Camões, Luis de

Luis de Camoens
Luis de Camões

Francois Gerard . Marele poet portughez Camões
Data nașterii pe la 1524
Locul nașterii Lisabona
Data mortii 10 iunie 1580( 1580-06-10 )
Un loc al morții Lisabona
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie poet , dramaturg
Limba lucrărilor portugheză și spaniolă
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Luís de Camões (redarea exactă a pronunției lui Luís Vaz de Camões [ luˈiʒ ˈvaʒ dɨ kaˈmõjʃ ] port. Luís Vaz de Camões ; c. 1524, probabil Lisabona  - 10 iunie 1580 , Lisabona) - poet portughez, cel mai mare reprezentant al poetului portughez Literatura renascentista a secolului al XVI-lea , autorul capodoperei universal recunoscute a literaturii mondiale - poemul epic national " Lusiades " , unul dintre fondatorii limbii portugheze moderne .

S-au păstrat foarte puține dovezi documentare exacte ale biografiei. Se pare că s-a născut într-o familie nobilă din Lisabona. Eventual a studiat la Universitatea din Coimbra , unde a primit o educație clasică, stăpânind latina și cunoștințe extinse de literatură și istorie antică și modernă. A vizitat curtea lui D. Juan al III-lea, și-a început cariera de poet liric și, conform legendei, s-a îndrăgostit de doamne nobile, precum și de fete din clasele inferioare, a dus o viață boemă și furtunoasă. Se spune că, din cauza iubirii frustrate, a fugit în Africa, unde și-a pierdut un ochi în luptă. Întors în Portugalia, a rănit un servitor al palatului și a fost arestat. Iertat de rege, s-a dus în Orient. După ce a petrecut câțiva ani acolo, a întâmpinat o serie de necazuri, a fost arestat de mai multe ori, a participat la luptele trupelor portugheze și a scris cea mai faimoasă lucrare a sa, poemul Lusiad, recunoscut drept epopeea națională a portughezilor. Întors în patria sa, a publicat o poezie și a primit o mică pensie de la regele D. Sebastian pentru serviciile aduse coroanei.

La scurt timp după moartea poetului, moștenirea lirică a lui Camões a fost adunată în colecția Rime (1595), au fost publicate trei piese pentru teatrul comic.

În timpul vieții, s-a plâns adesea de nedreptatea și de puțina atenție acordată operei sale, dar în scurt timp poezia sa a fost recunoscută ca satisfacând standarde estetice înalte de mai multe autorități de top din literatura europeană, ceea ce a servit la creșterea atenției cititorilor și cunoscătorilor. , impactul asupra operei generațiilor de poeți din diferite țări.

Pronunția și transmiterea numelui

Este necesar să se facă distincția între trăsăturile pronunției portugheze moderne și dificultățile transmiterii acesteia în rusă: numele - Luis sau Luis Vash, Luis de Camoes și numele complet Luis Vaz de Camoes [1] . În secolul al XVIII-lea, Mihail Lomonosov s-a referit la numele de familie al poetului drept „Kamuens”. Până în secolul al XX-lea, regulile de scriere a unui nume s-au schimbat oarecum. Așa, de exemplu, în 1966, criticul literar Z. I. Plavskin a folosit ortografia Luis di Camões cu remarca „mai corect Camoins” [2] . În 1985, criticul literar I. A. Terteryan a trecut numele poetului drept Luis Vaz de Camões [3] . Criticul literar și traducătorul O. A. Ovcharenko în ediția din 1988 a revistei Lusiad a folosit varianta Luis Vage de Camões, explicând alegerea ei, spre deosebire de susținătorii teoriei fonemice, concentrându-se pe normele ortoepice ale limbajului literar al Portugaliei: „Când transfera numele a autorului cărții Lusiad, varianta a fost aleasă „Louis”, stabilit în Uniunea Sovietică, datorită traducerilor recente ale versurilor lui Camões. În ceea ce privește numele de familie al poetului, s-a păstrat vechea transliterație (Camoens, nu Camoes), care intrase ferm în limba rusă pe vremea lui Lomonosov și Pușkin. Același lucru se poate spune despre transferul în limba rusă a numelui Vasco da Gama ” [4] . În prefața ediției din 1988, Ovcharenko a citat din „ Sonetul ” lui A. S. Pușkin din 1830, în care Camões este menționat după Dante , Petrarh și Shakespeare . Dar în retipărirea din 1999 a poeziei și a sonetelor, Ovcharenko a recurs la versiunea lui Luis de Camões [5] . În 2008, S. I. Piskunova în Marea Enciclopedie Rusă a citat mai multe opțiuni pentru transferul numelui poetului: Camoens, Camoens, Camoins Luis di [6] , deși într-un articol anterior despre poet, ea a indicat și alte două opțiuni: Luis Vas de Camoens și Luis Vage de Camões [7] .

Varianta numelui „Luis” este destul de potrivită din punctul de vedere al istoriei limbii portugheze pentru a recrea pronunția vremurilor lui Camões, ca, de exemplu, în epitaful lui Gonzalo Coutinho . E. M. Wolf a scris că prima dovadă a pronunțării grafemei „s” ca „sh” rusesc a fost înregistrată pentru prima dată de Luis António Verney la mijlocul secolului al XVIII-lea [8] , iar în 1988, la transmitere, a folosit o variantă. a pronunției moderne a limbii portugheze: Luis de Camoins [9] .

Biografie

Informațiile despre viața lui Camões sunt extrem de puține și uneori contradictorii; se discută despre data și locul nașterii poetului [10] [1] . Se crede că Camões s-a născut în 1524, probabil în Lisabona, provenind dintr-o familie galică veche și bogată . Unul dintre strămoșii săi paterni, Vasco Pires de Camões ( port. Vasco Pires de Camões ), a fost un războinic remarcabil și un strălucit poet trubadur , dar în 1370 a fugit din Galiția în Portugalia din motive politice [10] . Bunicul matern al poetului, Antao, a fost căsătorit cu o rudă a lui Vasco da Gama . Potrivit unor rapoarte, mama lui Camões, dona Ana ( port. Ana de Sá e Macedo ), a murit foarte devreme. Tatăl, Simon ( port. Simão Vaz de Camões ), s-a recăsătorit și a plecat în India ca căpitan de navă. Lângă Goa , a naufragiat [1] și a murit în curând, a cărui știre a ajuns la Lisabona abia în 1553 [10] .

Copilărie și tinerețe

La momentul nașterii poetului, familia a devenit mult mai săracă [3] . Camões și-a petrecut copilăria în compania unei mame vitrege grijulii și iubitoare, sub tutela unchiului său, Don Bento, un călugăr ascet învățat [10] . În ciuda lipsei de dovezi documentare, biografii sugerează că Camões a studiat la Coimbra [1] - mai întâi la o școală monahală, apoi în 1537-1542 la Universitatea din Coimbra , unde a dobândit cunoștințe de limbi străine și o mare erudiție în antichitate. și noua poezie latină, greacă, spaniolă, italiană și portugheză, în istoria generală și națională. Camões începe să scrie în anii universitar, învecinându-se în primele sale experimente cu școala Sa de Miranda ; dar deja în poezia tinerească se remarcă dragostea pentru tot ce este popular - pentru legende, basme, proverbe și cântece [10] . Probabil, comedia Amphitryons ( port. Anfitriões ) aparține perioadei universitare.

Ani la Lisabona

Love Camões a dus la o ceartă cu unchiul său, părăsind zidurile universității fără a obține o diplomă. În jurul anului 1542, poetul s-a împăcat cu unchiul său și a plecat în căutarea averii sale la Lisabona. Aici s-a angajat ca profesor de casă în casa contelui Noronha. În 1544, Camões a văzut-o pentru prima dată în biserică pe doamna de serviciu a reginei, Caterina de Ataide ( port. Caterina de Ataide ), fiica unui oficial de rang înalt al curții, și s-a îndrăgostit cu pasiune de ea. Dorința de a-și vedea mai des iubita l-a determinat pe tânărul poet să solicite acces la curte, ceea ce a fost posibil datorită asistenței contelui Noronha [10] . Ca poet-improvizator , dramaturg, regizor și actor în spectacolele pe care le-a aranjat în timpul festivităților de la curte, Camões a avut ocazia să se distingă în prezența iubitei sale, să o vadă mai des și să caute reciprocitatea. Dragostea lui nu a rămas secretă, a stârnit indignarea familiei de Ataida; invidioșii și rivalii l-au târât pe poet în certuri și necazuri, iar la începutul anului 1549 Camões a fost alungat din Lisabona prin decret al regelui [10] . Potrivit lui I. A. Terteryan , această versiune larg răspândită a iubirii pentru o doamnă nobilă și exilată nu este susținută de documente [3] .

În exil, cu o pauză de doi ani la Lisabona „departe de Portugalia, dragă inimii lui”, Camões a petrecut 17 ani – mai întâi în Ceuta , apoi în India și chiar în China [5] .

Serviciul militar

Oricum ar fi, intrigile palatului sau o situație financiară dificilă l-au forțat pe Camões să intre în serviciul militar. Înscris în garnizoana Ceuta, poetul s-a luptat cu curaj în lupte întâmplătoare, într-una dintre care și-a pierdut ochiul drept [3] . După doi ani de viață militară, Camões s-a întors la Lisabona în 1551. În 1552, în timpul unei procesiuni în biserică , a izbucnit o ceartă între poet și un curtean de rang înalt, Gonçalo Borges ( Gonçalo Borges ). În timpul duelului, Camões l-a rănit grav pe Borges și a fost închis [1] . Ancheta în acest caz a durat 9 luni [10] . Poetul a fost iertat de regele Juan al III -lea cu condiția de a pleca în serviciu în India, iar în martie 1553 a navigat la Goa ca un marinar obișnuit. Se presupune că, în timp ce era închis în închisoare, apoi în timpul unei călătorii de șase luni, Camões a scris primele cântece ale epopeei lusiade care l-au glorificat.

În India, Camões a participat la mai multe bătălii (în Malabar ), apoi a petrecut mai mult de un an în Goa, a scris poezie și a participat la o călătorie la Mecca . În timpul vieții sale active și aventuroase în Africa și India, poetul însuși, așa cum spune în Lusiade despre Cezar, „ia sabia, apoi condeiul”. Cu ocazia inaugurării noului vicerege al coloniei, Francisco Barreto Camões își prezintă piesa Philodema . În 1556, pentru o piesă satirică despre morala din colonie, Barreto îl exilează într-o altă colonie portugheză, Macao , unde Camões este numit într-o funcție administrativă destul de proeminentă - îngrijitor al proprietăților persoanelor dispărute și dispărute din Macao. În 1561, în Goa, Camões a primit vestea despre moartea iubitei sale; puterea și durata durerii sale se reflectă poetic în multe poezii. Camões termină „ Lusiadele ”, dar apoi unul dintre comandanții temporari ai Macaoului îl acuză de abatere în serviciul său și îl ia cu el ca prizonier pe o navă. Nava, care se îndrepta spre capitala Siam Ayutthaya , și-a pierdut cursul în Golful Thailandei, în loc de Chao Phraya a intrat într-un alt râu ( Mekkhlong ) și a eșuat acolo. Poetul a trebuit să înoate pe mal, ținându-se de o bucată de lemn. Procedând astfel, a reușit să salveze manuscrisul lusiad. Ajuns la Goa, poetul a cerut un proces și a fost achitat. După diverse alte nenorociri, Camões a reușit în sfârșit să se întoarcă în patria sa „cu inima bolnavă și cu portofelul gol” [10] .

Întoarcere acasă

În 1567, poetul a părăsit India și a trecut în Mozambic. În 1570 (conform lui I. A. Terteryan, în 1569 [3] ) Camões a ajuns la Lisabona, unde a început să se bată cu privire la publicarea lui Lusiad. Camões a dedicat poemul regelui Sebastian , care l-a numit o pensie mică, dar totuși salvându-l cumva de lipsă, pensie pe viață [10] . Cuantumul pensiei era de 4 ori mai mic decât venitul mediu al unui tâmplar. Banii suplimentari ai lui Camões au fost adusi de un servitor, António, adus din Mozambic , care strângea pomană pe străzile Lisabonei [1] .

