Efod

Efod sau efod ( ebraică אֵפוֹד ‏‎, efod ) - există mai multe sensuri ale acestui cuvânt:

  1. În Israelul antic, o parte din veșmintele marelui preot, purtată în timpul închinării. Efodul era făcut din două panouri din material scump, țesute din fire de aur, in subțire (in subțire răsucit) și lână de culoare albastru , purpuriu și stacojiu . A acoperit doar pieptul și spatele (vezi kazula ). Panourile din față și din spate erau legate la umeri prin doi amice, pe fiecare dintre care era fixată câte o piatră de onix fixată în aur cu numele triburilor lui Israel ( Ex.  28:6-14 , Ex.  39:2-7 ) ). Un pieptar , o bucată mică pătrată de lână și in, era prinsă de efod cu lanțuri de aur , pe care erau fixate douăsprezece pietre prețioase diferite cu numele celor 12 seminții ale lui Israel; Urim și Tumim au fost , de asemenea, puse în pieptar  - obiecte cu ajutorul cărora marele preot l -a întrebat pe Dumnezeu în numele poporului sau al regelui ( Numeri  27:21 ). Aparent, în această legătură este menționat efodul în 1 Sam.  23:6-23 ; 30:7 .
  2. Un efod simplu de in ( efod rău ), care aparținea veșmintelor altor preoți ( 1 Sam.  22:18 ). Un astfel de efod a fost purtat de tânărul Samuel ( 1 Samuel  2:18 ). David era, de asemenea, îmbrăcat în efod când a transportat chivotul legământului la Ierusalim ( 2 Regi  6:14 ).
  3. Pe tăblițele cuneiforme asiriene din secolul al XIX-lea. î.Hr e. iar în textele ugaritice din secolul al XV-lea. î.Hr e. Este menționat Epadu - haine purtate în principal de femei.
  4. În unele locuri în Biblie, Efod este menționat în combinație cu idolii domestici ( teraphs ) - Judecata.  17:5 ; 18:14-20 ; Os.  3:4 . În aceste cazuri, poate fi vorba de ținuta idolului și, eventual, de idolul însuși ( Judecătorii  8:27 ).
  5. Tatăl lui Haniel, un prinț din seminția lui Manase ( Numeri  34:23 ).

Vezi și

Link -uri