Hostel-on-the-Blood

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 9 februarie 2018; verificările necesită 12 modificări .
Hostel-on-the-Blood
Autor Aleksey Ivanov
Gen roman
Limba originală Rusă
Serie Romantism în afara ciclului
Editor ABC Classic
Eliberare 2006
Pagini 320
ISBN 5-352-01803-2

Căminul-pe-sânge  este un roman de Alexei Ivanov , scris în 1992 .

A fost publicat pentru prima dată în 2006 ( editura Azbuka-classika ) [1] .

În 2006, a fost inclus pe lista scurtă a premiului literar rusesc „ Bestseller național[2] . Pe baza romanului a fost realizat filmul The Hostel , premiera este programată pentru toamna anului 2021 [3] [4] [5] .

Istoricul creației

Potrivit jurnalistului Vadim Chelikov, el și alți studenți ai Universității de Stat din Ural s-au familiarizat cu romanul Dormitor-on-the-Blood încă din 1992, când, după ce a terminat de tastat manuscrisul, Alexei Ivanov a înmânat colegilor de clasă copii dactilografiate. „Prototipurile eroilor au fost ușor de ghicit, iar unele dintre ele au fost eliminate de la noi”, a asigurat Chelikov [6] .

Autorul însuși, care la momentul finalizării romanului avea 23 de ani, a recunoscut într-un interviu că căminul înseamnă căminul studenților al Universității de Stat Ural unde a locuit la începutul anilor 1990.

Romanul aștepta publicarea de 14 ani, iar asta, așa cum a remarcat Vladislav Kreinin, înseamnă că „de 14 ani, literaturii clasice ruse îi lipsește o adevărată capodoperă” [7] .

Personaje

Plot

Acțiunea romanului se petrece într-un cămin studențesc. Începutul este aproape detectiv: în prolog, unul dintre eroii fără nume se sinucide.

În continuare, este reprodusă în detaliu cronica mai multor zile premergătoare evenimentului tragic.

Elevii din sala 214, Vanka și Igor, au fost prietenoși cu fetele din sala 212, Lyolya și Nelya. Ei au fost uniți prin relații personale și adunări comune și o tutelă ușoară asupra celui mai tânăr dintre eroi - un student în primul rând A.

Datorită deselor bătăi ale lui Vanka, locuitorii acestor camere trebuiau periodic să se explice comandantului Botova. După o altă discuție, Igor a reușit să fure cheia de la pod de la Olga Vasilievna. Această cheie a fost prezentată elevului Excelent.

După ce a petrecut una dintre nopți pe acoperiș, Excelentul student a uitat să încuie lacătul. Ieșind în stradă, a văzut o fată de anul I coborând de pe acoperiș. Nu era studentă nerezidentă și nu avea niciun drept formal de a se muta, dar se știa că Rinat Botov i-a oferit o cameră separată.

La o ședință a consiliului studențesc, elevul Excelent a fost numit principalul vinovat al tragediei. În același timp, s-a luat decizia de evacuare a tuturor locuitorilor camerelor 212 și 214. Pentru studentul Excelent, Igor a găsit un adăpost temporar, oferindu-se să ocupe un loc liber în camera 710, unde a locuit studentul din anul I Serafima - o fată strălucitoare, de încredere. Restul „exilaților” au ieșit cât au putut: cineva era gata să pună băutură pe masă drept plată pentru noapte, cineva a acceptat să ofere anumite servicii de dragul unui pat.

Serafim a devenit prima dragoste pentru Excelentul student, iar ea i-a răspuns în schimb. Dimineața, fata a mers la aeroport pentru a-și întâlni mama. Iar după-amiaza târziu, când studentul Excelent s-a întors de la bibliotecă, Vanka a spus că Botova l-a angajat ca îngrijitor. Adevărat, pentru aceasta, Simakov trebuie să o notifice cu privire la orice încălcare între zidurile hostelului. Și primul lucru pe care l-a făcut Vanka a fost să raporteze comandantului că Excelentul student locuiește ilegal aici: „Dacă tu însuți m-ai convins că nu există suflet, atunci ia-l conform legii!”

... Excelentul elev credea că singurătatea este din nou de vină. Prietenii lui nu erau pregătiți pentru el. Când au fost evacuați și au început să trăiască singuri, frica pur și simplu le-a întunecat vederea. Nu priveau înainte, la adevăr, ci înapoi, la restul. Și dacă avansați, privind constant înapoi, atunci ofensiva va fi imposibil de distins de retragere.

-  Căminul-pe-sânge

Ajuns în camera lui Botova pentru lucrurile lui, studentul Excelent a văzut televizorul aprins - a fost raportat că un autobuz regulat care se îndrepta spre aeroport a avut un accident la o trecere de cale ferată . Toți pasagerii au murit.

În valiza pe care studentul Excelent a luat-o de la Botova, era un brici cu un set de lame. Tânărul a luat lama mai puternică și a adus-o până la coada cotului. Curând, chipul lui Serafim a ieșit încet din întuneric, care a promis că acum cei doi vor locui împreună în Căminul Etern - nu pe sânge, ci pe iubire , de la care ea deține cheia. Dar ea scăpa această cheie, iar studentul Excelent, sub un zgomot din ce în ce mai mare, coboară scările după el .

Definiţia genre

Formal, „Hostelul...” este considerat un roman , cu toate acestea, criticii literari și criticii și-au găsit propriile definiții ale genului acestei opere.

Deci, potrivit lui Alexander Shchipin (" Nezavisimaya Gazeta "), cartea "este un fel de colecție de dialoguri grecești antice ". În același timp, poate fi citită ca „un fel de mister în care cinci studenți, scrise atât de condiționat încât seamănă cu măștile de teatru , discută problemele sufletului” [8] .

Maria Buterbrodova („ Afisha.mail.ru ”) vedea în ea o pildă cu o veche, „ca lumea, mitologie despre jertfă , de altfel, cu referiri clare la Evanghelie[9] .

Valery Ivanchenko („Vitrina cărții”) a desemnat genul operei drept „aproape un reportaj , aproape documentar o dovadă a unei bucăți de viață, mostre din care au supraviețuit până astăzi” [10] .

Konstantin Kogut („Buletinul Filologic Ural”) consideră că „structura genului este o poveste , dar narațiunea însăși aici ajunge la granițele romanelor” [11] .

Durata

Practic nu există indicii despre factorul timp în Dorm, iar acest lucru le dă recenzenților motive să spună că personajele ies complet din realitate [12] și vorbim despre „toate momentele odată”.

De exemplu, Konstantin Kogut consideră că „timpul ca categorie este încețoșat, deoarece povestea nu conține indicații clare ale momentului evenimentelor - este dificil să se determine ora din zi din interiorul căminului, deoarece doar norii sunt vizibili în mod paradoxal din „fereastra pătrată”. Imaginea ferestrei are un fundal asociativ cu capodopera de renume mondial a Suprematismului  - „ Pătratul Negrude K. Malevich , care denotă gradul zero al ființei” [11] .

În același timp, Vladimir Radzishevsky („ Informprostranstvo ”) găsește anumite indicii în dialogurile personajelor și în descrierea dificultăților cotidiene, permițând să lege acțiunea „căminului...” de 1989 [13] .

Accidentul de autobuz la trecerea de cale ferată a avut loc pe 10 noiembrie 1990 .

Cămin ca personaj

La analiza lucrării, unii dintre autori au adus căminul la numărul de personaje independente.

„Casa mea este un cămin” - acest lucru s-ar putea repeta după Vanka, care este de fapt preocupată de căutarea nu atât de bere, cât de vodcă, fiecare personaj din roman. Și Nelly, care l-a grăbit, va vorbi și mai rece: „Lumea întreagă este o pensiune”.

—  Vladimir Radzishevsky [13]

Deci, Ekaterina Nistratova crede că în carte nu doar domină - „ea este Simbolul și Metafora . Ea este distopia Rusiei moderne. Și sufletul ei năucit, descurajat, confuz, sinucigaș” [14] .

Maria Buterbrodova vede în cămin „lumea noastră în miniatură, cu toate pasiunile și realizările ei spirituale, iar lumea este vie, independentă, gânditoare” [9] . Lev Drozdov (" Spark ") compară pensiunea cu o echipă închisă clasică - un submarin [15] .

