Mănăstirea Nikolsky Edinoverie

Mănăstire
Moscova Mănăstirea Sfântul Nicolae Edinoverie

Ansamblul Mănăstirii Nikolsky Edinoverie.
Obiect al patrimoniului cultural al Rusiei de importanță federală
reg. Nr. 771420968400006 ( EGROKN )
Nr. articol 7710639000 (Wikigid DB)
55°47′27″ N SH. 37°42′58″ E e.
Țară  Rusia
Locație Moscova
mărturisire Ortodoxie
Eparhie Moscova
Tip de masculin
Data fondarii 1866
Data desființării 1923
stare Protejat de stat
Site-ul web nikola-edinover.ru
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mănăstirea Nikolsky Edinoverie din Moscova  este o fostă mănăstire Edinoverie masculină a Bisericii Ortodoxe Ruse , situată la periferia Moscovei  - în zona Preobrazhenskaya Sloboda . Astăzi, fosta mănăstire este situată în districtul Preobrazhenskoye , districtul administrativ de est al orașului Moscova , iar astăzi teritoriul său aparține protopopiatului Voskresensky al diecezei Moscovei .

Mănăstirea este renumită pentru faptul că în ea au slujit mai mulți misionari cunoscuți , care s-au specializat în lucrul cu Vechii Credincioși. În această mănăstire s-au ținut primele congrese ale așa-numiților misionari antischismatici diecezani. Mănăstirea a devenit centrul oficial de pregătire pentru preoții de aceeași credință, iar mulți începători și lucrători ai mănăstirii au devenit preoți în parohiile de aceeași credință din multe eparhii ale Bisericii Ortodoxe Ruse .

Istoria deschiderii mănăstirii

În secolul al XVIII-lea, pe locul mănăstirii, a existat comunitatea Vechilor Credincioși Preobrazhenskaya - Bespopovtsy (există încă pe o parte a fostului său teritoriu).

În 1854, Capela Catedralei Schimbarea la Față a Bespopoviților, care erau considerați neloiali față de stat, le-a fost luată și transferată către colegii credincioși ca Biserica Sf. Nicolae de aceeași credință .

La sfârșitul anului 1865, mitropolitul Filaret (Drozdov) i-a cerut împăratului să înființeze o mănăstire masculină de credință la cimitirul Preobrazhensky din Moscova, pe locul jumătății masculine a comunității Bespopovtsy Preobrazhensky și a primit un răspuns pozitiv prin procurorul șef . .

Starețul Filaret (Zakharovich) în „Notă istorică despre întemeierea Mănăstirii Nikolsky” a scris cu această ocazie:

În această decizie, apropo, se spune că până la 25 de preoți, care sunt îngrijiți în clădirile departamentului pentru bărbați al pomanului Preobrazhensky, ar trebui să fie transferați în clădirile libere ale departamentului pentru femei al pomanului Preobrazhensky cu punerea la dispoziție a localului ocupat de aceștia și a aripii nou ridicate către mănăstirea de credință, dar astfel încât pentru aceste clădiri, după părerea ministrului de interne și a ministrului de finanțe, bespopoviților li se acorda o sumă bănească corespunzătoare. rasplata pentru aripa construita de catre concedatorii lor, si pentru incinta ocupata de presupusii Bespopoviti, daca insisi conceplinii nu recunosc posibilitatea de a le dobandi prin cumparare pe cheltuiala proprie, din sumele vistieriei statului, conform la o evaluare preliminară și într-o sumă care nu depășește 25 de mii de ruble. Se mai spune acolo că, pentru a pune capăt cât mai curând posibil a chestiunii, care atrage atenția deosebită a Suveranului Împărat, comitetul de miniștri a hotărât ca „acum, și fără a aștepta o evaluare, să se predea colegilor credincioși pt. construirea unei mănăstiri clădirile ocupate de Bespopoviți în departamentul masculin al pomanului Preobrazhensky din Moscova, cu transferul prizonierilor din acele clădiri în sediul departamentului pentru femei al pomanului menționat mai sus. Pe 12 noiembrie, Majestatea Sa Imperială s-a demnizat să pună propria rezoluție pe jurnalul Comitetului de Miniștri: „Execută” [1] .

Marea deschidere a avut loc la 16 mai 1866, dar însuși Filaret, din cauza bolii, nu a putut participa la deschidere și și-a trimis vicarul Leonid , episcopul de Dmitrovski [2] .

Motivul deschiderii mănăstirii a fost politica guvernului rus, menită să asuprească Vechii Credincioși și să-i împingă să treacă la credința comună. Motivul imediat pentru întemeierea mănăstirii a fost convertirea mai multor reprezentanți ai clerului vechi credincios al consimțământului Belokrinitsky la credința comună . Aceștia au fost trei episcopi  - Onufry (Vânze ) , Pafnuty (Ovchinnikov) și Serghie, un ieromonah  - Ioasaf, doi arhidiaconi  - Filaret (Zaharovich) și Chiril (Zagadayev) și doi ierodiaconi  - Melchisedec și Teodosie, precum și un număr de obișnuiți. monahi [3] .

Curând, un număr de enoriași de seamă ai comunității Preobrazhensky Bespopov s-au alăturat credinței comune: Gucicovii , Nosovii, Gusarovii, Bavikinii, Osipovii și alții, acești enoriași au îmbunătățit biserica mănăstirii pe cheltuiala lor.

Mănăstirea, la cererea tuturor coreligionarilor moscoviți cu permisiunea imperială, a fost numită Nikolsky în memoria țareviciului Nikolai Alexandrovici (fiul lui Alexandru al II-lea), care a murit înainte de urcarea pe tron , care a vizitat acest loc în 1856 împreună cu frații. Alexandru (viitor împărat) și Vladimir [3] .

Clopotnița detașată a mănăstirii, celebra „Lumânare Preobrazhenskaya”, a fost construită în anii 1876-1879 conform proiectului arhitectului Maxim Geppener pe cheltuiala filantropilor - în principal Alexei Khludov și I. V. Nosov.

Acum fosta mănăstire este situată lângă stația de metrou „ Piața Preobrazhenskaya ”. Pe partea de est a mănăstirii se află Cimitirul Schimbării la Față , la vest - Preobrazhensky Val (fostul Kamer-Kollezhsky Val ), la nord - Comunitatea Vechilor Credincioși Preobrazhenskaya și Piața Preobrazhensky , iar la sud - noul teritoriu al Cimitirului Preobrazhensky si al 4-lea depou de autobuze . Mai devreme, pe partea de sud a mănăstirii, era iazul Khapilovsky , pe care a fost aranjat un botez (sub formă de baie) la Preobrazhensky Bespopovtsy .

Descrierea manastirii

Potrivit împărțirii pre-revoluționare a teritoriului, mănăstirea aparținea secțiunii a 2-a a părții Lefortovo a orașului Moscova și era situată chiar la periferia Moscovei, în spatele Kamer-Kollezhsky Val , lângă Preobrazhenskaya Zastava .

Deasupra porții de la intrarea din fosta capelă a fost construită Biserica Înălțării, cu cinci cupole. Adiacent bisericii era o bibliotecă lăsată moștenire mănăstirii de Alexei Ivanovici Hludov, deschisă în 1883 ; conţinea multe manuscrise greceşti şi slave charate (cartă - cronică), cărţi tipărite timpurii liturgice, dogmatice, instructive, cărţi ale noii presă de natură teologică şi istorică. La etajul inferior se afla o școală parohială, deschisă în 1855 pe cheltuiala mănăstirii, întreținută anterior pe cheltuiala Casei Preobrazhensky. Chilia starețului se afla într-o mică anexă din piatră din partea de nord a Bisericii Adormirea. Înainte de deschiderea mănăstirii, aici locuia un îngrijitor, iar mai devreme Besprioții aveau un birou. Mentori și administratori s-au întâlnit în ea, au discutat și hotărât toate problemele, au aprobat și trimis mesaje, instrucțiuni și așa mai departe în toată Rusia. Chiliile frățești au fost amplasate pe latura de est a Bisericii Adormirea Maicii Domnului, într-o clădire de piatră cu două etaje, unde anterior a fost amplasată o pomană.

În 1907, mănăstirea avea un stareț, 22 de călugări, 41 de novici [4] .

Mănăstire după 1917

În 1917, cea mai mare parte a Bibliotecii Hludov, colectată de A. I. Khludov [5] , a intrat în Muzeul de Istorie de Stat .

Până în 1923, mănăstirea a fost închisă, și transformată în casa comunală a fabricii Radio [6] . Biserica principală catedrală a fost transformată în biserică parohială. În anii 1930 zidurile si turnurile manastirii au fost demontate, partea de sud-est a terenului manastirii a fost ocupata de un cimitir extins. În 1977-1980. sub conducerea lui I. K. Rusakomsky , au fost restaurate turnul-clopotniță și partea rămasă a zidurilor mănăstirii.

Și în 1923 mănăstirea a fost în cele din urmă închisă și întreaga arhivă cu rămășițele manuscriselor Mănăstirii Nikolsky Edinoverie [7] a ajuns la Muzeul de Istorie de Stat , unde este păstrată până în prezent. Un număr mare de icoane antice au fost, de asemenea, duse la Muzeul de Istorie , de unde apoi unele dintre ele au ajuns la Galeria Tretiakov , iar un număr mic - la Muzeul Kolomenskoye . În anii 1920 s-a deschis o școală de muncă în clădirea fostei școli mănăstiri și în chiliile mănăstirii, iar ulterior au fost amplasate diverse instituții, de exemplu, căminul fabricii Radio.

În prima jumătate a anilor 1920, guvernul sovietic a transferat biserica în posesia renovației . Dar comunitatea de aceeași credință nu a eliberat întregul templu și a rămas în față - partea Adormirii Maicii Domnului a templului. Templul a fost împărțit în două părți, astfel încât partea principală a templului cu Tronul Adormirii a fost separată printr-un zid de partea de renovare - trapeza. În partea separată a trapezei, pe lângă culoarul Nikolsky (stânga), care exista încă de la mijlocul secolului al XIX-lea, se construiește un nou culoar Adormirea Maicii Domnului (dreapta).

Până în 1930, comunitatea de aceeași credință din front - partea Adormirii a templului a încetat practic să mai existe. Și în 1930, în legătură cu lichidarea comunității Novopomortsy din Tokmakov Lane , partea de credință comună - Adormirea Adormirii a fost transferată de autoritățile sovietice vechilor credincioși ai convingerii Bespopov Novopomorsky, care o ocupă și astăzi.

Trapeza - partea Nikolskaya a bisericii cu două coridoare aparține astăzi parohiei ortodoxe. În interior s-au păstrat icoane din secolele XV-XVII.

La 1 ianuarie 2020, în Biserica Sf. Nicolae a fostei mănăstiri coreligioase, la Cimitirul Schimbării la Față din Moscova, egumenul Kirill (Saharov) a săvârșit o slujbă de rugăciune Sfântului Bonifaciu în fața imaginii sale cu o părticică de moaște. . Aceasta a fost prima slujbă după vechiul rit după o pauză de o sută de ani [8] .

Structuri arhitecturale monahale

Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni

În unele surse este numit Templul Adormirii Maicii Domnului, deoarece altarul central a fost dedicat în mod special Adormirii Maicii Domnului .

Este situat în mijlocul curții mănăstirii.

Construită în 1784 [9] ca capelă Vechi Credincios.

Capela Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni a fost sfințită de Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei la 3 aprilie 1854 [4] .

Altarul Adormirii (centrale) a fost sfințit de Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei la 2 iunie 1857 [10] .

Toată amenajarea exterioară și interioară a templului a fost realizată de I.F.Guchkov cu ajutorul arhitectului Vivien [11] .

Templul are o clopotniță joasă.

Biserica Înălțarea Sfintei Cruci

Biserica caldă, peste poarta de vest, a fost construită în 1801 și sfințită de Sfântul Filaret , Mitropolitul Moscovei la 19 decembrie 1854 [10] .

Partea centrală a întregii clădiri este cu două etaje, dependințe cu un etaj sunt atașate la margini.

După închiderea Mănăstirii Nikolsky Edinoverie, templul a continuat să fie activ de ceva timp, dar a fost în curând închis. Templul și clădirea atașată acestuia au fost transformate într-un cămin și toate cele cinci capitole au fost sparte.

De la mijlocul anilor 1990 , clădirea puternic remodelată care adăpostea templul a fost transferată bisericii . Clădirea a găzduit atelierul de restaurare și pictură de icoane „Alexandria” [12] , care a finanțat o reparație majoră, a restaurat toate cele 5 cupole și a aurit crucile de pe cupole.

„Lumânare Preobrazhenskaya” - clopotnița mănăstirii

Pe lângă o mică clopotniță , atașată la partea de vest a bisericii principale a mănăstirii Adormirea Maicii Domnului, a fost construită chiar la vest și o clopotniță separată de 40 de metri construită în anii 1876-1879 [10] . Clopotnița, realizată în stil gotic, a fost construită pe cheltuiala binefăcătorilor, în principal Alexei Ivanovici Hludov și Ivan Vasilyevich Nosov [13] , arhitectul Gornostaev F. F. [14] .

Motivul construcției clopotniței a fost un clopot mare, cântărind aproape 5 tone , donat templului de către Makar Nikolaevici Kabanov .

Printre oameni, clopotnița a primit porecla „Lumânarea Preobrazhenskaya”.

În anii 1920, toate clopotele au fost scoase din clopotniță și luate într-o direcție necunoscută.

În anii 1960 , turnul clopotniță era într-o stare jalnică: acoperișul s-a prăbușit, priveliștea a fost înnegrită, întuneric murdar (M. L. Bogoyavlensky). La sfârșitul anilor 1970 , a fost reparată și crucea a fost aurită. Atunci nu erau clopote pe ea, iar trecerea spre ea era închisă cu un gard. Clopotele mici au supraviețuit doar pe clopotnița din partea de vest a templului.

În 2013, 9 noi clopote turnate în Urali au fost instalate din nou pe o clopotniță de sine stătătoare , dintre care cea mai mare cântărea 700 kg . Sfințirea clopotelor a avut loc la 28 iulie 2013, a fost săvârșită de Episcopul de Orekhovo-Zuevsky Panteleimon (Shatov) [15] .

Cimitirul fratern al manastirii

Cimitirul fratern al Mănăstirii Nikolsky Edinoverie este odată o necropolă foarte faimoasă, dar acum distrusă .

Aici au fost înmormântați mulți dintre celebrii conducători ai bisericii, scriitori, negustori și producători ai Rusiei (curatorii mănăstirii).

Stareți

  1. Arhimandritul Tarasy (15 mai - iulie 1866) - primul rector și organizator al mănăstirii;
  2. Călugărul Onufry (Vânze) (iulie 1866 - mijlocul lui 1867)
  3. Ieromonahul Pafnuty (Ovchinnikov) (mijlocul lui 1867 - 10 iunie 1868)
  4. Arhimandritul Pavel (Lednev) (11 iunie 1868 - 27 aprilie 1895)
  5. Hegumen Ieronim (mai 1895 - 15 iunie 1896)
  6. Hegumen Sergius (Smirnov) (15 iunie 1896 - 12 decembrie 1908)
  7. Arhimandritul Mina (Shustov) (1908 - 17 aprilie 1911)
  8. Episcopul Nikanor (Kudryavtsev) (octombrie 1911 - 30 octombrie 1923).

