Yoga sutre

Yoga Sutre  - o colecție de 196 de sutre (aforisme) scrise în sanscrită, care conturează teoria și practica yoga ; textul de bază al școlii filozofice indiane de yoga , care a avut un impact uriaș asupra percepției despre yoga în India și în restul lumii.

Yoga Sutre descriu o modalitate de a atinge o stare în care o persoană își cunoaște natura interioară. Această autocunoaștere se realizează prin reținerea transformărilor (modificărilor) minții, cu care, conform yoga, o persoană se identifică de obicei [1] .

Cuprins

Ca sistem filozofic, yoga clasică învață că o persoană tinde să se identifice cu ceea ce nu este cu adevărat. Din cauza acestei ignoranțe despre sine, o persoană este implicată în activități care aduc fructe plăcute sau neplăcute în conformitate cu karma și duc la renașterea în lumea temporară. Scopul yoga este de a obține cunoașterea interioară, care să conducă la iluminare și în cele din urmă la eliberarea de această activitate și renaștere.

Yoga Sutrele constau din 196 de aforisme (sutre) și sunt împărțite în patru capitole.

Primul capitol (sutrele 1-51) vorbește despre ce este yoga și de ce este nevoie de el, descrie modificările minții, metodele de concentrare și diferitele etape pe calea atingerii samadhi-ului.

Al doilea capitol (sutrele 52-106) descrie mijloacele și obstacolele pe calea yoga, subliniază diferența dintre perceptor și perceput.

Al treilea capitol (sutrele 107-162) vorbește despre iluminarea treptată care vine ca urmare a yoga, precum și despre diferitele abilități pe care le dobândește un yoghin.

Capitolul al patrulea (sutrele 163-196) vorbește despre eliberarea finală de tot ceea ce a ținut anterior o persoană de cunoașterea deplină și puterea naturii sale interioare.

Savanți moderni precum Philip A. Maas [2] și James Mollinson [3] cred că comentariul lui Vyasa asupra Yoga Sutrelor este al lui Patanjali și că Yoga Sutrele sunt o compilație și redactare a textelor de yoga preexistente. Yoga Sutrele și comentariul lui Vyasa asupra lor formează astfel o singură lucrare, care este numită în mod obișnuit Patanjalayogashastra (Pātañjalayogaśāstra) [3] .

Opt mijloace de yoga

Sutra specifică opt mijloace necesare pentru practicarea corectă a yoga. Trebuie avut în vedere faptul că mulți termeni sanscriti sunt de regulă intraductibili în mod adecvat și explicația lor în diferite traduceri poate varia. Deci, conform uneia dintre opțiuni [4] , cele opt mijloace ale yoga sunt explicate după cum urmează:

Yama  - cinci precepte universale: nevătămare, sinceritate față de toate ființele, abținerea de la furt, necumpătare și lăcomie

Niyama  - cinci reguli: purificare internă și externă, mulțumire, aspirație de foc, citire spirituală și devotament față de Dumnezeu (Ishvara)

Asana  - postură corectă

Pranayama  - controlul forței vitale (prana), inhalarea și expirarea corectă

Pratyahara  - retragerea simțurilor de la obiectele lor

Dharana  - concentrare

Dhyana  - meditație

Samadhi  - contemplare

Paternitate și datare

În manuscrisele sanscrite, Patanjali este enumerat ca autor al Yoga Sutrelor [ 5] . Nu există un consens în rândul indologilor despre Patanjali însuși, unii îl consideră o figură istorică și un om de știință, alții îl consideră un sfânt din legende. Datorită diferențelor de stil, repetări și o combinație de tradiții diferite, mulți savanți occidentali cred că textul Yoga Sutrelor în sine nu poate fi atribuit unui singur autor, ci mai degrabă este o lucrare compusă [6] [7] [8] .

De asemenea, nu există un consens în indologia occidentală cu privire la datarea Yoga Sutrelor. Textul este de obicei datat între secolul al IV-lea. î.Hr e. și IV c. n. e. [9]

Comparând textele originale ale Patanjalaiogashastra și ale comedului budist Abhidharmakosha , Dominik Wujastik [10] [11] a concluzionat că textul Yoga Sutrelor, împreună cu comentariile lui Vyasa (Patanjalaiogashastra), au fost compilate în perioada 375-425 î.Hr. n. e.

Relația cu alte texte hinduse și influența

Patanjali nu a fost primul care a scris despre yoga. Înainte de aceasta, yoga fusese deja discutată în Mokshadharma , parte a celebrului Mahabharata epic .

Jainii aveau propria lor literatură despre yoga, yoga budiștilor se întoarce la izvoarele dinainte de Patanjali [6] .

„Yoga Sutre” au ceva în comun cu diferite sisteme filozofice ale perioadei vedice a Indiei antice [12] [13] .

Legătura cu sistemul filozofic stabilit în Sankhya-karika și împărțirea sa a lumii în 25 de principii ( tattvas ), distincția dintre purusha (spiritul) lipsit de calitate, pe de o parte, și pradhana (materia) și lumea manifestată. , format din trei calități, este cel mai remarcabil. , (sanscrită - pistol) , pe de altă parte [14] .

Unul dintre cele mai influente texte din filosofia hindusă – „ Bhagavad Gita ” – se referă la învățăturile lui Samkhya și yoga [15]  – acestea trei au multe în comun, toate sunt prezentate ca părți ale unei viziuni filozofice unice asupra lumii și a omului.

Ca bază a școlii clasice de Raja Yoga , Yoga Sutrele au influențat celelalte cinci școli ortodoxe ale hinduismului și multe ramuri ulterioare ale predării yoga. Yoga Sutrele au fost cel mai tradus text antic indian din Evul Mediu. Au fost compilate multe comentarii despre ele, dintre care cele mai vechi și cele mai influente sunt cele ale lui Yogabhashya Vyasa, Rajamartanda Bhoja Raja și Tattvavaisharadi Vachaspati [16] . Potrivit unor studii, din secolul al XII-lea, prevalența yoga lui Patanjali a început să scadă, până în secolul al XVI-lea textul a fost copiat și distribuit foarte puțin [17] . Faima a revenit din nou la Yoga Sutre deja în secolul al XIX-lea datorită activităților lui Swami Vivekananda și a Societății Teozofice [18] .

Relația cu textele Sarvastivada

Începând cu Louis de La Vallée-Poussin , indologii occidentali și autohtoni și savanții budiști au remarcat legătura dintre Yoga Sutre și Enciclopedia Abhidharma ( Abhidharmakosha ) a unui filozof budist din secolul al IV-lea. n. e. Vasubandhu . Lucrările moderne ale indologului Dominik Wujastik [10] [11] arată că unii dintre termenii din Yoga Sutre, precum și unii dintre Yoga Sutre, nu pot fi interpretați corect fără a cunoaște originalele lor, care se găsesc în Abhidharmakosha și texte budiste mai vechi, cum ar fi Milindapanha (Pali: „Întrebări de la Regele Menander” .

Note

  1. Patanjali. Yoga Sutre / Traducere din sanscrită: S. Matveev. - Amrita-Rus, 2017. - 264 p. - ISBN 978-5-00053-885-2 .
  2. Maas, 2006 .
  3. 1 2 Mallinson, Singleton, 2017 , pp. xi, xvi–xvii.
  4. Yoga Sutre așa cum este relatat de Alice Bailey . Biblioteca Fundaţiei pentru Promovarea Culturii Psihice PSYLIB . Arhivat din original pe 23 februarie 2020.
  5. Dasgupta, Surendranath. O istorie a filozofiei indiene . - Delhi: Motilal Banarsidass, 2010-2012. — 5 volume p. - ISBN 978-81-208-0408-1 .
  6. ↑ 1 2 Tola, Fernando; Dragonetti, Carmen; Prithipaul, K. Tată. Yogasūtra lui Patañjali despre concentrarea minții . - Motilal Banarsidass, 1987. - 200 p.
  7. Dominik Wujastyk. Calea către eliberare prin Mindfulness yoghin în Āyurveda timpurie  // Yoga în practică. - Princeton University Press, 2012. - S. 31-42 . — ISBN 978-1-4008-3993-3 .
  8. Feuerstein, Georg(1978),. Manual pentru Yoga. — traducere în olandeză; Titlul englezesc „Manual de Yoga”. — Ankh-Hermes.
  9. Michele Desmarais. Schimbarea minții: minte, conștiință și identitate în Yoga Sutra a lui Patanjali. - Motilal Banarsidass, 2008. - ISBN 978-8120833364 .
  10. ↑ 1 2 Yoga în transformare: perspective istorice și contemporane . - Göttingen, 2018. - S. 21–48. — 1 resursă online (630 pagini) p. - ISBN 978-3-8471-0862-7 , 3-8471-0862-X, 978-3-7370-0862-4, 3-7370-0862-0.
  11. ↑ 1 2 Dominik Wujastik. Câteva Yoga Sutre neinterpretabile și Originile lor budiste .
  12. Zimmer, Heinrich Robert. Filozofiile Indiei . - Princeton, NJ: Princeton University Press, 1951. - 687 p. - ISBN 0-691-09811-5 .
  13. Crangle, Edward Fitzpatrick. Originea și dezvoltarea practicilor contemplative indiene timpurii . — Otto Harrassowitz Verlag. — 1994. Arhivat 20 august 2021 la Wayback Machine
  14. PSYLIB® - SANKHA MOONLIGHT . psylib.org.ua . Arhivat din original pe 28 iunie 2020.
  15. Traducere din engleză și sanscrită de A. Kamenskaya și I. Manziarli (1914). Bhagavad Gita . web.archive.org .
  16. Edwin F. Bryant. Yoga Sutrele lui Patañjali: o nouă ediție, traducere și comentariu. - Farrar, Straus și Giroux, 2015. - 672 p. — ISBN 9781429995986 .
  17. White, David Gordon. Yoga Sutra lui Patanjali: o biografie . - Princeton University Press, 2014. - P. 296. - ISBN 9781400850051 . Arhivat pe 18 octombrie 2020 la Wayback Machine
  18. White, David Gordon. Yoga, Scurtă istorie a unei idei  // Yoga în practică. — Princeton: Princeton University Press, 2012. — pp. 1–23 . — ISBN 978-1-4008-3993-3 .

Literatură

Link -uri