Viața Sfintei Eufrosina de Polotsk

Viața Sfintei Eufrosina de Polotsk
Povestea vieții și înfățișării Sfintei și Preafericitei și Preacuvioasei Euphrosyne, Stareța Mănăstirii Sfântului Mântuitor și a Preacuratei Maicii Sale, din orașul Polotsk
Viața Sfintei Eufrosina de Polotsk

Venerabila Euphrosyne din Polotsk. Pictogramă. Con. XIX - timpuriu. Secolului 20
Autorii eventual Zvenislava Rogvolodovna , Eupraxia monahală
data scrierii a doua jumătate a secolului al XII-lea
Limba originală slavonă bisericească veche
Țară
  • Model:Flagificare/Principatul Polotsk
Descrie 1110 - 1173
Gen hagiografie
Manuscrise

ediții supraviețuitoare:

  • ediția manuscrisului GBL, colecția Volokolamsk 632 (prima jumătate a secolului al XVI-lea);
  • ediția Cărții Gradelor;
  • ediția Makarievsky Cheti-Meney;
  • ediția „Carții vieților sfinților” de Dmitri Rostovski;
  • două ediții ale Prolog Lives.
Depozitare Biblioteca științifică a Universității de Stat din Moscova
Original pierdut
Logo Wikisource Text în Wikisource

Viața Sf. Eufrosina de Polotsk  este un monument al literaturii hagiografice slave de est din secolul al XII-lea . Viața a ajuns până la vremea noastră în șase ediții și peste 150 de liste din secolele XVI-XVIII, ceea ce indică popularitatea acestei lucrări.

Istoricul creației

Autorul lucrării a fost, conform unei versiuni, Zvenislava Borisovna [1] . Potrivit altuia, ar fi putut fi creat în secolul al XII-lea de „slujitorul” lui Euphrosyne Mihai [2] . M. N. Tikhomirov [3] , A. V. Nazarenko , I. V. Saverchenko [4] și alții au atribuit, de asemenea, scrierea Vieții secolului al XII-lea. A. I. Sobolevsky și A. V. Nazarenko credeau că a fost scrisă imediat după moartea prințesei [5] [6] .

Textul monumentului este construit după canoanele hagiografice ale literaturii hagiografice medievale. Unul dintre prototipuri ar putea servi drept „Viața lui Euphrosyne din Alexandria”. Cu toate acestea, textul „Viața Sf. Eufrosina din Polotsk” se distinge prin caracteristici individuale. Cercetătorii notează dialogurile și monologurile vii ale lui Euphrosyne, care s-ar fi putut baza pe lucrările lui Euphrosyne însăși.

Structura

„Viața Sf. Eufrosina din Polotsk” precede introducerea retorică, tradițională pentru hagiografie. Partea principală a lucrării este povestea căii vieții lui Euphrosyne ca ascensiune spirituală. Se termină cu Laudă. În „Viața Sf. Eufrosina din Polotsk” nu există nicio poveste despre miracole postume, ceea ce este obișnuit pentru hagiografii [7] .

Cuprins

La vârsta de 12 ani, Euphrosyne de Polotsk ( 1110 - 1173 ), nepoata prințului Vseslav Bryachislavich (vrăjitorul) de Polotsk , a plecat de acasă și a devenit călugăriță. Ea a fondat mănăstiri masculine și feminine în Polotsk, i s-a prezentat celebra icoană din Efes a Fecioarei , a cărei creație legenda o atribuie evanghelistului Luca. La ordinul lui Euphrosyne , Lazar Bogsha a creat crucea altarului . La sfârșitul vieții, Euphrosinia a făcut un pelerinaj la Ierusalim, unde a murit în 1173. Apoi relicvele ei au fost transferate în Lavra Kiev-Pechersk .

În ce limbă, fraţilor, este vrednic de mine să laud amintirea luminoasă a binecuvântatei mirese a lui Hristos, Euphrosyne! Ea a fost ajutorul celor jignit, a celor îndurerați cu mângâiere, a celor goale în haine, a bolnavilor cu vizite și, pur și simplu vorbind, era totul pentru toată lumea. Euphrosyne și-a umplut inima cu înțelepciunea lui Dumnezeu. Euphrosyne este floarea care se stinge din grădina Edenului. Euphrosyne este un vultur nepereche, care se înalță de la vest la est, ca o rază de soare, luminând ținutul Polotsk. La fel, fraţilor, Tesalonic se laudă cu Sfântul Dimitrie, şi Vyshgorod - martirii Boris şi Gleb; Mă laud: binecuvântat ești tu, oraș Polotsk, care ai ridicat o astfel de industrie de vară - călugărul Euphrosyne. Fericiți oamenii care locuiesc în acel oraș! Fericiți părinții voștri, binecuvântat pântecele din care a ieșit venerabila doamnă Euphrosyne. Binecuvântată este nașterea ei, binecuvântată este creșterea ei! Binecuvântată este vârsta ta, lăudată Eufrosina, binecuvântată este lucrarea și faptele tale de dragul lui Dumnezeu! Binecuvântată este mănăstirea ta, fericiți locuitorii mănăstirilor Sfântului Mântuitor și a Sfintei Născătoare de Dumnezeu, fericiți oamenii care ți-au slujit! O, binecuvântată mireasă a lui Hristos Dumnezeul nostru! Roagă-te lui Dumnezeu pentru turma ta, pe care ai adunat-o în Hristos, Căruia îi se cuvine toată slava, cinstea și închinarea împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor! [opt]

Vezi și

Note

  1. Cartea vieții și khadzhennya // Uklad. A. A. Melnikau. - Mn., 1994. - S. 25-41.
  2. Iemcenko E. B. Trăsături ale vieții mănăstirilor femeilor ruse în Evul Mediu și timpuri moderne anterioare // Cultura monahală ca fenomen trans-confesional. — M.: Enciclopedia politică, 2020. — P. 142.
  3. Tikhomirov M.N. Revolte țărănești și urbane în Rusia în secolele XI-XIII. // Vechea Rus'. — M.: Nauka, 1975. — S. 185.
  4. Monumentele literare ale Belarusului din secolele X-XVIII / Comp. I. V. Savercenko . - Minsk: Enciclopedia belarusă numită după Petrus Brocka, 2013. - P. 45.
  5. Sobolevsky A. I. Istoria limbii literare ruse. - L .: Nauka, 1980. - S. 57.
  6. Nazarenko A.V. Rusia antică pe rute internaționale: eseuri interdisciplinare despre relațiile culturale, comerciale, politice ale secolelor IX-XII. - M.: Limbi ale culturii ruse, 2001. - S. 575, 633.
  7. Viața lui Euphrosyne din Polotsk Copie de arhivă din 30 iunie 2020 la Wayback Machine // Dicționarul scribilor și livrescul din Rusia antică . XI - prima jumătate a secolului XIV. - L., 1987. - S. 147-148.
  8. Viața lui Euphrosyne din Polotsk . Consultat la 27 noiembrie 2010. Arhivat din original la 12 august 2020.

Literatură

Link -uri