Sfinții asociați cu mănăstirea

  1. Sfântul Filaret (Drozdov) , Mitropolitul Moscovei  - la 3 aprilie 1854, a sfințit Tronul Sfântului Nicolae în Biserica Catedrală a Pomaniei Preobrazhensky, la 19 decembrie 1854 , a sfințit tronul și a ținut o predică la 2 iunie 1857. a sfințit tronul Adormirii Maicii Domnului și a ținut o predică în Biserica Catedrală;
  2. Sfințitul mucenic Vladimir (Bogoiavlensky) , Mitropolitul Kievului  - 2 iunie 1905 Vladimir, fiind Mitropolitul Moscovei și Kolomnei, a participat la slujba de înmormântare, după rangul aceleiași credințe, prof. Nikolai Subbotin , apoi îngropat lângă mormântul lui Archim. Paul (Lednev) în Mănăstirea Nikolsky Edinoverie;
  3. Sfințitul Mucenic Serafim (Ostroumov) , Arhiepiscopul Smolenskului  - în mai 1916, Sfântul Mucenic. Serafim, fiind Episcop de Belsky, vicar al eparhiei Kholmsky, a locuit în mănăstire și a participat la slujbele monahale dedicate împlinirii a cincizecea de la deschiderea Mănăstirii Sf. Nicolae;
  4. Sfințitul Mucenic Tihon (Nikanorov) , Arhiepiscopul Voronejului  - 1 mai 1895, Sfântul Mucenic. Tihon, fiind episcop de Mozhaisk, vicar al eparhiei Moscovei, a slujit liturghia divină pentru morți la mormântul regretatului rector Archim. Paul (Lednev) și apoi a participat la înmormântarea sa conform rangului aceleiași credințe;
  5. Sfințitul mucenic Varsonofy (Lebedev) , episcopul de Kirillov  , pe când era încă seminarist, a venit la mănăstire și a discutat cu Archim. Pavel (Lednev) în 1894 , iar aceste conversații au influențat decizia de a deveni călugăr și de a deveni misionar diecezan;
  6. Cuviosul Mucenic Varlaam (Konoplyov) , arhimandrit  - convorbirile sale din mănăstire cu Arhim. Pavel (Lednev) a influențat decizia de a se alătura Bisericii Ortodoxe dintr-o schismă și a deveni mai târziu călugăr;
  7. Mucenic Ioasaph (Boev) , arhimandrit  - în anii 1918 - 1921 a fost în frăția Mănăstirii Sfântul Nicolae de aceeași credință, în anii 1923 - 1924 a locuit într-o fostă mănăstire și, eventual, a slujit fără a fi înscris în personalul biserica Sf. Nicolae la Cimitirul Schimbării la Față ;
  8. Pr. Mucenic Mina (Șelaev) , arhimandrit  - în 1910 - 1913 a slujit ca profesor la școala parohială de la Mănăstirea Sf. Nicolae de aceeași credință, factor în formarea lui Ivan Vlasovich Shelaev ca misionar ortodox a fost spiritual lui. apropierea cu rectorul mănăstirii, egumenul Mina (Shustov) ;
  9. Monahul Mucenic Serafim (Bulashov) , stareț  - în anii 1899 - 1915 a fost în frăția Mănăstirii Sfântul Nicolae de aceeași credință, trecând toate gradele de la novice la ieromonah, iar din 1911 a slujit ca decan al mănăstirii. [16] ;
  10. Sfințitul mucenic Serghie Goloșchapov , protopop  - în anii 1922-1925 a slujit fără a fi înscris în personalul bisericii Sf. Nicolae la Cimitirul Schimbarea la Față .

Vezi și

Note

  1. Filaret (Zakharovich) , igum. Cu privire la deschiderea Mănăstirii Nikolsky Edinoverie din Moscova , copie de arhivă din 14 aprilie 2019 la Wayback Machine  : Est. nota / comp. igum. Filaret. — M.: Tip. E. Lissner și Yu. Roman, 1897. - 30 p.
  2. Sinitsyn P. V. Mănăstirea Sf. Nicolae de aceeași credință din Moscova, în copie de arhivă Preobrazhensky din 14 aprilie 2019 la Wayback Machine . - M .: Tipo-lit. T-va I. N. Kushnerev și Co., 1896. - 26 p.
  3. 1 2 S-n. A. Informații despre Manastirea Nikolsky pentru bărbați din Moscova, din arhiva din 14 aprilie 2019, la Wayback Machine . - M., 1883. - 16 p.
  4. 1 2 Denisov L.I. Mănăstirile Ortodoxe ale Imperiului Rus . - M. , 1908. - S.  427 -429 bibliografie ..
  5. Colecția de manuscrise ale lui A. I. Khludov pe site-ul Muzeului de Istorie Arhivată la 19 decembrie 2007. .
  6. Din viața călugărului martir Joasaph (Boev) Copie de arhivă din 14 aprilie 2019 la Wayback Machine , fost rezident al Mănăstirii Nikolsky Edinoverie
  7. Colecția de manuscrise Edinoverie de pe site-ul Muzeului de Istorie (link inaccesibil) . Consultat la 5 iulie 2009. Arhivat din original la 19 decembrie 2009. 
  8. Prima slujbă după vechiul rit de Revelion . ruvera.ru (3 ianuarie 2020). Preluat la 15 octombrie 2020. Arhivat din original la 17 octombrie 2020.
  9. ↑ Ansamblul Rusakomsky I.K. din spatele avanpostului Preobrazhenskaya // Monumente ale arhitecturii ruse și ale artei monumentale. M., 1985. Issue. 2. S. 148-170, ill.
  10. 1 2 3 Alexandrovski. Nr 291 - Biserica Adormirea Sf. Nicolae, Nr 303 - Sfanta Cruce.
  11. Informații despre bisericile de aceeași credință, în special despre dispensarea lor la Moscova. M., 1858. L. 25 - 32, 48 - 60 (în limba bisericească, cu ilustrații).
  12. Site -ul web al Atelierului de restaurare și pictură de icoane din Alexandria. Copie de arhivă din 29 septembrie 2009 pe Wayback Machine
  13. Știrile Bisericii din Moscova. 1902. nr 2.
  14. Monumente de arhitectură ale Moscovei, aflate sub protecția statului. M., 1980. S. 50.
  15. Clopotele au fost sfințite în biserica Sf. Nicolae de la Cimitirul Schimbarea la Față  (link inaccesibil) . // Site-ul oficial al Vicariatului de Est al Moscovei.
  16. Martirul Serafim (Bulashov), hegumen Copie de arhivă din 5 august 2016 la Wayback Machine . // „ABC-ul credinței”.

Lectură suplimentară

  1. Antonova V. I., Mneva N. E. Catalogul picturii antice rusești al Galerii Tretiakov. M., 1963. T. 1. S. 298-299; T. 2. S. 159, 242, 306, 309-310, 335.
  2. În căutarea Sfintei Rus': Din scrisorile lui A. N. Rudnev către V. I. Leonova // Nadezhda. Frankfurt pe Main, 1981. Numărul. 6. S. 287-289, 348.
  3. Muzeul Vaskov M. , baie sau milă? // Mosk. adevăr. 1989. 28 dec.
  4. Toată Moscova: Agendă pentru 1908. Dep. 1. S. 433 - scoala; S. 840 - frăția antischismatică a Sf. Petru Mitropolitul
  5. Toată Moscova: Agendă pentru 1914.
  6. Guryanov V.P. Sfinții faciali din secolul al XVII-lea. Nikolsky unanim. mănăstire din Moscova. M., 1904. S. 30.
  7. Catalog de arhivă. Problema. 3. S. 578; Problema. 5. S. 310.
  8. Kopylova E. Preobrazhenskoe: pasi inainte // Vech. Moscova. 1989. 14 iunie.
  9. Korneev V. Preobrazhenskoye: o întoarcere la origini // Izvestia. 1989. 5 dec.
  10. Moscova în trecutul și prezentul ei. M., 1912. T. 12. S. 66 (foto manastirii).
  11. Moscova. Tipuri ale unor zone urbane, temple, clădiri și alte structuri remarcabile. M., 1884 (vederea mănăstirii).
  12. Moscova. Monumente de arhitectură din secolul al XVII-lea - I-a treime a secolului al XIX-lea. M., 1975. S. 345 (foto 156).
  13. Pogodin MP Sfințirea Bisericii la Cimitirul Schimbarea la Față. [B.m., 6.g.] (despre Biserica Adormirea Sf. Nicolae).
  14. Rozanov N. Istoria Administraţiei Eparhiale din Moscova. M., 1871. Partea 3. Carte. 2. [Istoria Bisericii Nou Binecuvântate (Edinoverie).]
  15. Sinitsyn P. V. Mănăstirea Sfântul Nicolae de aceeași credință la Moscova, la Preobrazhensky. Arhivat 14 aprilie 2019 la Wayback Machine -M.: Tipo-lit. T-va I. N. Kushnerev and Co., 1896. −26 p.
  16. Sf. A. O plimbare la cimitirul Preobrazhensky Bespopovshchinsky Fedoseevsky din Moscova. M., 1879. (tipărire din „Lectura emoțională” pentru iulie - august 1879).
  17. Subbotin N.I. , prof. MDA . Aderarea la ortodoxie a episcopilor schismatici și a altor membri ai așa-numitei ierarhii Belokrinitskaya. -M.: Univ. tip de. (Katkov și Co.), 1866. −60 p.
  18. La fel. Anexa 1. M., 1888 (vedere a mănăstirii din iazul Khapilovsky).
  19. Gropi pe drumul spre templu. Preobrazhenskoye și în jurul lui // Vech. Moscova. 1990. 23 martie.
  20. Filaret (Zakharovich) , stareț. Cu privire la deschiderea Mănăstirii Nikolsky Edinoverie din Moscova , copie de arhivă din 14 aprilie 2019 la Wayback Machine  : Est. nota / comp. igum. Filaret. -M.: tip. E. Lissner și Yu. Roman, 1897. −30 p.
  21. CIAM . Fond 1181: Mănăstirea Sfântul Nicolae din Edinoverie, 104 piese. hr., 1854-1921

Link -uri