Ziusudra

Ziusudra
Mitologie Mitologia sumerian-akkadiană
Podea masculin

Ziusudra (tot Ziudsudra , în textele babiloniene Atrahasis  - „superior în înțelepciune”, în asirian - Utnapishtim ; alți greci Xisouthros , Ξίσουθρος , Xisutros ) - eroul narațiunii potopului sumerian creat posibil în mileniul III î.Hr. e. - al nouălea și ultimul rege predinastic al perioadei legendare de dinaintea Marelui Potop .

Ultimul dintre cei doi regi mitici cunoscuți ai celui de-al cincilea oraș-stat din Sumerul antic , Shuruppak , situat în sudul Mesopotamiei antice și a domnit timp de 36.000 de ani, conform listei de regi Nippur .

Biografie

I se atribuie originea divină. Conform listei de regi, înainte de Potop, Sumerul a fost condus de 9 regi în succesiune a 5 orașe-stat timp de 277.200 de ani incredibili (și doi dintre ei au domnit timp de 54.600 de ani). „Atunci potopul a spălat (țara). După ce potopul a spălat țara și împărăția a fost coborâtă din ceruri (pentru a doua oară), Chiș a devenit un loc al regalității. S-a încheiat perioada dinastică I timpurie.

Tabelul XI din Epopeea lui Ghilgameș conține relatarea lui Utnapishtim despre cum a fost singurul supraviețuitor al potopului. Fragmente din această narațiune au fost găsite și în lista regală în timpul săpăturilor de la Nippur în 1893 și publicată în 1914 de Arno Pöbel. Ele datează din secolul al XVIII-lea î.Hr. e. În unele texte sumeriene, Ziusudra apare ca regele orașului Shuruppaka , așa că există motive să credem că o persoană istorică reală a devenit prototipul unui erou mitologic.

Nume

Pronunțarea și interpretarea numelui protagonistului mitului potopului sumerian a fost mult timp un subiect de controversă în rândul savanților. Autorul primei ediții a textului sumerian , A. Pöbel , a sugerat citirea acestui nume Ziugiddu (zi.u4.gíd.du) [1] . Această interpretare nu a durat mult în știință, dar a fost folosită într-o serie de cărți publicate în anii 10-20. Secolului 20 La scurt timp după publicarea lui Pöbel, a fost sugerată o altă lectură ( de S. Langdon et al.): Ziusuddu (zi.u4.sud.du) sau Ziusudra (zi.u4.sud.rá). Ultima opțiune - Ziusudra cu interpretarea „Viața zilelor lungi” (sau „Viața zilelor îndepărtate”) - a devenit cea mai comună și este încă acceptată în literatura științifică și populară.

Recent, se pot găsi lecturi din Ziudsur (zi.ud.sù.rá) în literatura asiriologică. Unul dintre textele sumeriene conține și ortografia Zisudd (zi.sùd.da). Aparent, o variantă apropiată de acesta din urmă era cunoscută de Berossus , care a afișat acest nume în greacă ca Xisutros (Ξίσουθρος) [2] .

Interpretarea numelui „Noe sumerian” se bazează de obicei pe indicațiile unor texte sumeriene și akkadiene că Ziusudra avea darul nemuririi. Traducerea akkadiană a numelui  lui Ziusudra , Utnapishtim („El a câștigat viață”), susține, de asemenea, această interpretare. W. Albright a tradus numele Ziusuddu ca „Lumina scufundată a vieții” [3] .

Vezi și

Note

  1. Poebel, A. Texte istorice și gramaticale (Museum of the University of Pennsylvania. Publications of the Babylonian section IV). Philadelphia 1914
  2. George, AR The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts. Oxford University Press , 2003
  3. Albright WF The Babylonian Sage Ut-Napištim Rûqu // Journal of the American Oriental Society, Vol. 38, (1918), pp. 60-65

Surse

Literatură

Link -uri