 (50%) de oameni din tribul Nama ( Hotentoți ) din Africa de Sud-Vest germană pe teritoriul Namibiei moderne în timpul suprimării brutale a revoltei populare .

Asia de Est

La sfârșitul secolului al XIX-lea, Insulele Ryukyu au fost anexate de Imperiul Japoniei sub numele de Prefectura Okinawa . Guvernul Meiji a suprimat identitatea etnică, tradițiile, cultura și limba Ryukyus în încercarea de a le asimila. [41] [42] [43] [44] [45] [46] :3 Au fost multe încălcări ale drepturilor omului în timpul ocupației americane a insulelor Ryukyu. [46] :4, 50–51 [47]

Ca acte de genocid, sunt uneori menționate consecințele revoltei Menasi-Kunashir și a revoltei lui Syagusyain a Ainu -ului împotriva guvernului japonez.

În timpul expansiunii spre sud a Vietnamului, coloniștii vietnamezi au început să se stabilească în zonele ocupate anterior de Cham , Thuong și Khmer . În timpul războiului împotriva Champa din 1471, vietnamezii au comis acte de genocid, ucigând 60.000 de chams în timp ce capturau capitala, care a fost supusă unui incendiu masiv. .

Al treilea război Oirat-Manchu este uneori denumit genocidul Dzungar.

Genocidul japonez de la Oroken și Hezhen

În timpul celui de -al Doilea Război sino-japonez (1937-1945), japonezii au efectuat „experimente bacteriene” asupra poporului orochen prin furnizarea de opiu, care a contribuit la moartea acestora și a făcut ca populația lor să scadă până când la final doar 1000 dintre ei au supraviețuit. [48] ​​​​[49] [50] [51] [52]

Imperiul Britanic

În locuri precum Statele Unite, Australia, Noua Zeelandă și Canada , colonialismul a fost realizat de britanici. Pământul străin considerat atractiv pentru așezare a fost declarat terra nullius sau „pământul nimănui”. Prin urmare, nativilor li s-a refuzat suveranitatea sau drepturile de proprietate în ochii britanicilor [53] . Aceasta este văzută ca o invazie justificată și confiscarea forțată a pământului străin pentru a crea colonii locuite de coloniști britanici. O astfel de colonizare a dus de obicei la o reducere semnificativă a numărului de indigeni ca urmare a războaielor, a noilor boli, a masacrelor populației locale și a încercărilor de asimilare a acestora prin forță. Numărul coloniștilor din Marea Britanie și Europa a crescut rapid și au creat societăți complet noi. Populația indigenă a devenit o minoritate oprimată în propriul pământ. Expansiunea violentă treptată a puterilor coloniale în pământurile popoarelor indigene ar putea dura secole, așa cum a fost cazul în războaiele de frontieră australiene și în războaiele indienilor americani. [54]

Scăderea populației pe scară largă a avut loc după cucerire, în principal din cauza bolilor infecțioase. Numărul aborigenilor australieni a scăzut cu 84% după colonizarea britanică. [55] Populația maori din Noua Zeelandă a scăzut cu 57% față de cel mai înalt punct [56] . În Canada, populația aborigenă din Primele Națiuni din Columbia Britanică a scăzut cu 75%. [57] Popoarele indigene supraviețuitoare au continuat să sufere o discriminare rasială severă din partea noilor societăți coloniale formate [58] . Copiii aborigeni, „ generațiile furate ”, au fost confiscați de guvernul australian și supuși asimilării forțate și abuzului în mare parte a secolului al XX-lea. Aborigenii au câștigat dreptul de vot în unele state abia în 1962. [59]

Guvernul canadian a emis scuze pentru „ zdrobirea ” națiunilor indigene. [60] Canada a fost acuzată de genocid pentru sterilizarea forțată a popoarelor indigene din Alberta [61] .

Raphael Lemkin, inițiatorul termenului „genocid”, a considerat înlocuirea nativilor americani cu coloniști englezi și mai târziu britanici drept unul dintre exemplele istorice de genocid. [62] Istoricul Neil Ferguson a numit colonizarea Tasmaniei „ un eveniment care merită cu adevărat termenul de genocid folosit în exces” [63] și menționează Irlanda și America de Nord ca zone care au fost curățate etnic de către britanici [64] ] . Potrivit lui Patrick Wolfe din Genocide Studies, „masacrul populației native de către britanici” constituie genocid. [65]

Războiul istoric australian este o dezbatere publică în curs de desfășurare asupra interpretării istoriei colonizării britanice a Australiei și a dezvoltării societății moderne australiene (în special în ceea ce privește impactul asupra aborigenilor australieni și a insulelor strâmtorii Torres). Lista masacrelor indigenilor

În cartea lui Mike Davies Late Victorian Holocaust : „The El Niño Famine and the Making of the Third World” ( ing.  Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World ) – el susține că „ milioane de oameni au murit nu în afara sistemului mondial modern, ci în însuși procesul de includere forțată în structurile sale economice și politice. Au pierit în epoca de aur a capitalismului liberal; într-adevăr, mulți au fost uciși... prin aplicarea teologică a principiilor sacre ale lui Smith, Bentham și Mill ” [66]

Popoarele indigene din Rusia

Mark Levene numește Rusia printre o serie de țări ( China , Imperiul Otoman și Austria ) în care discrepanțe între statutul de putere mondială dorit și declinul real al influenței au fost un factor important în episoadele de genocid. [67]

Experții ruși prezintă adesea procesul de cucerire a Siberiei și a Orientului Îndepărtat ca fiind pur pașnic: [68]

Exploratorii ruși au dat dovadă de toleranță religioasă și nu au încălcat organizarea internă a vieții populației locale. Dezvoltarea Siberiei și a Orientului Îndepărtat de către ruși a avut loc fără războaie religioase, fără genocid împotriva băștinașilor locali, fără a crea o rezervă pentru grupurile etnice indigene. Toate aceste metode americane de colonizare au rămas, slavă Domnului, necunoscute popoarelor din Siberia și Orientul Îndepărtat.Yuri Bulatov [69]

Nikolai Gumilyov a scris „ Din fericire pentru Rusia, în istoria ei nu a existat nicio distrugere totală a popoarelor slabe pe baza rasei sau ideologiei și cineva poate fi mândru de acest merit al strămoșilor ” [70] . Sub condiția botezului , străinii ar putea face progrese în avansarea carierei în Rusia. [70]

Deși politica Rusiei a vizat asimilarea populației locale [71] , se remarcă următoarele episoade, caracterizate de unii autori drept genocid: [72] .

Populația locală a Kamchatka timp de o jumătate de secol de cucerire a regiunii de către cazaci a scăzut ca număr cu 60%, de la 20 la 8 mii, [75] acțiunile cazacilor în raport cu popoarele indigene din Kamchatka sunt caracterizate de unele autori ca genocid, [76] [77] [78] Nikolai Yadrintsev a susținut că de la mijlocul secolului al XVIII-lea până la mijlocul secolului al XIX-lea , numărul Itelmens a scăzut cu 90%, Mansi cu 50% și încă o duzină. grupurile etnice au încetat să mai existe [79] se notează următoarele episoade: [80]

Primele două decenii ale colonizării Insulelor Aleutine au fost caracterizate de acte de cruzime, genocid și luare de ostatici ale aleuților , până când Ecaterina a II -a a dat instrucțiuni pentru a reduce astfel de practici. [82] :151

Exterminarea populației locale în timpul cuceririi Siberiei și a Orientului Îndepărtat nu a avut un scop, [85] a avut motive economice (colectarea de yasak pentru comerțul cu blănuri ) [79] și a fost adesea justificată de protecția triburilor locale supuse Rusiei. . Triburile care s-au supus Rusiei au ajutat la lupta împotriva celor mai recalcitranti: Khanty împotriva Mansi , Yukagirs împotriva Koryaks . Unele popoare ( Shors , Teleuți , Khakases , Baraba Tătari ) au plătit atât rușii, cât și dzungarii în același timp . Cazacii au folosit atât metode diplomatice, cât și luare de ostatici și teroare. [70] Serghei Bakhrushin i -a descris pe oamenii din serviciul de la Krasnoyarsk ca fiind violenti, incapatanati, cruzi si lacomi de profit. [70]

Bolile au provocat pagube mari populației locale, epidemiile au fost un dezastru teribil pentru locuitorii Siberiei. Istoricul Skobelev S. G. scrie că în 1610 o epidemie de variolă a lovit Narym Khanty , iar în 1630-1631 neneții și eneții au suferit de aceasta , în unele zone au murit până la 2/3 din populație; în 1630-1632, 1664 au fost observate epidemii de-a lungul afluenților râurilor Ob  -the Tom și Chulym , mai ales puternice în volost străin Melesskaya . [86] Istoricul John F. Richards scrie că variola a intrat în vestul Siberiei în 1630, s-a mutat la est de Yenisei în anii 1650 , unde a redus populațiile din Tungus și Yakuts cu 80%, iar în 1690 a redus populația cu 44% .Yukagirs ; în timpul epidemiei, variola a revendicat aproximativ jumătate din populația indigenă. El mai scrie că, din cauza faptului că rușii au întreținut relații sexuale cu femei din populația indigenă, localnicii au numit boala care s-a răspândit printre ei „boala rusă” [87] .

De asemenea, cum pot caracteriza actele de genocid:

Împreună cu reprezentanții popoarelor indigene, și limbile lor materne dispar - în ultimii 150 de ani, 14 limbi aborigene au dispărut pe teritoriul Rusiei . [91] Problema este alcoolismul printre popoarele mici din Siberia și Orientul Îndepărtat [92] ( Khanty , Mansi , [93] Kets [94] și alții)

Exemple contemporane

Genocidul indigen este încă o problemă în lumea de astăzi. Depopularea în curs a Jivaro , Yanomama și a altor triburi din Brazilia [95] se numește genocid . Acțiunile statului din Bangladesh împotriva populației din Jumma ( Chittagong Hill Tracts Conflict ) au fost descrise la nivel internațional drept epurare etnică și genocid. [96] [97] [98] Paraguay este, de asemenea, acuzat de comiterea genocidului împotriva Ache , cazul a fost trimis Comisiei Interamericane pentru Drepturile Omului , care a hotărât provizoriu că genocidul nu a fost comis de stat, dar și-a exprimat îngrijorarea despre „ posibilele abuzuri ale persoanelor private în zone îndepărtate ale teritoriului Paraguay ” [99] .

Samuel Totten identifică drept genocid al popoarelor indigene: depopularea nativilor americani (separat pe teritoriul Canadei moderne), genocidul triburilor Herero și Nama , distrugerea societății aborigene australiene, conflictul în munții Chittagong din Bangladesh , genocidul hotentoții și boșmanii din Africa de Sud, genocidul sau etnocidul poporului Ache în Paraguay, genocidul nubienilor de munte , conflictul din Darfur și genocidul din Guatemala [100]

Effacer le tableau („ștergerea tablei” sau „ștergerea foii”) este denumirea operațională dată distrugerii sistematice a pigmeilor Bambuti de către forțele rebele din Republica Democratică Congo.

Genocidul din Timorul de Est se referă la „campaniile de pacificare” ale guvernului New Order Indoneziei în timpul invaziei și ocupației indoneziene a Timorului de Est , susținută de SUA [104] [105] .

Tibet

La 5 iunie 1959, Sri Purshottam Trikamdas, avocat principal la Curtea Supremă a Indiei, a prezentat Comisiei Internaționale a Juriştilor un raport despre Tibet:

Pe baza faptelor expuse mai sus, se pot trage următoarele concluzii: … (e) examinează și ia măsurile adecvate cu privire la toate probele obținute de comitet și din alte surse și, în special, stabilește dacă infracțiunea este genocid – pentru care există deja o prezumție puternică - stabilită și, într-un astfel de caz, inițierea acțiunilor care sunt prevăzute de Convenția de genocid din 1948 și de Carta Națiunilor Unite, pentru suprimarea acestor acte și repararea adecvată [106] ;

Potrivit Societății Tibet din Marea Britanie, „ În total, mai mult de un milion de tibetani, o cincime din populație, au murit ca urmare a ocupației chineze până la sfârșitul Revoluției Culturale ” [107] .

Vezi și

Note

  1. Ananidze F. R. Probleme juridice internaționale de determinare a statutului popoarelor indigene  // Buletinul Universității de prietenie a popoarelor din Rusia. Seria: Științe juridice. - 2000. - Nr. 1 .
  2. Definiția „popoarelor indigene” este controversată. Acest articol folosește o definiție a „popoarelor indigene” care este similară cu cea folosită de legislația internațională a ONU, UNESCO și OMC, precum și de cele mai multe studii relevante care se aplică acelor minorități etnice care erau indigene pe un teritoriu înainte de încorporarea într-un teritoriu. stat național și care sunt separați din punct de vedere politic și cultural de etnia majorității statului din care fac parte. Nu impune ca popoarele indigene să fie pur și simplu primii locuitori cunoscuți ai unui anumit teritoriu.
  3. 1 2 3 Maybury-Lewis, David. Genocid împotriva popoarelor indigene // Anihilating Difference: The Anthropology of Genocid  (engleză) . — University of California Press , 2002. — ISBN 978-0520230293 .
  4. 12 Jones, Adam . 3. Genocidele popoarelor indigene // Genocidul: o introducere cuprinzătoare  (engleză) . — al 2-lea. - Routledge , 2010. - ISBN 978-0415486187 .
  5. Forge, John. Designed to Kill: The Case Against Weapons  Research . - Springer, 2012. - ISBN 978-9400757356 .
  6. Moise, A. Dirk. Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Indigenous Children in Australian History  (engleză) / A. Dirk Moses. - Berghahn , 2004. - P.  27 . — ISBN 978-1571814104 .
  7. Hitchcock, Robert K.; Koperski, Thomas E. Genocides against Indigenous peoples // The Historiography of Genocide  (engleză) / Dan Stone. - Palgrave MacMillan, 2008. - S. 577-618. - P. 577-582.
  8. Mehta, Vinod. Vorbind cu „Diavolul”  (engleză) . — Outlook, 2008. — P. 19.
  9. Sautman, Barry. Genocid cultural și Tibet  (engleză)  // Tex. Int'l LJ. - 2003. - Vol. 38 , nr. 173-240 . - P. 174-240. Arhivat din original pe 7 aprilie 2014.
  10. președinție.ucsb.edu. Președintele Carter pe AIRFA . Preluat la 1 august 2006. Arhivat din original la 11 martie 2007.
  11. Lemkin, Raphael. Regula Axei în Europa ocupată  . - The Lawbook Exchange, 2008. - P. 79. - ISBN 978-1584779018 .
  12. Convenția pentru prevenirea și pedepsirea crimei de  genocid . Biroul Înaltului Comisar al Națiunilor Unite pentru Drepturile Omului (9 decembrie 1948). Preluat la 8 martie 2020. Arhivat din original la 18 martie 2020.
  13. Henderson, Donald A. și colab. Variola ca armă biologică. Management medical și de sănătate publică  (engleză)  // JAMA  : jurnal. - 1999. - Vol. 281 , nr. 22 . - P. 2127-2137 . doi : 10.1001 / jama.281.22.2127 . — PMID 10367824 .
  14. Grenke, Arthur. Dumnezeu, lăcomie și genocid: Holocaustul de-a lungul secolelor  (engleză) . - Editura New Academia, 2005. - P.  199 . — ISBN 978-0976704201 .
  15. Cave, Alfred A. Genocid in the Americas // The Historiography of Genocide  / Dan Stone. - Palgrave MacMillan, 2008. - S. 273-296. - P. 273-274.
  16. Barkan, Elazar. Genocidul popoarelor indigene // Spectrul genocidului: Crimă în masă în perspectivă istorică  (engleză) . - Cambridge University Press , 2003. - P.  117-140 . — ISBN 978-0521527507 .
  17. 1 2 3 Stannard, David E. American Holocaust: The Conquest of the New World  . - Oxford University Press , 1993. - ISBN 978-0-19-508557-0 .
  18. Winin Pereira și Jeremy Seabrook. Paraziții  Globali . — Cărți pentru îngrijirea pământului. - P. 109. - ISBN 8185861250 . — ISBN 9788185861258 .
  19. Smithers, Gregory D. The Oxford Handbook of Genocide Studies  / Donald Bloxham, A. Dirk Moses. - Oxford University Press , 2013. - P. 3. - ISBN 978-0199677917 .
  20. 1 2 3 Thornton, Russel. Holocaustul și supraviețuirea indienilor americani: ˜o istorie a populației din  1492 . - Norman: University of Oklahoma Press, 1987. - ISBN 978-0-8061-2074-4 .
  21. Guenter Lewy. Au fost indienii americani victimele genocidului? . History News Network (2007). Preluat la 28 august 2013. Arhivat din original la 2 martie 2009.
  22. O istorie a popoarelor indigene din Statele Unite ; Roxanne Dunbar-Ortiz; Beacon Press ; 2014; Pgs. 41-42
  23. Arthur C. Aufderheide, Conrado Rodríguez-Martín, Odin Langsjoen (1998). Enciclopedia Cambridge de paleopatologie umană Arhivată la 10 septembrie 2015 la Wayback Machine . Cambridge University Press. str.205. ISBN 0-521-55203-6
  24. American Philosophy: From Wounded Knee to the Present ; Erin McKenna, Scott L. Pratt; Bloomsbury; 2015; pagina 375; ISBN 978-1441194374
  25. Koch, Alexandru; Brierley, Chris; Maslin, Mark M.; Lewis, Simon L. Impactul asupra sistemului pământesc al sosirii europene și al Marii Moarte în Americi după 1492  // Quaternary Science Reviews  : journal  . - 2019. - Vol. 207 . - P. 13-36 . - doi : 10.1016/j.quascirev.2018.12.004 . — Cod biblic .
  26. Kent, Lauren . Colonizorii europeni au ucis atât de mulți nativi americani încât a schimbat clima globală, spun cercetătorii , CNN  (1 februarie 2019). Arhivat din original pe 13 august 2019. Preluat la 9 martie 2020.
  27. Rushforth, Brett. Legături de alianță : sclavia indigenă și atlantică în Noua Franță  . — Locul publicării neidentificat: Univ Of North Carolina Pr, 2014. — P. 9. — ISBN 978-1-4696-1386-4 .
  28. Resendez, Andres. Cealaltă sclavie: Povestea descoperită a sclaviei indiene în America  (engleză) . - 2017. - P. 324. - ISBN 978-0-544-94710-8 .
  29. ^ „Sclavia sexuală în America Latină”. Arhivat din original la 1 iulie 2011. Libertad Latina: Știri despre drepturile omului pentru femeile indigene și latine și copiii din America. (preluat la 14 iunie 2011)
  30. McLoughlin, William G. Indienii roșii, sclavia neagră și rasismul alb: indienii care țin sclavia din America  // American Quarterly  : journal  . - 1974. - 1 ianuarie ( vol. 26 , nr. 4 ). - P. 367-385 . - doi : 10.2307/2711653 . — .
  31. „La catastrophe démographique” (Catastrofa demografică) în L'Histoire n°322, iulie-august 2007, p. 17
  32. ^ Forsythe, David P. Enciclopedia drepturilor omului, volumul 4  . - Oxford University Press , 2009. - P. 297. - ISBN 978-0195334029 .
  33. Nobilul David Cook. Born to Die : Disease and New World Conquest, 1492–1650  . - Cambridge University Press , 1998. - P. 9-14. - ISBN 978-0-521-62730-6 .
  34. Arthur C. Aufderheide, Conrado Rodríguez-Martín, Odin Langsjoen (1998). Enciclopedia Cambridge de paleopatologie umană Arhivată la 13 august 2021 la Wayback Machine . Cambridge University Press. p. 205. ISBN 0-521-55203-6
  35. Minster, Coloniile americane ale lui Christopher Spania și sistemul Encomienda . ThoughtCo (10 septembrie 2018). Data accesului: 16 februarie 2019. Arhivat din original pe 17 februarie 2019.
  36. Kateb, Kamel. représentations et réalités des populations // Européens, "indigènes" et juifs en Algérie (1830-1962)  (fr.) . - Paris: INED , 2001. - S. 11-14. — 386 p. — ISBN 2-7332-0145-X . .
  37. Kamel Kateb, Européens, „Indigènes” et Juifs en Algérie (1830-1962) , Paris, Ined/Puf, 2001.
  38. La famine de 1866-1868  (fr.) . .
  39. 1 2 Hinton, Alexander L. Anihilating Difference: The Anthropology of  Genocid . - Berkeley, Cal: University of California Press , 2002. - ISBN 9780520230293 .
  40. Istoria Cambridge a Africii: de la cele mai vechi timpuri până la c. 500 BC Arhivat pe 2 noiembrie 2020 la Wayback Machine .” John D. Fage (1982) Cambridge University Press , p. 748. ISBN 0-521-22803-4
  41. Minahan, James B. (2014), Ethnic Groups of North, East, and Central Asia: An Encyclopedia , ABC-CLIO, p. 231–233, ISBN 978-1-61069-018-8 , < https://books.google.com/books?id=oZCOAwAAQBAJ > Arhivat 7 iunie 2020 la Wayback Machine 
  42. Christy, Alan S. (2004), The making of imperial subjects in Okinawa , în Michael Weiner , Race, Ethnicity and Migration in Modern Japan: Imagined and imaginary minorites , Taylor & Francis, p. 173–175, ISBN 978-0-415-20857-4 Arhivat 19 mai 2021 la Wayback Machine 
