Mahanidhi Swami | ||
---|---|---|
Mahanidhi Swami | ||
Mahanidhi Swami ținând o prelegere la ashram -ul său din Radhakund pe 11 octombrie 2009 | ||
|
||
1987 - 2013 | ||
Predecesor | Bhaktivedanta Swami Prabhupada | |
|
||
1985 - 2013 | ||
Educaţie | Universitatea Rutgers | |
Numele la naștere | Peter Brann | |
Numele original la naștere | Peter Brann | |
Naștere |
A murit la 6 februarie 1951 , Spring Lake Heights , New Jersey , SUA |
|
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mahanidhi Swami ( IAST : Mahānidhi Svāmī ; engleză Mahanidhi Swami ; nume de naștere - Peter Brann , engleză Peter Brann ; [1] născut la 6 februarie 1951, [2] Spring Lake Heights , New Jersey , SUA ) - Indian Hare Krishna de origine americană teolog și guru ; [3] [4] discipol al fondatorului Societății Internaționale pentru Conștiința lui Krishna (ISKCON) Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977). [3] Din 1987 locuiește în India , în locurile sfinte de pelerinaj ale lui Gaudiya Vaishnavism Vrindavan și Radhakunda . [5] [6] [7] A devenit cetăţean indian în 1998. Este autorul a o duzină și jumătate de cărți, dintre care cea mai populară, Arta de a cânta numele sfânt, a fost tradusă și publicată în șapte limbi.
Peter Brann s-a născut și a crescut în micul oraș Spring Lake Heights ( Monmouth County , New Jersey ). [8] [1] El a fost al treilea dintre cei patru copii [9] dintr-o familie bogată cu rădăcini irlandeze . Părinții lui Petru erau catolici și le-au oferit copiilor lor o educație creștină. [1] De la o vârstă fragedă, împreună cu alte subiecte, Petru a studiat Biblia intens . [zece]
Din 1965 până în 1969, Brann a urmat Liceul Manasquan , [11] absolvenți dintre care au fost celebrul actor american Jack Nicholson și astronautul Russell Schweickart . La școală, Brann era popular și avea reputația de a fi „aproape un catolic devotat”. [1] În ultimul an, a fost ales vicepreședinte al consiliului studențesc. [1] Studenții l-au votat și pe Brann drept absolventul cel mai probabil să reușească în viață. [unu]
După ce a părăsit școala în 1969, Brann a intrat la Livingston College School of Medicine de la Universitatea Rutgers . [8] În martie 1971, în al doilea an, el, împreună cu profesorul Mark Dornstreich, a introdus un nou curs în cadrul Departamentului de antropologie privind identificarea și colectarea plantelor sălbatice comestibile. [8] A fost primul astfel de curs care a avut loc la o instituție de învățământ superior din SUA. [8] Scopul cursului a fost instruirea studenților în identificarea, colectarea și prepararea plantelor sălbatice comestibile. [8] Cursul a câștigat o popularitate neașteptată, cu peste 80 de studenți înscriși. [8] A constat în trei prelegeri de două ore pe săptămână și excursii săptămânale pe teren pentru a colecta plante. [8] Dornstreich și Brann l-au invitat, de asemenea, pe Ewell Gibbons , un cunoscut naturalist și susținător al plantelor, să participe la proiect . [8] Gibbons a ținut o serie de prelegeri și a condus studenții în 10 expediții de cules de plante. [opt]
