Societatea pentru încurajarea lecturii spirituale și morale

Societatea pentru încurajarea lecturii spirituale și morale a fost înființată în 1876 la inițiativa lui V. A. Pashkov [1] . Scopul a fost publicarea și difuzarea literaturii creștine, oferindu-le oamenilor „ocazia de a dobândi chiar la locul de reședință și la un preț ieftin cărțile Sfintelor Scripturi ale Vechiului și Noului Testament și scrieri cu conținut spiritual și moral. „ [2] . Pașkoviții au publicat peste 200 de broșuri [3] . Literatura Societății a fost folosită de reprezentanți ai diferitelor domenii ale disidenței religioase ruse [4] .

Această activitate a avut un impact asupra vieții publice, opunându-se sentimentelor revoluționare și iluminismului liberal și, de asemenea, concurând cu propaganda oficială a bisericii [4] .

Pashkov a devenit președintele societății, iar M. M. Korf a devenit adjunctul său . Doar credincioșii erau membri ai societății [1] . Societatea a inclus Lord Redstock , N. A. Astafiev , William Nicholson (de la Societatea Biblică Britanică), E. I. Chertkova , V. F. Gagarina , M. G. Peiker și alții [5] .

Prima contribuție a fost făcută de către London Society of Religious Pamphlets, urmată de donații generoase din partea patronilor ruși [5] . În primele două luni de existență, Societatea a publicat 150.000 de pamflete. De asemenea, se știe că, în 1876, într-una dintre holurile casei Pașkov, care a fost folosită ca depozit, erau 795 de mii de broșuri. Numai în 1878 au fost cumpărate și tipărite 2,4 milioane de pamflete [3] .

Cărțile și pamfletele erau de natură creștină generală, care nu erau în conflict cu Ortodoxia. Compania a primit permisiunea autorităților pentru activitățile sale. După ce guvernatorul din Nijni Novgorod, contele Nikolai Ignatiev, a confiscat un lot de publicații pentru revizuire, procurorul șef al Sfântului Sinod , K.P.

La început, Societatea a publicat pamflete traduse din engleză și, mai rar, din germană. Aristocrații, puțin familiarizați cu viața satului rusesc, nu au rusificat nume englezești precum John sau James în variante mai familiare pentru hinterlandul rus, ceea ce a provocat critici corecte și i-a forțat pe lideri să-și ajusteze politica de publicare [6] .

Cu toate acestea, o serie de publicații ale societății au câștigat popularitate. Printre acestea s-au numărat culegeri de imnuri spirituale „Poezii preferate” și „Cântece vesele ale Sionului”, care erau folosite, printre altele, pentru cântatul în întâlnirile „sectanților” ruși (de exemplu, molocanilor ) și protestanților [6] . Publicarea cărții lui John Bunyan „ Progresul pelerinului ” , tradusă în rusă de Yu . A devenit populară broșura „El mă iubește”, care este o mărturie personală a fostului revoluționar și nihilist N. E. Gorinovici , care a apelat la credința evangheliei [7] .

În cea mai mare parte, pamflete și cărți au fost publicate la Sankt Petersburg, uneori (probabil din motive de cenzură) în Odesa și Varșovia. De-a lungul timpului, pamfletele au început să provoace nemulțumiri în rândul cenzorilor, care au remarcat că, chiar dacă în mod individual fiecare ediție de obicei „nu reprezintă direct direcția ei sectantă, ci atunci când sunt citite agregat și într-o anumită ordine, cu descompunerea lor în departamente; apoi direcţia lor sectară şi că ideea principală care se realizează în ei se dezvăluie cu toată claritatea. Argumentând despre orice adevăr mântuitor, pe de o parte, scriitorii tac cu privire la acele aspecte prin care acest adevăr este determinat sau condiționat și, astfel, transmit conștiinței cititorului unilateralitatea de care se țin ca sectanți... Cărți ale acestui adevăr. se pregătesc direcții în rândul maselor de oameni.teren pentru propagandă orală și vie și oferă un pretext și ocazie pentru a semăna în continuare iluzii sectare și unilateralitatea” [8] .

Este descris un caz când, după o discuție cu un preot ortodox, enoriașii săi au ars broșurile Societății pe care le aveau [9] .

În 1884, împreună V. A. Pashkov și M. M. Korf au convocat la Sankt Petersburg un congres al reprezentanților diferitelor mișcări evanghelice din Rusia - baptiști , stundiști , menoniți , o parte a molocanilor și duhoborilor aproape în părerile lor [10] (aproximativ 100 de persoane în total). În a șasea zi a congresului, toți participanții au fost arestați și duși la Cetatea Petru și Pavel . După interogatorii părtinitoare, aceștia au fost acuzați că dețin literatură ilegală și expulzați din Sankt Petersburg [11] . Aristocraților Pașkov și Korf li s-a cerut să înceteze predicarea, iar după refuzul lor, să părăsească țara în termen de două săptămâni [12] . La 24 mai 1884, a fost emis un ordin de încetare a activităților Societății pentru Încurajarea Lecturii Spirituale și Morale [12] .

V. A. Pashkov și M. M. Korf și-au petrecut restul vieții în exil. În 1908, în provincia Taurida a fost creat parteneriatul Raduga , care a preluat rolul de a publica și distribui literatură evanghelică în Rusia.

Note

1. ↑ 1 2 Korf, 1947 , p. 44.
2. ↑ Nikitin, 2019 , p. 165.
3. ↑ 1 2 Nikitin F. N., 2019 , p. 191.
4. ↑ 1 2 Nikitin F. N., 2019 , p. 192.
5. ↑ 1 2 Corrado, 2005 , p. 81.
6. ↑ 1 2 3 Corrado, 2005 , p. 82.
7. ↑ 1 2 Corrado, 2005 , p. 83.
8. ↑ Sinichkin .
9. ↑ Despre apariția cărților de spirit sectar în sat, 1884, TsGAR CRIMEA F. 118, op .1, dosar 1803 . Preluat la 8 decembrie 2017. Arhivat din original pe 9 decembrie 2017. (nedefinit)
10. ↑ Calais 1978 , p. 38.
11. ↑ Mitrokhin, 1997 , p. 242-243.
12. ↑ 1 2 Mitrokhin, 1997 , p. 243.

Literatură

• Istoria BCE în URSS . - Moscova: Editura VSEKHB , 1989. - 624 p.
• Kale V. Creștinii evanghelici din Rusia și Uniunea Sovietică. Ivan Stepanovici Prokhanov (1869-1935) și calea creștinilor și baptiștilor evanghelici. Traducere de la el. Skvortsova P. I. = Evangelische Christen in Russland und der Sovetunion [Sowjetunion]. Ivan Stepanovici Prochanov (1869 - 1935) und der Weg der Evangeliumschristen und Baptisten. Von Wilhelm Kahl. - Onken - Wupertal și Kassel, 1978. - 627 p.
• Corrado Cheryl. Filosofia ministerului colonelului Pashkov. - Sankt Petersburg: Biblie pentru toți, 2005. - ISBN 5-7454-0909-6.
• Korf M. M. M. M. Korf și V. A. Pashkov (Din memoriile lui Korf)  // Buletinul frateresc  : jurnal. - 1947. - Nr 5 . - S. 39-44 .
• Liven S.P. Trezirea spirituală în Rusia . - Korntal: Light in the East , 1967. - 125 p.
• Mitrokhin L. N. Botezul: istorie și modernitate (eseuri filozofice și sociologice). - Sankt Petersburg: RKhGI , 1997. - 480 p. - 2500 de exemplare.  - ISBN 5-88812-037-5 .
• Nikitin F. N. Mișcarea Pașkov ca început al creștinismului evanghelic în nord-vestul Rusiei  // ANO Center for Etno-Religious Research Religion in the post-secular world. Buletin: monografie. - Sankt Petersburg: Lubavitch, 2019. - Nr. 3-4 (13-14) . - S. 189-198 . - ISBN 978-5-907207-40-0 .
• Societatea Nikitin FN pentru încurajarea lecturii spirituale și morale // Universitatea Pedagogică de Stat Ural Un pas în știința istorică. XIX Conferința științifico-practică din întreaga Rusie a tinerilor oameni de știință: materialele conferinței științifice. - Ekaterinburg, 2019. - S. 165-167 . - ISBN 978-5-7186-1182-3 .
• Savinsky S. N. Istoria baptiștilor creștini evanghelici din Ucraina, Rusia, Belarus (1867 - 1917). - Sankt Petersburg: Biblie pentru toți, 1999. - ISBN 5-7454-0376-4 .
• Ediții Semigin VL pentru oamenii Societății pentru încurajarea lecturii spirituale și morale // Buletinul Universității din Moscova . Seria 8. Istorie: revistă științifică. - Moscova, 2018. - Nr. 6 . - S. 18-40 .
• Sinichkin A.V. Istoria BCE în ilustrații: Aprobarea Societății pentru încurajarea lecturii spirituale și morale  // Portal „Cuvânt pentru tine”.