  43. Rabson, Steve (februarie 2008), Okinawan Perspectives on Japan's Imperial Institution , The Asia-Pacific Journal vol . 6(2):4 , < http://apjjf.org/-Steve-Rabson/2667/article.html > . Preluat la 8 februarie 2017. Arhivat 12 august 2020 la Wayback Machine 
  44. Dubinsky, Stanley & Davies, William (2013), Steven Heine , ed., Language Conflict and Language Rights: The Ainu, Ryūkyūans, and Koreans in Japan , Japan Studies Review Vol . 17: 15-16, ISSN 1550 -0713 , < https://www.researchgate.net/publication/278729134 > Arhivat 23 octombrie 2018 la Wayback Machine 
  45. Caprio, Mark (2014), Politicile de asimilare japoneze în Coreea colonială, 1910-1945 , University of Washington Press, p. 49–50, 63, 66–67, ISBN 978-0-295-99040-8 , < https://books.google.com/books?id=oj_IhRConN8C > Arhivat 19 mai 2021 la Wayback Machine 
  46. 1 2 Inoue, Masamichi S. (2017), Okinawa and the US Military: Identity Making in the Age of Globalization , Columbia University Press, ISBN 978-0-231-51114-8 , < https://books.google. com/books?id=TnsVoSw8hRgC > Arhivat 17 februarie 2017 la Wayback Machine 
  47. Lista principalelor crime comise și incidente privind armata americană în Okinawa - Extrase . Okinawa Times (12 octombrie 1995). Data accesului: 12 februarie 2017. Arhivat din original la 23 ianuarie 2017.
  48. Oroqen | encyclopedia.com . www.encyclopedia.com . Preluat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 24 mai 2018.
  49. Grupul etnic Oroqen . China.org.cn (21 iunie 2005). Arhivat din original pe 12 decembrie 2021.
  50. Minoritatea etnică Oroqen . Ambasada Republicii Populare Chineze în Republica Estonia (17 mai 2004). Arhivat din original pe 24 mai 2018.
  51. ^ Hays, Jeffrey Oroqen Sub japonezii și chinezii comuniști . Fapte și detalii (2008). Preluat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 17 iunie 2018.
  52. Minoritățile etnice ale Chinei . Arhivat din original pe 12 decembrie 2021.
  53. Settler Colonialism - Anthropology - Oxford Bibliografies -  obo . www.oxfordbibliographies.com . Preluat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 15 iulie 2019.
  54. Din Journal of Genocide Research (2006), 8(4), decembrie, 387-409: Patrick Wolfe - Settler colonialism and the elimination of the native Arhivat 13 decembrie 2016 la Wayback Machine pp. 390-391
  55. Copie arhivată (downlink) . Data accesului: 4 ianuarie 2017. Arhivat din original pe 4 ianuarie 2017. 
  56. Declinul populației  maori . Războaiele din Noua Zeelandă . Consultat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 18 octombrie 2019.
  57. Copie arhivată (downlink) . Preluat la 4 ianuarie 2017. Arhivat din original la 14 martie 2017. 
  58. Din Decolonization: Indigeneity, Education & Society Arhivat 7 septembrie 2020 la Wayback Machine Vol. 3, nr. 2, 2014, pp. 1-32: Corey Snelgrove, Rita Kaur Dhamoon, Jeff Corntassel - Colonialismul coloniștilor neliniștit: discursul și politica coloniștilor și solidaritatea cu națiunile indigene Arhivat la 4 ianuarie 2017 la Wayback Machine pp. 11-12
  59. corporateName=Comisia Electorală Australiană; adresa=50 Marcus Clarke Street, Canberra ACT 2600; contact=13 23 26 Pagina de redirecționare AEC  (engleză) . Comisia Electorală Australiană . Preluat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 18 august 2019.
  60. Starea reconcilierii . Preluat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 4 mai 2020.
  61. Sterilizarea femeilor indigene un act de genocid, spune o nouă carte . CBC (27 august 2015). Preluat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 28 octombrie 2019.
  62. McDonnell, MA și Moses, AD (2005). Raphael Lemkin ca istoric al genocidului în America. Journal of Genocide Research, 7(4), 501-529
  63. Empire: how Britain made the modern world, Volumul 2003, Partea 2 , Niall Ferguson, pagina 111, Allen Lane, 2003
  64. Ce a făcut vreodată Imperiul Britanic pentru Irlanda: ThePost.ie . www.tcd.ie. _ Preluat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 16 octombrie 2019.
  65. Colonialismul coloniștilor și eliminarea nativului . Consultat la 16 octombrie 2019. Arhivat din original la 13 decembrie 2016.
  66. ^ Davis, M. Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World . - Londra: Verso, 2001. - P.  9 . ISBN 978-1-85984-739-8 .  
  67. Rensmann, Lars. Politica genocidală - Regândirea crimelor împotriva umanității în perspectivă globală // ​​Jurnal de istorie contemporană  (engleză) . - 2009. - Vol. 44. - P. 753-766.
  68. Rajana Dugarova. Din Rusia: Cucerit „voluntar” . Crimeea.Realitate (3 decembrie 2017). Preluat la 4 martie 2020. Arhivat din original la 21 aprilie 2021.
  69. Yuri Bulatov. Rusia autocratică: Mișcarea „Întâlnește Soarele” și popoarele din Siberia . Preluat la 6 martie 2020. Arhivat din original la 11 septembrie 2021.
  70. 1 2 3 4 A.P. Kazarkin. ETAPE DE COLONIZARE A SIBERIEI  // BULETINUL UNIVERSITĂȚII DE STAT TOMSK. - 2008. - Nr 2 (3) . - S. 32-33 .
  71. A.I. Kozlov, M.A. Kozlova, G.G. Vershubskaya, A.B. Shilov. Sănătatea populației indigene din nordul Federației Ruse: în pragul secolelor și culturilor . - Universitatea Pedagogică de Stat din Perm , 2012. - S. 67-68. — 160 s. - ISBN 978-5-900414-26-3 .
  72. Leonard Chepel. Visage of Empire  (engleză) . - AuthorHouse, 2015. - P. 290. - 404 p. — ISBN 1504987985 . — ISBN 9781504987981 .
  73. Mark Levene. Volumul 2: Ascensiunea Occidentului și venirea genocidului // Genocidul în epoca statului național  (engleză) . - IBTauris, 2005. - P. 294. - 480 p. — ISBN 0857712896 . — ISBN 9780857712899 .
  74. Cântecul sirenei lui Amur  (17 decembrie 2009). Arhivat din original pe 11 august 2014. Preluat la 15 august 2014.
  75. 1 2 Jamie Bisher. Teroare albă: stăpânii cazaci ai Trans-Siberianului . - Routledge, 2006. - S. 6. - 492 p. — ISBN 1135765952 . — ISBN 9781135765958 .
  76. Victor L Mote. Siberia : Lumi în afară  . - Editura Avalon, 1998. - P. 44. - 256 p. — ISBN 0813312981 . — ISBN 9780813312989 .
  77. „Condé Nast’s Traveler, Volume 36” 2001 Arhivat 16 mai 2016 la Wayback Machine , p. 280.
  78. „Yearbook” 1992 Arhivat 8 mai 2016 la Wayback Machine , p. 46.
  79. 12 Alexander Etkind . Colonizarea internă: experiența imperială a Rusiei . - John Wiley & Sons, 2013. - P. 78. - 264 p. ISBN 0745673546 . ISBN 9780745673547 .  
  80. 1 2 3 4 Jeremy Black. Războiul și lumea: puterea militară și soarta continentelor, 1450-2000  (engleză) . - Yale University Press, 2008. - P. 210. - 344 p. — ISBN 0300147694 . — ISBN 9780300147698 .
  81. 1 2 Alexander Nefedkin, Alexander Grishin. 11 întrebări despre cel mai necunoscut război din istoria Rusiei . Preluat la 6 martie 2020. Arhivat din original la 11 ianuarie 2020.
  82. 12 James Forsyth . O istorie a popoarelor din Siberia: colonia din Asia de Nord a Rusiei 1581-1990 (engleză) . - Cambridge University Press, 1994. - 455 p. ISBN 0521477719 . ISBN 9780521477710 .  
  83. Terence Armstrong. Așezarea Rusiei în Nord  . - University Press, 1963. - P. 115. - 223 p.
  84. Victoria R. Williams. Popoarele indigene: o enciclopedie a culturii, istoriei și amenințărilor la adresa supraviețuirii  (engleză) . - ABC-CLIO, 2020. - P. 593. - 1248 p. — ISBN 1440861188 . — ISBN 9781440861185 .
  85. Boris P. Shishlo. Popoarele indigene din Siberia și Rusia: trăsături de relație (1998). Preluat la 4 martie 2020. Arhivat din original la 3 februarie 2020.
  86. Skobelev S. G. Demografia popoarelor indigene din Siberia în secolele XVII-XX. Fluctuațiile populației și cauzele lor  // Sibirskaya Zaimka. - 2002. - Nr. 3 .
  87. John F. Richards. Frontiera fără sfârșit: o istorie de mediu a lumii moderne timpurii . - University of California Press, 2003. - S. 538. - 696 p. — ISBN 0520939352 . — ISBN 9780520939356 .
  88. Modorov Nikolai Semenovici. Din istoria anexării Altaiului de Sud la Rusia la mijlocul anilor 1950. Secolul al XVIII-lea  // Proceedings of the Altai State University. - 2011. - Nr. 4-2 .
