Școala Dragon Gate ( chineză: 龙门派, pinyin lóngménpài , pall. Longmenpai ) este cea mai mare subșcoală a școlii taoiste Quanzhen , care include elemente de budism și confucianism în predarea sa . Școala a fost fondată în secolul al XIII-lea de patriarhul Qiu Chuji (Qiu Changchun) , unul dintre cei șapte studenți Wang Chongyang Qiu Changchun este renumit pentru misiunea sa la sediul lui Genghis Khan ... Școala Dragon Gate se bazează pe mănăstiri, principii morale stricte, practică meditația și alchimia internă .
Numele școlii provine de la Muntele Longmen din Shaanxi . De fapt, școala a fost recreată în 1656 de către al șaptelea ei patriarh Wang Changyue ( Wang Kunyan ) deja în timpul dinastiei Qing [1] .
Școala a supraviețuit până în zilele noastre, iar o parte semnificativă a organizațiilor taoiste din afara Chinei, printre emigrația chineză și în țările occidentale pretind că aparține acestei școli [2] .
Sistemul de meditație al școlii are asemănări cu meditația budistă și mai ales cu meditația Ch'an . Scopul meditației este de a controla dorințele și mânia, de a menține o stare de spirit stabilă și de a menține „spiritul etern” pe durata existenței în corpul fizic.
Conform preceptelor patriarhului Wang Chongyang , adepții școlii ar trebui să studieze și din cărțile budiste și confucianiste - Sutra Inimii Xinjing (心經 Xinjing), un tratat despre pietatea filială (孝經 Xiaojing) și Daodejing de către fondatorul taoismului Laozi .
Școala cere respectarea strictă a regulilor și poruncilor (ze 戒), a căror transmitere către elevi durează 100 de zile. Setul de precepte este numit „Marele Precepte ale celor Trei Altare” (三壇大戒 Santan Dajie).
Practica alchimiei interioare pentru atingerea nemuririi urmărește să cultive Focul Adevărat și Apa Adevară, a căror combinație duce la formarea elixirului nemuririi. Practica se bazează pe tradiția tratatului Cantongqi ca o interpretare ezoterică a cărții clasice a schimbărilor .
Qiu Changchun a murit pe 23 iulie 1227 , reședința sa a fost Templul Norilor Albi din Beijing. Discipolul său Zhao Xujing (赵道坚, Zhao Xujing) a trecut trei etape de hirotonire de la el și a devenit primul patriarh al școlii Longmen.
În 1656, Wang Changyue, care a preluat controlul Templului Norilor Albi din Beijing, la o ceremonie oficială, a anunțat reînființarea Școlii Poarta Dragonului, a cărei tradiție derivă din Wang Chongyang și Qiu Changchun , în timp ce linia de succesiunea a fost recreată, conform căreia Wang Changyue a devenit al șaptelea patriarh. Școala Quanzhen , cândva puternică sub dinastia mongolă Yuan , a continuat acum după eclipsa din timpul dinastiei Ming . Școala a câștigat recunoaștere oficială [1] [3] .
După cum arată Monica Esposito , o savantă a renașterii școlii Longmen , în timpul erei Ming , școala nu s-a dezintegrat, ci s-a împrăștiat în grupuri separate care preferau schitul în munți, precum Wudangshan sau Laoshan, ceea ce a dus la formarea din multe ramuri mici. Reînființarea școlii Wang Changyue a condus la unificarea ramurilor separate și la recunoașterea legitimității și continuității ca descendență a școlii Quanzhen , în ciuda acestui fapt, multe linii separate ale școlii Longmen pot fi găsite în diferite părți ale China. [1] [3] .
Patriarhul al 11-lea Min Yi-De (chineză 闵一得, pinyin Min Yi-De, pall. Ming Yide) a contribuit la formarea doctrinei școlii , care a înaintat teza combinării celor trei învățături și a practicii de învățare. de la budiști, punând accent pe porunci și pe carta monahală.
Cel de-al 11-lea Patriarh Liu Yiming (刘一明, 1734 - 1821 ) a formulat principiile de bază ale alchimiei taoiste în Cultivation of the Tao, publicat în jurul anului 1799.
Școala Longmenpai a devenit cea mai faimoasă din afara Chinei, iar scrierile sale au fost traduse în multe limbi străine. Tratatul „Secretul florii de aur” a fost tradus pentru prima dată în engleză de celebrul sinolog Richard Wilhelm la începutul secolului al XX-lea, apoi a fost publicat și tradus de mai multe ori. De la sfârșitul secolului al XX-lea, școala a început să se dezvolte datorită activităților profesorului Wang Liping (născut în 1949), a cărui biografie, scrisă de Chen Kaiguo și Zhen Shunchao , a fost tradusă în engleză de Thomas Cleary ( Thomas Cleary , „Deschiderea Porții Dragonului”) și în limba rusă V. V. Malyavin (Ascent to Tao).