Înscăunarea

Înscăunarea ( altă greacă ἐν-θρονισμός din altă greacă ἐν pe și alte grecești θρονός tron, tron, scaun înalt ) sau așezare ( hârtie de calc slavă din greacă) - o ceremonie solemnă ( cult public ), în timpul căreia episcopul nou ales ( în prezent, primatele bisericilor) este ridicat la catedrala sa . Înscăunarea are loc în timpul liturghiei , ierarhul nou ales îmbrăcat în haine liturgice corespunzătoare rangului său.

În Biserica Ortodoxă modernă, întronarea se realizează atât în ​​raport cu patriarhii , cât și cu primații ai bisericilor locale sau autonome , care au rang de mitropolit sau arhiepiscop . În Biserica Catolică există doar întronarea papală .

Bizanț

Cum a avut loc exact înscăunarea Patriarhilor Constantinopolului în Imperiul Bizantin și ce semnificație a avut, este raportat de Simeon al Tesalonicului . Duminică, în prezența împăratului (împăraților), a arhonților și a aproape întregului popor, cu participarea tuturor episcopilor , a clerului orașului, a fost săvârșită solemn o liturghie în biserica Hagia Sofia . Este necesar, explică Simeon, ca fiecare să fie prezenți în timpul întronării primatului său și să-l vadă pe noul Patriarh numit pe Scaunul Patriarhal, ca însuși Domnul nostru Iisus Hristos , și să primească de la el binecuvântarea slujirii sale, să primească pacea de la el de la Sfântul Tron și, la rândul lor, îl vestesc lui.

În duminica hotărâtă, când toată lumea s-a adunat în biserică, aprovizionată Patriarhilor Constantinopolului, el a îmbrăcat veșminte episcopale complete (cu sakkos ) și a început liturghia, iar mitropoliții și ceilalți episcopi , după ce s-au închinat înaintea lui după obicei, i-au pus pe haine sacre și erau chemați în timpul micii intrări . După Trisagion şi rugăciune s-au împărţit lumânări şi s-au aprins multe focuri ca simbol al harului Duhului Sfânt . După aceea, fiecare și-a luat locurile după rangul lor și cei ridicați la rangul de Patriarh au fost întronați de primii doi mitropoliți: l-au luat de brațe, l-au așezat pe tron ​​și au proclamat: άξιος (înseamnă: „Vrednic!”). ). άξιος a fost cântat de trei ori de către toți clerul în interiorul altarului , unde avea loc întronarea, iar în afara altarului, άξιος a fost cântat de trei ori de către coruri. Aterizarea a fost făcută de trei ori. După ceremonia de întronizare, slăvirea împăraților și a noului patriarh, liturghia a continuat cu ritualul patriarhal obișnuit. Mitropolitul lui Heraclie, care deține dreptul de a săvârși ritul întronării Patriarhului, a primit binecuvântarea și a predat pacea, după care a fost citit apostolul. După aceasta, însuși noul Patriarh numit a predat pacea și a fost citită Evanghelia Divină . Patriarhul proaspăt numit, după obicei, a slujit apoi liturghia.

Înscăunarea a fost cel de-al șaptelea și penultimul act în procesul de alegere a Patriarhului Constantinopolului în Imperiul Bizantin și înainte de ritul comuniunii frățești cu primații din alte Biserici ortodoxe autocefale din Orient. Ritul bizantin de întronizare a Patriarhului a fost păstrat în practica Bisericii din Constantinopol chiar și după căderea Bizanțului.

În Biserica Rusă

Cadrul este cunoscut încă de la apariția primilor mitropoliți ruși. Hilarion de Kiev (decedat c. 1055) a scris: „ Az... de la evlavios, episcopul este sacru și slujit ”. [unu]

Ritul modern de slujire are loc după ce numitul Patriarh este îmbrăcat în haine corespunzătoare rangului patriarhal, odată cu depunerea marelui paraman . Apoi, în altar, cei mai bătrâni doi mitropoliți prin sfințire îl așează pe nou-numitul Patriarh de trei ori pe Înaltul Patriarhului . În același timp, se citește următoarea rugăciune:

Harul divin, vindecarea slabă, completarea sărăcitoare și providența creând mereu despre Sfintele Sale Biserici Ortodoxe, pune pe tron ​​pe sfinții Primi Ierarhi ai Rusiei Petru , Alexie , Iona , Macarie , Filip , Iov , Ermogene și Tihon , Tatăl nostru, Preasfințitul Patriarh al Rusiei. marele oraș Moscova și toată Rusia, în numele Părintelui. Amin. Axios ! [2]

Ca răspuns, clerul și credincioșii prezenți proclamă „ Axios, axios, axios ”. [3] Apoi, după exclamația „ și Fiul. Amin ”, urmat de a doua plantare, și după „ și Duhul Sfânt. Amin ” este al treilea. La sfârșitul plantării, Patriarhului furnizat i se oferă un nou sakkos și un omophorion pe un platou , precum și două panagie și o cruce. După dezlegarea Liturghiei, noului numit Patriarh i se aduc pe sare un cocoș alb și ștafeta Patriarhului .

În Biserica Catolică

Însunarea papală sau Liturghia de întrunire papală  este o slujbă liturgică a Bisericii Romano-Catolice (slujind conform ritului roman , dar cu elemente ale ritului bizantin ) pentru învestirea bisericii în slujba Papei . Nu mai include vechea ceremonie de încoronare papală veche de o mie de ani . În Biserica Catolică, există și un act liturgic special de introducere în funcție a unui episcop nou ales, care se numește ingress .

Vezi și

Inaugurare

Note

  1. ↑ Care este numirea episcopilor . Data accesului: 25 ianuarie 2009. Arhivat din original pe 4 octombrie 2009.
  2. ↑ Înscăunarea Sanctității Sale Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexie al II-lea . Data accesului: 25 ianuarie 2009. Arhivat din original la 1 februarie 2009.
  3. ↑ greacă „ Vrednic, demn, demn ”

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice