| kurzi turci (de nord). | |
|---|---|
| Autonumele modern | kurdă Kurmanc (Kirmanc), Kurd (Kir) |
| populatie | 30.409.000 persoane (2014, 35% din populația Turciei ) |
| relocare | |
| Limba | kurdă ( Kurmanji și Zazaki ), turcă |
| Religie | Islam , alevism și yezidism |
| Inclus în | kurzi |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Kurzii reprezintă o parte semnificativă a populației din Turcia - mai mult de 35% [1] , fiind al doilea cel mai mare popor din Turcia și cea mai mare minoritate națională .
Conform unei evaluări etno-lingvistice din 2014, 19.528.000 de persoane (22,5% din populație) vorbesc kurdă în Turcia , în timp ce restul de 9.881.000 de kurzi nu vorbesc kurda.
Kurzii au cea mai mare natalitate din Republica Turcia, în 100 de ani numărul lor a crescut de cincisprezece ori și continuă să crească.
Majoritatea kurzilor credincioși sunt musulmani , există și alevi și yezidi .
Prezența kurzilor în teritoriile Turciei moderne a fost înregistrată încă din secolul al XI-lea. î.Hr. la sud de Lacul Van , unde se afla Regatul Corduene .
Prin secolul al IV-lea d.Hr. în Imperiul Bizantin, kurzii locuiau cea mai mare parte a teritoriului dintre Malatya modernă și granițele de est ale imperiului. La sud locuiau asirieni , la nord armenii si la vest grecii .
În anii 1880 , în Turcia existau 1,5 milioane de kurzi care vorbeau limba kurdă . De mult timp au existat comunități de triburi kurde. Erau semi-nomazi și fermieri, grădinari. S-au dezvoltat meșteșuguri: fabricarea covoarelor kurde, a hainelor de lână, a produselor din piatră, porțelan și metal [2] .
Fondatorii Republicii Turcia, care au apărut în 1923 odată cu prăbușirea Imperiului Otoman , au căutat să consolideze cât mai ferm statutul unitar și indivizibil al noii Turcie. Au fost adoptate o serie de legi și decrete administrative cu scopul de a dispersa grupurile etnice minoritare în toată Turcia și de a facilita asimilarea lor rapidă . Dar aceste măsuri au avut efectul opus, provocând tulburări în rândul minorităților naționale, dintre care cele mai mari au fost și rămân kurzi. În anii 1920 și 1930, au avut loc trei revolte kurde majore și 12 mai mici. Cea mai mare a fost rebeliunea Sheikh Said din 1925 . După înăbușirea acestei revolte, a fost adoptat statul „Planul de pacificare în Est”, care, în special, a afirmat că kurzii care trăiesc în sud-estul țării „sunt de fapt turci care au început din greșeală să se considere kurzi”. S-a propus limitarea predării și folosirii limbii kurde , deschiderea de școli și centre educaționale cu predare în limba turcă .
În 1927, în zonele cu populație preponderent kurdă, s-au format Inspectorate Generale, zone administrativ-teritoriale speciale, în care s-a întărit supravegherea poliției. A avut loc o relocare forțată a kurzilor din sud-estul țării la Marea Neagră și în provinciile vestice. În același timp, populația turcă din vest și turcii care au părăsit Peninsula Balcanică și Caucaz au fost așezate în sud-est .
În 1927, în Libanul francez a fost creat comitetul kurd „ Khoybun ” („Independența”) , care a devenit prima organizație naționalistă creată de intelectualitatea kurdă (înainte de aceasta, lupta kurzilor era condusă de liderii tribali și mari proprietarii de terenuri). Ea a jucat un rol activ în revolta Ararat din 1927-1932 , în timpul căreia a fost proclamată Republica Kurdă Ararat . Răscoala a fost zdrobită, în octombrie 1931 a căzut Republica Ararat, liderii răscoalei au fost condamnați la moarte.
Ultima revoltă majoră a kurzilor din anii 1930 a fost revolta din Dersim din 1937-1938 , care a fost înăbușită cu brutalitate [3] [4] . Între 1937 și 1938, 50.000 - 70.000 de kurzi au fost uciși și mai mulți au fost pedepsiți sub formă de exil [5] [6] [7] .
În 1947, Legea privind reglementările din 1927, care prevedea relocarea kurzilor din provinciile de sud-est spre vest, a fost abrogată. La scurt timp, Inspectoratele Generale au fost lichidate. În anii 1950 și 1960, când Partidul Democrat era la putere în Turcia , situația kurzilor s-a îmbunătățit oarecum. Cu toate acestea, lovitura militară din Turcia din mai 1960 a provocat o intensificare a represiunii împotriva kurzilor, care s-a manifestat imediat prin încarcerarea a 485 de persoane într-un lagăr de concentrare.
Dacă în anii 1920 și 1930 religia a jucat un rol dominant în mișcarea națională kurdă, atunci în anii 1970 a fost înlocuită de ideologia de stânga, marxism și chiar maoism . În 1965, a fost creat Partidul Democrat al Kurdistanului în Turcia (DPTK), cerând autonomie culturală și administrativă pentru kurzi. În 1969, un grup radical s-a desprins de acesta, susținând independența deplină. În 1978, a fost înființat Partidul Muncitorilor din Kurdistan (PKK), care a declarat război autorităților turce în august 1984 , care continuă și astăzi [3] [4] .
În legătură cu mulți ani de război de gherilă, nivelul de trai relativ scăzut și politica discriminatorie dusă de autoritățile turce împotriva kurzilor, multe sate kurde au fost devastate, o parte din populația lor s-a mutat în orașe mari, cealaltă parte a plecat în Occident . Europa ca refugiați politici [8] . Deci peste 3.000 de așezări kurde au fost șterse de pe harta Turciei, iar aproximativ 378.000 de oameni au fugit ca urmare a persecuției și represiunii din partea autorităților turce [9] . În special, conform organizației neguvernamentale Human Rights Watch , evacuarea populației kurde a avut loc ilegal și cu forța. Forțele de securitate au înconjurat satele, folosind elicoptere, vehicule blindate și trupe, distrugând culturi, livezi, păduri și animale. Casele au fost incendiate, privând astfel locuitorii de posibilitatea de a lua cu ei proprietăți și bani. Cei care au rezistat deportării au fost supuși actelor de violență și chiar torturii. Au avut loc numeroase execuții extrajudiciare și dispariții. Toate acestea au continuat până la mijlocul anilor ’90 [9] .
În 1999, PKK a anunțat un armistițiu, care a devenit cel mai lung din istoria confruntării turco-kurde. Cu toate acestea, ignoranța de către autoritățile turce a problemei kurde a devenit motivul declarației PKK din 2004 de a pune capăt armistițiului [10] .
În prezent, problema kurdă este una dintre problemele cheie în discuția privind viitoarea integrare europeană a Turciei. Consiliul Europei cere respectarea drepturilor kurzilor în conformitate cu standardele europene [11] .
Punctul de cotitură în atitudinea elitei turce față de problema kurdă poate fi considerat includerea Turciei în 1999 printre candidații la aderarea la UE . Întrucât aderarea la UE necesită respectarea drepturilor minorităților etnice, guvernul lui B. Ecevit a efectuat o serie de reforme. Restricțiile privind utilizarea limbilor interzise anterior au fost eliminate din constituție, difuzarea de televiziune și radio în limba kurdă a fost permisă, predarea în kurdă în școlile private a fost legalizată oficial, numele kurde au fost legalizate oficial și a fost prevăzută o amnistia parțială pentru activiștii PKK. care nu au fost implicați în infracțiuni. Cu toate acestea, limba kurdă nu este disponibilă în școlile de învățământ general din Turcia, chiar și ca materie opțională, iar educația în limba kurdă poate fi obținută numai după finalizarea educației de bază în limba turcă. Multe școli private care predau în limba kurdă au fost închise sub diferite pretexte. Kurzii continuă să fie persecutați pentru că își folosesc limba maternă, de exemplu în timpul campaniilor electorale sau chiar atunci când scriu felicitări de Anul Nou. Există atacuri asupra kurzilor, de exemplu, pentru cântatul sau vorbitul în kurdă, kurzii sunt discriminați la locul de muncă [12] .
În 2004, Comisia Europeană a făcut o evaluare generală pozitivă a activităților guvernului turc în legătură cu problema kurdă și a recomandat începerea negocierilor privind aderarea Turciei la UE. Cu toate acestea, decizia luată de autoritățile turce în 2003 de a declara o amnistie pentru militanții PKK nu a fost niciodată pusă în aplicare [13] .
La 17 iulie 2011, Congresul Societății Democratice, o alianță a organizațiilor neguvernamentale kurde, a anunțat crearea unei autonomii kurde în Turcia [14] .
Conform unui studiu din 2010, distribuția și proporția populației kurde în regiunile Turciei este după cum urmează:
| Bolge | Procentul de kurzi [15] % | Numărul de kurzi [16] |
|---|---|---|
| Anatolia Central -Orientală | 95,1% | 5.825.467 |
| Anatolia de Sud-Est | 85,1% | 7.845.228 |
| Nord -Estul Anatoliei | 90,0% | 3.701.585 |
| Istanbul | 35,8% | 5.288.443 |
| Anatolia de Vest | 20,7% | 2.628.956 |
| regiunea marii Egee | 20,1% | 2.652.036 |
| regiune mediteraneana | 14,9% | 1.527.202 |
| Marmara de Est | 14,9% | 1.403.555 |
| Anatolia Centrală | 25,3% | 2.553.147 |
| Marmara de Vest | 15,9% | 1.032.692 |
| Regiunea de vest a Mării Negre | 5,3% | 135.916 |
| Regiunea de Est a Mării Negre | 6,1% | 150.678 |
| Total | 35,3% | 30.409.904 |
| Provinciile | recensământul din 1927 | recensământul din 1965 | În zilele noastre (estimare) |
|---|---|---|---|
| hikkari | 68,07% | 86,2% | +95% |
| Shirnak | 74,16% | 86,2% | +95% |
| Mardin | 59,87% | 66,7% | +90% |
| Sanliurfa | 45,57% | 42,2% | +85% |
| Gazantep | 7,58% | 3,7% | +50% |
| Van | 76,63% | 55,4% | +90% |
| Siirt | 74,16% | 67,8% | +95% |
| Bitlis | 91,22% | 61,3% | +95% |
| Batman | 74,16% | 67,8% | +95% |
| Diyarbakir | 68,04% | 61,8% | +95% |
| Adiyaman | 41,82% | 46,2% | +90% |
| Karhamanmarash | 14,37% | 10,6% | +40% |
| Ygdyr | 96,5% | 22,2% | +80% |
| Agri | 96,5% | 63,5% | +95% |
| Terci | 13,47% | 42,1% | +90% |
| Bingol | 91,22% | 58,3% | +90% |
| Elazig | 52,62% | 24,3% | +85% |
| Malatya | 41,82% | 17,2% | +60% |
| Kars | 20,96% | 22,2% | +75% |
| Erzurum | 13,47% | 11,4% | +50% |
| Tunceli | 52,62% | 22,9% | +90% |
| Ardahan | 20,96% | 22,2% | +50% |
| Erzijan | 41,47% | 5,6% | +70% |
| Sivas | 12,83% | 4,7% | +35% |
Partea de sud-est a Turciei, unde locuiesc kurzii, este cea mai înapoiată regiune a Turciei din punct de vedere economic. Cea mai mare parte a populației kurde din Turcia este țărănimea. Kurzii au o rată mare a șomajului. În căutare de muncă, kurzii se îngrămădesc în marile orașe ale Turciei, precum și în străinătate. În orașe, kurzii sunt angajați în principal cu forță de muncă slab calificată [17] . În același timp, natalitatea în rândul kurzilor este aproape de două ori mai mare decât natalitatea medie a turcilor. În ultimii ani, printre kurzii din Turcia, a existat o muncă pe scară largă a copiilor, care anterior era folosită doar în familiile kurzilor. Potrivit unor rapoarte, în Turcia erau aproximativ 2,5 milioane de copii kurzi ai străzii în 2004, dintre care majoritatea locuiau în Diyarbakir și Istanbul . La mijlocul anului 2007, aproximativ 360.000 de copii din Diyarbakır cu vârste cuprinse între 7 și 14 ani nu mergeau la școală. În Diyarbakir, există grupuri criminale de adolescenți implicate în trafic de droguri, furt de mașini și jaf. În orașele mari, în special în Diyarbakir, prostituția copiilor este obișnuită și printre kurzi, inclusiv homosexuali [18] .
Limba kurdă ( kurdă Zimanê Kurdî , زمانێ كوردی ) este un continuum dialectal vorbit de etnicii kurzi [19] [20] .
Compus din mai multe dialecte , cum ar fi:
Populația vorbitoare de kurdă este concentrată în principal în Turcia , Iran , Irak și Siria . În Turcia modernă , folosirea limbii kurde nu este încurajată, singura limbă de stat este turca , utilizarea limbii kurde a fost suprimată de autorități până de curând . Latină kurdă a fost interzisă, kurzilor li sa refuzat înregistrarea numelor scrise în latină kurdă . De la întemeierea Republicii Turcia , chiar și cuvântul „ kurd ” a fost interzis în Turcia , rapoartele oficiale făcând referire la kurzi drept „ turci de munte ”.