Konstantin Milchin înzestrează căminul cu semnele unei făpturi vii care „te va înghiți și nu te va sufoca” [16] . Pentru Alexander Neverov („ Labour ”), „ un model de cămin uman , a cărui metaforă este un cămin” iese în prim-plan [17] .

Căminul este autosuficient - cititorul nu va ști niciodată până la sfârșit la ce universitate învață personajele, dacă merg la cursuri, dacă citesc cărți. Excelenta studentă părăsește pereții căminului doar de două ori: „prima - pentru a vedea accidental cum o fată necunoscută se aruncă de pe acoperiș, iar a doua - pentru a-și vedea iubita în autobuz, care va avea un accident mortal" [17] ] .

Principala frică în cămin este suprimarea individului. Omul nu înseamnă nimic aici. În primul rând, părerea lui personală nu este luată în considerare de nimeni și călcată în picioare. Și în al doilea rând, sistemul în sine ne condamnă la sărăcie și lipsă de drepturi. Orice lucru aici - un dulap, o saltea sau un cazan - este al altcuiva și este interzis să îl înlocuiți cu al vostru și este ridicol. Și de vreme ce nu există dreptul de a avea nimic, o persoană devine sclav al celui care îi dă de pe umărul stăpânului său. Într-o pensiune, atât locuința, cât și sufletul unei persoane devin o curte de trecere.

- „Comunitatea-pe-sânge”, monologul lui Igor Kaminsky

Paralele literare și culturale

„Pentrul...” are ceva în comun cu operele clasice și provoacă numeroase aluzii culturale , sunt convinși recenzenții.

De exemplu, Alexander Shchipin crede că romanul este „paradoxal apropiat de Michel Houellebecq cu „ Posibilitatea unei insule ”, unde carnalul se opune spiritualului, după care ambii sunt respinși” [8] .

Svetlana Evsyukova crede că la un moment dat personajele se transformă în eroi ai secolului al XIX-lea - „pentru că a lui ChernyshevCe să faci? „Ei răspund la „Totul este permis” de la Bazar și la „Beu, pentru că vreau să sufăr mai ales! „Pentru că la întrebarea“ Dacă nu există Dumnezeu, atunci ce fel de căpitan sunt după aceea? Cum au fost evacuați de acolo de viciosul comandant vulpe” [18] .

Tema lui Dostoievski în analiza romanului în general este una dintre cele mai vizibile. Ekaterina Nistratova scrie: „Potrivit lui Ivanov, ca în tradiția filosofării rusești moale, morala este destinul celor slabi. Ca prințul Mișkin sau Alyosha Karamazov .” De asemenea, constată că „sexul la pensiune este cufundat în problemele lui Sonechka Marmeladova[14] .

Dar se prăbușește, și pentru o lungă perioadă de timp - o imagine uimitoare din pagina a doua a romanului: un student care și-a tăiat venele pe toaletă; o mână subțire și palidă pe faianță albă, sânge viu care se agită pe faldă. Aici, în scenaristul maestru de 24 de ani, Artistul original este vizibil: la urma urmei, acesta este un crucifix , nu mai puțin, și aceasta nu mai este doar o tehnică, o lucrare de mașini bine coordonată, ci un Ivanovo curajos. spectacol de amator, primul său „ Dumnezeu Perm ”, o rudă a acelor extratereștri, singurele creaturi de lemn din lume care își așteaptă Oorfene Deuce în Galeria de Artă Perm .

—  Lev Danilkin [19]

Alexander Neverov îl vede și pe prințul Mișkin în Studentul excelent: „Nu numai această cifră, ci și multe alte lucruri mărturisesc apelul nominal al autorului cu Dostoievski. Căminul-pe-sânge este un roman ideologic: personajele vorbesc mult și cu pasiune despre credință, adevăr, talent, moralitate și iubire” [17] .

Konstantin Kogut, în căutare de paralele, merge mai departe - observă legătura dintre „cămin” și „ Divina Comedie ” a lui Dante . În „Divina Comedie”: „Numai făpturile eterne sunt mai vechi decât mine, / Și voi fi la egalitate cu eternitatea. / Inbox, lasă speranță „ . Același principiu treptat stă la baza modelării unui hostel” [11] .

Recenziatorii nu au ignorat titlul romanului, surprinzând în el o analogie nu numai cu bisericile rusești construite pe locul unei crime groaznice [20] , ci și cu o anumită Biserică pe Sânge  - „o imagine care se corelează cu Ekaterinburg și poartă tragic cu execuția familiei regale[11] .

Prezența lui Baslaciov

Într-unul dintre capitole, Vanka, lovind corzile chitarei, începe cu toată puterea: „Mult timp au umblat în căldură și îngheț, au demolat totul și au rămas liberi...” Urmează textul lui Alexander Bashlachev cântecul lui „ The Time of Bells[21] .

Ca răspuns la întrebarea dacă acest cântec apare întâmplător pe paginile cărții, Alexey Ivanov explică că în interiorul romanului se află adevăratul autor al imnului Bașlaciov [6] .

În căminul descris în carte, Bashlachev a trăit și el la un moment dat: „Pentru căminul nostru, figura lui Bashlachev nu a fost doar o figură de cult a subteranului , ci și o figură de cult a propriei noastre universități. Pentru a-l separa ușor pe Baslaciov de eroul meu, am rearanjat pe alocuri versurile cântecului ” [6] .

Scriitorul, cu o fervoare tinerească dezarmantă și o trepidare neofită, ne convinge că poate (sau mai bine zis, ar putea, și chiar și atunci când - la 23 de ani!) să se echilibreze cu încredere pe o punte foarte șubredă între o descriere precisă din punct de vedere fotografic a „abominațiilor de plumb ale rusului. viața” [22] și cu totul tensionată – în însăși structura verbală și în întorsăturile capricioase ale intrigii – căutarea sensului vieții.

— Alexander Vislov, Vedomosti [ 23]

Note

  1. Prima ediție a romanului . Consultat la 20 iulie 2014. Arhivat din original la 16 iulie 2014.
  2. Alexey Ivanov - premii și nominalizări . Preluat la 20 iulie 2014. Arhivat din original la 19 august 2014.
  3. Premiera filmului „Căminul” după romanul lui Alexei Ivanov este programată pentru toamnă . TASS. Preluat la 22 mai 2020. Arhivat din original la 27 mai 2020.
  4. Film Dorm (2021) - toate informațiile despre film . www.kinonews.ru _ Preluat la 28 mai 2021. Arhivat din original la 16 mai 2021.
  5. Trailer: Dorm . CINEMAHOLICS (14 decembrie 2020). Preluat la 28 mai 2021. Arhivat din original la 16 aprilie 2021.
  6. 1 2 3 Vadim Chelikov. Fertilizarea „manincilor” . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  7. Vladislav Kreinin. Filosofie-pe-sânge . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  8. 1 2 Alexandru Șchipin. În loc de Dumnezeu . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original pe 26 iulie 2014.
  9. 1 2 Maria Buterbrodova. Recenzia romanului . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  10. Valeri Ivancenko. Oferind sacrificii . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  11. 1 2 3 4 K. Kogut. Romanul lui A. Ivanov „Comunitatea-pe-sânge”: limitele genului . Preluat la 20 iulie 2014. Arhivat din original la 24 septembrie 2016.
  12. Igor Bondar-Tereșcenko. Ce foame ne era . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  13. 1 2 Vladimir Radzișevski. Acasă este ca o lume . Preluat la 20 iulie 2014. Arhivat din original la 22 iulie 2014.
  14. 1 2 Ekaterina Nistratova. Cămin pe sânge sau campus pe sex (link inaccesibil) . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original pe 27 iulie 2014. 
  15. Lev Drozdov. Condamnat la o pensiune (link inaccesibil) . Preluat la 20 iulie 2014. Arhivat din original la 24 septembrie 2015. 
  16. Konstantin Milchin. La naiba în jur . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  17. 1 2 3 Alexandru Neverov. A nu fi, ci a fi . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  18. Svetlana Evsyukova. Recenzie romanului „Comuniune-pe-sânge” . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  19. Lev Danilkin. Recenzia romanului . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  20. Ekaterina Maksimova. Dead End Young . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  21. Versurile piesei „Time of the Bells” . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.
  22. Citat din povestea lui Gorki „Copilăria”
  23. Alexander Vislov. mănăstirea din Parma . Data accesului: 20 iulie 2014. Arhivat din original la 28 iulie 2014.

Link -uri