Amintire și laudă domnitorului Vladimir

Amintire și laude către prințul rus Vladimir
Gen panegiric
Autor Iacov Mnich
data scrierii secolul al XI-lea

„Amintire și laudă către prințul rus Vladimir” (titlul complet „ Amintire și laudă către prințul rus Volodimer, cum este botezat Volodimer și copiii lui sunt botezați și întregul pământ rusesc de la capăt la capăt și cum este Baba Volodimerova Olga botezat înaintea lui Volodimer. Dezafectat de Jacob mnihom ") este un panegiric [1] , una dintre cele mai vechi lucrări ale literaturii ruse , creată în secolul al XI-lea (secolul 1040 [2] ). Monumentul a fost păstrat într-o compilație de liste ulterioare, dintre care cea mai veche este datată 1414 (ars în 1812) este prezentată în colecția Musin-Pușkin , restul de 13 datează de la sfârșitul secolelor XV-XVII [3] ] .

Monumentul este o sursă importantă pentru istoria Rusiei Antice , deoarece autorul a folosit bolțile anterioare „ Povestea anilor trecuti ”, notele hagiografice timpurii despre Vladimir Svyatoslavich și, eventual, tradițiile orale . „Lauda” diferă de „Povestea” menționată mai sus prin datarea unor evenimente importante din viața lui Vladimir [1] .

Istorie și conținut

Este greu de restabilit istoria creației „Lauda” din cauza prescripției compilației sale, păstrată în listele ulterioare (secolele XV-XVII). Monumentul este înregistrat de Jacob Mnich , a cărui identitate este contestată. Arhiepiscopul Macarie (Bulgakov) l-a considerat menționat în Povestea anilor trecuti ca fiind călugărul [2] al Mănăstirii Peșterilor din Kiev , căruia Teodosie dorea să-i transfere hegumenitatea după moartea sa în 1073 [3] [4] . Cu toate acestea, această presupunere este contrazisă de observațiile asupra stilului lucrărilor „Lauda” și „ Povestea lui Boris și Gleb[5] .

„Stilul lui Iacov se caracterizează prin perioade sintactice complexe, organizarea ritmică a textului. El folosește pe scară largă asonanțele , textul este construit nu numai pe consonanțe și terminații care rime, ci și pe consonanța unor prefixe similare (pra-, pre-, pre-, pro-) și rădăcinile din cuvinte aparținând diferitelor părți ale vorbirii. (verb, substantiv, adjectiv, adverb)" [1] .

Textul este format din trei părți [3] :

  1. Lauda lui Vladimir ;
  2. Laudă Olgăi , cu titlu propriu: „Laudă Principesei Olga, cum să te botezi și să trăiești bine după porunca Domnului”;
  3. Viața lui Vladimir sau viața antică [6] (începe „Fericitul Principe Volodimir, nepotul lui Oljin, s-a botezat însuși și copiii săi și a botezat toată țara rusă”).

Se cunoaște ediția Laudă fără partea de mijloc. În unele cazuri, doar o a treia parte a fost rescrisă. Ambele puncte de vedere revin la textul integral. Printre cercetători, există o opinie despre diferența de timp dintre părțile constitutive ale monumentului, reunite (cu baza „Vieții antice a lui Vladimir”) la mijlocul secolului al XIII-lea, sau integritatea operei autorului. fără compilare [4] . Potrivit lui A. A. Șahmatov , textul a combinat două scrieri antice din secolul al XI-lea despre principele Vladimir, unde mai târziu a fost inserat Elogiul către Olga [3] .

Panegiricul îl preamărește pe Vladimir ca botezatorul Rusiei , care ispășește atrocitățile sale păgâne și se încheie cu o listă de campanii și victorii ale lui Vladimir, care moare în evlavie [3] . Enumerarea principalelor evenimente din viața lui Vladimir nu este prezentată în ordine cronologică [1] . A. A. Șahmatov a fost primul care a subliniat că partea a treia introductivă este o continuare a comparației lui Vladimir cu Constantin cel Mare , care altfel se termină într-o descriere a faptelor împăratului roman și nu are sfârșit [7] .

„Alterarea textului lui Iacov a fost făcută, se pare, în secolul al XIV-lea, în nordul Rusiei . Editorul a schimbat titlul, a adăugat clarificări și titluri textului, iar în locul în care Jacob a citit o scurtă notă despre Olga, a pus un elogiu pentru Olga. Acest elogiu, la rândul său, nu este o operă originală: ea îmbină un panegiric de tip prolog și povestea legendară despre mormântul Olgăi din Biserica Zeciilor ” [3] .

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Curds O. V. Literatura Rusiei Antice: Dicționar Bio-Bibliografic. - M . : Educaţie, 1996. - 238 p.
  2. ↑ 1 2 A. V. Nazarenko. Botezul Rusiei . Marea enciclopedie rusă - versiune electronică . bigenc.ru. Data accesului: 22 februarie 2019. Arhivat din original pe 22 februarie 2019.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 E. A. Fet. Amintire și laudă Principelui Vladimir  // Publicații electronice ale Institutului de Literatură Rusă (Casa Pușkin) RAS. Arhivat din original pe 29 septembrie 2018.
  4. ↑ 1 2 N. I. Miliutenko. Amintire și laude către Prințul Rus Vladimir  // Institutul de Literatură Rusă (Casa Pușkin) RAS. Arhivat din original pe 14 aprilie 2015.
  5. Curd O. V. Iacob (sec. XI) // Dicționarul cărturarilor și livreștilor din Rusia antică . XI - prima jumătate a secolului XIV. - L. , 1987. - Numărul. 1 . - S. 191-192 .
  6. Sobolevsky A.I. „Amintirea și lauda” Sf. Vladimir și „Legenda” despre Sf. Boris și Glebe // Lecturi creștine. - 1890. - S. 791-795 .
  7. Şahmatov, A. A. Căutări după cronici ruseşti în 2 ore / ed. M. D. Priselkova. - 2018. - 514 p. — (Antologia gândirii). - ISBN 978-5-534-06455-1 .

Literatură