Aproximativ 75% dintre kurzi au spus că fie „foarte bine”, fie „bun” în limbile lor materne. 55% dintre cei care vorbeau „foarte bine” sau „bine” limba lor maternă au spus că o vorbesc și copiii lor. Aproximativ 75% dintre kurzi și 2% dintre Zaza (58,4% pentru Zazak) au declarat că vorbesc kurdă acasă. Turca a fost vorbită acasă de 22,4%, respectiv 38,3%. Turca (70%) a fost limba maternă dominantă pentru populația alevi. [21]
În Turcia există un canal de stat „ TRT Kurdi ” care emite în kurdă.
Din 1925 până în 1991, interpretarea cântecelor în limba kurdă a fost interzisă în Turcia, dar în tot acest timp a existat o piață neagră pentru muzică în limba kurdă și posturi de radio piratate. Deși în prezent nu există nicio interdicție oficială a interpretării muzicii în limba kurdă în Turcia, apariția acesteia la radio sau televiziune rămâne destul de rară până în prezent.
Cel mai cunoscut cântăreț kurd este Nizamettin Arik , care a cântat inițial în turcă . De asemenea, a participat la filmările unuia dintre primele filme în limba kurdă „ Klamek ji bo Beko ” ( Cântec pentru Beko ) în 1992 . După aceea, în detrimentul carierei sale , a început să cânte doar în kurdă , invocând faptul că nu a vrut să cânte în turcă „umilindu-l” . Drept urmare, a fost închis , mai târziu a fugit în Siria , iar apoi în Germania [22] [23] .
Unul dintre primii poeți celebri care au scris în kurdă a fost Ali Hariri ( 1425-1495 ) [24] . Primele monumente literare ale limbii kurde , scrise în alfabet arabo-persan , datează din secolele X-XI. Sunt cunoscute numele numeroși scriitori și poeți kurzi, precum Malae Jiziri ( a doua jumătate a secolului al XII-lea ), Fakiye Tayran ( 1302-1375 ), Ahmad Khani ( 1591-1652 ), Ismail Bayazedi ( 1642-1709 ), Khan Qubadi. (m. ), Partav Bek Khakari (n.1797-1855), Nali (1699 ) , Kurdi ( 1809-1849 ) , Kadir Koy ( 1816-1899 ), Mir Shakar Ali Dinarvand ( 1825-1865 ), Khandi Azadi , ( 1858 —1899 ), Abdul Bek Misbah (d. 1912) și mulți alții [25] .
Începând cu anii 1970, a existat un efort masiv din partea kurzilor din Turcia pentru a publica opere literare în limba kurdă . Numărul lucrărilor scrise în limba kurdă a crescut semnificativ în ultimele trei decenii, în special în Suedia și Germania, locurile cu cea mai mare concentrare de emigranți kurzi. În decembrie 1990, președintele turc T. Ozal a anunțat legalizarea limbii kurde pentru uz intern și numai intern. După ce parlamentul turc a adoptat legea corespunzătoare, în februarie 1991 un număr de academicieni turci s-au declarat puternic împotriva acesteia. Guvernul turc a permis publicarea ziarelor și revistelor kurde cu condiția ca mass-media în limba kurdă să fie ținută în secret sub supraveghere. În anii '90 , în Turcia au apărut peste două sute de lucrări literare în limba kurdă [ 26 ] .
Din cauza restricțiilor lingvistice impuse limbii kurde , în secolul al XX-lea în Turcia , practic nu existau condiții pentru dezvoltarea deplină a cinematografiei kurde. Yılmaz Güney a fost cel mai faimos regizor, scenarist, romancier și actor kurd. A regizat filmul The Hope ( 1970 ) în care a jucat rolul principal. Cel mai faimos film al său este Drumul din 1982 , care a câștigat Palme d'Or la Festivalul de Film de la Cannes din 1982.
În 2011, canalul TV turc „Kal D ” a început să filmeze emisiunea „ Ayrılık Olmasaydı: ben-u sen” , unde povestea a fost scrisă de un scenarist kurd. În ea, pentru prima dată, separatiștii kurzi sunt prezentați ca personaje pozitive. Difuzarea emisiunii ar fi trebuit să înceapă la începutul anului 2012 , totuși, din anumite motive, debutul său este amânat constant la nesfârșit [27] .
| diaspora kurdă | |
|---|---|
| Locuri tradiționale de reședință | |
| Asia |
|
| Europa | |
| America |
|
| Australia și Oceania | Australia |