Primele urme ale prezenței umane în Alsacia datează dintr-o perioadă destul de timpurie din istoria omenirii. Arheologii au descoperit schelete, unelte din silex, ceramică. Dar Alsacia nu este nimic neobișnuit pentru acea perioadă. Zonele în care au fost găsite urme ale societății primitive sunt în județul Feretta , Bolville , Eguisheim și în Peștera Oberlarg ( Sungo ).
Celții au apărut în Alsacia în mileniul II î.Hr. e. Alsacia era atunci teritoriul prin care treceau celții, migrând spre sudul Europei. Celții s-au stabilit în cele din urmă aici în secolul al VIII-lea î.Hr. e. Alsacia a fost împărțită între două triburi celtice: Sequans și Aedui . Aceste două popoare au fost slăbite odată cu apariția triburilor germanice în regiune - suebii sub comanda lui Ariovistus . Ei au reușit să câștige avantajul în Alsacia în jurul anului 63 î.Hr. e.
În anul 58 î.Hr. e. Trupele romane sub comanda lui Iulius Cezar au pătruns în Alsacia cu scopul de a cuceri toată Galia și i-au învins pe germani de lângă Cernay . Tribockii , un popor celtico-germanic descendent din Suebi, s-au stabilit în nordul Alsaciei, în regiunea Brum . După cucerirea Alsaciei de către romani, a început o perioadă de pace, care a durat cinci secole. În acest moment au început să se dezvolte primele orașe ( a fost fondată Strasbourg , care la acea vreme se numea Argentorat), au fost construite primele drumuri, iar vinificația s-a răspândit. Latinizarea și apoi creștinizarea regiunii au avut loc în Alsacia în mod pașnic.
Perioada pașnică a fost întreruptă începând cu secolul al IV-lea de raidurile barbarilor asupra Imperiului Roman . Romanii au fost în cele din urmă expulzați din Alsacia în 378 , iar aici s-au stabilit alemanii , care și-au adus cultura și au început să-și construiască orașele. Inclusiv alemanii au adus propria lor limbă, care a fost ulterior transformată în dialectul alsacian, care este încă vorbit în această regiune. Alemanii erau în mod constant în război cu francii , un popor germanic care s-a stabilit în nordul Franței moderne . Francii au câștigat o victorie decisivă asupra alemanilor în bătălia de la Tolbiac din 496 . Dar alemanii au continuat să domine teritoriul Alsaciei, în ciuda includerii regiunii în statul franc Clovis I. După moartea lui Clovis în 511 , Alsacia a devenit parte a regatului Austrasiei .
Când, după moartea lui Clovis, regatul său a fost împărțit între cei patru fii ai săi ( 511 ), Alsacia a devenit parte a Austrasiei, moștenită de Teodoric I. Din 539, s -a izolat într-un ducat special , ai cărui duci erau în fiefă dependență de regii Austrasiei. Apoi a apărut numele Alsacia (în diverse monumente din secolele VI - X , numele Alsacia se găsește în formele Helisaz , Elisâza ; în manuscrisele latine, locuitorii Alsaciei se numesc alesaciones sau alsaciones ; după secolul al X-lea , forma Elsass . este stabilit ).
În 662, Ducatul de Alsacia a fost dat lui Adalrich (poreclit Eticho), o rudă a regelui. Descendenții săi, care au păstrat puterea asupra Alsaciei timp de două secole, au fost numiți Etihonides . În timpul domniei francilor, una dintre limbile germanice a devenit limba națională a Alsaciei , care în dezvoltarea sa ulterioară s-a apropiat de restul limbilor germanice, dar, ulterior, sub o puternică influență franceză, a devenit o limbă specială. dialect al limbii germane. În secolul al VI-lea , creștinismul din nou și în cele din urmă s-a răspândit în Alsacia . În secolele VII - VIII , acolo au fost întemeiate multe mănăstiri, care au primit proprietăți de pământ semnificative de la Etihons. În fruntea organizaţiei bisericeşti era episcopul de Strasbourg . Sub regii franci, feudalismul a fost stabilit în Alsacia .
Sub Carol cel Mare , Alsacia a fost unită cu alte posesiuni ale regilor franci într-un singur stat mare. Conform Tratatului de la Verdun ( 843 ), Alsacia, împreună cu Lorena și Italia , au mers la împăratul Lothair . În 845 Lotario a vizitat Strasbourg și a confirmat libertățile orașelor și mănăstirilor din Alsazia. În conformitate cu Tratatul de la Mersen ( 870 ), Alsacia, ca și alte zone de limbă germană, a mers la Ludovic Germanul . Actul tratatului vorbește despre două județe separate, Nordgau (Alsacia de Jos) și Sundgau (Alsacia Superioară); Strasbourg și 10 mănăstiri alsaciene sunt menționate separat , care se aflau sub protecția autorității regale.
În epoca merovingiană , Alsacia a cunoscut un declin social și o creștere a numărului de războaie prefeudale - o consecință a obiceiului german de împărțire ereditară a pământului. După sfârșitul perioadei „ regelor leneși ”, carolingienii au reușit să obțină o oarecare prosperitate în Alsacia. Creștinizarea a dat impuls construirii a numeroase mănăstiri și mănăstiri: Marmoutier , Wissemburg , Mürbasch , Münster , Hohenburg (sau Muntele Sainte-Odile ). Prima stareță a acestei mănăstiri, Sfânta Odile , a devenit ocrotitoarea Alsaciei. Vinificația a devenit coloana vertebrală a economiei regiunii, iar amplasarea teritoriilor alsaciene în centrul imperiului a contribuit la dezvoltarea piețelor.
După moartea lui Ludovic cel Cuvios , moștenitorul lui Carol cel Mare , regatul franc a fost împărțit între fiii săi. În Alsacia, doi dintre ei - Carol cel Chel și Ludovic al II-lea al Germaniei - au făcut o alianță împotriva celui de-al treilea - Lothair . Ei au dat în 842 așa-numitele „ Jurăminte de la Strasbourg ”, care sunt prima înregistrare scrisă a franceză veche. În 870, după moartea lui Lotario al II -lea , ignorând drepturile fratelui său Ludovic al II-lea , Lorena a fost împărțită în conformitate cu Tratatul de la Mersen . Alsacia a intrat în posesia regatului franc de est , care mai târziu a devenit Germania .
Timp de opt secole, soarta Alsaciei a fost indisolubil legată de istoria Germaniei. Posesiunile domniilor germani (în special Habsburgii și Hanau-Lichtenberg ) erau situate în imediata apropiere a Alsaciei ( Renania-Palatinat și Baden ). În secolul al XIII-lea a început o mișcare activă de eliberare a orașelor: puterea temporară a episcopilor a fost înlocuită de instituțiile burgheze. Această dezvoltare a vieții municipale s-a exprimat prin înflorirea Strasbourgului și formarea Ligii orașelor libere din Decapolis, condusă de Haguenau . La sfârșitul Evului Mediu, Alsacia încă nu avea nicio poziție politică și istorică definită, capabilă să ajute regiunea să dobândească unitatea teritorială.
În 873, un incendiu a distrus arhivele Catedralei din Strasbourg . Cu această ocazie, episcopul i-a cerut regelui să dea bisericii din Strasbourg o nouă hristă. Ludovic Germanul a îndeplinit această cerere și, într-o carte de mare importanță în istoria Alsaciei, a confirmat toate drepturile anterioare ale episcopilor și le-a acordat altele noi, inclusiv dreptul de a bate monede.
Carol cel Gras a unit Alsacia cu Lorena și Suvabia și a format din acestea ducatul Alemanniei, care a existat până în 1096 . În 917 și 924, Alsacia a fost supusă unor invazii devastatoare ale hoardelor maghiare . În 935, ungurii au atacat din nou Alsacia, dar au fost învinși la Colmar gr. Leutfried , un descendent al Etichonilor, și s-a retras, jefuind doar Murbach Abbey pe drum .
În 982, episcopul Erkanbold de Strasbourg a primit de la regele Otto al II-lea dreptul de jurisdicție asupra unei mari părți a Alsaciei. El a dat Strasbourg primul statut municipal supraviețuitor al acelui oraș, întocmit în latină ; în secolul al XIII-lea a fost tradus în germană veche . Acest statut, care era un întreg cod de drept administrativ și civil și penal , a servit drept punct de plecare pentru dezvoltarea legislației alsaciene. Statutele altor orașe alsaciene, precum și ale unor orașe lorene și șvabe, au fost întocmite după modelul său.
După prăbușirea ducatului alaman, Alsacia a rămas unită cu Suabia, iar ducii de Suabie au purtat și titlul de duci de Alsacia. Începând din secolul al XII-lea în Alsacia, pe lângă mănăstiri independente de autoritatea ducală, au apărut și un număr semnificativ de domnii imperiale . Reprezentanții puterii imperiale în țară au fost landgravii și Reichsvecht-ul .
Pe vremea interregului ( 1254-1273 ) a existat o luptă acerbă între episcopul de Strasbourg, Walter Geroldsek , și orașele alsaciene - Strasbourg, Colmar și altele. Episcopii, ocrotind interesele bisericii, au împovărat orășenii cu grele rechiziții și și-au folosit dreptul de jurisdicție în detrimentul intereselor orașelor. Între timp, orașele deveniseră mai însemnate, meșteșugurile și comerțul s-au dezvoltat în ele , iar orășenii au început să lupte pentru independența față de puterea episcopală. Purtătorul de cuvânt al intereselor și dorințelor lor a fost consiliul orașului, care la început a fost în întregime în mâinile episcopilor, dar până în secolul al XIII-lea a fost în mare parte emancipat de ei.
În 1262, Strasbourg s-a răsculat împotriva episcopului, i-a distrus palatul și l-a forțat să fugă din oraș. El a impus orașului un interdicție , unit cu episcopul de Trier , stareții de Murbach și St. Gallen și mulți conducători seculari, și cu o armată semnificativă s-a mutat la Strasbourg. Strasbourgienii au primit sprijin de la Colmar, Mühlhausen și Basel , de la Rudolf de Habsburg , care deținea terenuri importante în Alsacia, și de la alți conducători. În orașe, însă, nu a existat o unitate completă. Alături de partidul dominant, ostil episcopului, era altul care apăra interesele bisericii. În Colmar, ea a reușit să se revolte și să-l expulze pe Schultgeiss Resselmann local . În bătălia de la Oberhausbergen ( 1262 ), episcopul a fost complet învins și a fugit, după care a murit în scurt timp. Noul episcop a făcut pace cu orășenii, în virtutea căreia Strasbourg a încetat să mai fie oraș episcopal și a devenit un oraș imperial liber. Victoria Strasbourgului asupra episcopului a răsunat în alte orașe, fără a exclude Colmar; puterea mănăstirilor era subminată peste tot.
În secolul al XIV-lea, organizația breslelor din orașe s-a consolidat și a câștigat din ce în ce mai multă putere politică. În 1322, după o lungă luptă, a fost aleasă o comisie la Strasbourg, care a produs un nou cod ( Strassburger Stadtbuch ) care a înlocuit statutul municipal din 982. Noul cod era format din 500 de decrete legislative și era, ca și statutul municipal din 982, atât constituția orașului, cât și codul penal, civil și judiciar. Recunoscând importanța atelierelor, a păstrat totuși o predominanță semnificativă a elementului cavaleresc , care nu corespundea stării de fapt actuale. Din această cauză, constituția din 1322 s-a dovedit a fi de scurtă durată.
În 1332 a avut loc o revoluție după o bătălie sângeroasă pe străzi, în care au murit mulți cavaleri. S-a ajuns la o înțelegere între părțile în conflict: vechiul consiliu orășenesc a fost dizolvat și în locul lui a fost pus unul nou, format din 20 de consilieri - orășeni ( b ü rgerliche Ratsherren ), câte unul din fiecare atelier și doar doi reprezentanți ai nobilimii . . În fruntea consiliului și a orașului era șeful ( Ammeister ), ales de consiliu dintre orășeni. În timpul acestei lupte, orășenii erau susținători ai împăratului Ludovic al Bavariei și se bazau pe el, fiind numiți roșii; cavalerii care căutau sprijin în Habsburgi erau numiți negri. În alte orașe alsaciene au avut loc revolte „roșii” împotriva dominației sau influenței „negrelor”; noile constituții dădeau pretutindeni o preponderență a elementului breslei asupra celui cavaleresc, deși în detalii diferă destul de semnificativ unul de altul. Deci, de exemplu, consiliul orașului Colmar, în virtutea constituției din 1360 , era format din 30 de membri, dintre care 20 reprezentanți ai atelierelor, iar 10 reprezentanți ai nobilimii.
În 1354, 10 orașe din Alsacia au intrat într-o alianță de orașe ( decapolis ) între ele; de-a lungul timpului, Mühlhausen a ieșit din el, după ce a încheiat o alianță cu Berna și Solothurn în 1515 și aderându-se astfel la Confederația Elvețiană , de care s-a separat abia în 1798 .
În 1348-1349 , „ moartea neagră” ( ciumă ) a venit în Alsacia și a devastat întreaga țară, care aparținea atunci uneia dintre cele mai dens populate țări din Europa. Numai la Strasbourg, conform mărturiei istoricului alsacian Koenigshofen , au murit 16.000 de oameni, adică aproximativ o treime din populația de atunci a orașului. Pe lângă sărăcirea generală a populației, pe lângă scăderea culturii, aceasta a avut consecința neprevăzută a unei puternice mișcări antisemite . Erau destul de mulți evrei în Alsacia, majoritatea negustori.
În 1337, a avut loc primul pogrom evreiesc din Alsacia . S-a format un detașament de cârciumi, artizani și negustori, care a trecut printr-o parte semnificativă a țării, jefuind și ucigând evrei. Numărul celor uciși a ajuns la 1.500. Și mai rău a fost pogromul din 1349 . Evreii, s-a susținut atunci, cu greu au murit din cauza morții negre. Dacă acesta este un fapt, și nu o fantezie superstițioasă a dușmanilor lor, atunci se datorează modului lor de viață mai igienic. Au existat acuzații de vrăjitorie și otrăvire a fântânilor.
În ianuarie 1349, la Benfeld (în Alsacia de Jos), a avut loc un congres de cavaleri și reprezentanți ai consiliilor orășenești , care a decis exterminarea evreilor. Doar deputații de la Strasbourg au protestat împotriva acestei decizii și au negat orice vinovăție din partea evreilor. În virtutea hotărârii luate, peste tot autoritățile orașului, cu ajutorul mulțimii populare, au arestat mase de evrei și i-au ars sau i-au ucis în alte moduri. La Strasbourg însăși, lipsa de simpatie față de acest mod de acțiune din partea consiliului orașului a declanșat o revoltă, care a dus la o schimbare în componența consiliului orașului și la creșterea numărului său de reprezentanți ai nobilimii, care erau mai antisemit. Noua administrație a orașului, îndeplinind decizia Congresului de la Benfeld și dorința unei părți semnificative a orășenilor, a capturat peste 2.000 de evrei și i-a condamnat să fie arși. Au supraviețuit doar câțiva evrei, care, din cauza incendiului, au acceptat să fie botezați. Majoritatea copiilor au fost botezați cu forța. Strada brandgasse care există acum la Strasbourg comemorează acest eveniment cu numele său. În urma acesteia, evreilor li s-a interzis să locuiască în Strasbourg și în alte orașe alsaciene. Această interdicție a rămas în vigoare până la marea Revoluție Franceză . Împăratul Carol al IV-lea , care vedea în evrei un element comercial și monetar util pentru țară, era nemulțumit atât de faptul pogromului, cât și de interzicerea rezidenței, dar a trebuit să se împace cu ambele.
În 1365, cavalerul francez Enguerrand de Coucy , care revendica posesiuni importante în Alsacia, pe nedrept, după părerea sa, moștenite de Habsburgi și care avea relații de familie strânse cu casa regală engleză, a adunat o armată de 40.000 de oameni în Anglia și Franța a invadat împreună cu el în Alsacia și a făcut o devastare teribilă în ea. În 1375, și-a repetat atacul, dar a fost forțat să se retragă în fața forțelor superioare ale lui Leopold , Duce de Austria. Ambele raiduri au rămas în memoria oamenilor ca raiduri ale „anglazilor sălbatici”.
În 1439 și din nou în 1444-1445 , Alsacia a fost supusă la două invazii nu mai puțin devastatoare ale bandelor Armagnac . Prima dată au fost conduși de contele de Armagnac, a doua oară de delfinul francez Louis, mai târziu regele Ludovic al XI-lea .
Armagnacii au fost chemați în Alsacia de către împăratul Frederic al III-lea, care dorea să-i folosească împotriva elvețienilor, dar își urmăreau propriile obiective - extinderea posesiunilor franceze și pur și simplu jaf. Încercarea lor de a lua Strasbourg (în primăvara anului 1445) a eșuat: Strasbourgul s-a apărat cu curaj și i-a recucerit de pe zidurile lor. De asemenea, atacul lor asupra Mühlhausen a eșuat , după care au fost nevoiți să se retragă în Franța.
Aceste dezastre, precum și ciuma, care a vizitat Alsacia de mai multe ori după 1348, au încetinit creșterea bunăstării și culturii țării; în 1475, la Strasbourg erau doar 26.000 de locuitori, adică mult mai puțini decât înainte de moartea neagră; a scăzut şi numărul locuitorilor din alte oraşe din Alsacia. Cu toate acestea, în viața spirituală a Germaniei, Alsacia în secolul al XV-lea, ca și înainte, a jucat un rol destul de proeminent.
Încă din secolul al XIII-lea, Alsacia a fost renumită pentru miningerii săi: Reinmar din Haguenau și Gottfried din Strasbourg au devenit cunoscute pe scară largă. La sfârșitul secolului al XIV-lea, preotul Jacob Koenigshofen a scris o cronică în limba germană: „Aelteste teutsche so w allgemeine als insonderheit Elsassische und Strassburgische Chronike”, publicată pentru prima dată în 1698; este un monument literar valoros, interesant atât din punct de vedere literar cât și istoric.
Primele încercări de tipărire cu ajutorul unei mici presă manuală au fost făcute de Gutenberg la Strasbourg; abia mai târziu s-a mutat la Mainz . În 1439, la Strasbourg a fost finalizată construcția celebrei catedrale, unul dintre cele mai remarcabile monumente ale arhitecturii medievale. La sfârșitul secolului al XV-lea, călugărul alsacian Weissenburg a tradus Evanghelia în germană. Conducătorul de la Strasbourg din 1478 până la moarte a fost celebrul predicator Geiler von Kaysersberg (1445-1510) [1] , care, în ciuda strictului său catolicism, datorită îndrăzneală a criticii sale împotriva abuzurilor din biserică și evidențierea problemelor morale, poate fi considerat unul dintre precursorii Reformei .
În 1450, în orașul Schlettstadt (în Alsacia de Jos), a fost înființată școala Schlettstadt, care a devenit foarte faimoasă încă de la Reforma, unul dintre ai cărui profesori din 1500 până în 1528 a fost faimosul umanist Wimfeling . Reforma din orașele Alsacia a fost primită cu simpatie; Datorită apropierii sale geografice și politice de Elveția, a luat acolo o formă mai apropiată de învățăturile lui Zwingli decât de Luther . La Strasbourg, este asociat în principal cu numele a patru figuri care au fost preoți acolo: Matthew Zell (1477-1548), Wolfgang Capito (1478-1541), Martin Butzer (1491-1551), Caspar Gedio († 1552). Predicile lor au captivat mulțimea orașului. În 1529, consiliul orașului Strasbourg a desființat Liturghia catolică.
La Dieta de la Augsburg din 1530, Strasbourg, împreună cu Konstanz, Memmingen și Lindau, au refuzat să se alăture „Mărturisirii Augsburgului” (compilată de Melanchthon) și a introdus un așa-zis nume special. „Confesiunile celor patru orașe” ( Confessio Tetrapolitana ), compilat de Butzer și Capito și care se abate de la învățătura lui Luther cu privire la problema comunicării.
În 1535, Strasbourg a intrat în Liga Schmalkaldic . În 1546, și-a alăturat trupele la trupele unirii, pentru care, după înfrângerea uniunii, a fost obligat să plătească o indemnizație de 30.000 de guldeni de aur.
În 1548, consiliul său municipal a adoptat Interimatul Augsburg . Alte orașe din Alsacia au trecut treptat la reformă, Mühlhausen deja în 1523, altele mai târziu. Dar în posesiunile Habsburgilor, catolicismul era ferm stabilit; nu mai mult de un sfert din populația Alsaciei s-a alăturat reformei.
Dezvoltarea sa a fost, de asemenea, grav îngreunată de războiul țărănesc. În rândul populației țărănești aservite s-a manifestat de la sfârșitul secolului al XV-lea. nemulțumire față de poziția lor; chiar și atunci, printre ea, ca mai târziu în Suvabia, s-a format o alianță secretă, cunoscută sub numele de Unirea Pantofului (Bundschuh: semnul unirii era pantoful țăranului, spre deosebire de bocancul cavalerului). În fruntea uniunii, la începutul reformei, se aflau primarul de la Schlettstadt Hans Ullman, Jacob Gauser și Nikolai Ziegler. Țăranii s-au străduit pentru desființarea jurisdicției superioare spirituale și laice, pentru reducerea atribuțiilor, pentru alungarea evreilor din toată țara, pentru desființarea multor abuzuri ale domnilor și autorităților. Au reușit să se înarmeze și la începutul anului 1525 declanșează o răscoală, mai întâi în sud, apoi în nordul Alsaciei. Curând, o parte semnificativă a țării, cu excepția orașelor, a fost în mâinile lor; multe castele au fost luate și jefuite de ei; din orașe, Zabern a fost capturat de ei . Anton, Ducele de Lorena, a venit în ajutorul conducătorilor locali. El l-a asediat pe Zabern și i-a convins pe țărani să se predea, în virtutea căreia au eliberat arme, dar au primit o întoarcere gratuită la casele lor. Când țăranii au părăsit pașnic porțile orașului, soldații ducelui de Lorena s-au repezit asupra lor și au efectuat un masacru teribil: au fost uciși până la 18.000 de țărani. Câteva zile mai târziu, Ducele de Lorena a învins un alt detașament de țărani la Scherweiler (lângă Schlettstadt), până la 10.000 de țărani au căzut în această bătălie. Mișcarea țărănească a fost înăbușită și iobăgia a fost restabilită în forma sa anterioară.
După Reforma, viața spirituală s-a dezvoltat semnificativ în orașele Alsacia, în special la Strasbourg.În anii 30 ai secolului al XVI-lea, sub influența consilierului orășenesc Jacob Sturm, un număr important de mănăstiri au fost secularizate la Strasbourg, iar proprietatea acestora a fost obișnuia să întemeieze școli și biblioteci. În 1538, la Strasbourg a fost înființat un gimnaziu, care a jucat un rol proeminent în istoria educației țării; primul său rector a fost faimosul umanist Johann Sturm. Și mai importantă a fost înființarea în 1566 a academiei, care avea dreptul de a acorda grade academice până la și inclusiv titlul de doctor.
În prima perioadă a Războiului de 30 de ani, Alsacia a fost relativ puțin afectată de acesta. Contele Mansfeld cu detașamentul său de partizani în 1621 și 1622 a pătruns acolo pentru a lupta cu cavalerii catolici, dar raidurile sale au fost de puțină importanță. Orașul Strasbourg, în ciuda protestantismului său, a intrat într-o alianță cu împăratul în 1621, drept recompensă pentru care împăratul și-a transformat academia într-o universitate.
Din 1632, a început o perioadă foarte grea pentru Alsacia. În acest an, Strasbourg a făcut o alianță cu suedezii și a primit în mod prietenos trupele suedeze sub comanda feldmareșalului Horn . De la Strasbourg, Horn și-a început campania prin țară, a luat Benfeld , Schlettstadt , Colmar , Haguenau , care au rămas loiali împăratului , și a câștigat câteva victorii semnificative asupra trupelor imperiale. După ce suedezii au intrat într-o alianță cu Franța în 1633, trupele franceze au intrat și pe teritoriul Alsaciei. În 1634 suedezii s-au retras.
Ambele părți în război au devastat fără milă țara timp de câțiva ani. Până în 1636, câteva sute de aşezări urbane şi rurale fuseseră dărâmate, astfel că multe dintre ele nu au fost ulterior reconstruite; cadavrele celor uciși și ale morților zăceau necurățate în case și pe drumuri; tot felul de epidemii și epizootii au dus o mulțime de oameni și de animale; câmpurile erau călcate în picioare sau nici măcar nu semănau. Costul teribil de mare și dorința predomină în țară; nu numai vitele care au murit din cauza epizootiei, ci chiar și cadavrele umane au servit adesea drept hrană; lupii și vulpile au fugit în orașe și au atacat cu îndrăzneală oamenii. Lucrurile s-au îmbunătățit puțin în anii următori. Ducele Bernhard de Weimar a venit în ajutorul francezilor din Alsacia. Imperialii au fost zdrobiți, iar învingătorii au început să restabilească treptat ordinea.
Bernhard a încercat să-și creeze un principat independent din Alsacia sub suveranitatea Franței, dar în 1639 a murit brusc, poate din cauza otravă. După aceea, francezii au rămas singurii stăpâni ai Alsaciei și, de fapt, Alsacia a devenit parte a regatului francez. Conform Păcii de la Westfalia din 1648 , casa Habsburgului, pentru 3.000.000 de livre, pe care Alsacia a trebuit să le plătească ulterior, a cedat toate drepturile sale asupra Alsaciei coroanei franceze, astfel încât, totuși, legătura Alsaciei cu Imperiul German a fost păstrată; coroana franceză a confirmat toate drepturile și libertățile cavalerești alsaciene. Strasbourg și alte zece orașe și-au păstrat independența și poziția de orașe imperiale. Au depus încă un jurământ de credință împăratului. Episcopul de Strasbourg, stareții mănăstirilor alsaciene, orașul Strasbourg, familiile de județe locale, orașele imperiale și-au păstrat locul și vocea în Reichstag-ul german. Astfel, pentru Alsacia s-a creat dubla pozitie de provincie franceza si membru al Imperiului German.
Ludovic al XIV-lea a considerat necesar să-i patroneze pe catolici; prin urmare, Strasbourg și alte câteva catedrale le-au fost returnate. Până la abrogarea Edictului de la Nantes , prevederile Păcii de la Westfalia privind libertatea religioasă erau încă respectate și chiar și după abrogarea acestuia, persecuția și opresiunea religioasă din Alsacia nu au fost deosebit de puternice. Astfel, protestantismul și catolicismul au păstrat în Alsacia aproximativ aceleași poziții pe care le-au ocupat înainte de pacea din Westfalia.
În alte privințe, tranziția Alsaciei în Franța nu a produs imediat schimbări semnificative în sistemul intern. Sistemul feudal s-a păstrat complet. Constituțiile orașului antic, cu independența lor aproape completă față de guvernul central, cu sistemul lor de bresle, au fost recunoscute de Franța. Puterea regală a Franței pentru o perioadă scurtă de timp, totuși, a putut tolera independența și libertatea locală. Contrar termenilor Păcii de la Westfalia, Ludovic al XIV-lea a ocupat în 1674 10 orașe imperiale alsaciene cu trupele sale și le-a anulat constituțiile. În 1681 a mutat o armată pe zidurile Strasbourgului; speriat consiliul orașului Strasbourg s-a grăbit, sfidând jurământul de credință față de împărat (pe care unii dintre membrii săi și-au amintit), să depună un jurământ de credință față de rege și să renunțe la constituția lor. Ludovic și-a păstrat orașului universitatea protestantă, gimnaziul, sistemul de bresle, veniturile și, într-o anumită măsură, structura municipală, dar jurisdicția orașului s-a restrâns semnificativ și, din punct de vedere administrativ, orașul a fost unit cu restul Alsaciei. .
La Strasbourg a fost construită o cetate. Conducerea Alsaciei, care de acum încolo a reprezentat o provincie întreagă (numai fără Mühlhausen ), a fost concentrată în mâinile a doi oficiali principali - cauțiunea și intendentul ; în fruntea fiecărui oraș era un pretor numit de coroană , cu drept de vot în consiliul orașului. Cea mai înaltă putere judiciară a fost concentrată în curtea regală, situată mai întâi la Breisach (pe malul drept al Rinului ), iar după pierderea lui Breisach de către Franța în pacea de la Ryswick ( 1697 ) - la Colmar . Procedurile judiciare în majoritatea instanțelor inferioare se desfășurau încă în limba germană, dar franceza era obligatorie la curtea regală, care era străină majorității populației.
Dorința de a franceziza populația s-a remarcat și în alte evenimente: de exemplu, în 1685, stăpânul din Alsacia le-a interzis orășenilor să meargă în costum german și a prescris rochii cu croi franțuzesc; această prescripție a fost efectuată timp de câțiva ani, dar apoi a fost uitată treptat, deși nu a fost anulată oficial înainte de revoluție. Odată cu aceste prescripții mărunte, care, nereușind să-și atingă scopul, nu puteau decât să excite populația împotriva Franței, s-au luat măsuri care au contribuit la dezvoltarea bunăstării țării și, prin urmare, au întărit legătura acesteia cu Franța. O parte semnificativă din vama internă a fost desființată ( 1680 ), dar granița vamală dintre Franța însăși și Alsacia a fost păstrată. Au fost luate o serie de măsuri pentru a încuraja agricultura, vinificația, cultivarea tutunului (cultura tutunului a fost introdusă în Alsacia în 1620 ) și creșterea vitelor; s-au făcut multe drumuri bune, oficiul poștal a fost îmbunătățit și s-au înființat multe instituții de învățământ.
După Războiul de 30 de ani, Alsacia a fost relativ rar supusă unor înfrângeri militare. În 1651, Ducele de Lorena a invadat Alsacia . În 1672-1679 , Alsacia a fost teatrul de război între Franța, pe de o parte, și Țările de Jos, Spania și Imperiul, pe de altă parte ; în timpul ostilităților, francezii, din motive strategice, au ars de două ori podul de la Strasbourg peste Rin , deși Strasbourg, care nu fusese încă complet anexat Franței, a protestat împotriva acestui lucru, declarându-și neutralitatea. În 1673-1674, mareșalul Turenne a iernat cu trupele în Alsacia, făcând rechiziții severe. Acest lucru a forțat Alsacia să treacă din nou printr-un an de foamete foarte dificil.
În secolul al XVIII-lea, Alsacia a fost afectată de războaiele spaniole pentru succesiunea austriacă . Cu toate acestea, Alsacia, de când s-a alăturat Franței, s-a bucurat de o pace mai durabilă decât înainte; bunăstarea sa economică a crescut, educația publică a făcut un pas semnificativ înainte. Deși măsurile menite să francizeze populația nu au atins scopul, deși majoritatea alsacienilor vorbeau încă un dialect alsacian special al limbii germane (restul vorbeau un dialect special al francezei), deși poporul, cultural și spiritual, și-a menținut o relație apropiată și spirituală. legătura directă cu Germania, dar din punct de vedere politic, majoritatea populației alsaciene deja înainte de revoluție își simțea legătura cu Franța și nu căuta să restabilească fosta stare de lucruri. Revoluția a întărit și mai ferm această legătură.
Alsacia a trimis 24 de reprezentanți la statele generale din 1789, care au jucat un rol proeminent. Abolirea tuturor drepturilor și privilegiilor feudale și a îndatoririlor asociate acestora în celebra noapte de august a transformat întregul sistem social al Alsaciei, precum și întreaga Franță. Rămășițele feudalismului și iobăgiei au căzut complet. Șase prinți germani și doi episcopi (de Speyer și Basel), care aveau posesiuni în Alsacia, au depus un protest împotriva încălcării drepturilor lor în Adunarea Națională, referindu-se la deciziile Păcii din Westfalia și la principiile dreptului internațional. Din 9 octombrie 1789, Adunarea Națională a dedicat mai multe ședințe acestui protest, dar după o dezbatere aprinsă a decis să-l lase nesupravegheat. Legea municipală din 1789 a desființat vechiul sistem de bresle al orașelor și l-a înlocuit cu unul nou; de acum înainte comunele erau conduse de primari și consilii aleși de toți cetățenii activi (adică plătitori de impozite directe); pe de altă parte, intervenția guvernului central în treburile comunelor a devenit aproape mai constantă și mai meschină decât înainte.
În 1790 , odată cu introducerea unei noi diviziuni administrative, Alsacia a alcătuit două departamente: Departamentul Rinului de Sus (fost Sundgau , din 1871 Alsacia Superioară ) și Departamentul Rinului de Jos (fosta Nordgau , din 1871 Alsacia de Jos ). Linia vamală care separa Alsacia de Franța a fost distrusă.
Din 1789, cluburile politice au jucat un rol proeminent în Alsacia. În epoca domniei lui Robespierre , teroarea sa răspândit în Alsacia; a fost condus de comisarul convenţiei , alsacianul iacobin Eulogy Schneider . Teroarea a suprimat toate manifestările exterioare de nemulțumire față de revoluție, dar a provocat o emigrare semnificativă din Alsacia în Germania. În 1803, Universitatea din Strasbourg a fost din nou transformată într-o academie. Războaiele din epocile revoluționare și napoleoniene nu au cruțat Alsacia, care a fost teatru de război de mai multe ori și a suferit foarte mult din cauza lor. Dintre alsacieni, generalul Kleber a devenit celebru în războaiele revoluționare . În 1798, orașul Mühlhausen a fost anexat Franței. Când în 1813 a început mișcarea de eliberare împotriva Franței în toată Germania, aceasta nu a afectat deloc Alsacia: conform simpatiilor populare, ea era deja destul de franceză și a rămas așa chiar și atunci când armatele aliate au intrat pe teritoriul său. După căderea lui Napoleon, Alsacia a trăit politic o viață comună cu Franța, în ciuda faptului că literatura sa și limba dominantă în ea au rămas încă germană.
Războiul din 1870 a afectat din nou Alsacia; la început, armata lui MacMahon a stat pe teritoriul său și au avut loc bătălii la Weissenburg (4 august 1870) și la Werth (6 august). După aceste bătălii, MacMahon a părăsit Alsacia, care era ocupată de armata germană și în care controlul german era deja stabilit la 14 august. Numai la Strasbourg a mai rămas garnizoana franceză. Pe 13 august a început asediul regulat al orașului, care a durat până la 27 septembrie. Teribilul bombardament din 24-27 august a distrus biblioteca extrem de valoroasă din Strasbourg cu 2.400 de manuscrise vechi și 350.000 de volume, a deteriorat catedrala și a distrus multe clădiri. La alegerile pentru adunarea națională din februarie 1871, Alsacia a trimis exclusiv susținători ai continuării războiului până la ultima extremă. Conform Păcii de la Frankfurt (10 mai 1871), Alsacia, împreună cu o parte din Lorena, a fost cedată Germaniei; numai Teritoriul Belfort a fost separat de Alsacia și a rămas cu Franța.
După anexarea fostelor departamente franceze ale Rinului de Sus, Rinului de Jos și Mosellei la Germania, acestea nu au constituit un stat special care să facă parte din Imperiul German, dar, în același timp, nici nu au devenit parte a Prusiei sau orice alt stat, dar a format un pământ imperial (Reichsland) sub numele de Alsacia-Lorena, care era, parcă, o provincie a imperiului. Alsacia-Lorena nu avea reprezentanți în Consiliul Uniunii, dar a trimis 15 deputați la Reichstag , adică pe picior de egalitate cu restul Germaniei (1 la 100.000 de locuitori). Prin aceeași lege din 9 iunie 1871, în virtutea căreia s-a format acest pământ imperial, dictatura din el până la 1 ianuarie 1873 (ulterior această perioadă a fost prelungită până la 1 ianuarie 1874) a fost predată împăratului german , acționând. în acord cu consiliul federal (deci, cu dreptul de a acționa fără acordul Reichstagului).
La alegerile din 1871 pentru Reichstag, Alsacia-Lorena nu a participat, iar în prima perioadă legislativă (1871-1874) nu au existat, prin urmare, reprezentanți ai acestui ținut în Reichstag. Alsacia-Lorena a fost organizată după liniile unei provincii prusace; era condus de preşedintele şef , numit de împărat şi subordonat direct cancelarului imperial . Primul președinte șef a fost Eduard von Möller.
Alsacia-Lorena, ca și provinciile prusace, a fost împărțită în trei districte (Alsacia Superioară, Alsacia Inferioară și Lorena), iar districtele în districte . Prin legea din 30 decembrie 1871, președintelui șef i s-a acordat dreptul, în caz de pericol pentru pacea și liniștea publică, să ia în mod independent măsuri extraordinare și, pentru a le pune în aplicare, să recurgă la forța militară (așa-numitul paragraf Dictatur).
Locuitorii din Alsacia-Lorena, pe baza păcii de la Frankfurt, au primit dreptul de a decide înainte de 1 octombrie 1872 dacă doreau să fie cetățeni francezi sau germani. 160.000 de persoane și-au exprimat dorința de a rămâne cetățeni francezi, dar doar 50.000 dintre ei au fost evacuați; restul pretindeau că se bucură de drepturile străinilor, în principal libertatea de a face serviciul militar. Guvernul german, nefiind de acord cu o astfel de interpretare a termenilor Păcii de la Frankfurt , i-a forțat pe tinerii alsacieni-Lorena să servească serviciul militar , ceea ce a provocat o puternică nemulțumire în țară. Au fost luate mai multe măsuri pentru a atenua această nemulțumire; deci, sub forma despăgubirilor pentru pierderile cauzate de război, s-au cheltuit sume destul de importante din indemnizația franceză . Ca urmare a acestei măsuri, oficiul poștal, telegraful și căile ferate au fost mult îmbunătățite. În 1871, a fost introdus învățământul obligatoriu, care nu existase anterior în Alsacia-Lorena. În 1872, Universitatea din Strasbourg a fost restaurată .
În același timp, Germania și-a propus să distrugă toată influența franceză în Alsacia-Lorena și să-și germanizeze complet populația. Pentru a face acest lucru, au încercat să restricționeze utilizarea limbii franceze; doar 311 comune (din 1697) și-au păstrat dreptul de a-l folosi în munca de birou, în timp ce în realitate limba franceză era dominantă într-un număr mult mai mare dintre ele (mai ales în Lorena). Primarii și alți oficiali au fost înlăturați atunci când și-au arătat simpatiile franceze în orice privință. Profesorii școlii erau persecutați extrem de sever dacă nu se conformau pe deplin dorințelor câștigătorilor. Dreptul de întrunire nu numai că nu a fost extins în comparație cu primul, ci chiar a fost restrâns; președintele șef, pe baza dictaturilor-paragraf, a practicat pe scară largă expulzarea administrativă din Alsacia-Lorena; legile cu privire la presa s-au păstrat așa cum erau ( Napoleon al III-lea ), iar președintele șef le-a folosit adesea pentru a persecuta anumite organe ale presei. Toate acestea au crescut nemulțumirea. Dintre cei trei bezirkstags din 1872-73, doar unul și-a putut prelua atribuțiile, deoarece în ceilalți doi o parte semnificativă a membrilor au refuzat să depună un jurământ de credință față de împărat; același lucru sa întâmplat în cele opt kreistagas .
La alegerile pentru Reichstag din 1874, două partide au luptat în principal: partidul de protest (Protestler), care a protestat fără echivoc împotriva anexării Alsaciei-Lorena la Germania, și partidul autonomist mai moderat , care s-a împăcat cu anexarea la Germania, ca un fapt inevitabil, dar a apărat autonomia mai largă a Alsaciei-Lorena. Partidul Protest a strâns 190 000 de voturi, Partidul Autonomist 44 000, iar toate celelalte partide germane (naționali liberali și altele) doar 7 000. Toți cei 15 deputați aleși aparțineau Partidului Protest.
În 1874, a fost creat un organism special ales de populație pentru legislația locală și pentru stabilirea bugetului local, Landesausschuss; Inițial, a avut valoarea unui organism exclusiv consultativ sub președintele șef, dar în 1877 i s-au acordat drepturi de corp legislativ, dar mult mai puțin decât drepturile altor diete provinciale . Legea din 4 iulie 1879 a reorganizat administrația Alsacia-Lorena: în locul președintelui șef, subordonat cancelarului, a fost numit guvernatorul împăratului (Statthalter), în temeiul căruia a fost organizat un minister special Alsacia-Lorena.
Primul guvernator a fost feldmareșalul Manteuffel (1879-1885 ) ; sub el, persecuția a tot ceea ce francez în Alsacia-Lorena a continuat și chiar s-a intensificat. Consiliile comunale și kreistag-urile au fost în mod constant dizolvate, burghiașii aleși au fost înlocuiți cu persoane numite; au fost efectuate o mulțime de procese de înaltă trădare; alungarea francezilor şi chiar a germanilor s-a practicat pe scară largă. Limba franceză a fost complet interzisă în Landesausshuse . Rezultatul a fost că partidul autonomist a dispărut complet, întărindu-se în a doua jumătate a anilor 1870; partidul de protest a adoptat apoi denumirea de „Partidul Alsacian”.
După moartea lui Manteiffel, guvernatorul Alsaciei-Lorena a fost prințul de Hohenlohe-Schillingsfürst (1885-1894), mai târziu cancelar; a continuat politica predecesorului său, dar într-o formă oarecum înmuiată. În 1887, la granița Alsacia-Lorena cu Franța a fost introdusă o cerință pentru pașapoartele cu viză obligatorie de la consulatul german, ceea ce a făcut extrem de dificilă trecerea frontierei. În 1891, această măsură, ca jenantă nu numai pentru alsacieni, ci și pentru germanii care călătoreau din Franța, a trebuit să fie anulată. Alsacia-Lorena la momentul anexării sale la Germania era una dintre cele mai dens populate regiuni ale Germaniei; înainte de război, pe teritoriul actual locuiau 1.579.000 de oameni. În 1871 numărul locuitorilor a scăzut la 1.549.000; ca urmare a emigrării, până în 1875 numărul locuitorilor încă scăzuse la 1.531.000; de atunci s-a înregistrat o creștere, dar neregulată, cu scăderi temporare, și, în general, foarte lentă, în comparație cu creșterea populației din restul Germaniei.
Începând cu anii 1890, Reichstag s-a exprimat de mai multe ori în favoarea abolirii paragrafului dictaturii, dar această măsură nu a găsit sprijin în consiliul federal. Cu toate acestea, conviețuirea cu Germania a forțat populația din Alsacia-Lorena să se împace cu faptul existent. Din 1890, alegerile politice pentru Reichstag vorbesc clar despre declinul partidului alsacian. La alegerile din 1903 , pentru ea au fost exprimate doar 102.000 de voturi dintr-un total de 282.000, adică 36%; din cei 15 deputați, doar 7 aparțin acum partidului alsacian. Spiritul de protest care a rămas în rândul oamenilor s-a întors în cealaltă direcție: la aceleași alegeri din 1903 au fost exprimate 68.000 de voturi, adică 24%, pentru Partidul Social Democrat. În general, social-democrații au contribuit mult la germanizarea populației alsaciano-lorene. Din restul de 40%, aproximativ jumătate din voturi (18%) au fost exprimate pentru partidele conservatoare și național-liberale: acestea sunt fie elemente noi ale populației venite din Germania (funcționari, parțial comercianți), fie (într-o mică măsură). parte) elemente care s-au împăcat complet nu numai cu faptul de a uni Alsacia-Lorena cu Germania, ci și în general cu poziția acesteia. 10% din voturi au fost exprimate pentru liber gânditori și democrați, 7% pentru centru.
În mai 1888, pe teritoriul Alsaciei-Lorena a fost introdus un regim de vize pentru străinii sosiți din Franța. Așadar, valabilitatea vizei a fost stabilită pentru o perioadă de un an și a fost eliberată doar de ambasada Germaniei la Paris . Ca urmare a acestor măsuri, francezii cu viză în pașaport puteau rămâne pe pământurile imperiale fără permisiunea specială până la opt săptămâni. După această perioadă, numai cu permisiunea președintelui departamentului. Militarii, locuind pe aceste terenuri, trebuiau să aibă un permis special de scurtă durată de la șeful raionului sau directorul de poliție. Toate măsurile de pașapoarte și vize indicate au fost monitorizate cu o strictețe deosebită și chiar, după amintirile contemporanilor, cu arbitrar [2] . Acest lucru s-a exprimat prin faptul că de multe ori francezilor li s-a refuzat vizele fără niciun motiv, sau cei care aveau toate documentele și vizele au fost expulzați de pe teritoriul Alsaciei-Lorena.
Regimul de vize a avut și un impact extrem de negativ asupra relațiilor comerciale și economice dintre Alsacia-Lorena și Franța. Împăratul Wilhelm a lăsat fără a lua în considerare petiția Camerei de Comerț de la Strasbourg de a ușura regimul vizelor. Din punctul de vedere al contemporanilor, regimul de vize specificat a încălcat chiar legile interne ale imperiului legate de libertatea de mișcare.
În 1894, prințul Hermann de Hohenlohe-Langenburg a fost numit guvernator al Alsaciei-Lorena . Politica lui a fost într-o oarecare măsură conciliantă. Sub el, sistemul de impozite a fost reformat. În urma răspândirii pe teritoriul Alsaciei-Lorena a unui nou cod civil, integral german (1900), a fost emisă o nouă lege a presei, corespunzătoare codului integral german și creând pentru prima dată o adevărată libertate a presei în Alsacia-Lorena. În 1902, împăratul Wilhelm al II-lea , în vizită în Alsacia-Lorena, a anunțat că este de acord cu abolirea dictaturilor-paragraf, care a fost apoi adoptat de Consiliul Aliat și Reichstag (9 iunie 1902); de atunci, Alsacia-Lorena se află sub dreptul comun. În același 1902, Reichstag a decis să desființeze calificarea de proprietate pentru dreptul de a participa la alegerile pentru Landesausshus Alsacia-Lorena, cu alte cuvinte, să introducă votul universal în Alsacia-Lorena , dar Consiliul Uniunii a refuzat sancțiunea acestuia. În același 1902, la Universitatea din Strasbourg, lângă vechea facultate teologică protestantă, s-a înființat o facultate teologică catolică, care era și concesionare către alsacieni.
În Primul Război Mondial, alsacienii și Lorena au refuzat să lupte în armata germană, motto-ul lor era o expresie laconică: „Fără noi!”. În noiembrie 1918, Republica Sovietică Alsația a fost proclamată , dar până la sfârșitul războiului aliații ocupaseră mari părți din Alsacia și Lorena. În condițiile Tratatului de pace de la Versailles , Franța a recâștigat aceste terenuri și le deține până în prezent, cu excepția perioadei 1940-1944, când au fost considerate parte a celui de -al treilea Reich . Teritoriul Alsaciei și Lorenei conține astăzi departamentele franceze Haut-Rhin , Bas- Rhin și Moselle .
al anului) | eveniment | subordonare | limba oficiala |
---|---|---|---|
5400 - 4500 _ î.Hr e. | Cultura ceramicii cu bandă liniară | — | — |
2300 - 750 _ î.Hr e. | Cultura clopotului | — | — |
750 - 450 de ani. î.Hr e. | Cultura Hallstatt a epocii timpurii a fierului ( celții timpurii ) | — | — |
450 - 58 de ani. î.Hr e. | celții/ galii au cucerit toată Galia , inclusiv Alsacia ; comert cu Grecia | Celți/Galii | Varianta galică a limbii celtice |
58 / 44 ani î.Hr e. - 260 d.Hr e. | Alsacia și Galia au fost cucerite de Cezar , care l-a învins pe Ariovistus în regiunea Mulhouse; Alsacia a devenit provincia Germaniei Superioare | Imperiul Roman | latin |
12 î.Hr e. | crearea fortăreței romane fortificate Argentorat ( lat. Argentoratum ): nașterea orașului Strasbourg | ||
260 - 274 | formarea Imperiului Galic | Imperiul Galic | latină, galică |
274 - 286 | Roma recucerește Imperiul Galic și Alsacia | Imperiul Roman | latină, galică, germanică (numai în Argentorate ) |
286 - 378 | Dioclețian a împărțit Imperiul Roman în Est și Apus | Imperiul Roman | |
aproximativ 300 | începutul raidurilor germanice asupra Imperiului Roman | Imperiul Roman | |
378 - 395 | răscoala vizigoţilor şi raidurile hunilor | Imperiul Roman | |
395 - 436 | moartea lui Teodosie I și împărțirea finală a Imperiului Roman | Imperiul Roman de Apus | |
436 - 486 * 451 |
Raiduri germane invazia lui Attila ; alemanii ocupă complet Alsacia ; Argentoratum distrus |
Galia | |
486 - 511 * 496 |
Alsacia de Jos a fost cucerită de victoria francilor Clovis asupra alemanilor la Tolbiac |
Statul franc | Franc vechi , latină |
531-614 _ _ | Alsacia de Sus a fost cucerită de franci | Statul franc | |
614 - 795 * 640 - 740 |
toată Alsacia era sub stăpânirea francilor în Alsacia se formează un ducat ; mănăstiri întemeiate sub eteconide |
Statul franc | |
795-814 _ _ | începutul domniei lui Carol cel Mare : 25 decembrie 800 Carol a fost încoronat împărat al Sfântului Roman | Imperiul Franc | bătrân franc |
814 - 847 | moartea lui Carol cel Mare | Imperiul Carolingian | Vechi franc, veche înaltă germană |
842 | „ Jurămintele de la Strasbourg ” - un acord încheiat între Carol al II-lea cel Chel și Ludovic al II-lea al Germaniei împotriva fratelui lor mai mare Lotario I. | ||
847 - 870 | Tratatul de la Verdun , prin care fiii lui Ludovic cel Cuvios au împărțit regatul lui Carol cel Mare (bunicul lor) în trei părți; Alsacia a mers în Lorena | ||
870 - 889 | Tratatul de la Mersen , Alsacia a cedat regatului franc de est | Regatul Franc de Est (Regatul Germaniei) | Veche înaltă germană, franc |
889 - 962 | Imperiul Carolingian s-a rupt în cinci regate, raiduri maghiare și vikinge în Alsacia | Regatul Germaniei | |
962 - 1618 | Otto I cel Mare este încoronat ca Sfânt Împărat Roman | Sfantul Imperiu Roman | Înaltă germană veche, germană |
1273 | Rudolf Habsburg devine împărat; începutul Alsaciei austriece, care a supraviețuit până în 1648 | ||
1354 | întemeierea Decapolei (Decapolis) : o uniune a 10 orașe libere din Alsacia | ||
1386 9 iulie | Bătălia de la Sempach | ||
1434 - 1444 | Gutenberg la Strasbourg | ||
1469 - 1474 | încercarea de a anexa Alsacia la Burgundia | ||
1521 | începutul răspândirii protestantismului în Alsacia | ||
1525 | Războiul Țăranilor ; 25 de mii de rebeli au fost uciși cu brutalitate în Saverne | ||
1555 | conform Acordului de pace de la Augsburg , granițele posesiunilor lorzilor catolici și protestanți sunt determinate | ||
1618 - 1648 | Ludovic al XIV-lea a anexat o parte din teritoriile Alsaciei în timpul războiului de treizeci de ani | Sfantul Imperiu Roman | limba germana |
1648 - 1871 | conform Păcii de la Westfalia, Franța a primit cea mai mare parte din Alsacia (cu excepția Strasbourgului, în principal regiunile sudice) | regatul francez | germană, franceză |
1675 | victoria lui Turenne asupra imperialilor de lângă Turkheim | ||
1681 | orașul imperial liber Strasbourg a fost asediat de trupele regelui francez și în cele din urmă s-a predat | ||
1744 | sărbători în onoarea lui Ludovic al XV-lea , care a sosit într-o vizită la Strasbourg | ||
1790 | Alsacia a fost împărțită în două departamente - Rinul de Sus și de Jos | ||
1798 | republica liberă Mulhouse , unită cu Confederația Elvețiană , a fost nevoită să capituleze din cauza blocadei economice impuse de Franța; oraşul a intrat sub stăpânirea Franţei după votul orăşenilor | ||
1815 | ca urmare a Tratatului de la Viena, Alsacia pierde Landau iar partea sa de nord este transferata la Lauter | ||
1870 | Războiul franco-prusac ; bătăliile de la Wissembourg și Frécheviller ; asediul Strasbourgului | ||
1871 aprilie 18 | introducerea şcolii obligatorii | ||
1871 - 1918 | prin Tratatul de la Frankfurt, Germania a anexat Alsacia, cu excepția teritoriilor Belfort ( Belfort a devenit astfel parte a Lorenei ) | Germania | limba germana |
1872 28 aprilie | decret imperial de înfiinţare a universităţii germane la Strasbourg | ||
1874 29 octombrie | Decret de instituire a Adunării Regionale Alsacia-Lorena | ||
1911 31 mai | adoptarea Constituției Alsaciei-Lorena | ||
1915 | bătălie la marginea stâncoasă Hartmannswillerkopf ( germană: Hartmannswillerkopf ) (numit și Old Arman - francez vieil Armand ) la 17 km de Mulhouse | ||
1918 11 - 21 noiembrie | Republica Sovietică Alsaciană | ||
1919 - 1940 | Alsacia intră din nou sub dominația franceză după ratificarea Tratatului de la Versailles | Franţa | limba franceza |
1925 - 1935 | construirea liniei Maginot | ||
1939 , septembrie | începutul celui de-al doilea război mondial ; evacuarea unei treimi din populație în sud-vestul Franței | ||
1940 - 1944 | în timpul ocupației germane, Alsacia a fost de fapt anexată de Reich | Germania | limba germana |
1942 , 25 august | recrutarea forțată a 130 de mii de alsacieni și moseli în armata germană | ||
1945 - prezent | Alsacia a revenit sub controlul francez | Franţa | limba franceza |
1949 | crearea Consiliului Europei la Strasbourg | ||
1973 | formarea primului consiliu regional al Alsaciei | ||
1979 | alegerile pentru primul Parlament European , situat la Strasbourg | ||
1992 | cu 65% din voturi, Alsacia a fost în fruntea votării pentru aderarea la Tratatul de la Maastricht |
Dicționare și enciclopedii |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |