| Icoana Semnului Preasfintei Maicii Domnului | |
|---|---|
| Data apariției | al doilea sfert al secolului al XII-lea |
| Tip iconografic | Oranta |
| Locație | Catedrala Sofia din Veliky Novgorod |
| Data sărbătoririi | 27 noiembrie ( 10 decembrie ) |
Icoana Semnului Preasfintei Maicii Domnului este o icoană ortodoxă cu o imagine aparținând tipului de pictură icoană Oranta . Una dintre cele mai venerate icoane din Ortodoxia Rusă. Sărbătoarea în cinstea icoanei are loc pe 27 noiembrie ( 10 decembrie ).
Icoana înfățișează chipul Maicii Domnului cu mâinile ridicate în rugăciune ( Oranta ) și imaginea Pruncului Dumnezeiesc pe piept.
Icoana, situată în Catedrala Sf. Sofia din Veliky Novgorod, măsoară 59 × 52,7 cm Imaginea este față-verso. Pe spate, probabil, sunt reprezentați drepții Ioachim și Ana , stând în rugăciune înaintea lui Isus Hristos. Conform înregistrărilor ulterioare despre icoană, aceștia sunt apostolul Petru și martira Natalia . Pictograma are un ax, adică este o pictogramă portabilă. Datată în al doilea sfert al secolului al XII-lea [1] . Pe marginile icoanei se află figurile în lungime întreagă ale Sfinților Gheorghe cel Învingător , Iacov Persanul , Petru Athos și Onuphrie cel Mare (sau Macarie al Egiptului ).
În secolul al XVI-lea, pictura icoanei a fost reînnoită ( Arhiepiscopul Macarie , viitorul Mitropolit al Moscovei, este numit un posibil maestru). Din pictura antică originală s-au păstrat doar fragmente din maforium și portul Fecioarei și medalionul din jurul imaginii Pruncului Iisus. Imaginea de pe spatele icoanei se păstrează complet în pictura antică [2] .
Rapoartele despre minuni atribuite icoanei Semnului Preasfintei Maicii Domnului datează din 25 februarie 1170 , când trupele prințului Andrei Bogolyubsky și aliații săi, care doreau să-i pedepsească pe novgorodieni pentru tributul ilegal din țara domnească Dvina, au asediat Veliki Novgorod . Forțele erau inegale, iar novgorodienii au început să se roage Domnului pentru un miracol. Potrivit legendei, în a treia noapte a asediului, arhiepiscopul Ioan de Novgorod a auzit o voce care îi poruncea să scoată icoana Preasfintei Maicii Domnului din Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului de pe strada Ilyina și să o așeze pe zidul cetății. .
În timpul procesiunii , asediatorii au tras multe săgeți, iar una dintre ele a lovit chipul Fecioarei. Lacrimile curgeau din ochii Maicii Domnului și ea și-a întors fața către oamenii din Novgorod. În acest moment, dușmanii au fost cuprinsi de o groază inexplicabilă, și-au aruncat armele și, bătându-se, au început să se retragă în grabă din oraș [2] . Novgorodienii au urmărit inamicul și au câștigat o victorie completă (vezi Minunea din Icoana Semnului (Bătălia novgorodienilor cu suzdalienii) ).
În amintirea acestei minuni, Arhiepiscopul Ioan în secolul al XII-lea a stabilit o sărbătoare în cinstea icoanei Maicii Domnului a Semnului pe 27 noiembrie, care se sărbătorește și astăzi în Biserica Rusă. Se crede că sărbătoarea nu a fost stabilită pentru 25 februarie, pentru a nu perturba slujba săptămânii brânzei sau a Postului Mare , care are loc de obicei în acest moment, ci pe 27 noiembrie, în ziua amintirii martirului Iacov Persanul , după toate probabilitățile, pentru că era ziua onomastică a celebrului de atunci Novgorod posadnik Yakun (Iakov) [3] .
În 1356 icoana a fost transferată la Biserica Semnului Maicii Domnului (a Semnului Maicii Domnului). În secolul al XVII-lea, în cinstea icoanei a fost ridicată o mare Catedrală din piatră a Semnului [2] . Ieromonahul Pahomie Logofet , care se afla în Rusia în ziua sărbătoririi icoanei Semnului Maicii Domnului , a scris două canoane pentru această sărbătoare [4] .
În 1850, a fost realizată o nouă riză pentru icoană, opera lui F. A. Verkhovtsev [5] .
După revoluția din 1917, icoana a fost în colecția Muzeului-Rezervație Novgorod [2] . La 15 august 1991, imaginea miraculoasă a fost predată Bisericii Ortodoxe Ruse și așezată în Hagia Sofia din Veliky Novgorod într-o carcasă cu icoană în fața catapetesmei [6] .
Numeroase copii ale acestei icoane erau cunoscute în Rusia. Unele dintre ele sunt venerate ca miraculoase și poartă numele locului în care sa întâmplat un miracol: Abalakskaya , Kursk Root , Serafim-Ponetaevskaya, Dionisiyevo-Glushitskaya [2] .
30 septembrie - 11 octombrie 2009 lista pictogramei „The Sign” a făcut 176 de orbite în jurul Pământului pe nava spațială rusă „Soyuz TMA-16” [7] . Zborul a avut loc în cadrul proiectului „Expediția Ortodoxă” cu binecuvântarea Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii Kirill ca procesiune religioasă [7] .
Imaginile Maicii Domnului, asemănătoare cu icoana Semnului, se găsesc în zorii erei creștine. Cea mai veche este imaginea Fecioarei din catacombele Sf. Agnes din Roma , datând din secolul al IV-lea, care o înfățișează pe Fecioara cu Pruncul Divin în genunchi. Mai mult, tradiția se dezvoltă în pictura icoanelor bizantine. În Grecia, o imagine asemănătoare este de obicei asociată cu Nașterea lui Hristos și doar în Rusia a devenit și un Semn, un semn al milostivirii Maicii Domnului față de oameni [8] .