  89. Vladimir Andreevici Khamutaev. Aderarea Buriatiei la Rusia: istorie, drept, politica . - ARAMNG, 2012. - S. 94. - 123 p. — ISBN 5820002512 . — ISBN 9785820002519 .
  90. Pierrette Birro, Genevieve Herold, Karen Smith. ACTUALIZARE #71-72 . Starea drepturilor omului în statele şi teritoriile pe cale de dispariţie din motive de mediu p.30 . CENTRUL DE DOCUMENTARE, CERCETARE ŞI INFORMARE PRIVIND POPORELE INDIGENE (2006) . Preluat la 17 martie 2020. Arhivat din original la 29 aprilie 2022.
  91. 18 limbi indigene ruse sunt pe cale de dispariție (23 martie 2019). Preluat la 6 martie 2020. Arhivat din original la 19 octombrie 2019.
  92. Narcolog-șef al Ministerului Sănătății: Alcoolul tunde micile popoare din Rusia . Preluat: 4 martie 2020.
  93. Alexander Rybin. Rusia. Genocidul tăcut al popoarelor indigene din Nord . Preluat la 4 martie 2020. Arhivat din original la 5 aprilie 2019.
  94. Daria Novoselova. Bucurați-vă de extincție: catastrofa umanitară a popoarelor mici ca resursă pentru științe umaniste. . Skepsis (revista) . Preluat la 4 martie 2020. Arhivat din original la 14 ianuarie 2020.
  95. Scherrer, Christian P. Ethnicity Nationalism and Violence : Conflict Management, Human Rights and Multilateral Regimes  . - Ashgate , 2003. - P. 294. - ISBN 978-0754609568 .
  96. Arens, Jenneke. Genocid in the Chittagong Hills Tracts, Bangladesh // Genocid of Indigenous Peoples  (engleză) / Samuel Totten, Robert K. Hitchcock. - Tranzacție, 2010. - S.  117-142 . - P. 123. - ISBN 978-1412814959 .
  97. Jonassohn, Kurt; Karin Solveig Björnson. Genocid și încălcări grave ale drepturilor omului : în perspectivă comparativă  . - Tranzacție, 1998. - P. 257. - ISBN 978-1560003144 .
  98. Begovici, Milica. Civil Wars of the World  (engleză) / Karl R. DeRouen, Uk Heo. - ABC-CLIO , 2007. - P. 166. - ISBN 978-1851099191 .
  99. ^ Quigley, John B. Convenția genocidului: o analiză a dreptului internațional  . - Ashgate , 2006. - P.  125 . - ISBN 978-0754647300 .
  100. Totten, Samuel. Genocidul popoarelor indigene  (neopr.) . - New Brunswick, NJ: Transaction Publishers , 2011. - ISBN 9781412844550 .
  101. Moskowitz, Milton. Afacerea tuturor : un ghid de domeniu pentru cele 400 de companii de top din America  . — New York: Doubleday/Currency, 1990. — ISBN 9780385416290 . . — «în 1989,. Scott. a făcut planuri să înființeze o plantație de eucalipt și o fabrică de celuloză în zona rurală Papua de Vest, Indonezia, care... Guvernul indonezian i-a acordat lui Scott concesiunea fără a-i consulta pe vreunul dintre cei 15.000 de membri ai tribului Auyu”.
  102. Bernard Arcand . Situația urgentă a indienilor Cuiva din Columbia.  (engleză) . IWGIA (23 mai 1973). Preluat la 18 martie 2020. Arhivat din original la 22 iulie 2021.
  103. João Dal Poz, Gilton Mendes dos Santos. Arara do Rio Branco  (engleză) (iunie 2007). — „După o mobilizare intensă, cu presiuni, rezistenţă şi ameninţări constante, în 1992 Arara rămasă a ocupat zona care fusese delimitată, concentrându-se într-un singur sat de la „pista Capivara” de pe malul stâng al râului Branco”. Preluat la 18 martie 2020. Arhivat din original la 25 septembrie 2020.
  104. Blakeley, Ruth. Terorismul de stat și neoliberalismul: nordul în  sud . - Routledge , 2009. - P.  89-90 . — ISBN 978-0415686174 .
  105. Comisia pentru adevărul din Timorul de Est consideră că „sprijinul politic și militar al SUA au fost fundamental pentru invazia și ocupația indoneziene” . Arhiva Securității Naționale (24 ianuarie 2006). Preluat la 1 februarie 2019. Arhivat din original la 12 aprilie 2019.
  106. Tibet - Summary of a Report on Tibet Arhivat 2 aprilie 2012. Înaintat Comisiei Internaționale a Juriştilor de Shri Purshottam Trikamdas, avocat principal, Curtea Supremă a Indiei
  107. David White. Tragedia Himalaya: Povestea Panchen Lama din Tibet  (engleză) . - Societatea Tibetului din Marea Britanie, 2002. - P. 98. - ISBN 978-0-9542179-0-7 .