În 1970, Brann l-a intervievat pe Lee Weiner , unul dintre membrii Chicago Seven . 8 octombrie a aceluiași an, la rubrica „Nu va fi revoluția mea; va fi revoluția noastră” („Acesta nu va fi revoluția mea, aceasta va fi revoluția noastră”), interviul a fost publicat în ziarul universitar și, în 1985, retipărit în The Rutgers Picture Book: An Illustrated History of Student Life in Changing College and University , publicat de Rutgers University Press . [12]
În timp ce era la facultate, Brann a devenit dezamăgit de creștinism: teologia creștină nu a oferit răspunsuri satisfăcătoare la multe dintre întrebările pe care le avea. [10] A început să exploreze alte religii și filosofii, cufundându-se în teozofie , psihologie , medicina alternativă , învățăturile spirituale ale Orientului, Ashtanga yoga , precum și în științele oculte și misticism . [10] Căutarea spirituală a lui Brann s-a încheiat abia după ce a citit Bhagavad Gita , un text clasic în sanscrită care a condensat filozofia hinduismului . [zece]
După ce a absolvit facultatea, Brann s-a mutat la Los Angeles , unde a obținut un loc de muncă ca medic intern într-unul dintre spitalele orașului. În 1975, cunoscuți l-au dus la templul din Los Angeles al Societății Internaționale pentru Conștiința lui Krishna (ISKCON), unde Brann a ascultat o predică lui Krishna și a cumpărat mai multe cărți ale fondatorului ISKCON, Bhaktivedanta Swami Prabhupada . [13] Cu ajutorul lui Hare Krishnas și pe baza informațiilor culese din cărți, Brann a început să practice Gaudiya Vaishnavism și în curând s-a mutat să locuiască în templu, adoptând un stil de viață monahal . [14] Activitatea sa principală ca călugăr novice a fost sankirtana , vânzând literatură Hare Krishna în locuri publice. [paisprezece]
În vara anului 1975, Bhaktivedanta Swami Prabhupada (pe care discipolii lui l-au numit pur și simplu Prabhupada) a venit la Los Angeles. [14] Până atunci, Prabhupada avea deja câteva mii de discipoli. [14] Pentru Brann și alți convertiți Hare Krishna, oportunitatea de a comunica direct cu Prabhupada, față în față, era practic inexistentă. [14] Dar Brann era încă foarte fericit să-și vadă guru la prelegerile pe care le ținea în templu. [14] Deoarece Brann a fost implicat în distribuirea literaturii Hare Krishna (cea mai importantă activitate misionară pentru Hare Krishna), președintele templului i-a dat ocazia să-l însoțească pe Prabhupada în plimbările sale zilnice de dimineață, [14] în timpul cărora guru Hare Krishna conversa cu discipolii săi pe diverse teme filozofice. Mahanidhi Swami își amintește:
Într-o zi, când Prabhupada se întorcea de la plimbarea sa de dimineață, i-am cules flori și i-am oferit acest buchet. Am spus: „Prabhupada, acestea sunt flori pentru tine”. S-a uitat la mine cu atenție și a spus: „Mulțumesc foarte mult”. Acesta a fost singurul contact direct cu Srila Prabhupada. Doar cinci secunde. [paisprezece]
Pe 22 octombrie 1975, Brann a primit o inițiere spirituală de la Prabhupada și numele în sanscrită Mahanidhi Dasa. [1] Prabhupada, care se afla în Johannesburg în acel moment , l-a inițiat pe Brann și un număr de alți Hare Krishna de la templul din Los Angeles în absență, [15] care era o practică comună în ISKCON în acei ani. În 1976, Mahanidhi Das s-a mutat la Templul ISKCON din Berkeley , unde a continuat să distribuie și să studieze cărțile profesorului său spiritual până în 1981.
