Bhakti Vikasha Swami

Bhakti Vikasha Swami
IAST : Bhakti Vikāsa Svāmī

Bhakti Vikasha Swami la Templul din Londra Societății Internaționale pentru Conștiința lui Krishna (2007)
Guru al Societății Internaționale pentru Conștiința lui Krishna
din  1991 până în prezent
Predecesor Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Sannyasi al Societății Internaționale pentru Conștiința lui Krishna
din  1989 până în prezent
Naștere 3 ianuarie 1957 (65 de ani) Anglia( 03.01.1957 )

Bhakti Vikasha Swami ( IAST : Bhakti Vikāśa Svāmī , în engleză  Bhakti Vikasha Swami ; nume premonastic - Ilapati Dasa , IAST : Ilāpati Dāsa ; născut la 3 ianuarie 1957, Anglia ) este un conducător religios krișnait și un predicator, [1] Bhaktivedanta Swami Prabhupada , unul dintre guru ai Societății Internaționale pentru Conștiința lui Krishna (ISKCON). [2] [3] [4]

Biografie

Bhakti Vikasha Swami s-a născut pe 3 ianuarie 1957 în Anglia . Copilăria și adolescența lui au fost petrecute în Irlanda . În 1973, a fost prezentat pentru prima dată la Gaudiya Vaishnavism , vizând un program la televizor despre Hare Krishnas. [5] Doi ani mai târziu, la casa unui prieten, a găsit o carte a lui Bhaktivedanta Swami Prabhupada , Sursa plăcerii eterne , care vorbea despre viața lui Krishna . [5] I-a plăcut foarte mult cartea și a decis să găsească un templu Hare Krishna din apropiere, care, după cum sa dovedit, era lângă casa tatălui său. [5] Curând, viitorul guru Krishna a plecat în Anglia, unde s-a alăturat ISKCON și, după ce a adoptat un stil de viață monahal , s-a stabilit în comunitatea Bhaktivedanta Manor . [5] Pe 30 august 1975, ziua lui Krishna-janmashtami (ziua „apariției” lui Krishna), a devenit discipol al lui Bhaktivedanta Swami Prabhupada, primind de la el numele „spiritual” sanscrit „Ilapati Dasa”. [6] Ceremonia de inițiere în numele lui Prabhupada a fost condusă de șeful de atunci al ISKCON UK, Hamsadutta .

Din 1975 până în 1977, Ilapati a distribuit cărțile Hare Krishna și revista Back to Godhead în Anglia, Țara Galilor și Irlanda. În 1976 a făcut primul său pelerinaj în India, iar în 1977 a ales India ca bază. În următorii doi ani, Ilapati a lucrat pentru filiala indiană a Bhaktivedanta Book Trust , o editură Krishna , și s-a angajat în lucrarea misionară în Bengalul de Vest , distribuind literatură despre Krishna populației locale. [5]

În 1979, împreună cu Prabhavishnu Swami , Ilapati a început să distribuie cărți hinduse în Bangladesh . [5] În acest scop, Prabhavishnu a cumpărat un autobuz de la contrabandiști, care a fost fabricat în Germania special pentru contrabanda de droguri. [5] Avea compartimente mari secrete pe care Ilapati și Prabhavishnu le foloseau pentru a introduce cărți de contrabandă. [5] Populația din Bangladesh nu avea practic cărți hinduse, iar localnicii cumpărau de bunăvoie literatură adusă de misionarii Krishna. [5] În anii 1980, Ilapati s-a angajat și în activități de predicare în alte țări din Asia de Sud-Est : Birmania , Thailanda și Malaezia .

În 1989, în Mayapur , Ilapati Dasa a primit inițierea sannyas (renunțare) de la Jayapataka Swami , [7] care ia dat noul nume „Bhakti Vikasha Swami”. După ce a acceptat renunțarea, Bhakti Vikasha Swami a ales din nou India ca bază. [6] În 1991, a fost numit „ guru inițiator ” al ISKCON și a început să accepte discipoli.

De la începutul anilor 1990, Bhakti Vikasha Swami a călătorit mult pe tot subcontinentul indian , susținând prelegeri și ateliere în engleză, bengaleză și hindi . [8] Este un invitat frecvent la emisiunea TV Aatma a canalului indian STAR Plus . [9] Ziarul hindus l-a descris în 2002 drept „un om alb în haine de șofran și un rozariu care a văzut clar lumina în această parte a lumii și încearcă să-și transmită mesajul aici în hindi ”. [opt]

Este autorul unui număr de cărți de studii teologice și regionale traduse în peste 15 limbi și publicate în peste jumătate de milion de exemplare. [zece]

Vizualizări

Bhakti Vikasha Swami este cunoscut pentru opiniile sale conservatoare, în special despre rolul femeilor în ISKCON. Când mișcarea pentru drepturile femeii a devenit activă în ISKCON în anii 1990 , iar activiștii săi au obținut un succes semnificativ (Ministerul Afacerilor Femeii a fost format în ISKCON, iar în 1998, pentru prima dată, o femeie a fost aleasă în funcția de membru al Corpul de conducere al organizației), Bhakti Vikasha Swami a vorbit cu o critică ascuțită a acestor schimbări. Astfel, în 1998, el a afirmat că Ministerul Afacerilor Femeii se afla sub „influența feminismului demonic ” al societății occidentale materialiste. [11] În același timp, Bhakti Vikasha Swami și-a exprimat opinia că feminismul „a fost și continuă să fie unul dintre principalii factori ai decăderii morale în curs de desfășurare în lume”. [11] El a simțit, de asemenea, că argumentele feministe ale lui Krishna nu se bazau pe scripturi, ci pe „legile unei societăți demonice care sprijină divorțul, homosexualitatea etc. în numele „egalității” și „drepturilor””. [12] Potrivit acestuia, există o „posibilitate înfricoșătoare” ca femeile „eliberate” Hare Krishna să înceapă să apeleze la legile țărilor occidentale și să încerce să forțeze templele și comunitățile Hare Krishna să urmeze principiile „perverse” occidentale în domeniu. a drepturilor femeii. [12]

Alegerea în 1998 a lui Malati Dasi pentru cea mai înaltă funcție de conducere în ISKCON a fost considerată „nepotrivită” de către Bhaki Vikasha. Argumentându-și poziția cu privire la această problemă, el a remarcat că în ISKCON, liderii sunt adesea supuși unor „critici de diferite feluri, uneori foarte dure”, prin urmare, pentru a proteja femeile de eventuale atacuri vicioase, nu ar trebui să li se permită să ocupe funcții de conducere. . [13] După cum a remarcat savantul american în religie Burke Rochford , Bhakti Vikasha și asociații săi în polemicile cu „feministe” Krishna au încercat să-și discrediteze adversarii. [14] „Atacând pe cele mai proeminente femei lideri ale ISKCON”, ei au subliniat în mod specific faptul că multe dintre activiștii mișcării „feministe” Hare Krishna au fost divorțate de soții lor. [14] Bhakti Vikasha a remarcat în această privință că toți cei care dețin funcții de conducere în ISKCON „ar trebui să aibă un dosar curat din punct de vedere moral”. [14] Potrivit lui Rochford, acest tip de argument nu are prea multă greutate, deoarece, conform observațiilor sale, divorțul în ISKCON este o întâmplare comună, afectând în mod egal bărbații și femeile. [paisprezece]

Bibliografie

Cărți în engleză

Cărți în bengaleză

Cărți în rusă

Cărți în poloneză

Note

  1. A. Todorov. Desculț în India: note ale unui pelerin  // Institutul Popoarelor Asiei (Academia Rusă de Științe) Asia și Africa de azi. - Moscova: Editura Literaturii Răsăritene, 1997. - Numărul. 7 .
  2. Revista de vineri, 2007
  3. Staff Reporter, 2006
  4. Știri ISKCON, 2009
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Bhakti Vikasha Swami. Sankirtana: Cum a început în Occident (2010). Consultat la 16 noiembrie 2010. Arhivat din original pe 11 noiembrie 2013.
  6. 1 2 Sfinția Sa Bhakti Vikasa Swami Seattle Yatra 2008 Arhivat 26 aprilie 2014 la Wayback Machine
  7. Rezoluția GBC 1989  (link nu este disponibil)
  8. 12 Ninan , 2002
  9. Aatma (Hindi) (link indisponibil) . Consultat la 2 septembrie 2009. Arhivat din original pe 2 octombrie 2009. 
  10. Cărți tipărite (downlink) . Consultat la 3 septembrie 2009. Arhivat din original pe 19 septembrie 2009. 
  11. 12 Rochford , 2007 , p. 139.
  12. 12 Rochford , 2007 , p. 146.
  13. Rochford, 2007 , p. 148.
  14. 1 2 3 4 Rochford, 2007 , p. 149.

Literatură

Link -uri