kurzi din Azerbaidjan | |
---|---|
Autonumele modern | kurmanji |
Număr și interval | |
Total: Conform datelor oficiale 6100 (2009) | |
Azerbaidjan : 6100 (2009)
|
|
Descriere | |
Limba | Azerbaidjan , Kurmanji |
Religie | Islamul șiit |
Inclus în | popoarele iraniene |
Popoarele înrudite | Talysh |
Origine | Meds |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Kurzii din Azerbaidjan ( azerbaigian Azərbaycan kürdləri , kurdă Kurdên Azerbaycanê ) fac parte din grupul etnic kurd care trăiește de mult în Azerbaidjan. Până la conflictul din Karabakh, kurzii trăiau în mod tradițional în vestul Azerbaidjanului.
Apariția kurzilor în Transcaucazia s-a produs în diferite perioade. Istoricul arab al secolului al X-lea, Masudi , relatează că triburile iraniene, inclusiv kurzi, au fost stabilite în regiunea Baylakan [5] . Se știe că în 970-1075 în Ganja și împrejurimile sale, pe o parte a Arranului istoric , dinastia Sheddadid , de origine kurdă , a fost cea mai puternică dinastie kurdă din Transcaucazia [6] .
Masud ibn Namdar a fost în slujba Shirvanshah Fariburz I (secolul XI), un kurd de origine [7] , care este autorul unei surse istorice în limba arabă - „Culegere de povestiri, scrisori, poezii”. O femeie kurdă dintr-o familie nobilă [8] [9] a fost mama unui originar din Ganja - Nizami Ganjavi , care este un clasic al poeziei persane.
Potrivit lui A. Bukshpan, grupurile kurde din regiunile kurde din Persia și Turcia s-au mutat pe teritoriul fostei provincii Elizabethpol pentru a proteja zonele de graniță, sau pentru a consolida zonele cucerite și îndepărtate [10] . V. Shnirelman susține că șahurile persane din dinastia Safavid au strămutat triburile kurde în zona situată între Nagorno-Karabah și Zangezur , încercând astfel să slăbească melikii armeni din partea muntoasă a Karabakhului, separându-i de principalele teritorii armene [11] . G. Chursin a datat așezarea kurzilor în epoca domniei lui Shah Abbas I [10] .
S. Ashurbeyli a examinat satele din Kurdivanși Kurdmashy( regiunea Ismayilli ), Kurdakhany din Absheron și orașul Kurdamir ca dovadă a așezării kurzilor [12] . Același lucru pentru s. Kurdivan l-a considerat pe V. F. Minorsky , dar în același timp a exprimat ideea că acești kurzi ar putea fi o rămășiță din vremea Ganja Sheddadids [13] .
Din Iran până în regiunile muntoase înalte și de la poalele Azerbaidjanului, cea mai mare parte a populației kurde s-a mutat de la începutul secolului al XIX-lea până la sovietizarea Transcaucaziei [14] .
Fondatorii lui Shurtanul de Jos(regiunea Kelbajar) au devenit kurzi din sat. Mirik(regiunea Lachin) [15] . Potrivit legendei, frații Hyut și Nagy au venit inițial aici și s-au stabilit aici împreună cu familiile lor și rudele apropiate [15] .
Aspectul cu. Zeylikasociat cu kurzii, ai căror strămoși au fugit în timpul celui de -al doilea război ruso-persan în Armenia, iar la începutul secolului al XX-lea s-au mutat în regiunea Kelbajar [15] . Potrivit legendei, dintre cei trei frați care au venit aici, unul a rămas în Kalbajar, în timp ce ceilalți doi s-au mutat mai departe în munți. S-au instalat mai întâi Zar, iar apoi, din cauza lipsei de apă, s-a mutat la râul de munte Zeylikchay, de-a lungul căruia au fondat satul. Zeylik [15] .
Satele Orujlu și Agjakend (regiunea Kelbajar) au fost fondate de kurzi din satele Agjakendși Minkend (regiunea Lachin). Primul și-a primit numele de la numele fondatorului său, ultimul - de la numele frumuseții kurde [16] .
Familii kurde separate s-au mutat din Armenia în Azerbaidjan. De exemplu, în sat s-au stabilit coloniști kurzi din districtul Sharuro-Daralagez din provincia Erivan în 1888 [17] . Kara-Kishlag, iar aproximativ în anii 1920, o mică parte a kurzilor, condusă de frații Khodo și Abbas, au plecat de aici în căutarea unor pământuri mai bune și au întemeiat un sat nu departe de fostul lor habitat. Karakishish [15] . În aceeași perioadă, grupuri separate de kurzi s-au mutat în Armenia și s-au stabilit în zone cu populație azeră [15] .
În 1066, în timpul invaziei turcilor Oghuz din Shirvan , aceștia i-au jefuit pe kurzi nomazi ( hilali ) [18] [19] . Încă din secolul al XVI-lea, micile triburi kurde, împreună cu cele azere, făceau parte din asociațiile tribale „Igirmi-dort” ( azerb. douăzeci și patru ) din districtul Berda și „Otuz-iki” ( azerba. treizeci și doi ) din regiunea stepei Karabakh [20] . Potrivit istoricului kurd al acestei perioade, Sharaf Khan Bitlisi , „... douăzeci și patru de clanuri kurde trăiesc în Arran Karabakh și sunt cunoscute sub numele comun igirmidort” [21] [22] . Acestea erau cele mai puțin cunoscute triburi și, potrivit lui François Bernard, făceau parte dintr-un grup de mici popoare kurde [23] .
În timpul războaielor otoman-persane, comandantul otoman Ferhad Pașa a început o campanie în 1587/1588 pentru a lua înapoi Ganja și Barda . Potrivit lui Sharaf Khan Bitlisi, după ce a cucerit această zonă, i-a expulzat pe Qajars , douăzeci și patru de triburi kurde „Igirmi Dert” (ﺍﻳﮕﺮﻣﯽ ﺪﻮﺮﺖ) și pe turcomani [23] . Francois Bernard a remarcat că „douăzeci și patru de triburi kurde, cunoscute sub numele turcesc ﺍﻳﮕﺮﻣﯽ ﺪﻮﺮﺖ, sau douăzeci și patru au fost atașate la vremea lui Sheref-ed-din de Karabakh, acum dependentă de Imperiul Rus” [23] .
În timpul ocupației otomane, Ordubad și Sharur au fost transferați domnilor feudali din tribul kurz Mahmudi ca timar [24] . Agdash este menționat în „Tazkirat al-muluk” („Notă memorială pentru regi”) ca un ulka separat al tribului kurd Chamishkizek [25] .
P. G. Butkov relatează despre kurzii care au acceptat cetățenia rusă în stepa Mugan : „Kurzii și șaisevanii care au rătăcit pe stepa Mogan și au venit pe pământul Salyan cu turmele lor iarna, în 1728 au cedat cetățeniei ruse... erau la acea vreme. liniștit, hrănit din creșterea vitelor și cutreierat în vagoane” [26] .
De la începutul secolului al XIX-lea, majoritatea kurzilor s-au mutat din Iran în regiunile muntoase și de la poalele Azerbaidjanului [27] . Fiind în rândurile cavaleriei Sheki, kurzii Dumbuliîn 1806, împreună cu trupele ruse, au participat la capturarea Hanatului Quba , iar în vara anului 1812 au contribuit la respingerea atacului trupelor persane pe pământurile Hanatului Sheki [28] . În 1807, liderul kurd al clanului, Mahmed Sefi-sultan, împreună cu familia sa, care cuprindea 600 de familii, au trecut granița ruso-persană și s-au stabilit în Hanatul Karabakh [29] . În noiembrie 1816, 1000 de familii de kurzi Chalabian au cerut autorităților militare ruse să le permită să treacă în Karabakh [28] .
Unii etnici kurzi au ocupat poziții proeminente în guvernul Republicii Democrate Azerbaidjan (de exemplu, ministrul educației și religiilor Nurmammad-bey Shahsuvarov) [30] . În același timp, revoluționarii din rândul naționalității kurde ( Chingiz Ildrym , Abbas Sultanov, Ali Amiraslanov și alții) au acționat pe teritoriul Azerbaidjanului. Kurzii făceau și ei parte din detașamentul partizan al lui A. Shadlinsky „Taborul Roșu” [31] .
În 1919-1920, au avut loc confruntări armate armeno-azerbaidjane pe teritoriul Karabakh, Zangezur și Nahicevan . Ca o barieră din partea Armeniei, Ministerul de Război a dezvoltat un proiect de creare a „ cazacilor azerbaigiani ” din populația kurdă din Karabakh [32] . Inspiratorul acestei idei a fost guvernatorul general al Karabakhului Khosrov-bey Sultanov [32] .
În conformitate cu regulamentul aprobat privind prestarea serviciului militar de către populația kurdă, aceștia trebuiau să efectueze serviciul militar în unitățile kurde situate în districtul Zangezur [32] . În armata azeră, a fost format un batalion de pușcași kurzi ca parte a diviziei 1 de infanterie (comandant - căpitanul de stat major Yunis Shakarov), iar în divizia de cavalerie - o divizie de cavalerie kurdă (comandant - căpitanul Selim-bek Sultanov) [33] . Aceste unități, conform reglementărilor, în timp de război puteau fi trimise în afara Karabakhului [32] . La școala militară a fost creat un departament kurd pentru a pregăti ofițerii în unitățile kurde [32] . Durata de viață a acestor piese a fost stabilită la 2 ani [32] .
Cea mai mare parte a țăranilor kurzi din satele Mullah Ahmedli, Karakyshlak, Minkend , Garakeshish, Zabug, Abdallar și alții până la momentul instaurării puterii sovietice în Azerbaidjan a fost implicat în lupta pentru aprobarea și întărirea acesteia [34] . Mai târziu, într-o scrisoare a Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune, a Comitetului Executiv Central și a Consiliului Comisarilor Poporului din RSS Azerbaidjan, trimisă în vara anului 1921 de kurzii din regiunea Koturli din Azerbaidjan, s-a notat:
Noi, kurzii, liberi și apropiați din fire de puterea sovietică, astăzi pentru prima dată îmbrățișăm mama noastră - puterea muncitorilor și a țăranilor... Astăzi, aruncând cătușele, întindem mâna către fraternul Azerbaidjan și ne întoarcem către Armata Roșie. , revarsând în rândurile sale glorioasa cavalerie roșie kurdă, care va fi mereu de nedespărțit alături de ea [35] .
În aprilie 1921, s-a format un detașament special dintre kurzii Minkend sub Comisariatul Poporului pentru Afaceri Militare al RSS Azerbaidjan pentru a lupta împotriva Dashnaks [36] .
La 7 iulie 1923 s-a luat decizia „de a forma un Kurdistan autonom, al cărui centru și limite au fost stabilite la stabilirea granițelor Nagorno-Karabah autonom ” [37] . Pe 16 iulie, prin decretul Comitetului Executiv Central al RSS Azerbaidjanului, a fost format districtul Kurdistan , cunoscut și sub numele de Kurdistan Roșu (pe teritoriul actualelor regiuni Lachin , Kalbajar și Kubatly ). Până în acel moment, nici în Transcaucazia, nici în Azerbaidjan, această denumire a fost folosită în raport cu zona de așezare a kurzilor [38] .
În 1929, în timpul tranziției la diviziunea districtuală, districtul Kurdistan a fost desființat. În schimb, s-a format un district Kurdistan cu centrul în Lachin, care includea regiunile Kalbajar, Kubatli, Koturli, Zangelan și parțial Jabrayil [39] . Cu toate acestea, până în 1960, ziarul regional „Kurdistanul Sovietic” [40] a fost publicat în azeri la Lachin . În 1937, în cadrul curățării granițelor sudice, kurzi „nesiguri” din Transcaucasia, inclusiv Azerbaidjan, au fost deportați în Asia Centrală [41] .
Unii etnici kurzi au lucrat în organisme guvernamentale. Astfel, scriitorul Suleiman Rahimov [30] era un kurd de origine , care a fost ales de mai multe ori ca deputat al Sovietului Suprem al RSS Azerbaidjan (2, 4, 6-10 convocări). Un alt deputat kurd (convocări a 10-a și a 11-a) a fost Mirza Jabbarov [42] [43] .
La sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990, a apărut un conflict teritorial acut între cele două republici transcaucaziene Azerbaidjan și Armenia asupra Nagorno-Karabah [44] . Pe măsură ce tensiunea crește, începe exodul armenilor din Azerbaidjan și azerilor cu kurzi musulmani din Armenia. Conform calculelor statistice ale lui Arif Yunusov , 18.000 de kurzi musulmani au fugit din Armenia în Azerbaidjan [45] . După prăbușirea URSS, conflictul a escaladat în ostilități pe scară largă care au depășit regiunea autonomă Nagorno-Karabah desființată și au afectat zonele adiacente acesteia, inclusiv locuri cu o așezare compactă a kurzilor. La sfârșitul lunii martie 1993, forțele armene au lansat o ofensivă împotriva lui Kalbajar . Într-o săptămână, întreaga populație de 60.000 a regiunii, formată din kurzi și azeri, a fost forțată să-și părăsească casele [46] .
La sfârșitul anilor 1990, au existat zvonuri despre cooperarea autorităților azere cu Partidul Muncitorilor din Kurdistan , conducând o luptă armată pentru crearea unui stat kurd independent pe teritoriul Kurdistanului turc . La 6 noiembrie 1998 , vorbind la o conferință de presă, fostul președinte Elchibei a declarat că președintele de atunci Heydar Aliyev , fiind președintele KGB al RSS Azerbaidjanului, a fost implicat (împreună cu Evgheni Primakov și fostul oficial înalt al Comitetului Central al CPSU Brutents [47] ) la crearea CRP [48] . El însuși nu a furnizat nicio dovadă [49] . În același an, un curier PKK, sosit de la Baku, a fost arestat pe aeroportul din Istanbul și au fost găsiți și confiscați 1.250.000 de dolari în numerar. Potrivit presei turce, acești bani au aparținut oamenilor de afaceri turci care au susținut PKK. Mai mult, printre studenții turci care studiază la Baku a fost identificat un grup de susținători PKK, care distribuiau insigne cu imaginea liderului PKK Abdullah Ocalan [49] . Arestat Ocalan în iunie 1999, la o ședință de judecată din Turcia, a declarat: „PKK are un birou reprezentativ în Azerbaidjan și înalți oficiali din această țară ne oferă asistență financiară” [49] . O lună mai târziu, Khoshnav Sipan, membru al conducerii mișcării kurde, a declarat într-un interviu pentru ziarul Kommersant că Heydar Aliyev a negociat cu PKK „la începutul anului 1993, când Aliyev conducea Consiliul Suprem al Nahicevanului. El a primit apoi trei reprezentanți ai conducerii PKK și a discutat cu aceștia probleme de cooperare. Am avut contacte și cu rivalul său Elchibey” [50] .
Înainte de sovietizare, a existat confuzie cu privire la numărul kurzilor azeri [51] . Conform definiției lui Averianov, numărul kurzilor din provincia Elizavetpol până la sfârșitul secolului al XIX-lea era de 35-40 de mii [52] . Colonelul Kartsev, pe baza datelor de la Comitetul de Statistică Transcaucazian, a citat o cifră de 34.161 de kurzi [52] . Conform datelor din 1886, ei reprezentau 4,68% din populația provinciei Elizavetpol [53] .
Recensământul din 1897 a înregistrat 3.042 de kurzi vorbitori de kurdă în provincia Yelizavetpol [51] . Dicționarul enciclopedic al lui Brockhaus și Efron , publicat la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, raportează că aceștia reprezentau 0,56% din districtul Nahicevan [54] , iar în districtul Aresh erau 359 dintre ei [55] .
Potrivit lui A. Dirr , dat în calendarul caucazian pentru anul 1910, în județele provinciei Elizavetpol au numărat 52 de mii de kurzi [52] . Conform materialelor calendarului caucazian pentru 1917, care s-au bazat pe datele administrației raionale, în provincia Elizavetpol erau 3.802 de kurzi musulmani și 501 de kurzi musulmani în provincia Baku [51] .
Conform recensământului din 1921 al Azerbaidjanului, în populația rurală a republicii erau 29.741 de kurzi (2,2% din populația totală): 14.682 în Jevanshir și 13.994 în Kubatly, 571 în Karyaga, 413 în Agdash și 81 în districtele Shusha . 56] . Conform recensământului din 1931 efectuat de Comisariatul Poporului pentru Educație, în regiunea Lachin erau 2.812 kurzi, iar în regiunea Kalbajar 1.619 kurzi [57] . O expediție efectuată în același an în zonele fostului district Kurdistan a arătat că în regiunea Lachin numărul kurzilor cu o limbă maternă era de 3.322, iar în Kelbajar - 2.065 de persoane [58] .
Dinamica populației kurde din Azerbaidjan conform recensămintelor1926 [59] | 1939 [60] | 1959 [61] | 1970 [62] | 1979 [63] | 1989 [64] | 1999 [65] | 2009 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
41.193 | 6005 | 1487 | 5488 | 5676 | 12.226 | 13.100 | 6100 |
Există informații despre kurzii care au locuit în districtele Aresh, Jabrail , Jevanshir și Zangezur din provincia Elizavetpol în a doua jumătate a secolului al XIX-lea [66] .
În Azerbaidjan, în perioada sovietică, kurzii trăiau în principal în regiunile Zangilan , Kalbajar , Kubatly și Lachin , precum și în ASSR Nahicevan . Începând cu 1931, în regiunea Lachin existau 11 sate kurde: Agjakend, Ag-Bulakh, Bozlu , Zerti, Kalach, Kamalli, Karakeshish, Minkend , Cherakhly, Sheylanlyși două dintre micile sale așezări - Katos-bina și Chaibina, care erau o continuare una a celeilalte; există șase sate în regiunea Kalbajar - Aghjakend , Zaylik, Orujlu , Soyukh-Bulakh , Khalanlyși Shurtan[67] .
În timpul războiului din Karabakh , kurzii, ca și azeri, au devenit persoane strămutate în interior. Pe măsură ce situația politică internă din Azerbaidjan s-a stabilizat, aceștia s-au mutat în câmpiile Karabakh , în principal în regiunea Aghjabadi , unde s-au stabilit aproape 80% dintre kurzi [65] .
Până în aprilie 1920, kurzii nu au trăit compact în autonomia Nahicevan [68] . În timpul ciocnirilor armeano-azerbaidjane și a desfăturilor detașamentelor Dashnak din Dro , aceștia au fost nevoiți să fugă în Persia și Turcia [68] . După ce s-au întors masiv din Ararat, kurzii în 1926 au început să populeze zona stației Arazdayan din regiunea Sharuro-Stalin [68] . Masivul kurd s-a concentrat pe pământuri și așezări, care au aparținut la un moment dat satului Sadarak [68] .
Până în 1931, în zona st. Arazdayan, existau 7 sate kurde care erau situate în jurul Sadarak , în zona de la granițele liniei de cale ferată Julfa-Baku până la râul Araks: Kara-Burun, Yanykh, Korkmas, Galavan, Mahmudkend , Vodokachka și Kygach [69] . Toate aceste așezări erau sate tribale, numite după clan: Kara-Burun și Yanykh se numesc Shavliki, Korkmas - Banuki, Kygach - Bashki, iar satele Gyalavan, Makhmudkend și Vodokachka locuite de clanul Gariki - respectiv Gariki [69] . Derakend a fost, de asemenea, printre satele kurde ale autonomiei Nahicevan[68] . În anii 1960, kurzii încă trăiau în autonomie, în principal în regiunea Sharur și în zona gării Arazdayan [40] .
Azerbaidjan ü gelə kurd,
Du biraye, du hemyare.
Warən wan bi kerğ-kerğ,
Ji züda kür birğndare.
Curd ei bona Azerbaidjan,
Qurban dibe bi dil ü can.
Veke dğrok, bixwğn, bizan,
Va rastğye, ne fikare.
Bo her du gel rojzən teng bü,
Li warən wan pir-pir ceng bü.
Hawar! Hawar! — Usa deng bü,
Dğtin du gel pir feryare.
Dilə biran tijğ jane,
Yektğ bo wan wek loqmane.
Pir gotğye Şamğl, zane:
-Rğya yektğ rast bijare [30] .
Kurzii din Azerbaidjan nu-și aminteau apartenența lor tribală. La întrebarea despre apartenența clanului sau tribală a strămoșilor, care a fost întrebat în timpul expedițiilor de către kurdologul T.F. Aristova, bătrânii au răspuns ajam , iar în celelalte două - babayaly , farakhkyanli și shahsuvarli [70] . În opinia ei, ultimele trei nume reflectau nu afiliere tribală, ci teritorială, deoarece farahkyanli și shahsuvarli erau numele comunităților rurale cu sate kurde [70] .
Pe baza datelor din 1920 - începutul anilor 1930, ea a oferit o listă cu relocarea kurzilor în sate, conform denumirilor lor generice [71] :
Zonă | sat | Numele principalelor clanuri kurde |
Kalbajar | Shurtan Soyukhbulakh Zeylik Aghjakend Orujlu Khalanly |
Nagyly, Gutdy Huseyn Kulilyar, Kolilyar, Kulyuklu - Nezhikli, Ali Rzali, Mirikli, Kechereli Karahanlar, Huseynlar, Manllar, Teshadillar Ellyazlar, Shukyurlak |
Lachinsky | Zerty Minkend Bozlu Kamalli Kalacha Cherakli Agjakend Karakeshish Agbulakh Sheylanli |
Farto, Alaverdy Shahsuvarli, Tarullu (Shahverdilyar), Mamelli Sherafly, Kravly Sherafly Fără date Lezgi, Miri, Kucheri Safi Kuli, Agaliogly (Ismaillyar, Garallar, Nabelyar, Asadlyar, Khudelyar) Isakhanlar, Mammadlilar, Chilar, Shafiklar |
Kurzii azeri mărturisesc islamul șiit [ 72] [73] . Conform datelor pentru 1886, 97% din toți kurzii din Azerbaidjanul actual erau șiiți, 2% erau suniți și 1% erau Ali-Ilahi [74] .
Nu existau moschei în satele kurde din Transcaucazia, iar în Azerbaidjan, kurzii credincioși mergeau să se roage în moscheile azere. Prezența cimitirelor azero-kurde, pe lângă cele kurde, este asociată și cu apartenența religioasă comună a celor două popoare. Mai mult, deja în perioada sovietică în Azerbaidjan, kurzii au îngropat un consătean în cimitirul din Azerbaidjan și au pus aceeași piatră funerară ca și azerbaii [75] .
Kurzii din Azerbaidjan vorbesc kurdă și azeră. Ei își numesc limba Kurmanji [76] și dialectul său de nord-vest [77] este larg răspândit printre ei . Kurzii azeri se caracterizează prin faptul că vorbesc predominant, chiar și într-un cerc familial restrâns, în azeră . Potrivit unui studiu statistic din 1886, kurzii din districtul Aresh au fost înregistrați ca kurzi, dar limba lor maternă era azera. O parte din populația kurdă din districtul Jabrayil (5,5 mii de persoane) vorbea kurdă în familie, iar o parte azeră [78] . Conform recensământului din 1926, în districtul Kurdistan locuiau 37,2 mii de kurzi , dar doar 3,1 mii de oameni (8,3%) considerau kurda drept limba lor maternă [78] .
În timpul expediției din 1931, organizată de Comisariatul Poporului pentru Educație al RSS Azerbaidjanului și AGNII, s-a putut afla că în regiunea Lachin , locuitorii așezărilor din Aghjakend, Bozlu , Zerti vorbeau limba kurdă complet., Kalach, Kamalli, Karakeshish, Katosbina, Chaibina, Cherakhlyși Sheylanly[79] . Populația satului Minkend era kurzi și azeri, cu un număr total de 1355 de persoane (azerbaidjanii numărau 594 de persoane), dar cei care vorbeau kurda erau estimați la 761 de persoane [79] . Alte două așezări - Kara-Kakha și Mirik au fost locuite de azeri, dar în Kara-Kakha au fost găsite 5 persoane care abia își aminteau de limba kurdă, iar în Mirik 31 de bătrâni o cunoșteau [80] .
Pe baza rezultatelor aceleiași expediții, aflăm că în regiunea Kalbajar , kurda era vorbită pe deplin în satele Agjakend , Zaylik ., Orujlu , Soyukh-Bulakh , Khalanlyși Shurtan[80] . În satul Tatlarlimba kurdă a fost amintită de clanul Shanaly; dintre cele 6 clanuri ale satului Cherakhkend, clanul kurd a fost Chorullu din satul Mirik, dintre care 20 de reprezentanți și-au amintit limba kurdă [58] . Astfel, numărul total de kurzi cu o limbă maternă în regiunea Lachin a fost de 3.322, iar în regiunea Kelbajar - 2.065 de persoane [58] .
Dezvoltarea bilingvismului azero-kurd a fost influențată și de frecventele căsătorii mixte ale kurzilor azeri cu femei azere, care au contribuit la apropierea etnică a celor două popoare. Venind într-o familie kurdă, femeile azere au învățat uneori limba kurdă, deși de obicei continuau să vorbească limba lor maternă. Kurzii înșiși au remarcat că, atunci când se căsătoresc cu femei azere, bărbații au început adesea să-și uite limba, iar copiii nu cunoșteau întotdeauna limba kurdă [78] .
După sovietizarea Azerbaidjanului, școlile din prima etapă și centrele de învățământ au fost traduse în kurdă, au fost publicate trei manuale în limba kurdă; pentru kurzii din Transcaucazia a fost adoptat alfabetul latin [81] . În același timp, aceste evenimente s-au bucurat de indignare din partea emigrației Musavat. Astfel, revista Bildirish pentru 1931 spunea: „Pentru kurzii care numară mai mult de 6-10 mii de oameni care nu cunosc nicio limbă, pe lângă turca (adică azeră), o limbă, un font separat, o școală, o cultură. , etc. au fost create ”. [82] . Recensământul din 1999 a arătat că doar 48,9% dintre kurzi au declarat kurda ca limbă maternă [65] .
Din punct de vedere antropologic, kurzii aparțin tipului caspic al rasei caucazoide . V. V. Bunak , după ce le-a examinat, a remarcat că „antropologic, acest grup este doar o variantă nesemnificativă a tipurilor Araks sau Elbrus” ale rasei caspice [83] . V. M. Sysoev, care a făcut o călătorie în districtul Kurdistan în 1924-1925, a oferit o descriere a kurzilor care locuiau în satul Minkend :
Fețele kurzilor sunt destul de lungi și înguste, nasurile sunt mari, dar subțiri. Pe cap, părul din mijloc este ras, ca la perși , dar nu pe tot capul, ci pe frunte puțin mai departe decât vârful capului; spatele neras. Ochii sunt adesea mari... Părul este negru, dar nu foarte negru; sunt și blonde, dar rar [84] .
În anii 1930, un teatru popular de păpuși (kilim-arasy) a funcționat printre kurzii din Azerbaidjan (satul Agjakend din regiunea Kalbajar) [85] . În 1933, la Lachin a fost deschis Colegiul Pedagogic Kurd [86] . În 1937, la Baku a fost publicată o colecție de poezii în limba kurdă de Museib Akhundov [87] .
În prezent, centrul național-cultural kurd „Ronai” funcționează în subordinea Fundației Culturale Republicane, iar ocazional apare ziarul „Dange Kurd” („Vocea Kurdului”) [73] . În 2003, prin ordin al Ministerului Educației din Azerbaidjan , programele de învățământ pentru clasele 1-4 de liceu au fost aprobate în mai multe limbi ale popoarelor din Azerbaidjan, inclusiv kurdă [88] .
Ziarul Diplomat este tipărit în prezent în limba kurdă în Azerbaidjan..
Popoarele din Azerbaidjan | |
---|---|
diaspora kurdă | |
---|---|
Locuri tradiționale de reședință | |
Asia |
|
Europa | |
America |
|
Australia și Oceania | Australia |