În februarie 1977, Mahanidhi a făcut primul său pelerinaj în India. [14] El a luat parte la celebrarea Gaurei Purnima [14] (ziua apariției fondatorului Gaudiya Vaishnavism Chaitanya ) în Mayapur și a vizitat alte locuri sfinte importante Hare Krishna: Vrindavan și Puri . [paisprezece]
În 1981, Mahanidhi s-a mutat din California la Baltimore , unde a servit ca președinte interimar al templului local ISKCON în următorii patru ani. [1] Împreună cu alți călugări Hare Krishna, Mahanidhi a fost implicat activ în activități misionare, participând zilnic la multe ore de kirtanuri publice pe străzile din Baltimore și distribuind literatură Krishna pentru donații. [1] Satsvarupa Dasa Goswami a scris în revista Hare Krishna Back to Godhead în 1985 :
Prietenul meu Mahanidhi Swami <...> predică în și în jurul orașului Baltimore, răspândind cunoștințele transcendentale găsite în cărțile lui Srila Prabhupada cu mare entuziasm. Împreună cu alți devoți , el merge în centrul orașului și cântă cu entuziasm numele sfinte ale lui Dumnezeu acolo. Aceste metode de răspândire a numelui și gloriei Supremului sunt recomandate pentru zilele noastre ca cel mai înalt proces de yoga . Astfel, fără niciun motiv egoist, Mahanidhi Swami lucrează pentru satisfacția maestrului său spiritual. [16]
În timpul președinției templului din Baltimore de către Mahanidha, aproximativ 95% din cele câteva sute de congregații din templu erau hinduși de origine etnică indiană, în mare parte gujarati . [1] În acei ani, ISKCON a fost atacat de mișcarea americană anti-cult , ai cărei adepți l-au acuzat pe Hare Krishnas de spălare a creierului și l-au numit pe ISKCON un cult distructiv pseudo-religios . [1] Când un program anti-sectar ofensiv despre Hare Krishnas a fost difuzat pe unul dintre canalele TV din SUA în martie 1984, un val de proteste a cuprins hindușii din Baltimore și zona înconjurătoare. [1] Pentru a rezista atacurilor anti-cultiștilor împotriva hinduismului, unul dintre enoriașii hinduși ai templului din Baltimore, obstetricianul Vibhakar Modi, a fondat organizația publică Hindu Union of America, care a apărat activ ISKCON. [1] Peste 1.000 de hinduși au devenit membri ai organizației în același an, mulți dintre ei fiind enoriași ai templului Hare Krishna din Baltimore. [1] În octombrie 1985, Vibhakar Modi a vorbit și el în apărarea Hare Krishna sovieticii puternic reprimați . [17]
În 1985, Mahanidhi a luat inițierea în sannyasa (modul de viață de renunțare) de la Satsvarupa Goswami , în timp ce a primit titlul de „ swami ”. [18] [14] După ce a acceptat renunțarea la Mahanidhi, Swami a mers într-un pelerinaj la locurile sfinte ale hinduismului din sudul Indiei . [14] Urmând traseul de pelerinaj al lui Chaitanya cu 500 de ani înaintea lui, Mahanidhi Swami a vizitat Srirangam , Kanyakumari , Guruvayur , Udupi , Mysore și multe alte locuri sfinte. [14] Apoi a călătorit în Himalaya , unde a făcut pelerinaje la Haridwar , Rishikesh și Badrinath . [14] În același an, Mahanidhi Swami s-a întors în Statele Unite, unde a călătorit și a predicat mult timp de aproape doi ani. [paisprezece]
Pe 30 martie 1986, Corpul de Guvernare ISKCON l-a numit pe Mahanidhi Swami drept „guru inițiator”, dându-i astfel dreptul de a accepta discipoli. [19]
În 1987, Mahanidhi Swami s-a stabilit în locul sfânt de pelerinaj Vaishnava din Vrindavan . [14] Între 1989 și 1992 a trăit în Templul medieval Radha-Damodara . [20] După ce a luat sannyas în 1959, Prabhupada a ales acest templu ca reședință și a locuit acolo timp de șase ani, apoi a mers să predice în Statele Unite. [21] Camerele în care locuia Prabhupada au fost transformate într-un muzeu, iar Mahanidhi Swami a acționat ca îngrijitor. [21]
Din 1994, Mahanidhi Swami a început să petreacă mult timp în Radhakunda și în 2002 s-a stabilit în cele din urmă acolo. [14] Cu câțiva ani mai devreme, în 1998, Mahanidhi Swami acceptase cetățenia indiană, renunțând anterior la cetățenia americană. [22]
Pe 13 august 2013, Mahanidhi Swami, într-o scrisoare către discipolii și binevoitorii săi, a anunțat încetarea activităților de predicare în ISKCON. La 28 octombrie a aceluiași an, Corpul de Guvernare ISKCON a adoptat o rezoluție prin care Mahanidhi Swami eliberează îndatoririle sale de guru inițiator și sannyasi în ISKCON. [23]
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|