Guaram I | |
---|---|
marfă. გუარამ I | |
| |
domnitorul lui Kartli erismtavar | |
571 / 586 - 591 / 602 | |
Predecesor | post stabilit |
Succesor | Stefanoz I cel Mare |
Naștere | secolul al VI-lea |
Moarte | 591 sau 602 |
Gen | Guaramide |
Tată | Bagrat sau Leon |
Copii | fii: Stephanoz I cel Mare și Demetra |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Guaram I ( Guram I sau Gurgen I ; cargo. გუარამ I ; a murit în jurul anului 591 sau 602 ) - primul conducător al Kartli erismtavar (571/586-591/602); primul dintre conducătorii georgieni care a primit titlul de curopalat de la împărații Bizanțului ; fondator al dinastiei Guaramid ; după unii istorici, primul reprezentant al Bagrationilor pe tronul Georgiei.
Guaram I este menționat în mai multe surse istorice medievale georgiene , inclusiv Viața lui Vakhtang Gorgasal de Juansher Juansheriani [1] , Conversia Georgiei [2] și Istoria și narațiunea Bagrationilor de Sumbat Davitis-dze [3] . Guaram este menționat și în scrierile contemporanilor săi care au trăit în Bizanț : în „Istoria” lui Teofan Bizantinul este numit Gurgen ( cf. greacă Γουργένης ) [4] , iar în „Istoria Bisericii” a lui Ioan din Efes - Gorgonius [5] [6] . Evenimentele la care a participat Guaram I sunt descrise și în lucrările altor autori medievali: Menander Protectorul , Teofilact Simokatta , Evagrius Scholasticus , Sebeos , Theophanes Mărturisitorul , Ibn Jarir at-Tabari , Hovhannes Draskhanakertzi , Stepanos Taronetsi și „ Sahname ” al lui Firdousi [7] .
Potrivit lui Juansher Juansherani, Guaram I era nepotul regelui Iberiei Vakhtang I Gorgasali din dinastia Khosroid și a celei de-a doua soții a acestuia, bizantina Elena. Cu toate acestea, în lucrarea acestui autor nu este raportat cine a fost tatăl lui Guaram. La rândul său, Sumbat Davitis-dze, care a trăit în secolul al XI-lea, a scris că Guaram era nepotul matern al lui Vakhtang I, că tatăl său se numea Bagrat, iar bunicul său Guaram și că el a fost primul numit Bagration după numele său. Numele tatălui. Același autor a citat genealogia legendară a strămoșilor lui Guaram, urmărind-o până la regii israelieni David și Solomon . Împăratul bizantin Constantin al VII-lea Porphyrogenitus [8] a menționat și originea evreiască a Bagrationilor georgiene în lucrarea sa „ Despre administrarea Imperiului ” . Vakhushti Bagrationi [9] a avut aceeași părere și despre strămoșii lui Guaram . În conformitate cu aceste surse, Guaram I este adesea menționat ca primul conducător al Georgiei din familia Bagration [10] [11] [12] [13] [14] .
Cu toate acestea, o serie de istorici consideră aceste mărturii ca fiind eronate, deoarece cele mai vechi dovezi de încredere ale Bagrations-ului georgian datează din a doua jumătate a secolului al VIII-lea [15] [16] [17] . Ei sugerează că primii reprezentanți ai acestei familii care s-au stabilit în Georgia au fost fie Vasak, fratele mai mic al prințului armean Smbat VII Bagratuni [18] , fie Ashot I Kuropalat [13] [19] [20] . Acești cercetători aderă la punctul de vedere, exprimat pentru prima dată de Kirill Tumanov , conform căruia tatăl lui Guaram era Leon, fiul cel mic al lui Vakhtang Gorgasali. Conform acestei opinii, Guaram aparținea acelei ramuri a dinastiei Khosroid, ai cărei reprezentanți au fost lipsiți de posibilitatea de a revendica tronul regatului iberic [21] [22] [23] [24] [25] .
