Blestemul lui Yig | |
---|---|
Engleză Blestemul lui Yig | |
Gen | Groaza lovecraftiană |
Autor | Howard Phillips Lovecraft |
Limba originală | Engleză |
data scrierii | 1928 |
Data primei publicări | 1929 |
Editura | „ Povești ciudate ” |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Blestemul lui Yig este o nuvelă din 1928 a scriitorului american Howard Phillips Lovecraft și Zelia Bishop. A fost publicat pentru prima dată în Wierd Tales în 1928. Povestea îl prezintă pentru prima dată pe zeul indian Yig, umanoidul „Tatăl șerpilor”.
În 1925, un etnolog adună informații despre cultul șarpelui indienilor din Oklahoma și ajunge la spitalul de boli psihice Guthrie . Dr. McNeill povestește legenda lui Yig , „Zeul șarpe”, și arată o creatură închisă într-o celulă, jumătate de șarpe și un bărbat, care trăiește în spital de foarte mult timp și nu îmbătrânește.
Povestea creaturii șarpe a început în 1889 , când Walker Davis și soția sa Audrey au părăsit Arkansas pentru a se stabili lângă satul Binger, pe pământul Wichita , în comitatul Caddo , Oklahoma . Walker avea o frică severă de șerpi din cauza prezicerii unei indiene că va muri din cauza mușcăturilor de șarpe. În satul Okmulgi , au întâlnit un orășean, un adept al cultului Yiga, care l-a speriat foarte mult pe Walker, după care a început să vadă șerpi peste tot. Soții Davis au început să construiască casa. Audrey ucide un cuib de șerpi nou-născuți în zonă, după care, Walker a început să insiste că Yig va veni după Audrey. Șeful Wichita le-a spus o vrajă împotriva zeului șarpe Yiga. Walker și Audrey au terminat cabana și hambarul, iar Joe și Sally Compton s-au mutat pe proprietate. Audrey a început să aibă coșmaruri și ea și soțul ei au căutat protecție în ritualurile indienilor. Când recolta de porumb s-a copt, indienii au început să se roage pentru ajutor lui Tirawa ( Tiráwa ), ai cărui copii sunt oameni, la fel cum copiii lui Yig sunt șerpi.
Tobele au sunat în ajunul Halloweenului . Walker și Audrey trăiau în frică, pierzându-și ultimii nervi. În timpul nopții au fost treziți de un zgomot: întreg podeaua era ocupată de mase de șerpi cu clopoței zvârcoliți. Audrey a fugit cu frică și a apucat toporul, dar fără să știe în întuneric cine era în fața ei, și-a ucis soțul, crezând că el era Yig. Apoi a mers la spital și a murit acolo, dar mai întâi a născut o creatură pe jumătate șarpe, care este încă acolo.
Zelia Bishop a oferit ideea poveștii și câteva note, plătindu -l pe Lovecraft să o finalizeze în 1928. Se poate spune că povestea a fost „scrisă cu fantome”, totuși mulți critici o clasifică drept „colaborare”. Bishop a vândut povestea sub numele ei revistei Wierd Tales . Povestea a fost publicată pentru prima dată în numărul din noiembrie 1929. Acesta a fost primul dintre cele trei scrise cu Lovecraft, celelalte fiind „The Mound ” și „The Curl of the Jellyfish ”.
Lovecraft menționează zeitatea indiană Quetzalcoatl , care este numită „Șarpele Quetzal” sau „Șarpele cu pene”, ale cărei rădăcini în „ Cultul șerpilor” din Mesoamerica datează din cele mai vechi timpuri. Lui i se opune Tirawa , care este numit „Tatăl nostru de sus”. Blestemul lui Yig i-a afectat pe eroi pentru că au crezut în el, iar Audrey a dat naștere unui copil șarpe cu aspect inuman - acestea sunt trăsături ale spiritelor rele . Oamenii îl numesc pe Yig „Diavolul șarpelui” și se tem de persecuția lui - care este asemănătoare posesiei . Vrăjitorii se pot transforma uneori în șerpi.
Oamenii șarpe apar în lucrările lui Robert Howard , scriitorul și prietenul lui Lovecraft.
Aproape de mărimea unui om, o creatură complet fără păr al cărei spate neted și întunecat părea ușor solzoasă în lumina slabă de rău augur. În jurul omoplaților erau pete mari de piele maronie, iar capul lui era uimitor de plat. Când mi-a șuierat, am văzut niște ochi negri și plini de mărgele, extrem de umani. S-au uitat la mine îngrozitor de intens, iar eu, sufocându-se de groază, am împins brusc scutul, lăsând creatura ticăloasă târându-se acolo pe paie în amurgul fantomatic.
Yig, zeul șarpe al triburilor din Câmpia Centrală, este sursa principală probabilă pentru legendele sudice ale lui Quetzalcoatl sau Kukulkan . El nu întruchipa răul absolut și, de obicei, ia tratat destul de favorabil pe toți cei care i-au acordat respectul cuvenit lui și copiilor săi, șerpii. Dar în toamnă, Yig a devenit însetat de sânge peste măsură și a trebuit să fie alungat cu ajutorul anumitor ritualuri. De aceea, pe pământurile triburilor Pawnee , Wichita și Caddo , în august, septembrie și octombrie, tam-tam-uri au bubuit neîncetat. De aceea, șamanii produceau sunete ciudate din zdrăngănetele și fluierele lor, remarcabil de asemănătoare cu cele folosite de azteci și mayași .
În povestea „ Șobolanii din ziduri ”, eroul este înnebunit de Nyarlathotep și încep să-i apară șobolani, iar în final el ucide un prieten din greșeală.
În povestea „ The Horror at Red Hook ”, cultiştii au ţinut în închisoare o femeie care a dat naştere unor creaturi înfiorătoare.
Povestea „Orașul fără nume ” descrie o rasă străveche de reptile.
Nuvela „ Jurnalul lui Alonso Typer ” descrie creaturi asemănătoare șarpelor.
Povestea a fost inclusă în astfel de colecții de groază precum: