| Episcopul Nikodim | ||
|---|---|---|
|
||
| 15 noiembrie 1913 - 10 ianuarie 1919 | ||
| Predecesor | Ioanniky (Efremov) | |
| Succesor | Apollinaris (Koshevoy) | |
|
||
| 9 ianuarie 1911 - 15 noiembrie 1913 | ||
| Predecesor | Ioasaf (Romanov) | |
| Succesor | Feofan (Gavrilov) | |
| Numele la naștere | Alexandru Mihailovici Kononov | |
| Naștere |
18 iunie (30), 1871 satulTelviska,districtul Mezensky,provincia Arhangelsk |
|
| Moarte |
10 ianuarie 1919 (47 de ani) |
|
| îngropat | ||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Episcopul Nikodim (în lume Alexandru Mihailovici Kononov ; 18 iunie [30] 1871 , satul Telviska , districtul Mezensky , provincia Arhangelsk [1] - 10 ianuarie 1919 , Belgorod ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , episcop de Belgorod , vicar al eparhiei Kursk .
El a fost glorificat ca sfânt în Biserica Ortodoxă Rusă în anul 2000 .
Născut în 1871 în satul Telviska , districtul Mezensky, provincia Arhangelsk (acum Okrug autonom Nenets ) în familia preotului Mihail și Claudia Kononov.
A absolvit Seminarul Teologic Arhangelsk (1892), Academia Teologică din Sankt Petersburg (1896) cu o diplomă în teologie.
În al patrulea an al academiei, la 10 februarie 1896, a devenit călugăr cu numele Nicodim în onoarea călugărului Nikodim de Kozheezersky .
Hirotonit la gradul de ierodiacon , apoi ieromonah . Maestru de Teologie.
Din 1896 a fost îngrijitorul Școlii Teologice Alexander Nevsky din Sankt Petersburg.
La 30 august 1901, a fost ridicat la rangul de arhimandrit .
Din 1904 - rector al Seminarului Teologic Kaluga . Ministerul său din Kaluga a căzut într-o perioadă dificilă din punct de vedere economic și politic, iar la începutul anului 1909 a devenit brusc clar că seminarul avea un deficit de 18.643 de ruble [2] .
Din 17 martie 1909 până în 17 decembrie 1910 a fost rector al Seminarului Teologic Oloneţk din Petrozavodsk.
În 1909-1910, arhimandritul Nikodim a fost angajat în activități educaționale și misionare în rândul karelianilor și finlandezi .
A fost autorul unor cărți despre asceții din ținuturile Arhangelsk și Oloneț, viețile călugărului Iov din Ușchelski și Trifon din Pechenga și a fost, de asemenea, unul dintre principalii compilatori ai lucrării în mai multe volume „Biografii ale asceților domestici ai pietății”. al secolelor XVIII-XIX”. În 1910, a fost publicată cartea sa „Părintele bătrân Naum Solovetsky , un ascet karelian”. În plus, a scris mai multe colecții de biografii ale sfinților lui Dumnezeu din eparhiile Sankt Petersburg și Vologda, precum și asceții Mănăstirii Solovetsky . A studiat istoria bătrânilor . De asemenea, a fost autorul unui acatist la Sfântul Ioan Gură de Aur .
Din 9 ianuarie 1911 - Episcop de Rylsky , al doilea vicar al diecezei Kursk
Din 15 noiembrie 1913 - Episcop de Belgorod , primul vicar al diecezei Kursk.
A muncit mult în legătură cu descoperirea sfintelor moaște ale Sfântului Ioasaf din Belgorod . În anii de slujire în eparhia Kursk, a compus două rugăciuni către Sfântul Ioasaf, precum și o mare lucrare „Viața, slăvirea și minunile Sfântului Ioasaf”. Sub conducerea episcopului Nikodim și cu participarea sa directă, au fost publicate trei volume de dosare consistorial legate de activitățile Sf. Ioasaf , camerele sale, muzeul Sf.
După revoluția din 1917, ierarhul nu s-a temut să apere în mod deschis Ortodoxia și nu și-a ascuns atitudinea negativă față de noul guvern.
În 1918 a participat la Congresul Episcopilor din Sudul Rusiei de la Kiev , după care sa întors la Belgorod pe front . În predicile sale, el a denunțat violența și crimele comise de bolșevici .
La 7 ianuarie 1919, de sărbătoarea Nașterii Domnului, Ceca a fost arestată chiar în altarul templului. La cererea credincioşilor, cekiştii locali l-au eliberat pentru o zi, iar cei care l-au cerut au fost arestaţi. Unul dintre grupurile de credincioși care au protestat împotriva arestării episcopului a fost condusă de soția preotului, șefa Gimnaziului 2 pentru femei, Maria Kiyanovskaya, care a fost imediat arestată ca „conducător al unei demonstrații contrarevoluționare” și împușcată. A doua zi, episcopul a fost arestat din nou și în curând și el împușcat.
Există mai multe versiuni ale execuției episcopului de Belgorod. Potrivit unuia dintre ei, înainte de execuție, i-a binecuvântat pe chinezii care au efectuat execuția, care au refuzat categoric să tragă în episcop, în ciuda amenințărilor. Au fost chemați și alți călăi, la care Vladyka a fost dus într-un pardesiu de soldat pentru a-și masca demnitatea spirituală.
Trupul episcopului a fost aruncat într-o groapă comună. Panikhidas au fost serviți zilnic lângă acest mormânt . După sosirea Armatei Albe la Belgorod (la șase luni de la executarea episcopului), a fost deschis mormântul sfințitului mucenic Nikodim. La examinarea rămășițelor s-a stabilit că, pe lângă prezența unei plăgi de armă nelucrale în pieptul sfântului, a existat o fractură a craniului în urma unei lovituri cu un obiect contondent greu, o vânătaie uriașă în partea superioară. a capului și o fractură a cartilajelor laringiene din strangulare cu mâinile. Moaștele au fost transferate la Mănăstirea Sfânta Treime și îngropate lângă altarul Sfântului Ioasaf din Belgorod .
La 1 noiembrie 1981, prin hotărârea Consiliului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei , a fost canonizat ca sfințit mucenic cu includere în Consiliul Noilor Mucenici și Mărturisitori din Rusia , cu stabilirea memoriei la 28 decembrie [3] ] .
După definiția Consiliului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 13-16 august 2000, a fost canonizat ca sfânt Nou Mucenic și Mărturisitor al Rusiei.
Posibilitatea de a găsi rămășițele cinstite ale episcopului Nikodim (Kononov) a fost discutată încă din anii 1990. Pavel Alboshchiy, șeful biroului de istorie locală al Catedralei Schimbarea la Față, a început să caute locul de înmormântare al episcopului Nikodim în 2007. Dar munca de cercetare a fost îngreunată de imposibilitatea săpăturilor arheologice, deși existau multe surse scrise care indicau cu exactitate locul înmormântării - culoarul de nord al Catedralei Sfânta Treime. Protopresbiterul Mihail Polsky [4] a fost primul care a scris despre acest lucru în cartea sa New Russian Martyrs (1949, Jordanville ) .
La 2 noiembrie 2012, la Belgorod a fost deschisă o criptă cu rămășițele unui ierarh ortodox , care ar fi aparținând sfințitului mucenic Nikodim, descoperite în timpul construcției clădirii Mitropoliei Belgorod de pe Bulevardul Sfânta Treime [5] . După identificarea rămășițelor, Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii a stabilit : „Rămășițele găsite trebuie recunoscute ca moaște ale sfințitului mucenic Nikodim (Kononov), episcop de Belgorod. Includeți în calendarul Bisericii Ortodoxe Ruse data găsirii moaștelor sfințitului mucenic Nikodim la 20 octombrie / 2 noiembrie 2012” [6] .
La 29 octombrie 2017, Mitropolitul Ioan (Popov) a săvârșit ritul marii sfințiri și prima liturghie în biserica în cinstea sfințitului mucenic Nikodim (Kononov), situată în clădirea Mitropoliei Belgorod, la locul descoperirii moaștelor. a sfințitului mucenic Nikodim, care a fost programat să coincidă cu împlinirea a 100 de ani de la începutul persecuției Bisericii și cu 5 ani de la găsirea moaștelor sfințitului mucenic Nikodim [7] .
Racul cu moaștele sfântului se află în biserica în cinstea sfințitului mucenic Nikodim (Kononov) din clădirea Mitropoliei Belgorod.
| Episcopii de Belgorod | |
|---|---|
| secolul al 17-lea | |
| secolul al 18-lea | |
| Secolul al XX-lea (Vicar) | |
| Secolului 20 | |
| Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. [ În paranteze drepte și în cursive ] numele episcopilor care au fost numiți în scaun, dar nu au intrat în administrarea eparhiei. | |
| Catedrala Sfinților din Kursk | |
|---|---|
| Sfinti | Joasaph (Gorlenko) |
| sfințiți mucenici |
|
| Reverendi |
|
| Martiri | Mihail (Voznesensky) |
| Mărturisitorii | Luca (Voyno-Yasenetsky) |