Dispensationalism

Dispensationalism ( Dispensation  - distribution, period in engleza  ) - un set de idei teologice in crestinism , considerand procesul istoric ca o distributie consistenta a Revelatiei divine pe perioade, fiecare dintre acestea corespunde unui tip special de relatie contractuala intre omenire si Dumnezeu .

Lipsit de structuri de bază sub forma oricăror organizații religioase la scară largă, dispensaționalismul se răspândește în principal ca tradiție teologică, păstrând influența asupra diferitelor mișcări protestante .

Creed

Susținătorii doctrinei tind să ia literalmente profețiile eshatologice ale Bibliei. În această privință, dispensaționaliștii aderă la premilenialism , care presupune credința în Răpirea Bisericii la cer înainte, în timpul sau după timpul domniei lui Antihrist (" Marele Necaz ").

Există trei elemente în definiția dispensației:

  1. Dăruirea revelației, care conține cerințele lui Dumnezeu către om.
  2. Respectarea de către om a revelației divine date lui.
  3. Perioada (epoca) în care această revelație particulară este principala în relațiile lui Dumnezeu cu oamenii.

Există, de obicei, șapte etape principale ale „distribuirii harului” - dispensări:

  1. de la crearea lumii până la cădere ;
  2. de la izgonirea lui Adam și a Evei din Paradis la Potop ;
  3. de la Noe la Avraam ;
  4. din vremea patriarhilor până la Moise ;
  5. de la primirea Legii până la răstignirea lui Hristos ;
  6. de la jertfa ispăşitoare a lui Hristos până la a doua venire .
  7. de la a doua venire până la sfârșitul mileniului domniei lui Hristos pe Pământ și distrugerea lui Satana .

Există o viziune alternativă asupra numărului de dispensări și a intervalelor lor de timp, în care perioada de la Adam până la Avraam este considerată o eră, iar timpul „Marei Necazuri” înainte de împărăția milenară este evidențiat ca o eră separată.

Fiecare etapă începe cu dăruirea unei noi revelații de la Dumnezeu oamenilor. Revelația poate fi dată atât persoanelor fizice ( Abraam ), cât și națiunilor întregi ( Israel ). În același timp, diferența de revelații nu înseamnă o diferență de abordări ale mântuirii, care în condițiile oricărei dispensații se realizează exclusiv prin harul lui Dumnezeu și prin jertfa făcută de Isus Hristos pe cruce.

Teologii dispensaționaliști subliniază rolul special al Israelului , pe care nu îl identifică cu biserica creștină, drept urmare mișcarea sionismului creștin este în strânsă legătură cu dispensaționalismul . De asemenea, o abordare dispensaționalistă a interpretării profeției biblice este împărtășită de multe ramuri ale iudaismului mesianic .

Dispensaționaliștii se caracterizează printr-o abordare fundamentalistă a Bibliei și conservatorism în chestiuni de teologie și practica religioasă. Această teologie a primit cea mai mare răspândire în Statele Unite ale Americii . Denominațiile în care are cea mai mare influență includ frații din Plymouth , baptiștii , penticostalii și alte denominațiuni apropiate din punct de vedere doctrinar de denominațiunile de mai sus . Majoritatea credincioșilor ruși ai acestor denominațiuni aderă și la dispensaționalism.

Istorie

Originile acestui concept pot fi puse pe seama interpretării teologilor puritani din secolele XVII-XVIII. Istoria Vechiului Testament ca un lanț de înțelegeri între Dumnezeu și oameni (Gen. 15:17-18; Ex. 19:5-7 etc.). Se crede că primul contract a fost rupt de toamnă. Dar Dumnezeu, din dragoste pentru creația Sa, le-a dat oamenilor, prin Sfintele Scripturi , norme și reguli, după care se poate găsi calea spre mântuire.

În secolul al XIX-lea , teologii protestanți au sistematizat în cele din urmă ideile despre conținutul dispensațiilor și au precizat numărul acestora - prin analogie cu zilele creației, sunt șase, iar a șaptea este dedicată mulțumirii lui Dumnezeu. Clericul anglican John Nelson Darby (1800-1882) a primit cea mai faimoasă interpretare a dispensațiilor .

Potrivit lui John Darby, omul a primit patru instrucțiuni de la Dumnezeu pentru mântuire: în tratatele din perioada Paradisului, timpul înainte de Potop, epoca patriarhilor Vechiului Testament și epoca creștină. De fiecare dată, relația s-a rupt din cauza incapacității umane de a rămâne la nivelul legii divine și a trebuit să fie încheiat un nou contract. Nici măcar biserica creștină nu a reușit să cultive în oameni capacitatea de a fi credincioși obligațiilor față de Dumnezeu. Prin urmare, viitoarea a doua venire va cere fiecăruia să aibă un contract personal cu Hristos, similar relației pe care Isus a avut-o cu ucenicii.

Susținătorii lui Darby din Anglia și Irlanda au creat o congregație independentă în 1831 care a respins ierarhia și a practicat un mod de viață evanghelic: botezul în apă , comuniunea , predicarea liberă de către fiecare membru. Această mișcare, mai cunoscută sub numele de „ Frații Plymouth ”, s-a împărțit ulterior în grupuri mici, dar în general a păstrat orientarea confesională generală a dispensaționalismului.

Învățătura premilenialismului dispensațional a devenit foarte populară în Canada și Statele Unite prin influența Dr. S. I. Scofield (1843-1921) și a Bibliei de referință din 1909 și a edițiilor ulterioare.

În ficțiune

Învățătura dispensaționalistă se află în centrul seriei de romane Left Behind . Cu toate acestea, nu toți susținătorii dispensaționalismului sunt de acord cu interpretările teologice ale autorilor romanelor - Tim LaHaye și Jerry Jenkins (prima carte din seria „Left Behind” „Left Behind ” ).

La redactarea acestui articol s-a folosit material din Dicționarul „Reforma și protestantism” (2005-2007).

Site -ul web Dicționar afirmă că informațiile din intrările din dicționar pot fi utilizate numai în scopuri necomerciale.

Vezi și

Teologi ultra-dispensaționaliști: Dr. Ethelbert William Bullinger , Charles Henry Welch

Note

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
 Iudaism și creștinism
Teologie
Relaţii
Prin credință
  • catolicism
  • Ortodoxie
  • protestantism
  • Mormonismul
Prin conflict
dialog
Sincretism
Vezi si