Aproape nimic nu se știe despre începutul vieții lui Guaram I. Datele păstrate în legendele despre moartea bunicului și tatălui lui Guaram ne permit să atribuim începutul domniei sale posesiunilor sale ereditare din anii 540 [26] . Cu toate acestea, această ipoteză este probabil să fie puțin probabilă [6] . Există, de asemenea, o opinie conform căreia Guaram ar fi putut fi moștenitorul tronului Iberiei pe vremea lui Bakur al III -lea [27] , dar și acest lucru nu este adevărat [23] . Se știe doar cu certitudine că, la începutul anilor 570, Guaram a stăpânit peste regiunile vestice ale regatului iberic: Klarjeti și Javakhetia [7] [23] [27] .
Prima dovadă datată a lui Guaram I se referă la 571, când el, împreună cu alți conducători ai Iberiei Sasanide , s-au alăturat revoltei împotriva statului sasanid de către prințul armean Vardan III Mamikonyan . Se presupune că în același an, la o întâlnire a Aznauri , Guaram a fost ales conducător al țărilor care făceau parte din regatul iberic. În sursele georgiene , Guaram I este denumit erismtavar („prinț principal” sau „șeful poporului”). Adică, contrar relatărilor autorilor medievali, el nu era un rege, ci doar un prinț, „primul dintre egali”. O astfel de limitare a puterii lui Guaram, potrivit unor surse, a fost asociată cu lupta pentru putere care era încă în desfășurare între eristavi , după alții, cu refuzul nobilimii iberice de a se supune monarhului autocrat. Potrivit mai multor mărturii, Guaram a primit puterea doar acceptând să nu deposedeze și să nu-i pedepsească pe eristavi care nu i-au ascultat [7] [11] [23] [24] [28] [29] [30] .
La scurt timp după începerea revoltei, conducătorii săi au apelat la împăratul Iustin al II-lea pentru ajutor , care a fost unul dintre motivele declanșării unui nou război irano-bizantin în 572 . Probabil că în același timp împăratul bizantin a recunoscut drepturile lui Guaram I de a stăpâni asupra Iberiei [6] [7] [24] [28] [29] [31] [32] .
Spre deosebire de acțiunile armenilor, autorii medievali descriu foarte pe scurt faptele iberilor din timpul acestei răscoale. Se raportează doar că, în ciuda ajutorului Bizanțului, deja în 572 revolta din Iberia s-a încheiat cu eșec. Deși armenii au continuat să reziste o vreme invaziilor iraniene, în cele din urmă și ei au fost nevoiți să se supună din nou puterii sasanidelor . Conducătorii rebelilor au fugit în Bizanț. Așadar, Guaram s-a refugiat mai întâi în Lazika , supus împăratului bizantin , și de acolo s-a mutat la Constantinopol . În capitala Bizanțului, Guaram a petrecut cel puțin câțiva ani [6] [7] [23] [24] [32] [33] [34] .
Următoarele știri despre Guaram I datează din timpul domniei împăratului Mauritius , care a urcat pe tron în 582. Potrivit surselor medievale georgiene, nu mai târziu de 586, la curtea din Mauritius a sosit o ambasadă a ibericilor , care a ridicat o nouă rebeliune împotriva sasanizilor. Ambasadorii, în numele eristaviștilor, s-au adresat împăratului cu o cerere de a le oferi unul dintre acei descendenți ai lui Vakhtang I Gorgasali care se aflau în Bizanț ca conducător. Alegerea Mauritius a căzut asupra lui Guaram: i s-a dat titlul de curopalat și trimis în Iberia. La sosirea în Mtskheta , Guaram a răsturnat marzpanul sasanid, care a condus ibericii și a devenit el însuși conducătorul ținuturilor din jur. Potrivit lui Teofan Bizantinul și Juansher Juansheriani, Tbilisi [6] [11] [24] [29] [35] a devenit capitala Guaramului . Cu toate acestea, conform altor surse, Guaram s-ar putea întoarce în Iberia încă din 582 și, cu acordul lui Shahinshah Ormizd IV , să-l pună mai întâi sub control pe Klarjeti și apoi pe Kartli [7] . Nu există nicio îndoială că în 586 Guaram era deja recunoscut ca conducător al lui Kartli atât în Bizanț, cât și în statul sasanid [7] [31] .
