Lura

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 7 ianuarie 2020; verificările necesită 35 de modificări .
Lur
Autonumele modern Persană. لُر
populatie 5 634 609 persoane
relocare

 Iran : 5.629.209

 Oman : 5.400
Limba Limba Lur
Religie Islam ( șiism )
Inclus în popoarele iraniene
Popoarele înrudite kurzi , perși , baloci , ghilani , taliși
grupuri etnice write-e kuha, post-e kuha, mamasani și kukhgiluye
Origine iranian
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Lur ( persană لُر , kurdă lur ) este un grup etnic din sud-vestul Iranului , în principal în rămășițele Lorestan , Cheharmehal și Bakhtiariya , Kohgiluy și Boyerakhmed , Fars și Ilam .

Așezarea

Lurs trăiesc în triburi și structuri tribale din provincii și orașe. Locurile de reședință ale populației Lur includ Lorestan , Khuzestan , Ilam , Kermanshah , Qazvin , Qom , Teheran , Markazi și Hamadan și Bushehr . În trecut, triburile Lur și uniunile tribale au făcut mișcări nomade ca o singură unitate socio-politică mare. Din epoca domniei Qajar , guvernul iranian a urmat o politică de fixare a nomazii „pe pământ” sau de mutare a acestora pe teritoriul statului. Astfel, triburile Lur, ca și alte triburi nomade, au fost supuse reinstalării. Agha Mohammed Shah Qajar i-a relocat pe Zendi Lurs, care au trăit anterior pe teritoriul Lorestan , pe pământurile de lângă Qom [1] . Triburile Lur moderne sunt ceea ce a rămas din asociațiile tribale, cândva mari, care și-au pierdut de-a lungul timpului trăsăturile sistemului politic, social și economic. Lista celor mai mari triburi Lur, înrădăcinate în teritoriile fostelor tabere de vară și de iarnă, este formată din următoarele triburi: Bakhtiyar , Buyerakhmads, Bakhmays, Biravands, Mamasanis, Tayebis, Hasnavands. Fiecare dintre fratrii , la rândul său, este împărțită în ramuri și structuri mai mici.

Unele surse indică faptul că trăiesc și în grupuri mici în Irak [2] și Kuweit . Dar nu este. Acolo locuiesc triburile kurde Faili și Kalhor , care sunt etnici kurzi și vorbesc dialecte ale limbii kurde . De asemenea, uneori, tribul kurz Lak este referit la Lurs , dar situația este aceeași cu ei ca și cu Kalhor și File (ei se consideră kurzi și vorbesc kurdă ).

Provincia ( ostan ) Lurestan corespunde aproximativ Luristanului Mic ("Lor-e-kuchik"), care este zona principală a tribului Luristan și este nucleul Marelui Luristan ("Lor-e-Bozorg" [ 3] ). Centrul administrativ este orașul Khorramabad .

Număr

Cifre exacte care să reflecte numărul de reprezentanți ai poporului Lur nu au fost furnizate în ultimii ani. Totuși, conform recensământului efectuat în 1996, populația triburilor Lur este estimată la 63.475 familii, ceea ce corespunde la 42.8580 Lurs nomazi [4] .

Potrivit unui sondaj lingvistic din 2011, numărul lursilor era de 5.629.209 persoane, conform opririi populației pentru 2016.

Numărul de vorbitori Lur din Iran
Nu. Nume oprit Populația Lur Procentul populației Lur Populatia totala
01 Lorestan 1.610.993 persoane 91,5% 1.760.649 de persoane (2016)
02 Khuzestan 1.422.573 de persoane 30,2% 4.710.509 persoane (2016)
03 Cheharmekhal și Bakhtiaria 694 710 persoane 73,3% 947.763 de persoane (2016)
04 Kohgiluye și Boyerahmed 646.025 persoane 90,6% 713.052 de persoane (2016)
05 Farsă 373.548 persoane 7,7% 4.851.274 de persoane (2016)
06 Isfahan 317.492 persoane 6,2% 5.120.850 de persoane (2016)
07 Teheranul 278.620 de persoane 2,1% 13.267.637 de persoane (2016)
08 Alborz 86.796 de persoane 3,2% 2.712.400 de persoane (2016)
09 Eelam 62.076 de persoane 10,7% 580.158 de persoane (2016)
zece Zanjan 57 102 persoane 5,4% 1.057.461 de persoane (2016)
unsprezece Bushehr 24.431 de persoane 2,1% 1.163.400 de persoane (2016)
12 Merkezi 22.871 de persoane 1,6% 1.429.475 de persoane (2016)
13 Kermanshah 13.667 de persoane 0,7% 1.952.434 de persoane (2016)
paisprezece Hormozgan 12.434 de persoane 0,7% 1.776.415 persoane (2016)
cincisprezece Qom 5.169 de persoane 0,4% 1.292.283 de persoane (2016)
16 Semnan 702 persoane 0,1% 702.360 de persoane (2016)

Istorie

Oamenii au început să dezvolte pământul Lurestanului cu aproximativ 4000 de ani în urmă. Elamiții s-au stabilit pe teritoriul Lorestan, Iranul de Vest (Poshtkuh), Khuzestan, Bactria, Kohgiluy, Boyerakhmad și Fars moderni în anii 599-300 î.Hr. Uniunea tribală a guvernului elamit era situată în zonele Masabatis, Simash, Suz, Anshan, Sorbiana, care astăzi sunt numite Poshtkuh (Ilam), Khuzestan și Lourestan [5] . Medii și perșii au apărut pe teritoriul Lorestan în anii 800-700. î.Hr., fiind stabilit în anii 500 î.Hr. pe meleagurile Parsomash (Bactria) domnia ahemenidelor [6] .

În timpul dominației parților, teritoriul a fost împărțit în mai multe provincii-satrapii , printre care se numărau Poshtkuh și Pishkuh-e Lorestan [7] . Pe vremea sasanizilor, aceste satrapii au început să se numească „Costaci”. Erau Costakis Azerbaidjan, Nimruz și Khobaran. Lurs în această perioadă a trăit pe coasta Azerbaidjanului și în Nimruz [8] . În perioada islamică, locurile de așezare ale lursului se aflau sub stăpânirea conducătorilor arabi. Soții Lurs au îndeplinit regula cu mare nemulțumire, stârnind revolte.

Dinastia kurdă Hasnawie a domnit asupra teritoriului Lur din anul 348 AH. Stăpânirea acestei dinastii s-a încheiat cu sosirea selgiucizilor . Abia în 570 de Hijri solare, puterea asupra Lur Mic a trecut la Mohammad Khorshidi, care este un Lur de origine.

Până în 1006 Hijri solare, aceste teritorii au jucat un rol militar-strategic important. Teritorial, ținuturile Micului Lur erau limitate la Khorramabad, Khave și Alshatar. Shah Abbas a răsturnat dinastia Lur de pe tron, înlocuindu-i reprezentanții cu guvernatori care au condus între 1006 și 1348 Hijri solar.

După eliberarea țării de cuceritorii arabi, începând cu 1155, în Luristan a domnit o dinastie independentă Khurshidi, ai cărei reprezentanți purtau titlul de atabegi . Ultimul atabeg a fost Shah Verdi Khan, destituit de Shah Abbas I la începutul secolului al XVII-lea. În anii 1740, îndrăznețul și hotărâtul Kerim Khan a condus națiunea Lur . După moartea lui Nadir Shah (1747), Kerim Khan a încercat să stabilească controlul asupra întregului Iran. În alianță cu ilkhanul Bakhtiyar Ali-Mardan Bakhtiyari, el a luat Isfahan în 1750 .

Până acum, cei mai mulți dintre Lurs s-au îndepărtat de stilul lor de viață nomad. Unii Lurs au susținut activ Revoluția Islamică , unul dintre ei este Muhammad Borujerdi .

Din punct de vedere istoric, ei au fost kurzi care au suferit asimilarea persană . Ei au fost diferiți de kurzi de aproximativ 1000 de ani, din momentul în care au trecut la persanul mijlociu , și-au pierdut limba kurdă inițială . Cu toate acestea, în secolul al XVI- lea , când kurzii au devenit o unitate etnică puternică , Lurs erau încă considerați kurzi . Acest lucru a fost declarat de istoricul kurd de limbă persană Sharaf Khan Bidlisi .

Denumirea teritoriului de așezare a Lursului

În secolele IX-X, pământurile locuite de populația Lur au fost împărțite în două părți: Lur Mare și Lur Mic. Lesser Lur era format din provincia Luristan și Ilam. Big Lur includea o parte din ținuturile Hamadan, Bactria, Kohgiluye și Boyerakhmad [9] . În epoca Safavid, Small Lur a fost redenumit în Lorestan, care includea Poshtkuh și Pishkuh.

În timpul domniei lui Reza Shah Pahlavi, granițele teritoriului Lorestan au suferit modificări, inclusiv ținuturile doar ale lui Pishkuh, în timp ce Poshtkuh s-a remarcat ca provincie separată - Ilam [10] .

Marele Lur în 550 Hijri solar a început să fie condus de Abu Dahir bin Ali bin Muhammad dintr-un trib kurd. Statul său a fost numit „Fazlavia”. Până în anul 821, un număr mare de pământuri au fost anexate conform Hijrei solare: pământurile Bakhtiar, Kohgiluye, Golpaigah. În timpul erei Safavid, Marele Lur a fost împărțit în teritoriile Bakhtiars. Și, de asemenea, Kohgiluye și Mamasani. Sub Qajars, Chaharmahal și Shushtar au fost adăugate pe pământurile Bakhtiar.

Sub Reza Shah Pahlavi, vârful nobilimii tribale a fost executat, ceea ce i-a slăbit semnificativ pe liderii Bakhtiyar. Noua redistribuire a granițelor a redus semnificativ teritoriul Marelui Lur. Teritoriile rămase după tăiere au fost declarate în 1352, conform Hijriului solar, ca avanpost al lui Chaharmahal și Bakhtria.

În epoca sasanide, ținutul Kohgiluye era numit „Kobadhore”. În timpul invaziei arabilor, teritoriile au fost redenumite și au primit numele de „Arjan”. Abia în epoca safavide a început să apară numele „Kohgiluyeh” ca un teritoriu separat de Fars. În epoca Qajar, aceste două regiuni au fuzionat din nou. În 1356, conform Hijriului solar, a fost fondat un nou ostan - Kohgiluye și Boyerahmad [11] .

Origine

Originea Lursului nu este cunoscută cu certitudine. Se crede că Lurs s-au format ca rezultat al amestecului dintre populația antică elamită și triburile străine din ramura sud-iraniană. Unii le derivă din tribul Lulu din Mesopotamia antică . De asemenea, este posibil să fie un subethnos al kurzilor . Această opinie a fost împărtășită de V.P. Nikitin, T.F. Aristova , Michael Gunther [12] și o serie de alți etnografi.

Unii cred că numele acestui grup etnic se întoarce la numele propriu al unuia dintre conducătorii poporului [13] . Locul de așezare al acestui popor este deșertul de lângă Dizful cu nume omonim, care a servit drept nume reprezentanților acestor triburi [14] . Alții cred că cuvântul „lur” este un nume modificat al orașului „Lir”, „Ler”, care făcea parte din Gondishapur . De asemenea, „lir” sau „ler” erau numite locuri în care creștea un număr mare de copaci și verdeață, unde s-au așezat lurs [15] .

Cercetătorii cred că oamenii Lur sunt de origine iraniană. Mai mult decât atât, unii dintre ei atrag atenția asupra faptului că în unele dintre textele istorice referitoare la primele secole ale răspândirii islamului în Iran, cuvântul „lur” este înlocuit cu numele „kurd” / „kord” sau pluralul său. „akrad”. Acest fapt oferă cercetătorilor un motiv să afirme că Lurs-ii au fost inițial kurzi [16] . Cu toate acestea, există o altă versiune a originii lor, care susține că popoarele Lur sunt etnice arabe. Istoricii văd o confirmare a acestui lucru în textele referitoare la migrația populației arabe ( Agils și Hașemiți ) la momentul apariției islamului, precum și într-o serie de tradiții orale ale unor triburi Lur precum Bavi-Kohgiluyi și clan descendent din arabul Alibek Bakhtiari. Atât tribul, cât și poporul se consideră arabi de origine [17] .

Limba

Limba Lur este una dintre limbile grupului de limbi indo-iraniene . Este un descendent direct al limbii persane medii .

Unii dintre lingviști, vorbind despre limbile Lur și Bakhtiyar, le evidențiază drept dialecte iraniene de sud-vest [18] .

O serie de lingviști, cum ar fi, de exemplu, Texton, cred că limba Lur a apărut cu 1000 de ani mai devreme decât persana [19] . Istoricii secolului al VIII-lea, printre care Hamdollah Mostowfi a fost deosebit de proeminent, au spus că nu există 10 litere în limba Lur: „ح، خ، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ق” [20] .

Unii oameni de știință disting 2 dialecte principale Lur, care, la rândul lor, sunt, de asemenea, împărțite în mai multe dialecte locale. Mamasani, Kohgiluyi, Bakhtiari aparțin primului dialect „Lur-e Bozorg”. Al doilea „lur-e bunch” este împărțit în dialectele Khorramabal, Luristan și Oligudarzi.

Majoritatea vorbesc limba „Lori” (aproape de Farsi ), denumită uneori limba Lur-Bakhtiar și aparținând subgrupului iranian occidental al grupului iranian al familiei de limbi indo-europene. Mulți vorbesc și persană , bakhtiari și kurdă . Cei mai mulți dintre lurs urmează islamul șiit . Dansul popular Lur este o caracteristică culturală etnică a lurs.

Religie

Lurs, ca și alte popoare din epoca preislamică, a profesat zoroastrismul . Deoarece în epoca sasanizilor , reprezentanții altor credințe (creștinismul și iudaismul) au intrat pe teritoriul lurs, amestecându-se cu populația indigenă, unii dintre ei au adoptat noi religii pentru ei înșiși. În secolele al VI-lea și al VII-lea Solar Hijri , unii dintre lurs au adoptat ismailismul și hurufismul . În epoca stăpânirii safavide, mișcarea Ahl-e Haqq a avut o mare influență asupra vieții oamenilor [21] . De aceea, înmormântările reprezentanților acestei mișcări se găsesc în număr mare acolo unde locuiesc Lurii.

Astăzi, cei mai mulți dintre lurs sunt șiiți de doisprezece [22] .

Activități tradiționale

Ocupațiile tradiționale ale lursului erau păstoritul nomad și , într-o măsură mai mică, agricultura . Lurii erau, de asemenea, cunoscuți ca fiind armurieri pricepuți. O serie de muzee prezintă colecții de „bronzuri luristane”: pumnale, topoare, bijuterii realizate în stil animal irano-caucazian [23] .

Vezi și

Note

  1. تروبتسكوي، و . نقش قبيله‌هاي اسكان يافتة كوچ‌نشين ايران. ترجمة س. ايزدي، تهران: بي‌تا، ص31-33.
  2. În văile de munte de-a lungul graniței Iran-Irak.
  3. Autonumele de Luristan Mare și Mic sunt date în transcriere latină. În studiile internaționale iraniene, a fost stabilită o regulă: să transcrie numele proprii, datând din limbile Avesta și Farsi, cu litere latine . Care, deși străin pentru aproape toate scripturile în limba iraniană (cu excepția zazakului și kurdei ), este mai potrivit pentru sistemul lor de sunet decât alfabetul arab „obișnuit” pentru Iran . Iraniștii folosesc chiar superscripte „cehe” (inventate de Jan Hus ) - de exemplu, pentru cuvântul parth „žan” - „femeie”.
  4. 1377 نتايج تفصيلي. تهران: 1378، جمـ
  5. دياكونف، ميخائيلو‌ويچ. تاريخ ماد. ترجمة كريم كشاورز، تهران: 1345, ص120-121؛ گيرشمن،ي. ايران از آغاز تا اسلام. ترجمة محمد معين، تهران: 1249، ص54-55.
  6. گيرشمن. همان. ص124-125
  7. فراي، ريچارد. فروپاشي دولت ساسانيان تا آمدن سلجوقيان. ترجمة حسن انوشه، تهران: 1363، ص216-217.
  8. ماركوارت، يوزف. ايرانشهر. ترجمة مريم ميراحمدي، تهران: 1373, ص243-254
  9. مستوفي، حمدالله. تاريخ گزيده. به كوشش عبدالحسين نوايي، تهران: 1363، ص537-540. Minorsky, V, „Lur”, EI2, V/828.
  10. Minorsky, V, „Lur”, EI2, V/828.
  11. مستوفي. همان. ص539-540-545؛ امان‌اللهي. همان. ص92-94؛ فسايي، حاج ميرزا ​​​​حسن. فارسنامة ناصري. Date: 1313, ص2/525.
  12. Michael M. Gunter . Dicționar istoric al kurzilor  (neopr.) . — Ed. a II-a. - Scarecrow Press , 2011. - P. 203. - ISBN 978-0810867512 .
  13. مستوفي، حمدالله. تاريخ برگزيده. به كوشش عبدالحسين نوايي، تهران: 1363، ص535-537.
  14. استخري، ابراهيم. مسالك و الممالك. به كوشش ايرج افشار، تهران: 1340, ص195.
  15. Minorsky, V, „Lur”, EI2/V/821.
  16. استخري. همانجا؛ كرزن، جرج. ايران و قضية ايران. ترجمة غلامعلي وحيد مازندراني، تهران: ؟ ، ص2/328-329؛ گاوبه، هانيس. ارجان و كهگيلويه. ترجمة سعيد فرهودي، تهران: 1359،ص164.؛ مردوخ، شيخ محمد. تاريخ كرد و كردستان. 1351, ص750-117, ياسمي، رشيد. كرد و پيوستگي نژادي او. تهران: بي‌تا، ص217-218.
  17. مستوفي. همان. ص540؛ منيورسكي. همانجا.
  18. ارانسكي، ي. مقدمة فقه‌اللغة ايراني. ترجمة كريم كشاورز، تهران: 1358، ص330-331.
  19. امان‌اللهي، اسكندر. قوم لر. Data: 1376, ص53. مستوفي. همان. ص537-538
  20. Minorsky V. Lura.
  21. Minorsky V. Lura. S. 528
  22. دوبد. بارُن. „سفرنامة لرستان” ترجمة ليلي بختيار و سكندر امان‌اللهي، تهران: 1362، ص218.
  23. Muzeul Orientului din Moscova prezintă topoare și pumnale medievale magnifice ale lucrării Lur.

Bibliografie

Link -uri