Catedrala Nicolae (Bialystok)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 17 mai 2022; verificarea necesită 1 editare .
Biserică ortodoxă
Catedrala Nicolae
53°07′58″ s. SH. 23°09′16″ in. e.
Țară  Polonia
Oraș Bialystok
mărturisire Ortodoxie
Eparhie Bialystok-Gdansk
Stilul arhitectural clasicism
Constructie 1843 - 1846  ani
Relicve și altare relicve ale lui Gabriel Zabludovsky
Înălţime 40 m
Material cărămidă
Stat actual
Site-ul web soborbialystok.pl
Pe harta din Bialystok și Polonia
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Catedrala Nicolae ( poloneză Sobór św. Mikołaja , numele complet - Catedrala Sf. Nicolae [1] ) este catedrala diecezei Bialystok și Gdansk a Bisericii Ortodoxe Poloneze din orașul Bialystok . Inclus în parohia Bialystok Sf. Nicolae .

Catedrala a fost ridicată în anii 1843-1846 pe locul unei vechi biserici uniate, fondată probabil în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. În 1846, noua biserică a fost sfințită de mitropolitul Iosif al Vilnei și Lituaniei . Între cele două războaie mondiale, catedrala a fost una dintre cele două biserici ortodoxe active din oraș. Din 1951 este biserica catedrală a episcopiei Białystok și Gdansk. Din 1992, în ea se păstrează moaștele Sfântului Gavril Zabludovsky . Clădirea a fost construită în stilul clasicismului , tipic arhitecturii bisericilor ortodoxe din Imperiul Rus din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și primele decenii ale secolului al XIX-lea.

Catedrala este situată în centrul orașului Bialystok, pe stradă. Lipovaya, 15. Înscris în registrul monumentelor la 24 ianuarie 1957 sub Nr. A-200 [2] .

Istorie

Prima biserică a Sfântului Nicolae

Prima biserică a Sfântului Nicolae din Bialystok, situată în apropierea actualei catedrale, a fost curtea bisericii din Dolidy. Potrivit unor surse, a existat deja în secolul al XVI-lea [3] . Potrivit altor surse, soții Jan Kliment și Ekaterina Varvara Branitsky au întemeiat Biserica Unia Sf. Nicolae înainte de 1727 - din acest an s-a păstrat un document în care Branitsky oferă 25 de złoty pentru rectorul său, în intenția rudelor sale decedate [4] ] . Aceasta este cea mai veche mențiune despre funcționarea bisericii Uniate din Bialystok. Cu toate acestea, este, de asemenea, probabil că prima biserică uniată a fost construită de Stefan Nikolay Branitsky în 1694-1696. O astfel de versiune, prezentată de Przemyslav Chizhevsky, este evidențiată de inscripția de pe antimensionul bisericii , care a fost semnată de episcopul Lev (Zalensky) în 1708 [5] .

Clădirea era situată pe ceea ce era atunci St. Horoskey [4] , la Poarta Horos [5] , era din lemn, vopsit în galben și gri, cu cupole roșii [4] . În 1773 clădirea este descrisă după cum urmează:

drewniana, wapnem tynkowana, dachówką kryta, z trzema kopułami, z krzyżami żelaznymi, gałkami pozłacanymi [6]

În aceeași descriere, care face parte din protocolul de inspecție al parohiei Dolid, scrie că în templu erau trei altare: cel principal, cu icoana Sfintei Fecioare Maria cu două coroane de argint, și două laterale. cele, dedicate, respectiv, Mântuitorului Hristos și Sfântului Nicolae . Din punct de vedere arhitectural, biserica era foarte apropiată de bisericile catolice de rit occidental construite la acea vreme: avea un vestibul pătrat pe latura vestică, o navă dreptunghiulară și un altar mai îngust față de naos. Biserica avea 14,2 metri lungime și 6,2 metri lățime [5] .

În Imperiul Rus

Construcția unui nou templu a fost asociată cu o creștere a numărului de locuitori din Bialystok, ca urmare a dezvoltării industriei locale, precum și o creștere a numărului de ortodocși, ca urmare a lichidării Bisericii Uniate în limba rusă. Imperiul (cu excepția eparhiei Kholm ) [7] și afluxul oficialităților ruși [8] . În octombrie 1838, proiectul templului a fost încredințat arhitectului Mihailov, cu toate acestea, nu există dovezi convingătoare că acesta ar fi fost autorul planului de construcție [5] . În 1840 a fost aprobat proiectul unei noi biserici [8] . La 21 martie 1843, rectorul Mănăstirii Suprasl , arhimandritul Nikodim [8] a sfințit piatra de temelie a noii biserici . În anii 1843-1846, lângă vechea biserică de lemn, a fost construită una nouă, iar după finalizarea lucrărilor, biserica dărăpănată a fost demontată [7] . A fost lichidat și cimitirul care înconjura inițial Biserica Nicolae, iar pietrele funerare rămase au fost transferate pe deal, unde se află capela Sf. Maria Magdalena [7] . Costul total al construcției s-a ridicat la peste 36 de mii de ruble de argint, din care aproape 3 mii au fost alocate din trezorerie [8] . Noul templu a fost încă de la începutul existenței sale centrul parohiei ortodoxe, preluând funcțiile capelei Sf. Alexandru Nevski fondată în 1830 în Palatul Branitsky [9] .

Noul templu a fost ridicat în stilul clasicismului , cu elemente tipice arhitecturii antichității și biserici bizantine cu cupolă în cruce [3] . Lucrările de construcție au fost conduse de David Zabludovsky [8] . În 1846, templul a fost comandat și sfințit de mitropolitul Iosif al Vilnei și Lituaniei [7] . Biserica a devenit a doua catedrală a episcopiei din Vilna și Lituania [7] . În 1850, templul a primit un set de uvari necesari [9] . Conform unui inventar din 1859, clopotnita avea cinci clopote; în templu se afla Icoana din Bialystok a Maicii Domnului, venerata atât de ortodocși, cât și de catolici [9] . Primele reparații au fost făcute în 1868-1872.

La 25 august 1897, împăratul Nicolae al II-lea și soția sa Alexandra Feodorovna au vizitat biserica [10] . Ca amintire a vizitei lor, catedrala a primit donații de la persoane particulare pentru a cumpăra o Evanghelie într-o ramă de argint [5] . Interiorul catedralei încă de la începutul lucrării a fost decorat cu fresce , dar compoziția originală a fost distrusă înainte de 1910 [3] . În anul menționat, un grup de artiști ruși conduși de Mihail Avilov au repictat templul, pe baza lucrării lui Viktor Vasnețov din Catedrala Vladimir din Kiev [3] . În 1910, a fost efectuată și o revizie majoră a acoperișului templului [11] .

În 1900, din cauza schimbării hotarelor eparhiilor, biserica din Bialystok a ajuns în eparhia Grodno și a devenit a doua ei catedrală [12] . La 24 octombrie 1910, după ce renovarea a fost finalizată, templul a fost resfințit de către episcopul de Grodno și Brest Mihail [13] .

În Polonia independentă

După obținerea independenței, majoritatea bisericilor ortodoxe din Bialystok au fost recunoscute ca simbol al politicii de rusificare și transferate Bisericii Catolice , dar Catedrala Sf. Nicolae a rămas ortodoxă [14] .

La 11 iulie 1936, Icoana Pochaev a Maicii Domnului a fost adusă la Bialystok . O mie și jumătate de oameni au participat la slujba de rugăciune trimisă înaintea ei în Biserica Sfântul Nicolae. Doi ani mai târziu, biserica a găzduit sărbătorirea a 950 de ani de la botezul Rusiei [10] .

Până în 1951, Biserica Nicolae a fost o simplă biserică parohială. La 7 septembrie 1951, când Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Polone a format Episcopia Bialystok și Gdansk, templul a primit statutul de catedrală [15] . În 1955-1958 biserica a fost renovată. Au fost modernizate pereții exteriori și altarul , iar la subsolul catedralei a fost construită biserica Sf. Serafim de Sarov [15] . În primii ani de după al Doilea Război Mondial, Ministerul Securității Publice a monitorizat clerul catedralei într-un caz cu numele de cod Nicholas [16] . Din 1975 până în 1976, pereții interiori ai bisericii au fost renovați. Restaurarea și conservarea frescelor lui Avilov s-au dovedit imposibile, așa că s-a decis îndepărtarea acestora și revopsirea catedralei. Doar în altar s-a păstrat fresca lui Avilov cu imaginea lui Hristos Înviat. Noile picturi murale au fost realizate de Josef Lotovsky [3] .

În 1987, catedrala a fost vizitată de Patriarhul Dimitrie al Constantinopolului [17] , iar un an mai târziu a găzduit sărbătorile mileniului botezului Rusiei sub președinția Mitropolitului Vasily al Varșoviei și al întregii Poloni [18] . În iunie 1991, Papa Ioan Paul al II-lea a vizitat biserica [18] .

În anii 1988-1990 au fost efectuate reparații periodice în catedrală. În cadrul acestei restaurări s-a înlocuit tencuiala exterioară a clădirii, lăcașurile și catapeteasma au fost renovate și aurite, acoperișul și cupolele au fost acoperite cu tablă de cupru [3] . Din 1991 până în 1995 s-au efectuat lucrări de dotare a zonei înconjurătoare [19] .

În perioada 21-22 septembrie 1992, catedrala a găzduit sărbătorile transferului moaștelor Sfântului Gavril Zabludovsky , păstrate anterior la Grodno și transferate în Biserica Ortodoxă Polonă de către episcopul Valentin de Grodno și Volkovysk [15] . Peste 70 de mii de credincioși și nouă episcopi ortodocși din Biserica Ortodoxă Poloneză și Exarhatul Belarus , precum și arhiepiscopul catolic de Bialystok Edward Kisel și guvernatorul Bialystokului [20] au luat parte la procesiunea de la granițele orașului până la catedrala .

În iunie 2010, catedrala a fost vizitată de Patriarhul Teofil al III -lea al Ierusalimului [21] , pe 18 august 2012 - de către Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse , Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Kirill , iar pe 21 august 2016 - de către Patriarhul Ioan al X -lea al Antiohiei [22] .

Arhitectură

Catedrala a fost construită în stilul clasicismului, în plan are forma unei cruci grecești [3] și este tipică arhitecturii bisericești ortodoxe a Imperiului Rus la mijlocul secolelor XVIII - mijlocul secolelor XIX. Jerzy Uscinovich o compară cu Mănăstirea Yablochinsky și Biserica Adormirea Maicii Domnului din Zabludovo și numește Catedrala Spaso-Preobrazhensky din Dnepropetrovsk, Catedrala Sfinții Petru și Pavel din Gomel, precum și biserica principală a Spaso . -Mănăstirea Preobrazhensky din Novgorod-Seversky (toate au fost create la sfârșitul secolului al XVIII-lea sau la începutul secolului al XIX-lea) [23] .

Pe pereții exteriori ai bisericii se află pilaștri cu capiteluri dorice, decorați cu motive florale [3] . Templul are o cupolă centrală semisferică pe un piedestal înalt [7] . O clopotniță se înalță deasupra pronaosului [8] . Cupola bisericii a fost vopsită inițial în albastru, iar acoperișul era roșu [8] . Templul are patru intrări: cea principală dinspre vest, două intrări laterale dinspre nord și sud și o intrare în sacristie [3] . Intrarea principală este decorată cu un portic monumental [19] .

Înălțimea totală a clădirii este de 40 de metri [24] .

Interior

Catapeteasma Catedralei Nicolae datează din 1846 și este opera școlii din Vilna. În dreapta Ușilor Împărătești este chipul lui Hristos, în stânga - Maica Domnului. Pe cele două uși diaconale sunt icoane ale arhanghelilor Mihail și Gavril [15] . Usile Domnesti sunt decorate cu patru icoane rotunde cu imagini ale Evanghelistilor si doua icoane ovale cu scena Bunei Vestiri . Cele două rânduri de sus conțin fiecare patru icoane din ciclul Sărbătorilor a douăsprezecea . Deasupra ușilor împărătești din rozetă este o imagine alegorică a Duhului Sfânt sub formă de porumbel, iar deasupra ei, realizată în 1900, o copie a Icoanei Pochaev a Maicii Domnului . Toate acestea sunt încununate de o icoană înfățișând Cina cea de Taină [25] .

Pe lângă icoanele așezate în catapeteasmă, în catedrală mai sunt și altele, provenite din diferite perioade. Printre acestea, de o importanță deosebită sunt icoanele Mijlocirii Maicii Domnului, în nava de nord, Hristos Cel Atotputernic în nava de sud, icoana Sfântului Nicolae (data creației este necunoscută) și o copie a lui. icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” . Începând din secolul al XVIII-lea, a fost venerată în mod deosebit Icoana Maicii Domnului din Bialystok, o variantă a Icoanei Smolensk a Maicii Domnului . A fost dusă în Rusia de către cler în 1915; soarta ei ulterioară este necunoscută. Din 2017, această imagine este înlocuită cu copia sa exactă, care a fost creată după 1945 [4] . Icoanele create pentru nevoile bisericii în timpul construcției acesteia au fost pictate de pictorul de icoane din Moscova Adrian Malahov [8] .

Interiorul catedralei este decorat cu fresce de Josef Lotovsky, realizate în 1975-1976. Ele reprezintă, respectiv: Hristos ispitit în pustie (pe peretele de sud), Hristos rugându-se în Ghetsimani (pe peretele de nord), Nașterea Domnului și Răstignirea (deasupra ferestrelor). Pe ușile de sud sunt vizibile imagini ale Sf. Panteleimon și Gheorghe biruitorul , iar la nord-sfinții Ecaterina și Barbara . În partea de vest a navei centrale, deasupra ferestrelor, sunt imagini ale martirilor din Vilna , Iov de Pochaev , Serafim de Sarov și Serghie de Radonezh . Pe peretele de nord, deasupra ferestrelor, sunt vizibile imagini ale Sfintei Sofia cu fiicele ei Credință, Speranță și Iubire, Sfântul Onuphrie , Sfânta Ana și Sfânta Maria Magdalena . Pe pereții vestibulului sunt scene din viața hramul catedralei - Sf. Nicolae din Myra [7] . Deasupra corului, se află o frescă înfățișând Judecata de Apoi , sub balcon - imaginea Sfinților Chiril și Metodie [7] . În cupolă se află Deesis  - Hristos Cel Atotputernic , înconjurat de Maica Domnului și Ioan Botezătorul . Pe cele douăsprezece coloane dintre ferestrele tamburului sunt imagini ale apostolilor. Pe pânze sunt figurile celor patru evangheliști, iar dedesubt, în colțurile zidurilor, se află sfinții Egale cu apostolii Constantin , Elena , Olga și Vladimir [26] .

Încă de la începutul funcționării bisericii, în ea au fost trei sobe de țiglă, iar în 1880 au fost instalate încă cinci sobe de fier [27] .

Biserica de Jos

La subsolul bisericii se află un templu al lui Serafim de Sarov . Adăpostește un catapeteasmă de la începutul secolului al XX-lea, format din patru icoane: Hristos, Maica Domnului, Serafim de Sarov și Alexandru Nevski [15] . A fost amplasată inițial în Biserica Sf. Serafim de Sarov, care a funcționat în anii 1902-1918, apoi transformată în biserică [28] . Pereții sunt împodobiți cu imagini ale marilor sărbători ortodoxe [28] .

Adaptarea subsolului catedralei (fostul încăpere de sub altar [28] ) pentru cult a fost realizată în anii 1955-1958 [19] . Mihail Balash a fost autorul proiectului de construcție a bisericii inferioare . Începând cu anul 2005, în biserica de jos se slujește Sfânta Liturghie în limba poloneză duminică , iar pe 15 ianuarie și 1 august și o slujbă de rugăciune către hramul [28] . Din 2008, icoana lui Serafim de Sarov cu o părticică din moaștele sale se află în templu [28] .

Nu departe de catedrală, pe St. Nicolae 3, este casa episcopală, care adăpostește o capelă în cinstea Sfinților Chiril și Metodie .

Note

  1. Informații . Parafia Prawosławna pw Św. Mikołaja Cudotwórcy w Białymstoku . Preluat la 27 februarie 2019. Arhivat din original la 27 februarie 2019.
  2. Rejestr zabytków nieruchomych - województwo podlaskie  (poloneză) . Narodowy Instytut Dziedzictwa. Consultat la 9 noiembrie 2017. Arhivat din original la 30 octombrie 2017.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sobór św. Mikołaja, Białystok  (poloneză)  (link inaccesibil) . ortodox.bialystok.pl. Data accesului: 8 martie 2012. Arhivat din original pe 26 februarie 2010.
  4. 1 2 3 4 Danieluk , pp. 36-37.
  5. 1 2 3 4 5 Kotyńska-Stetkiewicz, 2003 , pp. 45-47.
  6. Mironowicz , p. 6.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 Danieluk , pp. 38-39.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 Borowik S. Jak w Białymstoku budowano sobór św. Mikołaja  (poloneză)  // Przegląd Prawosławny. - Białystok, 2009. - Kwiecień ( ed. 4 (286) ). — ISSN 1230-1078 .
  9. 1 2 3 Borowik S. Z dziejów parafii św. Mikołaja w Białymstoku (cz. 1)  (poloneză)  // Przegląd Prawosławny. - Białystok, 2011. - Listopad ( ed. 11 (317) ). - S. 24-26 . — ISSN 1230-1078 .
  10. 12 Mironowicz , p. 35.
  11. Kotyńska-Stetkiewicz, 2003 , pp. 48-49.
  12. Mironowicz , p. opt.
  13. Mironowicz , p. 23.
  14. Mironowicz , p. unsprezece.
  15. 1 2 3 4 5 Danieluk , pp. 40-41.
  16. K. Sychowicz, Władza ludowa a Kościół prawosławny w województwie białostockim 1944-1956 [w:] red. JJ Milewski, A. Pyżewska, Stosunki polsko-białoruskie w województwie białostockim w latach 1944-1956, Varșovia 2005, Instytut Pamięci Narodowej, ISBN 83-89078-95-95-23 .
  17. Mironowicz , p. 42.
  18. 12 Mironowicz , p. 46.
  19. 1 2 3 Mironowicz , pp. 22-23.
  20. Mironowicz , p. 53.
  21. A. Radziukiewicz, A. Matreńczyk. Doświadczyliśmy gościnności Abrahama  (poloneză)  // Przegląd Prawosławny. - 2010. - Lipiec ( ed. 7 (301) ). — ISSN 1230-1078 .
  22. Strona diecezji białostocko-gdańskiej - JŚ Patriarcha Antiochii i całego Wschodu Jan X w Białymstoku Arhivat 27 august 2016 la Wayback Machine [dostęp: 22.08.2016.]
  23. Mironowicz , pp. 19-21.
  24. Mironowicz , pp. 29-30.
  25. Radziukiewicz, 1991 , pp. 9-14.
  26. Mironowicz , pp. 24-25.
  27. Borowik S. Z dziejów parafii św. Mikołaja w Białymstoku (cz. 2)  (poloneză)  // Przegląd Prawosławny. - Białystok, 2011. - Grudzień ( ed. 12 (317) ). - S. 24-26 . — ISSN 1230-1078 .
  28. 1 2 3 4 5 Opis na stronie parafii . Consultat la 7 noiembrie 2017. Arhivat din original pe 10 noiembrie 2017.

Literatură