În ciuda faptului că poemul a stârnit admirația generală, creatorul Lusiadului a trebuit să-și trăiască zilele în sărăcie, împovărat de amărăciunea pierderii independenței portugheze. „Eu mor nu numai în patrie, ci și odată cu ea”, exclamă poetul într-o scrisoare către prietenul său. Camões a murit de ciuma la 10 iunie 1580 și a fost înmormântat în biserica Sf. Anna [10] . I. A. Terteryan a scris: „După contemporani, Camões a murit în sărăcie și a fost îngropat din donații” [11] . Totuși, cercetătorul vieții poetului Le Gentil nu împărtășește această opinie general acceptată [1] .

Creativitate

Biograful german al lui Camões, Wilhelm Storck , a scris că la Coimbra poetul ar dori să cânte poezii populare - cantigas , romanțe (aici în sensul unui gen apropiat baladei medievale ), serranilla, vilansets [12] . Însă cercetătorul a recunoscut că nu a putut data nici una dintre operele poetului până în momentul șederii sale la Coimbra [13] . Camões a început să compună poezia genurilor tradiționale portugheze după ce s-a mutat la Lisabona, conform sugestiei lui Stork, în 1543-1549. Biograful german se referă la acea perioadă la crearea de cantigi și vilansets, șase eglogi (în total 2378 de versuri), trei comedii (în total 5241 de versuri), fără a socoti lucrările pregătitoare pentru elaborarea unor cântece ale epopeei naționale [ 13] .

Poemul epic „Lusiadele” se referă la capodoperele literaturii mondiale admirate de Cervantes , Tasso , Voltaire , Montesquieu , Humboldt , Hugo . Olga Ovcharenko a scris: „Lusiadele vor merita pe bună dreptate titlul de „cel mai național poem al pământului”, pentru că în nicio altă operă poetică nu va fi arătat lumii depozitul spiritual al unui întreg popor atât de viu și de convingător” [5] .

Titlul poeziei Os Lusíadas este tradus ca „Lusitans”. Această denumire poetică a portughezului a fost inventată de umanistul din prima jumătate a secolului al XVI-lea, André de Resende, în asociere cu Lusitania, numită conform mitului după Luza, fiul lui Bacchus [14] . Poezia „Lusiade” a fost finalizată în 1569 [15] , iar în 1572 a fost publicată prima sa ediție, slăvindu-l pe marele navigator portughez Vasco da Gama, eroismul și curajul locuitorilor Portugaliei, numiți Lusitania în timpul Imperiului Roman , care a stabilit a plecat într-o călătorie riscantă peste Oceanul Atlantic, a rotunjit Africa și a deschis calea către Indiile de Est [16] [1] .

Lusiadele cuprind istoria poporului portughez [15] . În poem, Camões cântă despre descendenții lui Luz, un prieten sau fiu al lui Bacchus , care, potrivit legendei, s-a stabilit în Portugalia și a fost rege acolo. Poezia este formată din 10 cântece care conțin 1102 octave [10] . Niciuna dintre națiunile europene nu are o epopee națională precum lusiadele. Camões cântă despre tot ceea ce alcătuiește gloria portughezilor, toate evenimentele și incidentele istorice remarcabile; el vorbește despre descoperirea lui Vasco da Gama, împletind în poveste episoade din istoria portugheză. Patriot înflăcărat, Camões a căutat să imortalizeze faptele eroice și tradițiile naționale ale compatrioților săi. Cu farmecul versurilor, poemul lui Camões îmbină o transmitere fidelă a faptelor, astfel încât Camões poate fi numit cel mai bun istoric al țării sale. Camões este un mare maestru în pictarea tablourilor naturii; în special el reușește să descrie marea.

Poezia lui Camões a fost tradusă în toate limbile europene, chiar de mai multe ori; deci, de exemplu, există 9 traduceri în franceză . Fragmente au fost traduse în rusă de Jukovski .

„Homer portughez” a fost și un textier excelent: cântecele sale tandre și grațioase, odele, elegiile și eglogile îi reflectă întreaga lui viață nefericită [10] . În versuri, Camões a recurs la aproape toate dimensiunile și formele poetice cunoscute la vremea lui: „Multe poezii sunt scrise în tradițional, cunoscut din dimensiunea medievală cancioneiro - redondilla (opt silabe), cel mai adesea sub formă de glosă . (voltas) la pachetul altcuiva (motto) [11] . „Modul nou” al poemelor filozofice și poetice ale lui Camões a fost împrumutat de portughezi din poezia italiană. „Camoes a scris sonete , elegii , eglogi , ode și cântece, continuând astfel linia petrarhistă începută în poezia portugheză de Sa de Miranda” [11] . Prima colecție de poezii a poetului, intitulată Rhythmas de Luis de Camões, Diuidias em cinco partes , a fost publicată postum în 1595 [17] . A doua parte a antologiei „Rhymes” ( Rimas de Luis de Camoe͂s. Segunda parte ) a fost publicată în 1616 [18] .

Moștenirea lui Camões include trei comedii pentru teatru, scrise în genul auto : piesa Amphitryons ( Anfitriões ) a fost creată pe baza tragicomediei Amphitryon a lui Plautus , prima ediție din 1587. Philodemo ( Auto de Filodemo ) a fost creat în India în genul moralității și, potrivit lui Terterian, „reprezintă un pas semnificativ de la farsele lui Gil Vicente la înalta comedie a Renașterii” [11] . Paternitatea lui Camões a comediei „ Regele Seleucus ” ( El-Rei Seleuco ), scrisă, potrivit lui Theophilo Braga , în 1545 [19] , este în prezent pusă sub semnul întrebării.

În patosul său enciclopedic și eroic, poezia lui Camões poate fi comparată cu opera istoricului și scriitorului portughez João de Barros [20] . Viața lui Camões a inspirat mulți poeți și dramaturgi: Antonio de Castillo , Fred. Galm, DeLanda. Este deosebit de renumită poezia lui Almeida Garrett „Camoens” , ale cărei ultime strofe conțin un reproș crud la adresa compatrioților pentru soarta amară a poetului [10] .

Rolul în formarea limbii portugheze

Cercetătorii asociază opera lui Luis de Camões cu începutul perioadei clasice a literaturii portugheze. Folosind mijloacele limbii portugheze, „ fonetica , gramatica , vocabularul acesteia , bazându-se pe opera autorilor portughezi din perioadele anterioare, pe tradiția clasică a poeziei antice și pe realizările literaturii romanice a Renașterii, Camoins a reușit să sintetizeze toate aceste tendințe în opera sa și reînnoiesc limba și stilul literaturii portugheze.” [9] . E. M. Wolf a remarcat că, deși există o literatură foarte extinsă despre opera poetului, limbajul poetic al lui Camões este greu de analizat și nu a fost suficient studiat. „Scrierile sale transmit limbajul literar normativ al celei de-a doua jumătate a secolului al XVI-lea; limba poeziei sale este limba portugheză a timpurilor moderne în toată bogăția ei de vocabular, sintaxă, sunet și posibilități semantice” [21] .

Faima postumă

La 16 ani de la moartea lui Camões, don Gonçalo Coutinho a pus o piatră funerară pe locul presupusului său mormânt cu inscripția:

Aici se odihnește Luis de Camões, primul dintre poeții vremii sale, care a murit în 1579. Don Gonzalo Coutinho a ordonat să monteze această placă și nimeni nu va fi îngropat aici.

Textul original  (port.)[ arataascunde]

Epitafio do senhor Dom Gonçalo Coutinho.

Aqui jaz Luis de Camões Principe dos Poetas de seu tempo morreo no anno de 1579. Esta Campa mandou aqui poer Dom Gonçalo Coutinho, na qual se não enterrarà pessoa algu͂a. - Epitaful domnului lui Don Gonzalo Coutinho. „Rimele lui Luis de Camões împărțite în cinci părți”. Lisabona, 1595 [22] .

Cutremurul de la Lisabona din 1755 a distrus biserica Sf. Anna. În 1855, presupusele rămășițe ale lui Camões au fost reîngropate, iar în 1880, în timpul sărbătorilor solemne ale tricentenarului morții poetului, împreună cu rămășițele lui Vasco da Gama, au fost transferate cu onoruri regale într-un nou loc de înmormântare în Mănăstirea Jeronimos din Belém  , unul dintre cartierele Lisabonei: sicriul cu cenușa lui Vasco da Gama - în stânga și cu cenușa lui Camões - în partea dreaptă a mormântului regelui Sebastian . Patriotismul înflăcărat al „Lusiadelor” a întărit hotărârea portughezilor în lupta pentru independență față de coroana spaniolă , dobândită în 1640 . Prin decizia Parlamentului, în 1860, la Lisabona a fost ridicat un monument către Camões de către sculptorul Bashtoush [10] .

În prezent, Camões este considerat poetul național al Portugaliei. Ziua morții poetului este sărbătorită pe 10 iunie de către toți membrii Commonwealth-ului țărilor vorbitoare de portugheză ca Ziua Portugaliei - Ziua Camões. Un crater pe Mercur și cel mai mare premiu literar Camões din țările de limbă portugheză poartă numele Camões . Pe lângă Portugalia (de exemplu, la Lisabona și Constantia ), monumentele poetului portughez au fost ridicate la Macao , pe insula Mozambic , în Franța - deschis în 1987 la Paris pe bulevardul Camões [23] .

Ediții în limba originală

Ediții în limba rusă

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Klochkovsky .
  2. ↑ Plavskin Z.I. Camoens //  Scurtă Enciclopedie Literară  / Cap. ed. A. A. Surkov . - M.  : Enciclopedia sovietică , 1962-1978.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Terteryan, 1985 , p. 400.
  4. ↑ Sonete. Lusiade, 1988 , Olga Ovcharenko. Luis Vage de Camões este un poet al poporului portughez.
  5. ↑ 1 2 3 Sonete. Lusiades, 1999 , Olga Ovcharenko. Muza rebelă a lui Camões.
  6. ↑ Kamoens  / S.I. Piskunova  // Islanda - Cancelaria. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2008. - S. 636. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .
  7. ↑ S. I. Piskunova . Departamentul de Istoria Literaturii Străine a Facultății de Filologie a Universității de Stat din Moscova . Preluat: 30 ianuarie 2017.
  8. ↑ Wolf, 1988 , Consonatism. § 205. Trecerea șuieratului [s] și [z] în șuierat [š] și [ž], p. 183.
  9. ↑ 1 2 Wolf, 1988 , § 171. Viața și opera lui Luis de Camoins, p. 149.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Camoens, Luis // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  11. ↑ 1 2 3 4 Terteryan, 1985 , p. 401.
  12. ↑ Storck, 1898 , § 39, p. 174: „gostaria de cantar versos populares - cantigas, romances, serranillias, vilancetes”.
  13. ↑ 12 Storck , 1898 , § 181, p. 391.
  14. ↑ Wolf, 1988 , § 171. Viața și opera lui Luis de Camoins, p. 149-150.
  15. ↑ 1 2 Terteryan, 1985 , p. 403.
  16. ↑ Lusiade . Biblioteca digitală mondială (1800-1882). Preluat la 2 septembrie 2013. Arhivat din original la 3 februarie 2015.
  17. ↑ Camões, 1595 .
  18. ↑ Camões, 1616 .
  19. ↑ Braga, 1873 , p. 164.
  20. ↑ Terteryan, 1985 , p. 404.
  21. ↑ Wolf, 1988 , § 171. Viața și opera lui Luis de Camoins, p. 151.
  22. ↑ Camões, 1616 , Epitafio do senhor Dom Gonçalo Coutinho.
  23. ↑ Infopedia .

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole