Pinyaev, Anatoly Fiodorovich

Anatoly Pinyaev
Data nașterii 13 mai 1949( 13.05.1949 )
Locul nașterii Moscova , URSS
Data mortii 3 iunie 2013 (64 de ani)( 03-06-2013 )
Un loc al morții Moscova , Rusia
Cetățenie URSSRusia
Ocupaţie Predicator Gaudiya Vaishnavism

Anatoly Fedorovich Pinyaev (nume spiritual - Ananta-Shanti Das , IAST : Ananta Śānti Dāsa ; 13 mai 1949, Moscova, URSS - 3 iunie 2013, ibid.) - predicator Hare Krishna , primul rus Hare Krishna, singurul student rus al fondatorului Societății Internaționale pentru Conștiința Krishna Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977). El a stat la originile predicării lui Gaudiya Vaishnavism (creșnaismul) în URSS, pentru care este numit fondatorul Societății Internaționale pentru Conștiința lui Krishna din Rusia . În anii 1980, a fost supus represiunilor pentru credințele sale religioase .

Biografie

Întâlnirea cu Prabhupada și convertirea la Gaudiya Vaishnavism (1971)

În iunie 1971, Bhaktivedanta Swami Prabhupada a vizitat Moscova. [1] În cele 5 zile de ședere în capitala URSS, Prabhupada a reușit să comunice personal doar cu doi cetățeni sovietici: șeful departamentului India și Asia de Sud al Institutului de Studii Orientale al Academiei de Științe a URSS. Grigory Grigoryevich Kotovsky (fiul eroului Războiului Civil Grigory Ivanovich Kotovsky ) și moscovit Anatoly Pinyaev, în vârstă de 23 de ani, care era destinat să devină primul Hare Krishna sovietic. [2] Pinyaev a fost adus să se întâlnească cu Prabhupada de către prietenul său Narayana, fiul unui diplomat indian de rang înalt care aranjase vizita lui Prabhupada la Moscova. [3] Pinyaev a arătat un mare interes pentru Gaudiya Vaishnavism, în legătură cu care Prabhupada a dat mai târziu o comparație orientală înflorită: ca un bucătar care determină pregătirea unui întreg fel de mâncare printr-un bob de orez și prin entuziasmul cu care Pinyaev a acceptat Gaudiya Vaishnavism , el, Prabhupada, și-a dat seama că „milioane de alți ruși sunt și ei pregătiți”. [patru]

Activitate misionară în URSS (1971-1980)

Anatoly Pinyaev „a justificat speranțele profesorului” devenind un susținător loial al ISKCON și propagandist activ al acestuia. [4] [5] În cei 10 ani care au urmat plecării lui Prabhupada, el a călătorit intens în întreaga URSS, răspândind crezul Vaishnava. [4] [6] [1] În 1973, Pinyaev a primit în lipsă de la Prabhupada o inițiere spirituală și numele în sanscrită „Ananta Shanti Das”. [6] [7] Potrivit preotului misionar ortodox Oleg Stenyaev , care l-a cunoscut personal pe Pinyaev, el era un tânăr „educat și bine citit” care vorbea limbi străine și poseda „o energie uimitoare”, pe care o îndrepta complet către activitate misionară. [5] Pinyaev a predicat în universități, biblioteci și alte instituții publice, a vorbit despre Krishna călugărilor din mănăstirile ortodoxe și a distribuit Bhagavad Gita așa cum este studenților Seminarului Teologic din Moscova . [5]

Unul dintre predicatorii Gaudiya Vaishnavism, Bhakti Sudhir Goswami, care a predicat în numele lui Prabhupada în țările Pactului de la Varșovia în anii 1970, descrie întâlnirea sa cu Pinyaev la Leningrad în 1977:

Nu știam cum arată Ananta-Shanti, nu aveam fotografia lui... Ne-am așezat într-un parc din Leningrad la ora stabilită și l-am așteptat pe Ananta-Shanti. Ne-am uitat în chipul oamenilor, ne era teamă că întâlnirea va eșua, pentru că nici el nu știa cum arătăm. Dar când a apărut, l-am recunoscut imediat. Era un bărbat care purta o jachetă și fața lui strălucea... El a făcut posibil ca sute de oameni din întreaga Uniune Sovietică să învețe despre Conștiința lui Krishna. [opt]

La sfârșitul anilor 1970, Pinyaev a luat sannyasa (un mod de viață în renunțare) și noul nume de Ananta Tirtha Goswami. Cu toate acestea, deja în 1980 s-a căsătorit, încălcându-și astfel jurămintele monahale.

Predica lui Pinyaev a fost un succes, mai ales în rândul oamenilor care erau interesați de cultura , religie și filozofie indiene . [9] [10] [11] Din acest mediu au fost convertiți primii Hare Krishna sovietici, datorită eforturilor lui Pinyaev. [5] Un impuls puternic pentru răspândirea krișnaismului în URSS a fost dat de cel de-al doilea Târg Internațional de Carte de la Moscova în 1979, care a avut un stand al editurii Krishna Bhaktivedanta Book Trust . [4] [1] Anatoly Pinyaev a vorbit la târg în calitate de traducător oficial al Bhaktivedanta Book Trust. [12] Standul Hare Krishna a trezit un mare interes public și a permis miilor de sovietici să se familiarizeze cu literatura Hare Krishna. [unu]

Represiuni (1980-1987)

În 1980, KGB -ul a început să facă primii pași pentru a stopa activitățile „sectei anticomuniste” Hare Krishnas. În septembrie 1980, Harikesh Swami a sosit din nou în URSS, însoțit de asistentul său Kirtiraja, care în 1979 a preluat postul de secretar regional (vicepreședinte) al ISKCON în URSS. [4] După ce au ținut două întâlniri religioase în apartamentele din Moscova, Harikesh și Kirtiraja, împreună cu Anatoly Pinyaev, s-au dus la Riga, unde localul Hare Krishnas a organizat un program de predicare în masă cu participarea lor la Palatul Culturii. [4] [1] Alături de oameni interesați de spiritualitatea indiană, la program au participat polițiști și ofițeri KGB care i-au reținut pe Harikesha, Kirtiraja și Anatoly Pinyaev. [4] [13] [1] După un sever interogatoriu, misionarii americani au fost trimiși la Moscova, unde au fost deportați . [14] [13] Anatoly Pinyaev a fost ținut într-un spital de psihiatrie timp de două săptămâni și apoi eliberat. [cincisprezece]

În ianuarie 1982, la Krasnoyarsk a avut loc un proces asupra liderului comunității locale Hare Krishna, Yevgeny Tretyakov. [16] [17] Într-un articol revelator al lui A. Motsov și S. Sadoshenko, „A Yoghin with Blue Eyes, or the True Face of Krishna Preachers”, publicat pe 24 ianuarie în Socialist Industry , s-a susținut că Anatoly Pinyaev s-a convertit Evgheni Tretiakov către krișnaism. [unu]

La sfârșitul lunii aprilie 1981, Anatoly Pinyaev a primit un telefon de la o persoană necunoscută care s-a prezentat ca o cunoștință a unui Hare Krishna care venise din Occident și dorea să-l cunoască. [15] La sosirea la locul de întâlnire convenit, Pinyaev a fost arestat și plasat într-un spital de psihiatrie timp de două săptămâni - străinul care l-a sunat pe Pinyaev s-a dovedit a fi un agent KGB. [15] În iunie 1981, Pinyaev a primit 10 zile de arest pentru acuzații false de huliganism mărunt. [15] În același timp, în apartamentul său a fost făcută o percheziție, în timpul căreia i-au fost confiscate cărțile Krishna, obiectele religioase și, în general, toate lucrurile care aveau chiar și cea mai mică legătură cu India. [15] În septembrie 1981, Pinyaev a fost din nou reținut și plasat în Institutul de Cercetare al Psihiatriei Generale și Criminale, numit după V.P. Serbsky . [15] De data aceasta, „primul krișnait sovietic” a fost acuzat de parazitism, declarat nebun, iar în aprilie 1982 a fost trimis pentru tratament obligatoriu la Spitalul de Psihiatrie nr. 5 din Moscova, de unde a reușit să evadeze o lună mai târziu. [18] [19] [20] [21] Pinyaev s-a ascuns cu succes până în aprilie 1983, [18] când a fost arestat la Baku și, după ce a petrecut două săptămâni într-un spital de psihiatrie local, a fost trimis înapoi la Moscova. [22] [1] Acolo, Pinyaev a fost acuzat în temeiul art. 227 din Codul penal al RSFSR și transferat la închisoarea Butyrka . [22] La un proces închis desfășurat la 7 iunie 1983, Pinyaev a fost declarat nebun și internat pe o perioadă nedeterminată într-un spital special de psihiatrie din Smolensk , unde a fost supus unui curs de „tratament” cu haloperidol . [22] [23] [20] În aprilie 1986, Pinyaev a fost transferat la un spital special din Orel . [23] [24] În urma lui Pinyaev, prin decizia instanțelor sovietice , zeci de krișnaiți au fost trimiși la spitale de psihiatrie pentru tratament obligatoriu . [23]

Pinyaev a fost eliberat în noiembrie 1987, în aceeași zi cu celebrul disident sovietic Vladimir Gerșuni [25] . Eliberarea lor a fost programată să coincidă cu începutul summitului de la Washington dintre Ronald Reagan și Mihail Gorbaciov [26] .

Mai departe soarta

La începutul anilor 1990, Pinyaev a rătăcit în India timp de doi ani, trecându-se fără mijloace de existență și a ajuns la închisoare pentru șederea ilegală în țară [27] . În anii 1990, el s-a îndepărtat de krișnaism [27] [5] [28] și, ulterior, a criticat ISKCON și fondatorul său:

Tot ce s-a întâmplat în timpul întâlnirii cu Prabhupada la Moscova, știu doar eu. Indiferent cât de mult le-aș spune, ei totuși fie uită, fie distorsionează, distorsionează. Am fost critic de la bun început, nu am avut niciodată fanatism sau frenezie. Hamsadutta a spus: „Prabhupada mi-a dat totul”. Nu l-am avut, aveam deja totul. Am avut calitățile mele bune prin natură, de la naștere, și nu datorită lui Prabhupada sau vreunei inițieri. Avea nevoie de această întâlnire mai mult decât mine. Nu i-am cerut inițiere lui Prabhupada. Mi-a oferit chiar și bani pentru a-și dezvolta misiunea, dar nu m-a interesat. El nu era guru-ul meu, doar le-am împărtășit oamenilor ceea ce știam eu însumi. Cărțile lui Prabhupada nu se potrivesc cu cărțile aceluiași Sridhar . Prabhupada a stricat viețile oamenilor, a predicat o ideologie mizantropică și negarea vieții. Ura femeile. Filosofia mea nu este doar diferită de filozofia lui Prabhupada, ci este complet opusă lui în orice. Filosofia mea este apropiată de tantra indiană și de asemenea de Charvaka lokayata[27] .

Pe 10 mai 2010, Anatoly Pinyaev a suferit un atac de cord [29] [30] . A fost diagnosticat cu „infarct extins al ventriculului stâng al inimii” [29] . Pinyaev a murit în urma unui accident vascular cerebral într-o clinică din Moscova în noaptea de 2 spre 3 iunie 2013 [29] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Anderson, 1986 , p. 316.
  2. Pleshakov, 2000 , p. 67.
  3. Kotovsky, 1997 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Țara și lumea, 1985 , p. 23.
  5. 1 2 3 4 5 Stenyaev, 2005 .
  6. 1 2 Dudarenok, 2004 , p. 128.
  7. Ivanenko, februarie-martie 2012 .
  8. TVDarshan. 5 iunie 2013. „Plecarea lui Anant Shanti Prabhu” (în engleză) . Consultat la 30 septembrie 2017. Arhivat din original pe 27 septembrie 2016.
  9. Pudov, 1989 , p. 473.
  10. Dudarenok, 2004 , p. 130.
  11. Andropov, 10 august 2009 .
  12. Vishnevskaya, 1985 , p. 5.
  13. 12 Glasnost , 1987 , p. 64.
  14. Colecția, 2005 , p. 25.
  15. 1 2 3 4 5 6 Mukunda, noiembrie 1987 , p. paisprezece.
  16. Moțov, Sadosenko, 24 ianuarie 1982 .
  17. Vishnevskaya, 1985 , p. 2.
  18. 12 Antic , 1992 , pp. 261-262.
  19. Antic, 1992 , p. 263.
  20. 1 2 Țara și lumea, 1985 , p. 24.
  21. Mukunda, noiembrie 1987 , pp. 14-15.
  22. 1 2 3 Mukunda, noiembrie 1987 , p. cincisprezece.
  23. 1 2 3 Antic, 1992 , p. 262.
  24. Antic, 1992 , p. 265.
  25. Atkinson, 1988 , p. 51.
  26. Amnesty International, 1988 , p. 9.
  27. 1 2 3 Murali Mohan das. Soarta nefericitului yoghin. - M . : Asociația „Sankritana”, 2016. - 112 p. - 1500 de exemplare.  - ISBN 978-5-9908962-1-5 .
  28. Yakunin, 1999 , p. 129.
  29. 1 2 3 NEWSru.com, 4 iunie 2013 .
  30. Vaishnavism.ru, 11 mai 2010 .

Literatură

In rusa În limba engleză

Link -uri