Informații suplimentare despre Guarama I sunt furnizate de studii numismatice . Potrivit acestora, el a fost primul conducător al lui Kartli care a început să bată propriile monede . Au supraviețuit mai multe monede de argint, făcute sub Guaram și succesorii săi, în imitarea drahmelor sasanide. Pe una dintre ele, datată „al șaptelea an al lui Hormizd” (adică 586), sunt reprezentate simultan Shahinshah Ormizd IV, simboluri zoroastriene și crucea creștină și este gravată abrevierea „GN”, adică „Gurgen”. [7] [10] [ 21] [31] . Pe această bază, se ajunge la concluzia că numele Guaram (sau Guram) a fost numele personal al acestui conducător Kartli, iar numele Gurgen a fost folosit ca nume de tron, ceea ce a fost reflectat pe monede și în scrierile autorilor bizantini [36] . Cu toate acestea, este, de asemenea, posibil ca cuvântul „Gurgen” bătut pe monede să nu fi fost un nume, ci un toponim , numele lui Kartli în forma sa mijlocie persană : „Gorgan” sau „Gurgan” [7] . Utilizarea de către Guaram I pentru monedele sale a mostrelor sasanide este interpretată de un număr de istorici ca un fapt care confirmă subordonarea Kartli erismtavarului față de puterea Shahinshah-urilor. Potrivit altor cercetători, utilizarea monogramei și a simbolurilor creștine ale lui Guaram pe monede ar trebui să indice cel mai probabil orientarea pro-bizantină a conducătorului Kartli erismtavarului [7] [11] [23] [29] .
Se presupune că Guaram I a profitat cu pricepere de războiul purtat de mulți ani între Bizanț și statul sasanid: mai întâi, a obținut amplasarea lui Ormizd al IV-lea, iar când în 588 și 589 armata sasanida a suferit mai multe înfrângeri grele din bizantinii și khazarii , el și-a recunoscut supunerea față de Mauritius. Poate că aceste evenimente ar trebui să includă și primirea titlului de curopalate de către Guaram. Ca conducător supus împăratului bizantin, Guaram este menționat într-un raport despre un raid efectuat la acea vreme de o armată de „ovs, durdzuks și dido ” Adurbadagan . Acest atac a fost organizat de domnitorul din Kartli cu bani primiți de la bizantini. Potrivit lui Juansher Juansherani, amenințarea cu o invazie de răzbunare de către sasanizi a fost cea care l-a forțat pe Guaram să lanseze activități extinse de construcție în posesiunile sale, timp în care erismtavarul a început să „consolideze cetățile și orașele”. Potrivit lui L. N. Gumilyov , Guaram I a fost și un intermediar în coordonarea acțiunilor anti-Sasanide dintre conducătorii Bizanțului și Khaganatul turcesc [7] [23] [24] [37] [38] [39] .
Guaram I a supraviețuit probabil până la sfârșitul războiului irano-bizantin din 572-591. Se presupune că, după împărțirea Iberiei în temeiul Tratatului de la Ctesifon, a fost forțat să părăsească Tbilisi, care a rămas sub stăpânirea sasanizilor, și să-și transfere reședința la Mtskheta, care trecuse la bizantini. Astfel, puterea lui Guaram I până la sfârșitul domniei sale sa extins doar la o parte din fostul regat iberic, numit mai târziu Kartli [23] [40] [41] .
Nu sunt raportate multe informații despre alte evenimente ale domniei lui Guaram I în sursele medievale. El este creditat cu întemeierea Mănăstirii Jvari din Mtskheta și cu începutul construcției Bisericii Sioni din Tbilisi. Construcția ambelor temple a fost finalizată după moartea sa [6] [10] [26] [42] .
Data exactă a morții lui Guaram I nu este cunoscută. Sunt exprimate opinii că acest lucru s-ar fi putut întâmpla în jurul anului 591 [23] [34] [39] sau 602 [24] . Prima dată se datorează dovezilor conținute în „Conversia Georgiei” că Guaram era încă în viață când Bartolomeu a devenit Iberian Catholicos în 591 . A doua dată este determinată de prima mențiune de încredere a succesorului lui Guaram în poziția de conducător al Kartli erismtavarului, fiul său cel mare Stefanoz I cel Mare [6] [10] [14] [24] [43] [44 ] ] . Demetre, fiul mai mic al lui Guaram, este menționat în surse cu titlurile bizantine consul onorific și ipat [32] [45] . Descendenții lui Guaram I sunt cunoscuți ca Guaramids [46] .
Dicționare și enciclopedii |
|
---|