Jabaritate

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 9 mai 2019; verificările necesită 4 modificări .
Jabaritate
Arab. جبرية
Informatii generale
Alte nume jabrites
Baza secolul al VIII-lea
Fondator al-Jaad ibn Dirham
Fondatori Jahm ibn Safwan , Dirar ibn Amr , al-Husayn an-Najjar
Religie
Religie islam
curgere sunnismul
Adversarii Kadarites
Informații în Wikidata  ?

Jabariții sau Jabriții ( arabă جبرية ‎) sunt reprezentanți ai uneia dintre primele școli ideologice islamice , care, spre deosebire de kadariți  , l-au recunoscut pe Allah ca singurul agent adevărat ( fail haqiqi ) , cauza tuturor acțiunilor care au loc în lume, inclusiv cele venite de la oameni. Școala Jabrite a apărut în perioada dinastiei Omayyade din Basra . Primul reprezentant al acestei școli a fost al-Jaad ibn Dirham (executat în 724) [1] .

Învățături

Jabriții erau susținători ai predestinației divine absolute [2] . Ei credeau că o persoană nu își desfășoară acțiunile în mod liber, ci este forțată ( majbur ) de Allah [3] . Jabariții „adevărați” erau iahmiții , iar iabariții „moderați” erau adepții lui al-Hussein an-Najjar ( najjariți ), Dirar ibn Amr ( dirariții ). Jabariții „moderați” au aderat la diferite variante ale conceptului de Kasb (în arabă pentru însuşire), luând astfel o „poziție de compromis în raport cu conceptul de Qadariți”. Ei credeau că doi „actori” sunt implicați în implementarea acțiunilor umane - Allah , care creează aceste acțiuni, și persoana care le „însușește” [4] .

Curente

Jahmits

Jahmiții sunt adepți ai lui Jahm ibn Safwan, care a dezvoltat în mod semnificativ învățăturile lui Ibn Dirham. Jahmiții au susținut că paradisul ( jannat ) și iadul (jahannam) nu sunt eterne și au negat posibilitatea de a-l vedea pe Allah în paradis. De asemenea, au considerat Coranul a fi creat [2] .

najariți

al-Hussein al-Najjar credea că capacitatea omului de a „însuși” și însuși actul de „însușire” sunt create de Dumnezeu în om împreună cu crearea acțiunii. Din acest motiv, printre najjariți, o persoană este inițiatorul acțiunilor doar în „sens figurat” [4] .

Diraritele

Dirar ibn Amr credea că această abilitate și acest act sunt derivate din liberul arbitru al omului. În acest sens, o persoană este adevăratul inițiator al acțiunilor sale [4] .

Note

  1. Islam: ES, 1991 , p. 64.
  2. 1 2 Alizade, 2007 .
  3. Islam: ES, 1991 , p. 57-58.
  4. 1 2 3 Gogiberidze, 2009 , p. 49-50.

Literatură